聖書はまだあなたの人生を変えていますか？

 [ws5 / 16 pから。 7月の18 18-25]

「思いを巡らせて変身する。」—Ro 12：2

今週の記事では、バプテスマの前後に頭を悩ませなければならなかった兄弟（別名：ケビン）の病歴を使用しています。 聖書と聖霊が私たちの人格に変化をもたらすことを可能にし、私たちがキリストの父のようにキリストのイメージになることができるように、私たち全員が心を決めて、やがて私たちが彼になることができるようにすることが重要です現在、私たちが完全に理解できない方法でイメージします。

「今、私たちは、神が神を愛する人々、神の目的に応じて召された人々の利益のために、神のすべての業が協力することを知っています。 ²⁹ 彼が彼の最初の認識を与えた人のため 彼はまた、息子の像を模した模様になるようにあらかじめ定められていた、彼は多くの兄弟の中で長男になるかもしれません。」（Ro 8：28、29）

これは難しい場合があります。  「たとえば、批判的な精神、人間への恐怖、有害なゴシップの傾向、またはその他の弱点に気付いた可能性があります。」 –パー。 3。

エホバの証人の組織の現実に目覚めるとき、これはどのように当てはまりますか。

クリティカルスピリット

過度に批判的にならないように戦わなければなりません。 誤った教義を批判することは一つのことです。 イエスとその弟子たちは、当時のパリサイ人とユダヤ人の指導者たちの誤った偽善的な慣行を暴露しました。 ただし、本人を侮辱したり、侮辱したりすることは避けたいと考えています。 イエスは私たち一人一人を裁くので、個人を裁かれます。

裏切りの感覚が深い感情的な傷を生み出すので、これは時々非常に難しいことがあります。 目撃者と元目撃者が逃げ出し、軽蔑し、非難し、そしてくじくり回すことができる多くのウェブサイトがあります。 多くの場合、これらは統治体のメンバーや他の人の卑劣な性格の暗殺に陥ります。 大天使ミカエルの例を覚えておく必要があります。ミカエルは、明らかに正当な理由があるものの、サタンに虐待的に話すことを拒否し、裁きをイエスの手に委ねました。

「しかし、悪魔と戦う大天使ミカエルがモーセの身体について争っていたとき、彼は冒bl的な裁きを発音するとは思わなかったが、「主はあなたをuke責した。」– ジュード1：9 ESV

人間の恐怖

人々がそれを聞きたくないとき、真実を話すことは難しいです。 機会が訪れたときに、人を恐れて友人や家族と話すのを防ぐことができますか？ 最近のFacebookの投稿で、ある兄弟がへのリンクを公開しました 公式の国連ウェブサイト どこ 手紙 組織が10年間国連加盟国であったことを証明していることがわかりました。 批判は投稿されていません。 兄弟はリンクにそれ自体を語らせました。

短期間のうちに、彼は背教者であると非難され、単に否定できない情報を投稿しただけだった。

人々が正当な告発から自分の立場を守ることができない場合、メッセンジャーを信用しないことで不快な真実から注意をそらすことができることを期待して、しばしば名前を呼ぶことに頼ります。

証人として、私たちはこれに慣れています。なぜなら、私たちが最初にJWの信念を非JWの友人や家族と共有しようとしたとき、私たち全員が私生活でそれを見たからです。 また、戸別訪問をするとき、私たちは人間の恐れに直面しました。 時々人々は私たちに向かって叫び、私たちを虐待して話しました。 その人間への恐れを克服することは困難でしたが、私たちは世界的な兄弟愛が私たちを支え、地元の支持者の会衆が私たちを励ましてくれました。 私たちはXNUMXつの家族とXNUMX組の友人を失ったかもしれませんが、すぐに別の家族を迎えました。

私たちの新しい家族は、古い家族と同じように、聖書と一致しないことを信じて教えていることに気づきました。私たちは再び、人間への恐れに立ち向かわなければならない状況にあります。 しかし、今回はほとんど自分たちでやっています。 今回は、最後にすべての人が主を捨てたときに主が直面した状況にはるかに近づいています。 今回、私たちが気にかけているすべての人は、私たちを最も恥ずべき個人、死に値する背教者として非常によく扱うかもしれません。 それがイエスの見方です。

