tv.jw.orgで5月のテレビ放送

歴史的な放送

ブラザーレットは今月のJW.ORGTV放送を、歴史的であるとの声明で開きます。 次に彼は、それが歴史的に重要であると私たちが考えるかもしれないいくつかの理由を挙げています。 しかし、彼がリストしていない別の理由があります。 私たちがテレビ放送媒体を使って資金を募るのはこれが初めてであり、私たちのほとんどが私たちが生きて見るとは思っていなかったものです。
現在米国に住んでいるカナダ人の兄弟との会話を思い出します。 70の後期に、兄弟はカナダのテレビが政府とのライセンス契約の一部として提供する義務があった無料放送時間を利用し始めました。 ディスカッション形式を使用して、さまざまな聖書のテーマを探索する毎週のプログラムが作成されました。 それは順調に進み、当時カナダ支社が建設されていたため、ベテルでテレビスタジオを制作するための資金が割り当てられました。 しかし、かなりの作業が行われた後、統治体からプロジェクト全体の方向性が下りました。 それは残念に思えたが、その後80のテレビ伝道者スキャンダルが起こり、突然、統治体の決定は先見の明のように思われた。 私たちの古いタイマーにとって皮肉なことは、今や統治体が私たちが行うためにテレバンジェリストを見下したまさにそのことをしているのを見ることです。
もちろん、レッツ兄弟はこの声明に同意しません。 彼が言う8：45分マークについて：

「しかし今、私は最初に思い浮かんだかもしれない貴重なものに対処したいと思います。 物質的な所有物、または支援としての金銭的寄付。 130年以上にわたってご存知のように、この組織は資金や 確かに今は始まらない。 私たちは、エホバの証人のそれぞれに、世界中の作品に資金を提供するために提出すべき金額を明記した月次声明を送りません。」

これは、ストローマンの誤fallです。 採用していないプロセスで勧誘を定義することは、他の方法で実践に関与しないという意味ではありません。 「要請する」はこうして定義されます：

• 誰かから（何か）を得るか、取得しようとする
• （誰かに）何かを尋ねる
• 誰かに声をかけ、売春婦として自分または他の誰かのサービスを提供する

ブラザー・レットが30で組織の経済的ニーズについて話すのを見た後、彼の言説が最初の2つの定義を備えた手袋のように当てはまることは間違いありません。 それでも彼はそうではないと言う限り、そうではないと信じているようです。 例えば、彼は言います：

「時々、組織の経済的ニーズについて話すのが少し恥ずかしくなるかもしれません。 それは理解できる。なぜなら、私たちは、支持者に寄付を強いる宗教やその他の組織に分類されることを望んでいないからだ」

レッツ兄弟が言及する他の宗教はどのように強制に従事しますか？ 資金の必要性は神から直接来ると主張することは強制的であると考えられますか？ 神があなたのお金を望んでいると信じるように導かれたら、それを与えないということは、神に背くということですよね？ 他の宗教は私たちが避けたい強制的な方法を使っていると言って、彼が言及している方法ではないでしょうか？ もちろん。
それでも、それは彼がこの声明を出した直後に使用するまさにその方法です。 統治体がより多くのお金を求めることを正当化するために、彼は出エジプト記35：4，5を参照します。モーセは、「これはエホバが命じられたものです…」と述べています。契約の箱。 しかし、それは本当にモーセが尋ねているのではありませんね？ それはモーセを通しての神です。 イスラエル人はこれを疑う理由がありません。モーセは彼を神のスポークスマンまたはコミュニケーションの経路として識別するために必要なすべての資格情報を持っていたからです。 対照的に、統治体のメンバーは紅海を分割しておらず、ハドソン川を血に変えていません。 また、神は彼らを彼の代表者であると宣言されていません。 ポストへの彼ら自身の任命を宣言したのは彼らです。 では、彼らが神のために語っていると私たちはどのような根拠で信じているのでしょうか？ 彼らは自分たちが神のチャンネルであると信じて、エホバに代わって資金を求めているのでしょうか。 しかし、これは勧誘や強制ではないと私たちは信じることが期待されています。
彼らの信任状を確立するために、レッツ兄弟は言います、

