Revelation 14：6-13に関する解説

解説は、テキストに関する説明または重要なメモのセットです。
ポイントは、テキストのパッセージをよりよく理解することです。

解説の同義語:
説明、説明、解明、解釈、試験、解釈、分析; 
批評、批判的分析、批評、評価、評価、意見; 
メモ、脚注、コメント

図1-三人の天使

永遠の福音

6 「そして、私は別の天使が天国の真ん中で飛ぶのを見ました。地上に住む彼ら、そしてすべての国、家系、舌、そして人々に説教する永遠の福音を持っています」

7 「大声で言って、神を恐れ、彼に栄光を帰してください。 彼の裁きの時が来たからです。そして、天と地と海と水の噴水を作った彼を礼拝してください。」

天国にいる間に地球に住む人々に天使はどのように説教できますか？ 「天国の真ん中」の表現はギリシャ語（メソウラネマ）および地球の空と天国の中間にある場所のアイデアを示します。
なぜ真ん中？ 天国の真っ只中にいる天使は、人類の「鳥瞰図」を持っており、天国から遠く離れておらず、土地の住人のように地平線の近くに制限されていません。 この天使は、地球の人々が福音の永遠の良いたよりを聞くことを確実にすることを担当しています。 彼のメッセージは地球の人々に放送されますが、それを聞いて国、部族、そして舌に伝えることができるのはクリスチャンです。
良い知らせの彼のメッセージ（ユアゲリオン）は永遠です（アイオニオス）、これは永遠、永遠を意味し、過去と未来の両方を意味します。 したがって、それは喜びや希望の新しいメッセージやパッチが適用されたメッセージではなく、永遠のメッセージです！ それで、今回彼のメッセージについて、彼が今登場するべきであるという点で何が違うのでしょうか？
7節では、彼は力強く、非常に大声で話します（megas）声（電話）手元に何かがあること：神の裁きの時！ 彼の警告メッセージを分析して、天使は地球の人々に神を恐れ、彼に栄光を与え、すべてのものを創造した人だけを崇拝するように促します。 どうして？
ここに、偶像崇拝を非難する強いメッセージがあります。 ヨハネの黙示録の章13で2つの獣について説明したことに注意してください。 それは地球の人々について何と言っていますか？ 最初の獣について、次のことを学びます。

「そして、地球に住むすべてのものは彼を崇拝するでしょう、その名前は、世界の基礎から殺されたラムの命の本に書かれていません。」（黙示録13：8）

2番目の獣について、次のことを学びます。

「そして彼は彼の前に最初の獣のすべての力を行使し、 地球とそこに住む彼らに最初の獣を崇拝させる、その致命的な傷は癒されました。」（黙示録13：12）

したがって、「恐れる神！」は最初の天使を叫ぶ！ 「彼を礼拝してください！」裁きの時が近づいています。

バビロンは倒れた！

図2–大いなるバビロンの破壊

8 そして別の天使が続いて言った、「バビロンは倒れた、倒れた、その大都市。彼女はすべての国に淫行の怒りのぶどう酒を飲ませたからだ」。

「彼女の淫行の怒りのワイン」とは何ですか？ それは彼女の罪に関係しています。 （黙示録18：3）最初の天使のメッセージが偶像の共有に対して警告するように、黙示録18章でバビロンについての同様の警告を読みました。

「そして、私は天から別の声を聞いて言った、 私の民よ、彼女から出て、あなたが彼女の罪の加害者ではないように、そしてあなたがたは彼女のペストを受け取らない。」（啓示18：4）

黙示録の章17は、バビロンの破壊について説明しています。

"そして 10本の角 あなたは獣を見た、 これらは売春婦を憎むものとする、そして彼女を荒涼とした裸にし、彼女の肉を食べ、彼女を火で燃やします。」（黙示録17：16）

彼女は突然の予期せぬ出来事の変化で破壊に会います。 「1時間後に」彼女の判断が来るでしょう。 （黙示録18：10、17）神が彼の意志を心に込めたとき、それはバビロンを攻撃する獣の10の角です。 （啓示17：17）
バビロン大王とは誰ですか？ この売春婦は、利益と引き換えに地球の王に彼女の体を売る姦淫者です。 Revelation 14：8の単語の淫行は、ギリシャ語の単語から翻訳されています ポルノ、彼女の偶像崇拝を指します。 （コロサイ人の3：5を参照）バビロンとは対照的に、144,000は汚されておらず、処女のようです。 （黙示録14：4）イエスの言葉に注意してください：

「しかし彼は言った、 『いや。 あなたがたが風袋を集める間、あなたがたは彼らと一緒に小麦も根付かせないように。 収穫まで両方を一緒に成長させましょう：そして収穫の時に私は刈り取り人に言います、 あなたがたが最初に風袋を集め、束にしてそれらを燃やします：しかし、小麦を私の納屋に集めなさい。」（マタイ13：29、30）