それでも彼はそのような恥を軽んじました。

「私たちが信仰の主任代理人であり完成者であるイエスを熱心に見ているとき。 彼の前に置かれた喜びのために、彼は拷問の杭に耐え、恥を軽andし、神の御座の右に座りました。ヘブ12：2)

何かを軽蔑することは、それを気にしないことや、それに無関心であることを超えています。 私たちが軽蔑することとは何の関係もないというのは本当ではありませんか？ イエスは、男性が彼について何を言うか、考えるかについて心配していましたか？ 絶対違う！ 彼はその概念さえも軽蔑した。

これは、他の人や彼らの感性を考慮せずに、新たに発見した真実を喜んで宣言するべきだということではありません。 （10：16）私たちの言葉は塩で味付けしなければなりません。 私たちは、兄弟姉妹、家族、友人の最善の利益を常に求めて、慎重に行動しなければなりません。 （Pr 25：11; コル4：6）発言する時間と沈黙する時間があります。 （（Eccl 3：7)

しかし、どの方法でどれがどれであるかを知ることができますか？ 私たちが知ることができる一つの方法は、私たち自身の動機を調べることです。 話すことが本当に良いことをするかもしれないとき、私たちは恐れから沈黙を守っていますか？

もちろん、それぞれが自分自身でその決定をしなければなりません。 （ルーク9：23-27)

有害なゴシップに対する傾向

私のJW兄弟が取り組む必要のある特性がXNUMXつあるとすれば、それはこれです。 車のグループで何時間も走り回っている開拓者は、しばしば有害なゴシップに陥ります。 神の言葉についての男性の教えを信じていた兄弟姉妹は、権威ある真理としてゴシップの一口を容易に消化します。 私は、個人的な経験から、そして他の多くの人から私に伝えられたアカウントに基づいて、これの信憑性を証言することができます。

長老の頃、私はオフィスでの尊敬を楽しんだ。 しかし、私がもう一人でなくなるとすぐに、ゴシップが飛び始めました。 （他の人は私に同様の経験を教えてくれます。）野生の物語が広まり、しばしば再話するたびにますます奇妙になりました。

これは、組織から撤退する場合に直面する必要がありますが、恐れることはありません。

固形食品の拒否

群れに与えられるものの多く ものみの塔 言葉のミルクです。 固形食品は成熟した人々のものです。

「しかし、固形食品は成熟した人々のものであり、使用を通じて正しいか間違っているかを区別するように訓練された知覚力を持つ人々のものです。」（ヘブ5：14)

牛乳はまだ栄養価が高いので、時には牛乳でさえありません。 時々牛乳が酸っぱくなった。

これは空のステートメントではありません。 証拠として、今週の調査のパラグラフ6と7を、それに付随する質問とともに検討してください。

6、7。 （a）私たちができることを可能にするもの エホバの友達 不完全なのに？ （b）エホバに許しを求めることをためらわないのはなぜですか。

⁶ 継承された不完全さは、楽しむことを妨げる必要はありません エホバの友情 または彼に仕え続けます。 これについて考えてみてください。エホバが私たちを彼との関係に引き寄せたとき、彼は私たちが時々間違っていることを知っていました。 （ジョン6：44）神は私たちの特徴と心の中にあるものを知っておられるので、神は私たちにとってどのような不完全な傾向が特に厄介であるかを確かに知っていました。 そして彼は私たちが時折違反することを知っていました。 しかし、これはエホバが私たちを望んでいることを妨げませんでした 彼の友達.

⁷ 愛は神を動かして、私たちに貴重な贈り物を与えました。愛する息子のいの犠牲です。 （ジョン3：16）この貴重な規定に基づいて、誤りを犯したときに悔い改めてエホバの許しを求めるなら、 私たちの友情 彼とはまだ無傷です。 （Rom。7：24、25; 1 ジョン2：1、2）私たちは汚れている、または罪深いと感じるので、身代金の恩恵を利用することを躊躇する必要がありますか？ もちろん違います！ それは、手が汚れているときに水を使って手を洗うことを拒否するようなものです。 結局のところ、身代金は悔い改めた罪人に提供されます。 身代金のおかげで、私たちは楽しむことができます エホバとの友情 私たちは不完全な状態にあります。—読む 1ティモシー1：15.