「これについて考えてください。今日、何社の出版社が、エホバの組織がしている多くの言語で出版物を印刷していますか？ 答え、なし。 なんで？ 彼らは金銭的な利益を上げることができないからです。」

この声明が真実ではないことを証明するのにほんの数秒しかかかりませんでした。 これは エンティティ それはエホバの証人よりも多くの言語で神の言葉を印刷し、非営利ベースで印刷します。 （も参照してください アガペ聖書組織）インターネット上でさらに数分間過ごすと、Lettの利己的な宣言に嘘をつく他の多くの組織が見つかります。
より多くのお金を求める彼の訴えを深めるために、ブラザー・レットは続けます：

「1つには、この分野の経済的ニーズは、最近のどの時期とも異なるペースで加速しています。」

なぜこれらのニーズが前例のない速度で加速されたのですか？ これは前例のない成長によるものですか？ どれどれ。 彼は続けます：

「ここ米国の王国会館のニーズに関する最近の分析では、1600の新しい王国会館または大規模な改修が必要であることが示されました。
「そして世界中で、現在進行中の将来の成長を含まない14,000以上の礼拝所が必要です。」

昨年、米国で1％の成長率がありました。 2015年鑑によると、米国のエホバの証人の数は18,875増加しました。 70パブリッシャーの平均集会サイズを想定すると、それは単なる270集会を表します。 ほとんどのホールは複数の会衆を収容するために使用されるため、既存のホールにはこれらの新しい会衆のためのスペースがないと仮定して、135の追加の王国ホールの成長のため、これは控えめに必要です。 それでも、その数倍の絶望的な必要性があると言われています。 どうして？
Lettによると、世界中で14,000ホールが必要です。 30,000の集会にはこれで十分でしょう。 それでも、2015 Yearbookによると、昨年の会衆の総数は1,593だけ増加しました。 すべての会衆に1つのホールを許可したとしても、追加の12,500キングダムホールが緊急に必要である理由を説明する必要があります。
彼らが私たちにお金を求めているなら、彼らは本当に組織の統計に基づいて世界的な成長が鈍化している時にこの突然の拡大が必要な理由を説明する必要があります。
レッツ兄弟は聴衆に、資金が誰のポケットにも並ばないことを保証します。 それがそうであるとしても、彼らは「忠実で思慮深い奴隷」の称号を主張している男性の一団の間違いや悪行の代価を払うことになります。 何十年にもわたる無分別な政策の結果として、組織は、会衆の最も脆弱なメンバーを保護できなかった児童虐待を含む数百万ドルの判決によって処罰されました。 そして、裁判所でまだ係争中の事件がまだたくさんあります。 モーセが幕屋を建てるための寄付を訴えたとき、資金は他の無言の目的にも使用されませんでした。 モーセが罪を犯したとき、彼は自分の罪の代価を支払いました。 彼は責任を取りました。
統治体が偽善、つまり事実の不実表示を回避する場合、この資金がどこへ行くのかを正確に資金を求めている人に伝える必要があります。
この前例のない歴史的な資金調達の必要性をさらに説明するために、レッツ兄弟は次のように述べています。

「しかし、私たちは出版物を先住民の言語に翻訳する方法を加速しています。 これには、地域の翻訳オフィスまたはRTOの構築または購入が含まれます。 これらは、その言語のネイティブスピーカーが最も集中している国の一部に戦略的に配置されます。 国のさまざまな地域で構造を提供する 現地オフィスでの費用のかかる建設拡張の必要性を減らします。 しかし、今後2年間で、そのような施設の170以上のRTOが必要になります。 国と材料のコストに応じて RTOのコストはそれぞれ1〜数百万です。 したがって、財政を増やす必要がある別の理由があります。」

エホバの証人は何十年もの間、すべての主要言語で翻訳を行ってきました。 これらの追加のRTOは、先住民言語用です。 それらはそれぞれXNUMX万ドルから数百万ドルの費用がかかります。 しかし、これは支店の拡張費用よりも安いと私たちは信じています。 翻訳オフィスに必要なのは、人、机、椅子、コンピューターだけです。 しかし、私たちがすでに所有し、無料の労働力を使用している土地でさえ、唯一のコストが材料であるように、私たちは遠くに行って他の場所で購入または建設する方がまだ安いと信じています。 レット兄弟は、私たちがすでに所有している土地に少数の母国語翻訳者のためにいくつかのオフィスを追加し、無料の労働力を使用すると、数百万ドル以上かかると言っていますか？
わかりましたが、これらのRTOを先住民の近くに配置する必要がある場合、通常は土地が安価な地域について話していることになります。 たとえば、マンハッタンやシカゴのダウンタウン、またはテムズ川のほとりには先住民はあまりいません。 しかし、少数の翻訳者を収容するオフィスには、少なくとも100万、多くの場合は数百万の費用がかかると考えています。 Lettの数値に基づいて約5億ドルを話しています。

