[ws3 / 17 pから。 8 5月1-7]
「玉座に座っている方と子羊に、永遠に祝福と名誉と栄光と力があります。」— 5に関して:13.
私のJW兄弟の何人かが、最近、統治体が注目しているという注意の量にad辱を持っているなら、彼らはおそらく、この記事を使って、彼らに不当な名誉を与えているのは他の人だと推論する懸念を鎮めるでしょうすべての謙虚さを避けます。
確かに、今週の過ちはほとんどありません 望楼 研究記事。 しかし、言われていることと行われていることの間に大きなギャップがあるかどうかについては、自分で判断してください。 イエスは当時の宗教指導者について話すとき、聞き手に理性を使うように忠告し、次のように警告しました。
「したがって、彼らはあなたに言うすべてのことを行い、観察しますが、彼らの行為に従っては行いません。 彼らは言うが、彼らは言うことを練習しない。”(Mt 23:3)
この記事によって、統治体は「言う」が、それはそれが言うことを実践しているのだろうか? たとえば、この記事はエホバとイエスに敬意を表することについて言及しています。 これは間違いなく、私たちが実践すべきことです。 しかし、私たちはそうしますか?
最近のビデオ エホバの証人が過激派として政府によって禁止されたロシアでの裁判を取り上げたJW放送では、統治体に多くの注意が払われていますが、会衆の真の長としてイエスに与えられるべき名誉はどこにありますか? 同様に、この記事は、この世界の世俗的な政府、ローマ人への手紙第13章1-7節の「優れた権威」に敬意を表することに関して私たちが何をすべきかを「述べています」。 しかし、私たちは実際に何を実践していますか? 私たちの数十年にわたる記録は、当局から児童虐待者を隠蔽したもののXNUMXつです。 それらの当局が虐待の犠牲者に有害であることが証明された非聖書的な方針を変えるように私たちに頼むとき、私たちは彼らにローマ人が求める「神の大臣」としての名誉を示しません。
パラグラフ9で、人間に名誉を示すことはその制限がないわけではないと言われています。 ペテロ第一1:2-13を引用している間、この記事は、「私たちは人ではなく支配者として神に従わなければならない」と言って、使徒17:5(帰属なし)を引用してさえ、人への従順と名誉は条件付きであることを示しています。 (ほとんどのエホバの証人の心の中で、この原則は統治体には適用されないことに注意する必要があります。)
11段落によると、特別な名誉に値しない人間のグループが1つあります。
「しかし、エホバの証人は、たとえ宗教指導者がそれを期待していても、並外れた名誉に値するものとして宗教指導者を扱うことを控えています。 偽りの宗教は神を偽って伝える そして彼の言葉の教えをゆがめます。 したがって、私たちは宗教指導者が仲間の人間とみなしていることを示しますが、特別な名誉を示しません。 それを思い出す イエスはそのような人々を非難した 彼の日の 偽善者および盲人ガイドとしてに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」
ですから、ヘブライ人13:7、17が求める名誉を男性に与えることは、彼らが真理を教えているかどうか、そして彼らが偽善的に行動しているかどうかに依存します。 もちろん、これを読んでいる非証人 望楼 記事は、これで理解できる程度の混乱を経験する可能性があります。 彼はよく尋ねるかもしれません、「しかし、あなたはあなたの信仰に宗教的指導者もいませんか?」 はい、しかしもちろん、この助言は彼らに向けられていません。なぜなら、私たちの宗教指導者は真実を教え、偽善的に行動しないという仮定があるからです。 そうだとわかった場合は、もちろんこの聖書に基づく原則が適用されます。 ですから、パラグラフ18が会衆の長老、ひいては巡回監督、支部委員会の会員、統治体の会員を称えることについて語るとき、この従順と名誉は彼らの行動を条件とするという原則を適用することができます。 結局のところ、それはヘブライ人13の文脈が示していることです。
「あなたの中でリードを取っている人、あなたに神の言葉を語った人、そして あなたが彼らの行動がどうなるかを熟考するとき、彼らの信仰を真似します。」(ヘブ13:7)
「あなたを率先して、従順である人々に従順であってください。彼らはアカウントを提供する人々としてあなたを見守っているので、ため息ではなく喜びでこれを行うことができます。君は。 18私たちのために祈り続けてください、私たちは正直な良心があると信じているので、 すべてのことを正直に行いたい。”(Heb 13:17、18)