バビロンはまた、聖徒の血をこぼしたために罪を犯しています。 偽りの宗教、特に模倣クリスチャンの成果は、歴史を通じて十分に確立されており、彼女の犯罪は今日まで続いています。
バビロンは、風袋のように永久破壊に直面し、小麦が集まる前に、天使たちは彼女を火の中に投げ込みます。
 

神の怒りのワイン

図3–獣の刻印と彼のイメージ

9 「そして、第三の天使は彼らに続いて、大きな声で言った。もし誰かが獣とその像を崇拝し、額や手に印をつけたら」

10 「同じことが神の怒りのぶどう酒を飲む。それは混じることなく彼のinりの杯に注がれる。 そして彼は聖なる天使たちと子羊の前で火と硫黄で苦しめられるでしょう。」

11 「そして彼らの苦しみの煙は永遠に上昇します。彼らには昼も夜も休みがありません。彼らは獣と彼の像を崇拝し、彼の名前の印を受け取る者は誰もいません。」

破壊は偶像崇拝者に対するものです。 獣と彼のイメージを崇拝する人は誰でも神の怒りに直面するでしょう。 詩10は、彼の怒りが「混合なしで」注ぎ出されていると言います：（アクラトス）「未希釈、純粋」、およびギリシャ語からの接頭辞「アルファこれは、彼らが受け取る怒りのタイプを明確に示しています。 それは和らげられた罰ではありません。 それは「アルファ」判断になりますが、それは突然の怒りの爆発ではありません。
言葉の怒り（オルジェ）制御され、落ち着いた怒りを示します。 それゆえ、神は単に不正義と悪に立ち上がっているだけです。 彼はこれから来るすべてのことを警告しながら辛抱強く耐えます。そして、第三天使のメッセージでさえこれを反映しています：「あなたがこれをするならば、それからあなたは確かな結果に直面するでしょう。
火による苦しみ純粋な）節の10は「神の火」を意味し、研究によると、それはそれが触れるすべてを光と肖像に変換します。 ブリムストーンの燃焼については（ヘイオン）、それは浄化し、伝染を防ぐ力を持っているとみなされました。 この表現はソドムとゴモラの破壊に使用されましたが、まだ彼らが裁きの日を待っていることを知っています。 （マシュー10：15）
それで、神はどのような意味で偶像崇拝者たちを苦しめるでしょうか？ Verse 10は、彼らが苦しめられると言います（バサニゾ）聖なる天使たちの前で、そして子羊の前で。 これは、キリストに叫んだ悪霊たちを思い起こさせます。 時間の前に私たちを苦しめるためにここに来たことがありますか？」 （マタイ8:29）
それらの悪魔たちは、そのような苦しみが彼らのために用意されていたことに疑いはありませんでした。 実際、子羊であるキリストの存在は、非常に大きな不快感を引き起こしました。 お任せください！ 彼らは叫んだ。 これに応じて、キリストは彼らを追い出します-ブタの群れに入ることを彼らに許しますが、彼らの期限までに彼らを苦しめません。
これらの言葉から生じる絵は、神が痛みを与えるために肉体的に拷問をするものではなく、ヘロイン中毒者の強制的で突然の引きこもりに置かれた苦痛のようなものです。 重度の肉体的痛み、震え、うつ病、発熱、不眠症は、このような患者のわずかな症状です。 ある中毒者は、そのようなデトックスを「虫が皮膚の内外をandう」感覚、「全身の恐怖」と表現しました。
聖なる天使と子羊の前でのこの撤退の影響は、火と硫黄のように燃えています。 それは神によって与えられた痛みではありません。 破壊的な中毒が続くのを許すことははるかに悪いでしょう。 それにもかかわらず、彼らは彼らの行動の厄介な結果に直面しなければなりません。
依存関係が強いほど、症状はより重症になり、離脱が長くなります。 11節では、彼らの撤退がどのように長く続くかを観察します（あいん）および年齢; 非常に長い時間ですが、無限ではありません。
もしこの地球の人々が中毒者のようなものであるならば、この最後の天使の使者による神の警告は無駄なのでしょうか？ 結局、デトックスプロセスがどれほど難しいかを見ただけです。 神を喜ばせるために、人類はそのような苦しみに単独で直面すべきでしょうか？ どういたしまして。 今日は無料で入手できる薬があります。 この薬の名前は恵みです。 即座に奇跡的に機能します。 （詩編53：6と比較してください）
最初の天使からの永遠の良い知らせは、代わりに慈悲の杯から飲むなら、怒りの杯から飲む必要がないことを意味します。