新しいポリシー

レッツ兄弟によると、より多くのお金が必要なもう一つの理由は、組織がすべての会衆の住宅ローンをキャンセルしたことです。 なぜこれが行われたのですか？

「実際には、いくつかの会衆やサーキットで苦労しないように、住宅ローンはキャンセルされました…。 当時説明したように、同胞団全体にかかる支出の償還を平等にすることでした。」

もし彼の言葉が本当に真実だったなら-理由が平等であり多くの資源のない会衆に苦難を課さないことであると言ったときに嘘をついていないなら-ローンの支払いをキャンセルした手紙には 斜体 金額の解決を行うためのページ2の要件 少なくとも 元のローンの支払いと同じくらい？ 前回のローンの支払いと同じ金額の寄付を求める決議を通過するように長老たちに指示している間、すべてのローンがキャンセルされたと言い、これを愛情のある公平な取り決めと呼ぶことは明らかに偽善的です。

レッツの誤った同等性の誤acy

ホールローンのキャンセルが利他的かつ神の祝福によって行われたことを示すために、レッツ兄弟は次の推論を行います。

「巡回監督や他の人たちからも、一部の兄弟姉妹は、制定された最近の政策変更のいくつかについて誤解しているかもしれないと聞いています。 例えば、王国会館や集会所の貸し出しをしていたすべての会衆には、自分たちの抵当が取り消されたことが知らされていました。 考えてみると、すごいですね。 彼らのローンはすべてキャンセルされました。 銀行が住宅所有者に、すべてのローンがキャンセルされたので、余裕がある限り毎月銀行に送金するだけだと伝えると想像できますか？ エホバの組織でのみそのようなことが起こりました。」

この記述について誤解を招くのは、2つの状況が同等ではないということです。 銀行が融資を許している例を取り上げて、組織が行ったことと実際に同等にして、銀行が統治体が行ったこととまったく同じことをしないかどうかを見てみましょう。
銀行が多くの住宅所有者にお金を貸し出し、長年にわたって毎月の住宅ローンの支払いを受け取っていると想像してみてください。 その後、ある日、銀行はすべての住宅ローンをキャンセルするポリシー変更を発行しますが、可能であれば、住宅所有者に同じ住宅ローンの金額を引き続き支払うように依頼します。 破産のレシピのように思えますが、待ってください、もっとあります。 この取り決めの一環として、銀行はすべての資産の所有権を引き継ぎます。 住宅所有者ではなくなった居住者は無期限に家に滞在することができますが、銀行が利益を上げることができると考えて住宅を売却することを決定した場合、居住者の許可を必要とせずに売却します。 代わりに、それはお金を取り、その人を別の場所に別の家に建て、違いをポケットに入れます。 居住者は自分の家を売って利益をポケットに入れることは許可されていません。
これは組織が行ったことと同等であり、土地の法律で許可されている場合、同じことをするチャンスに飛び付かない銀行は世界にありません。

