新しいトピックを投稿しました BP研究フォーラム of 真実について話し合う。 次のリンクで表示できます： 残りの死者はいつ生き返りますか？
BP Research Forumの目的は、理解のコンセンサスに到達することを目的として、物議を醸す可能性のあるトピックについてコミュニティから意見を聞くことです。 到達したら、私はすべての人が読めるように主題に関する記事を書くことをより快適に感じるでしょう。
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黙示録は、それが起こっているのを見るまで理解することができません。そうでなければ、男性は栄光を得るでしょう。
私たちの目が神に栄光を帰する前に明らかにされた予言。
ジョシュア
キリストが当時のユダヤ人には理解されていなかった予言を成就したように、今日私たちがそれを見るまで理解できないキリストの帰還の要素もあります。
ジョシュア
ものみの塔の解釈で私が抱えている問題の1つは、その人が千年の間にもう一度堕落した肉の死体に育てられる必要があるということです。 とにかく、聖書自体が私が見ることができる限り復活について話すとき、精神的に腐敗しない身体の復活について話す15コリント人22、マタイ29,30; 20、5これらの節は最初の復活にのみ当てはまると言えるでしょう黙示録XNUMX vXNUMXで言及されている場合は他の人ではありませんが、聖書は私たちが推測に移行していることを示していますか... 続きを読む "
私はこの聖句の意味の明確な絵に苦労し続けています、私はまだ私のフィルタリングされたJWの考え方と争っています。 黙示録20：3について：「そして彼は彼を深淵に投げ込み、彼を閉じて封印したので、千年が終わるまで、もはや国々を欺くことはできなかった。 これらの事の後、彼は短期間解放されなければなりません。」 「彼が国々をだますことができなかったので、もはや国々（Gentiles）が最初と千年紀の間に存在していることを示唆しているようです。 つまり、ハルマゲドンは... 続きを読む "
ここでは、これについて非常に活発な議論を行っています。 キリストの贖いを利用できない（または利用できない）という理由で、彼らは不義であると判断されていると思います。 したがって、非クリスチャンまたは偽りのクリスチャンは、不義の復活を構成します。 これらは1,000、1,000年の間に復活します。 聖書は、終わりであれ、始まりであれ、漸進的であれ、言っていませんが、1Co 15：25-28は、死はその時までになくなったことを示しているので、XNUMX、XNUMX年が終わる前でなければなりません。墓に出てきた... 続きを読む "
私はこれを、ゲヘナで肉体と魂の両方を破壊できる人を恐れるべきであることを意味すると解釈します。 千年の終わりに生き返った死者の残りは、裁きの復活を経験します。 イエスがふさわしくない、悔い改めないと判断した人は、二度目の死を迎えます。 この裁判が成立し、死とハデスが火の池に放り込まれたら、それは単にその時点から、もはや誰も死なないことを意味します。 義人だけが残ります。 それは単にあることを意味します... 続きを読む "
他の人が千年間イエスと共に支配する一方で、それはイエスの支配の長さを制限しないことにも注意してください。 残りの死者は千年の終わりに生き返ります。 技術的には、この時点で支配しているのはイエスだけです。 彼は最後の敵の死を無に帰す人です。 どのようにフィッティング。 そうして初めて、彼は王国を父に返します。
啓示20 v 11から15を見て、次に啓示21 v 1から8を見ると、どちらも同じ出来事について話しているようです。 私はミレニアム支配の初めに望楼が啓示21を置くと確信しています。 ただし、1コリント15v 23〜28のポールは、復活に関する一連のイベントを示します。 キリストの千年紀の支配は、最後の敵の死が敗北するまで続きます。 それから彼は神がすべての人にすべてのものであるように彼自身に服従します。 今啓示21 v 3を見てください... 続きを読む "
私は先日の会議でこれらの箇所を読んでいて、同じ（ある種の）結論に達しました。 黙示録20：3、すでに破壊されている国は誰ですか？ 黙示録21：8特に…。 私は夫にそれを読んで彼がそれで何を作ったかを見るためにささやきました、特に文脈が新しいエルサレムが天から降りた後にこれらの邪悪な人々がそこにいることを示唆しているので。 もちろん、啓示は時系列ではないと言われています…。 そして二度目の死は、もし誰かが千年後の将来に邪悪な行動をとるなら、彼らはそうなることを意味します... 続きを読む "
これは神が悪い行為を避けるために警告と励ましを将来もたらす判断の予言であることを覚えておかなければならないと思います。 詩7と8は、ジョンズ時代以降の生きている人々への勧めかもしれません。 20 v 11と15の章の節を比較すると、死者は裁かれたと言われています。 これは歴史を生き抜いたすべての人々を含む一般的な復活ではありませんか？
黙示録20 v 4と5は、生き返ることと最初の復活は同じことだと言っているようです。これは（これが最初の復活です）と書かれているため、死者の残りが生き返ったのは千年後の論理的な結論は、これがXNUMX番目の復活（キリストが語った判決の復活）を説明しているということであり、これが巻物が開かれた文脈であり、これらは彼らの行為に従って判断されたということです。 本にない場合、これら... 続きを読む "
彼らの復活が人生にとって一つであるかどうかは、1000年間のイエスの支配下での彼らの前向きな反応にかかっています。
残りの死者は、千年後に生き返ります。 別の言い方をする単独の経典はありません。 ない1。
本当です。 しかし、本当の問題は、いつ復活するかです。 あなたはこのフォームを見るように 議論、彼らの復活と生き返りは二つの別々の出来事です。