"あなたは可能です 私が飲もうとしているカップを飲むために？」
（マシュー20：22 NASB）

聖人の忍耐

図4–これらのXNUMXつの戒めには、すべての法と預言者がぶら下がっています

12 「ここに聖人の忍耐があります。彼らはここにいます。 神の戒めを守る, & イエスの信仰に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

13 「そして、私は天国からの声を聞いた、「書いて、祝福されて、これから主で死ぬ死人だ。そうだ、彼らは労働から休むことができるように、霊を言う。 彼らの作品は彼らに従っている。」

聖人–真のクリスチャン–は忍耐強く、最大の試練と苦しみにもかかわらず忍耐し、不動です。 彼らは神の戒めとイエスの信仰を守ります。 （テレオ）無傷の状態を維持し、維持し、保護することを意味します。

 「それゆえ、あなたはどのように受け取って聞いたことを思い出してください。 守り抜く (トレ）、そして悔い改めます。 ですから、もしあなたが見ないなら、私は泥棒のようにあなたに来ます、そしてあなたは私があなたにいつ来るかを知らないでしょう。」（黙示録3：3）

「だから、彼らはあなたに観察するように言うかもしれないが、 観察して行う (トレイト）、しかし彼らの作品によれば、そうではなく、そうではないのです。」（マシュー23：3ヤングのリテラル）

「そして彼は続けた、 『あなたは観察するために神の命令を脇に置く素晴らしい方法を持っている（tērēsēte）あなた自身の伝統！ '"（Mark 7：9 NIV）

12節によれば、私たちが守らなければならないものが2つあります。それは、神の戒めとイエスの信仰です。 ヨハネの黙示録12：17に並列式があります。

「それから、ドラゴンは女性に激怒し、彼女の残りの子孫、つまり 神の命令を守る & 守り抜く (エコー、 保つ） イエスについての証言」（啓示12：17）

ほとんどの読者は、イエスについての証言が何であるかを疑うことはありません。 私たちは以前、彼と団結する必要性について、そして彼が私たちの罪の身代金を支払ったという良いたよりを宣言する必要性について書きました。 神の戒めが何であるかに関して、イエスは言われました：

イエスは彼に言った、「あなたは心をつくし、魂をつくし、思いをつくして、あなたの神、主を愛せよ。 これが最初の素晴らしい戒めです。 そして二番目はそれに似ている、あなたはあなたの隣人を自分のように愛さなければならない。 これらの2つの戒めには、すべての律法と預言者がかかっています。」（マシュー22：37-40）

私たちは法を守らなければなりません。 しかし、これら二つの戒めを守ることによって、私たちはすべての律法と預言者を守ります。 私たちが二つの戒めをどの程度超えているかは、良心の問題です。 たとえば、次のようにします。

「したがって、あなたが食べたり飲んだり、宗教的な祭り、新月のお祝い、安息日に関して、だれにもあなたを判断させないでください。」（コロサイ人2：16 NIV）

この聖句は、宗教的な祭り、新月の祝い、安息日を守るべきではないと述べると誤解されやすい。 それは言っていません。 それは言います 判断されるな それらに関しては、それは良心の問題であることを意味します。
イエスが法律全体がこれらの二つの命令にかかっていると言ったとき、彼はそれを意味しました。 このことは、十戒のそれぞれが衣服のクリップとして吊るされている洗濯物のラインで説明できます。 （図4を参照）

1. 私はあなたの神、主です。 あなたは私の前に他の神を持ってはならない、
2. なたの像を作ってはならない
3. あなたはあなたの神、主の名をむなしくしてはならない
4. 安息日を覚えて、聖なる日を保つ
5. あなたの父と母を敬え
6. あなたは殺すなかれ
7. 姦淫をしてはならない
8. あなたは盗んではならない
9. あなたはあなたの隣人に対して偽証をしてはならない
10. あなたは切望してはならない

 （神と彼の契約の不動性に関する啓示11：19を比較してください）
私たちは、イエスのすべての律法を守ることにより、すべての律法に従うよう努めています。 私たちの父を天に愛するということは、私たちが彼の前に他の神を持たず、彼の名前を無駄に取り上げないことを意味します。 同様に、隣人を愛するということは、パウロが言ったように、彼から盗んだり、姦通したりしないことを意味します。

「私たちには何もありませんが、お互いを愛することです。 別の人を愛する者は律法を満たした。 このために、あなたは姦淫を犯してはならず、あなたは殺してはならず、盗んではならず、偽りの証人を立ててはならない。 で、もし あります 他の戒めについては、このことわざに簡潔に理解されています。すなわち、あなたは隣人を自分のように愛します。 愛は隣人に害を及ぼさない：それゆえ愛 is 法の履行。」 （ローマ13：8）