実用的なアプリケーション

これが実際に何を意味するのかを説明するために、大都市の中心部の貧しい地域の会衆の場合を考えてみましょう。 これらの貧しい兄弟姉妹は、組織から融資を受けて、ささやかな王国会館を建設しました。 ホールが組み込まれたため、ホールの総コストは合計$ 300,000になりました。 それでも、彼らは支払いをするのに何年も苦労しています。 それから、彼らは自分たちが所有するホールの抵当（すべての行為は何十年もの間そうであったように、行為は地元の会衆の名前である）がキャンセルされたと言われます。 彼らは大喜びです。 彼らの会衆には非常にひどいストレートの人々がいるので、彼らは今解放された資金を使って、1世紀の会衆がかつて行っていたものに沿って財政援助を提供することに決めました。 （1 Timothy 5：9およびJames 1：26を参照）
その間、町のその地域でジェントリフィケーションが発生しました。 プロパティ値が急上昇しました。 これで、プロパティは100万ドル以上を取得します。 Local Design Committeeは、数マイル離れた商業エリアに約$ 600,000で物件を売却し、より良いホールを建設できると判断しました。 地元の兄弟たちは喜んでそばにいます。 40万ドルの利益は、会衆の多くの人々の苦しみを本当に軽減します。 しかし、彼らの喜びは短命です。 ホールは彼らのものではないと言われます。 それは組織によって所有されており、販売からの利益は世界的な仕事のために組織に送らなければなりません。 当時、兄弟たちは自分たちが所有していると思っていたホールで住宅ローンを支払っていましたが、今ではそうではないことがわかります。 さらに、世界規模の仕事に向けて毎月一定額を支払うことを約束する決議を可決する必要があります。 3月の29、2014ページの手紙によると、解決されたコミットメントを達成できない月があった場合、「長老は、月末に利用可能な会衆基金から、解決された毎月の寄付に適用される金額を決定する必要があります（s）および 不足 将来の数ヶ月で作り上げられるべきです。」
貸し付けキャンセルの方針についてコメントする際、ブラザー・レットは次のように述べています。

「世俗的な世界の一部のビジネスマンは、これは悲惨な政策変更だと思うかもしれません。」

世俗的なビジネスマンがこの政策変更の真の性質を完全に認識していたら、彼らは参加するために自分自身に転落することに疑いはありますか。

物質的なものの蓄積

1世紀のクリスチャンの貢献が礼拝の場を作るために使われたという証拠はありません。 すべての貢献は、他人の苦しみを和らげることであり、完全に自発的なものでした。 そのため、レト兄弟はヘブライ語聖書に戻って、この世界的な建築計画の正当性を見つける必要がありました。 しかし、その正当化でさえも、慎重な検査でマークを打つことができません。 はい、エホバは人々に集会のテントを建てるために貢献するようお願いしました。 そのテントは、彼らが国のどこに住んでいたとしても年に3回来ることになっていたので、彼らを国家として結びつけました。 そのテントは何百年も続いた。 エホバはそれ以上何も求めませんでした。 彼は彼の名前のために木と石で建てられた寺院を求めませんでした。

「その夜、エホバの言葉がナタンに来て言った： ⁵ 「行ってわたしのしもべダビデに言ってください。 『これはエホバが言われていることです。わたしに住む家を建ててください。 ⁶ わたしはイスラエルの人々をエジプトから今日に連れて行った日から家に住んでいないが、天幕と幕屋の中で動き回っている。 ⁷ すべてのイスラエル人と一緒に行っている間、私はイスラエルの部族指導者の一人に一言、イスラエルの人々を牧するために任命したことを言ったことがありますか、「なぜあなたは私のために杉の家を建てなかったのですか？ '”'”（2Sa 7：4-7）

エホバはソロモンの神殿を建設するための財と労働の進んだ貢献を受け入れましたが、それを求めませんでした。 それで、神殿は贈り物であり、それに対するすべての貢献は、それを建てることになりました。 資金調達にだまされたものはありません。 資金は他の目的にも使用されませんでした。 そして、神殿を建てることを考えていたダビデは、その建設に誰よりも多くを与えました。