ここでのメッセージは、JWの群れが神の友人であるということであることに疑いの余地はありませんか？ （息子の代わりに）神の友人であるというこの考えは、以前よりもはるかに一般的になっているようです。

今では牛乳は飲み込みやすいです。 喉を滑り落ちるだけです。 赤ちゃんは歯がないので牛乳を飲みます。 固形食品は滑り落ちるだけではありません。 噛む必要があります。 これらの段落を読むとき、ほとんどの証人は引用された聖書を読まないでしょう。 そうする人は、おそらく彼らについて瞑想しないでしょう。 彼らは単に、食べ物を噛んで処理するのではなく、ただ飲むだけで、額面通りに言われていることを受け入れるでしょう。

なぜ私たちはそれを言うことができますか？ 彼らがそれらを読んでその意味を熟考した場合、彼らがこのメッセージをいかに簡単に飲み込むかを理解するのは難しいからです。

例えば： 「エホバが私たちを彼との関係に引き寄せたとき、彼は私たちが時々間違っていることを知っていました。 （ジョン6：44）」 （Par。6）  何を考えましょう ジョン6：44 実際に言う：

「私を遣わした父が彼を引き寄せない限り、誰も私のところに来ることはできません。私は最終日に彼を復活させます。」（ヨハネ6：44)

父は誰を描きますか？ 彼が選んだものは、それが「選ばれたもの」と呼ばれる理由です。 そして、選ばれた者たちはいつ復活するのでしょうか？ 最後の日に。

「そして彼は天使たちを大きなトランペットの音で送り出し、彼らは選ばれた天使たちを天の片方の端からもう片方の端までの4つの風から集めます。」（24：31)

「私の肉を食べて、私の血を飲む彼は永遠の命を持っています。そして、私は最後の日に彼を復活させます。」（ヨハネ6：54)

この聖書は、天の王国を受け継ぐ人々について語っています。 神のいわゆる友人ではなく、彼の子供たち。

次に、段落7の引用符 ローマ人への手紙7：24、25、これを「神の友達」に適用しますが、文脈を読んでください。 そこから先に読むと、パウロが話しているのはXNUMXつの結果だけであることがわかります。XNUMXつは死に至る肉であり、もうXNUMXつは命につながる霊です。 XNUMXつ目は、神の子供として養子縁組されることになります。 究極の目標としての友情についての言及はありません。 （（Ro 8：16)

段落7も1を引用しています ジョン2：1、証拠として2。 しかし、そこでヨハネは神を友人ではなく父と呼んでいます。

「私の小さな子供たち、あなたが罪を犯さないようにこれらのことを書いています。 それでも、だれかが罪を犯した場合、私たちは義人である父であるイエス・キリストとの助けを持っています。 ² そして、彼は私たちの罪に対するpropいの犠牲ですが、私たちだけの罪ではなく、全世界の罪のためにも。1Jo 2：1、2）

ジョンはこの素晴らしい真実で次の章を開きます。

「父が私たちに与えてくれた愛を見てください。 私たちは神の子と呼ばれるべきです…」（1Jo 3：1)

ですから、WTの証明テキストは、私たちが神の友人ではなく神の子供であることを実際に教えています。 しかし、誰も気づいていません！

主権ドラムを破る

パラグラフ12は、エホバの証人が聖書の中心的なテーマであると主張するトピックに戻ります。それは、エホバの主権の証明です。 これはJWに固有のテーマであり、他のすべてのキリスト教宗派の教えと区別し、彼らだけがこの要件を満たしていることを自慢する理由を与えるために使用されます。 しかし、そのテーマは聖書には出てこず、「主権」という言葉さえも聖典から欠落しています。

このトピックの詳細な考慮事項については、「エホバの主権を立証する"