[この記事はAndere Stimmeによる寄稿です]

それは私たちの街で唯一の白い家なので、あなたはどの家が私のものであるかを知ることができます。 そして、それは緑なので、それは葉とうまく調和します。
不一致のデータが接近していると、矛盾を簡単に見つけることができます。 ただし、矛盾する詳細が距離やコンテキストでさらに離れている場合、不整合はそれほど簡単には検出されません。 後者の例は、記事のパラグラフ7にあります。 「エホバの教えのために諸国民を準備する」2月の15、2015 望楼:

ある意味で、1世紀のローマの世界はクリスチャンに利益をもたらしました。 たとえば、 パックス・ロマーナ、 またはローマ平和。 広大なローマ帝国は、その領域の人々に安定性を課しました。 時には、イエスが予言したように、「戦争と戦争の報告」がありました。 (マット。 24:6)ローマ軍は西暦70年にエルサレムを破壊し、帝国のフロンティアで小競り合いがありました。 から約200年間 しかし、イエスの時代、地中海世界は比較的争いがありませんでした。 ある参考書は次のように述べています。「人類の歴史の中で、これほど長い間一般的な静けさがあったことはなく、多くの人々の間でこれほど着実に平和が維持されることは二度とありませんでした。」

矛盾を見るには、「物事の体系の結論」(マタイ24、マルコ13、ルカ21に見られる)に関するイエスの予言に対するエホバの証人の公式の立場は、彼らが二重の成就を持っているということを覚えておく必要があります。 2013年XNUMX月の研究版の内容に注目してください ものみの塔 言います:

しかし、イエスの預言をさらに調べてみると、最後の日についてのイエスの預言の一部には二つの成就があることがわかりました。 (マット24:4-22)西暦1世紀にユダヤで最初の成就がありましたが、私たちの時代には世界的な成就がありました。」(w13 7 / 15 p。 4パラメーター 4「これらのことはいつになるのか教えてください」)

最初の1世紀のフルフィルメント、11月の1の記事「読者からの質問」に関して、1995 Watchtowerは次のように述べています。

私たちはしばしば、イエスがこの同じ談話で予言した多くのこと(例えば、 戦争、地震、飢饉)は、彼が予言を発してから西暦70年にエルサレムが破壊されるまでの間に成就しました。」(w95 11 / 1 p。 31、強調が追加されました。)

現代のフルフィルメントに関しては、最近改訂された 新世界訳、タイトルの導入トピックの7番目に 聖書は今日について何を予告していますか?「、次の参照を提供します。

戦争や戦争の報告を聞いても、心配しないでください。 マーク13:7 [また、マシュー24:6。 ルーク21:9]

したがって、今週の望楼は、宣言されていない場合でも、重要な調整であることに注意する必要があります。 「戦争と戦争の報告」とはもはや主張されていない 増加した キリストの死からローマ人によるエルサレムの破壊までの37年間。 このように物事を見ると、イエス様が言われたのは、「戦争や戦争の報告に関しては、異常なことは何も起こらない」ということでした。 もちろん、「戦争と戦争の報告」を参照することによってイエスが意味したすべてが、まあ、それはいつものようにビジネスであるということであるならば、それはまったく予言ではありませんでした-確かにあなたや私ができなかったものではありません」 t作る。 この解釈は、イエスの予言能力を星占いの漠然とした予言のように聞こえさせます。
これは一貫性の問題に私たちを戻します:一方で、私たちはこの一節を使用して、「世界的な成就」(すなわち1914年以降)で戦争が著しく増加することを示します。 一方、200世紀の「戦争と戦争の報告」は、XNUMX年前例のない平和のほんの一瞬であると表現しています。 私たちはそうすることを主張していませんか? [I]

ですから、私たちは二重の成就という漠然とした概念を持ち続けていますが、イエスの死から破壊までの数年間にイエスの予言がどのように成就したかを説明する際に、具体的かつ一貫した試みを放棄しているようです。理由は定かではありませんが、ここで考えるべきことがあります。最初の成就の解釈がより大きな成就の解釈と同じくらい具体的である場合、マタイで言及された世代に問題が発生することはありません。 70:24(マルコ34:13;ルカ30:12)? 結局のところ、32世紀の「世代」が37年しか続かなかったとしたら、終わりの時の「世代」がXNUMX年以上続くことは矛盾していませんか?
確かに、彼の「存在と物事のシステムの結論」に関するイエスの予言 持っていました 1世紀の充実。 しかし、預言のどの側面が1世紀だけの充足感を持ち、どの側面が終末の充足感を持ち、もしあれば二重の充足感を持っているかを明確に特定しようとする試みは、これまでのところ乾いています。 謙虚さは私たちにその事実を認める義務を負わせるべきであり、それがすべてうまくいったと主張するのではなく、曖昧さと曖昧さによってそれらの主張を偽ります。
________________________________________________
[I] 同じ雑誌の次の研究記事「エホバは私たちのグローバルな指導活動をガイドします」は矛盾を明らかにしています 「世界的なフルフィルメント」内であっても。 段落7では、 言う:“1946年から2013年の間に…多くの国が比較的平和を享受し、エホバの民はその状況を利用して良いたよりを宣べ伝えました。 ここでは、戦争の増加と平和によって促進される説教活動の両方が、私たちが最後の日々にいることを示すために取られています。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
    35
    0
    ご意見をお聞かせください、コメントしてください。x