事実を調べる

レット兄弟は、私たちは兄弟にお金を与えることを強要せず、資金を求めず、兄弟に負担をかけないと主張します。
ローンをキャンセルして出た手紙には、各会衆の長老たちが会衆が貯めた金を取り、これを地元の支部事務所に送るようにという指示がありました。 これが単なるリクエストである場合、これは勧誘となりますが、事実はそうではないことを示唆しています。 長老の遺体がこれらの資金を送ることを禁じられた会衆で、巡回する巡回監督によってこのお金を送るように圧力がかけられた方法を中継するさまざまな情報源から報告が来ました。 現在、巡回監督は長老を任命または削除する裁量権を持っているので、彼の言葉には大きな力があります。 強要しないと言うことは、露骨に虚偽であることが証明されています。
しかし、それだけではありません。 最近、兄弟たちは集会所の賃貸料が20,000パーセント以上増加したことを知ってショックを受けました。 これらの集会所は組織が所有しており、さまざまなサーキット集会委員会がサーキットの出版社の数に基づいてレンタル料金を引き上げたのは、理事会の指示によるものでした。 一部の大規模な回路では、XNUMX日の組み立てにXNUMXドルを超えるコストが報告されています。これは、以前のXNUMX倍以上です。 あなたの家主があなたのところに来て、家賃をXNUMX倍にしたと言ったと想像してみてください。しかし、私があなたにもっと支払うように強要しているとは思わないでください。
私たちの兄弟は、それがまだ自発的な貢献であると主張するかもしれません。 確かに、12,000ドルの不足を告げる財務報告が議会で読み上げられると、罪悪感を感じるかもしれません。 私たちは助けるために貢献する義務があると感じるかもしれません。 しかし、そうするのは私たち次第です。 この推論の欠陥は、ほとんどの兄弟姉妹には知られていませんが、XNUMXつの回路で何が起こったかによって最もよく説明できます。 手紙が私たちに転送されました。 それは巡回委員会から地元のすべての長老団体に送られました。 それは、集会所の賃貸料の不足は、すべての地元の会衆に違いを提供させることによって補われるべきであるという回路会計の指示の組織からの指示に言及しました。 この明白で文書化された強制的な資金の勧誘は、「特権」と見なされました。 そのため、各会衆は、集会の費用として数百ドルの寄付金を寄付する必要がありました。 集会では、資金が募られました。 地元の会衆への手紙によって、資金は強制されました。 そして、兄弟たちが家賃の支払いを怠った理由は、恣意的な家賃の引き上げが課されたからだということを忘れてはなりません。 それでも、レッツ自身の言葉によれば、統治体は誰にも負担をかけたくない。
要約すると、レッツ兄弟がこの放送を通して出した顔は、統治体が単に必要性を私たちに知らせているだけだということです。 募金ではありません。 それは私たちを強制していません。 負担をかけたくありません。 貸付は、負担を軽減し、負担を平準化するために、愛情を込めてキャンセルされました。 資金は賢明かつ慎重に使用されており、良いニュースを伝えるためだけに使用されています。これは、会議や翻訳のために不動産を購入することで促進されます。
事実は次のことを明らかにしています：1）組織はすべての王国と集会所の所有権を所有していると仮定しました。 2）すべての会衆は、組織に固定月額を寄付するための拘束力のある決議を行うように指示されています。 3）すべての会衆は組織に蓄積された貯金を送るように指示され、圧力をかけられます。 4）すべての集会所のレンタル料は劇的に引き上げられ、過剰な資金は組織に送金する必要があります。 5）アセンブリホールのレンタル不足は、サーキット内のすべての会衆から直接提供される資金によって補う必要があります。

あなたの貴重なものでエホバを敬う

ブラザー・レットは、これらの言葉で放送の勧誘部分を開きます。

「統治体は、今月、信仰の家庭全体と共有したいメッセージのテーマとして、箴言3：9を使用するように私に求めました。」

「あなたの貴重なものでエホバに敬意を表する」という言葉は、聖書の中で一度だけ出てきます。 ただし、このアピール全体での使用は、これが新しいキャッチフレーズ、つまりお金を要求するときに使用される省略形になることを強く示唆しています。 その後、レットは、議題を支持するために経典を誤って適用して、近年不穏な慣行になっていることに従事します。 レット兄弟がクリスチャンに話しかけていることを考えると、建物の建設と組織の管理費を支援するための資金提供の要請について、クリスチャン聖書に何らかの支援を見つけることができれば素晴らしいと思います。 そのようなサポートを見つけようとして、彼は言います、

「まあ、この時点で、私はパウロがヘブライ人の第11章に列挙した多くの信仰の男性と女性の言葉を借りますが、32節に記録されているように、次のように述べました。もし私が話を続けたら…」そして彼はエホバを尊敬していた他の人々を彼らの貴重なものでリストアップしました。

時々私たちは何かを聞いて、唯一の反応はYIKESです！ 他の言葉が思い浮かぶかもしれませんが、クリスチャンとして、彼らに声を与えることを控えています。 Lettが言及しているのはこれです：