「あなたがたはお互いの重荷を負い、そして 法律を守る キリストの。」 （ガラテヤ6：2）

ここでの「聖人の忍耐」という表現は、非常に重要なことを意味します。 全世界が偶像崇拝の行為で獣とそのイメージに屈するにつれて、真のクリスチャンは棄権します。 ここの文脈は、偶像崇拝のトピックを特に扱っていることを示しています。
その結果、生き物の崇拝に抵抗して死に、神の戒めにしっかりと従ったすべてのクリスチャンは、この意味で「汚されていない」そして「処女のよう」であり（黙示録14：4）、彼らが叫んだ残りを見つけるでしょう：

彼らは大声で叫んだ、「主君よ、聖なる、真実、あなたは地球に住む人々に私たちの血を裁き、復するまでどれくらいかかりますか？」（黙示録6：10 ESV）

解説の終わり

偶像崇拝とエホバの証人

この記事を読むとき、あなたはあなた自身の個人的な経験を振り返るかもしれません。 私の場合、私はエホバの証人の一人に育てられましたが、近年、私が本当に誰に属しているかを評価しました。

次の引用を考慮してください。

「（成熟したクリスチャン）は、聖書の理解に関しては、個人的な意見を主張したり主張したり、個人的な考えを隠したりしません。 むしろ、彼は持っています 完全な自信 真理においては、エホバ神が御子イエス・キリストと「忠実で思慮深い奴隷」を通して明らかにされたとおりです。 （望楼2001年1月14日p.XNUMX）

どう答えますか？ 質問1

上記のスキームが機能するためには、「忠実で個別の奴隷」はそれ自身の独創性について語るのではなく、エホバのマウスピースであると信じなければなりません。

「私が教えているのは私のものではなく、私を送ってくれた彼のものです。 誰かが彼の意志をしたいのなら、彼はその教えが神からのものなのか、それとも私が自分の独創性について話すのかを知るでしょう。 彼自身の独創性について話す人は誰でも彼自身の栄光を求めています。 しかし、彼を遣わした者の栄光を求める者は誰でも、これは真実であり、彼に不義はありません。 （ヨハネ7：16b-18）

別の主張を検討してください：

「エホバ神とイエス・キリスト以来 完全に信頼する 忠実で思慮深い奴隷、私たちは同じことをすべきではありませんか？」 （ものみの塔2009年15月27日p.XNUMX）

質問2

そして、この主張：

その忠実な奴隷は、終わりのこの時にイエス様が真の追随者たちを養うチャンネルです。 忠実な奴隷を認識することは重要です。 私たちの精神的な健康と神との関係は、このチャンネルに依存しています。 （es15からpp。88-97 –聖句を調べる—2015）

質問3

質問4

またはこの1：

「アッシリア」が攻撃するとき、長老たちはエホバがわたしたちを救ってくださることを絶対に確信しなければなりません。 その時、私たちがエホバの組織から受ける救命の方向性は、人間の観点からは実際的ではないように見えるかもしれません。 私たち全員は、戦略的または人間的な観点から健全に見えるかどうかにかかわらず、受け取る可能性のある指示に従う準備ができている必要があります。 （es15pp。88-97–聖書を調べる—2015）

質問5

エホバの証人の「忠実で離散的な奴隷」のアンソニー・モリスは、2015年XNUMX月に次のように述べています。 朝の礼拝 エホバが「忠実で離散的な奴隷」に「従順を祝福する」ことを放送します。なぜなら、本部から出てくるのは「人為的な決定」ではないからです。 これらの決定はエホバから直接もたらされます。

彼が真実を語ったなら、私たちはこれらの男性が非常に多くの点で神の言葉と矛盾するのを見つけることができないはずです。 あなたは本当にそのような男性が彼らが彼らが言っている人であると「絶対に確信する」ことができますか？ 彼らはキリストのイメージとして自分自身を設定していますか？ 彼らはあなたを危険から救うのを助けることができますか？

「たとえば、礼拝での画像や記号の使用を検討してください。 それらに それらを信頼する またはそれらを通して祈り、 アイドルは救世主のように見える 人に報いることができる超人的な力を持っているか、 それらを危険から救う. しかし、彼らは本当に節約できますか？」（WT 15年2002月3日、pXNUMX。「「救えない神」」）

すべての聖書は、注記がない限り、KJVから引用

図2：フィリップ・メドハーストによるバビロン大王の破壊、CC BY-SA 3.0 Unported、から： https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Apocalypse_28._The_destruction_of_Babylon._Revelation_cap_18._Mortier%27s_Bible._Phillip_Medhurst_Collection.jpg

図3：変更された額の画像、Frank Vincentz、CC BY-SA 3.0、 https://en.wikipedia.org/wiki/Forehead#/media/File:Male_forehead-01_ies.jpg

arover2014