「信仰を通じて、彼らは王国を打ち負かし、正義をもたらし、約束を獲得し、ライオンの口を止め、34は火の力を抑え、剣の端から逃れ、弱い状態から強力になり、戦争で強大になり、侵略軍にルーティングされました。 。 35の女性は復活によって死者を受け取りましたが、他の男性はよりよい復活を達成するために、身代金による解放を受け入れないため拷問を受けました。 36はい、他の人たちは鎖と刑務所によって、実際にはそれ以上に、ock笑と呪いによって彼らの裁判を受けました。 37彼らは投石され、試され、2つに鋸で挽かれ、剣で屠殺され、羊皮、ヤギ皮を必要に応じて、苦難に、虐待されながら歩き回りました。 38と世界はそれらに値しませんでした。 彼らは、砂漠や山々、洞窟や地球の洞穴をさまよいました。」（Heb 11：33-38）

これを読んだ後、あなたの口から出てくる最初の（または最後の）言葉は、「はい、確かに。 彼らは貴重なものでエホバに敬意を表しました」

パリサイ人の偽善

「偽善者、律法学者、パリサイ人、あなたに災い！ あなたは白塗りの墓に似ているからです。それは外見上は本当に美しく見えますが、内部は死んだ人の骨とあらゆる種類の汚れでいっぱいです。 ²⁸ そのようにして、あなたはまた、外見上、男性に対して正義に見えますが、あなたの中には偽善と無法がいっぱいです。」（23山：27、28）

イエスは、当時の書記者、パリサイ人、宗教指導者の邪悪さを暴くときに言葉を刻みませんでした。 マシューは、イエスが偽善者を指す14インスタンスを記録します。 マークは用語を4回だけ使用します。 ルーク、2; ジョンは全然違います。 もちろん、ヨハネの日までに、律法学者とパリサイ人は、主によって彼らに裁かれた裁きの結果としてローマ人によって殺されていたので、その時までに、ある種の議論の余地がありました。 それでも、マシューがそれらに焦点を当てているのは、嫌われている徴税人として、他の人よりも彼らの偽善をより鋭く経験したからだろうかと思わずにはいられません。 彼らは彼を軽lookedし、敬遠するに値するほど、彼を見下し、敬遠しました。
事実、私たちはみな偽善を嫌います。 そのように配線されています。 私たちは嘘をつくのが嫌いです。 それは文字通り私たちにひどい気分にさせます。 痛みや嫌悪感を経験したときに発火する脳の部分は、嘘を聞いたときに発火するのと同じ部分です。 偽善は特にうんざりする嘘の形です。なぜなら、その人はサタンであろうと人間であろうと、あなたを彼がそうではないものとして受け入れ、信頼させようとしているからです。 彼は通常、何らかの方法であなたの信頼を利用するためにそれを行います。 したがって、彼のすべての行動はより大きな嘘の一部になります。 私たちが私たちのことを気にするふりをする人々によってこのように裏切られたことを知ると、それは自然に私たちの血を沸騰させます。
イエスが彼らの偽善のためにパリサイ人を非難したとき、彼は彼の信者への愛からそして彼自身への大きな危険を冒してそれをしました。 宗教指導者たちは、彼らを暴露したことで彼を憎み殺した。 静かにするのは簡単だったでしょうが、それならどうやって人々をこれらの男性の専制政治から解放することができたのでしょうか？ 彼らの嘘と重複を明らかにしなければなりませんでした。 そうして初めて、弟子たちは人への奴隷制から解放され、神の子供たちの栄光の自由に入ることができました。
エホバの証人の組織は、キリスト教の他のあらゆる分派と同様、善意で始まりました。 その信者は、以前の信仰の虚偽と人間の制限から解放されました。 しかし、すべての同胞と同様に、それは元の罪、つまり人間が他者を支配しなければならないという欲望の餌食になりました。 すべての組織的な宗教において、男性はキリストの会衆を支配し、服従と従順を要求します。 神の名において、私たちは神に取って代わります。 人々にキリストに従うように呼びかけながら、私たちは彼らを男性の追随者にします。
そのような無知の時間が過ぎました。 今、目を覚まし、これらの男性が何であるかを見る時です。 今こそ、キリスト教会の真の支配者であるイエス・キリストを認める時です。
男性とは異なり、彼のくびきは親切で、彼の負荷は軽いです。