これらの11つの勧めのそれぞれで、与えられた名誉と従順は、主導権を握っている人の行動に結びついていることに気付くでしょう。 無条件ではありません。 パラグラフXNUMXで説明されているように、私たちは、偽善的な行為をし、私たちに誤ったことを教えてくれる人々に特別な名誉を与えません。
たとえば、宗教指導者が世俗的な政治組織に参加している間、世界との友情を避けるように言われた場合、イエスが言ったように、彼らは言うことをするべきですが、実践するべきではありません。[I] あなたの宗教指導者が、ヨハネによる福音書第13章35節に沿った会衆内の子供たち、たとえば児童の性的虐待を繰り返し受けた子供たちを愛し、世話をするようにあなたに言うなら、あなたは彼らの言うことをしますね。 しかし、彼らが振り返って、同じ虐待の犠牲者を避けるようにあなたに言った場合、これらの小さな子供たちはこれらの宗教指導者に彼らが期待するようになった名誉を与えることを拒否します、あなたは従いますか? (ルカ17:1、2)[II]
もちろん、偽善と誤った教えは仲間です。 一方を見れば、もう一方を期待する必要があります。 そこにあります。 したがって、私たちの宗教指導者が私たちに虚偽を教えていることがわかった場合、私たちはこの記事からの助言を適用し、彼らが期待するようになった特別なまたは特別な名誉を彼らに与えてはなりません。
思考の糧
従うか従わないか
ヘブライ13:7、17で「従う」と「従順」と訳されている言葉は、使徒5:29で「従う」と訳されている言葉と同じではないことを理解するのは良いことです。 後者の場合、単語は ペイタルチェオ これは、全能の神に与えるような無条件で疑う余地のない従順を意味します。 しかし、ヘブライ13:17では、その言葉は ペイトー これは「説得される」ことを意味し、したがって条件付きです。 (詳細については、を参照してください。 従うか従わないか-それが質問です.)
男性への贈り物または贈り物 〜へ 男性?
パラグラフ13は、エホバの会衆への贈り物であるため、長老たちを敬うべきであることを示すために、エペソ4:8のNWTレンダリングを引用しています。 ただし、8の翻訳の並列レンダリングを検討すると、NWTの翻訳が一意であることがわかります。 他のすべては、「男性/人々への/への贈り物」のいくつかのバージョンを提供します。 文脈は、キリストが男性と女性の両方の彼の民にさまざまな異なる贈り物を与えたことを示しています。 XNUMX節からわずかXNUMX節に記録されていることに注意してください。
「彼は使徒として、預言者として、福音宣明者として、羊飼いや教師として、 12 聖職者の再調整を目的として、大臣の仕事のために、キリストの体を築くために、 13 私たち全員が、神の子の信仰と正確な知識の一体性に達するまで、キリストの充満に属する身長の尺度を達成するために、完全に成長した人間になるまで。 14 だから私たちはもはや子供ではなく、波に翻弄され、人の策略によって、欺of的な策略のteachingによって、あらゆる教えの風によってあちこちに運ばれるべきではありません。 15 しかし、真実を言えば、私たちは愛によって、頭であるキリストに成長します。 16 彼から、すべての体が調和して結合され、必要なものを与えるすべての関節を通して協力するようにされます。 それぞれのメンバーが適切に機能するとき、それは愛でそれ自体を構築するので、体の成長に貢献します。」(Eph 4:11-16)
このことから、8節は神聖に与えられた聖職者のクラスについて話しているのではなく、キリストが全体の構築のために体の様々なメンバーや会衆に異なる贈り物を与えていることは明らかです。
不安定なパラレル
あなたの注意を引きたいと思います ビデオ それは最近私に転送されました。 これには、1914年に設立されたフィリピンを拠点とするキリスト教会であるIglesia ni Christが含まれます。情報源によって、世界中の信者の数は4万から9万の間で異なります。 証人のように、彼らは三位一体を信じていません。 彼らは神が個人的な名前を持っていることを受け入れますが、彼らはヤハウェを好むようです。 そして彼らは、イエスは創造された存在であると教えています。 繰り返しになりますが、JWのように、彼らは伝道し、教会や集会所を建設し、大規模な大会を開催します。 彼らは証人のように献身と団結を呼びかけ、彼らの指導者は「信仰の守護者」と呼ばれ、統治体のメンバーであるジェフリー・ジャクソンが「彼らは「の守護者」である男性のグループである」と表現した教えに似ています。私たちの教義」。[III]
私はビデオがXNUMXつのレベルで不安定であることに気づきました。 第一に、それは何百万人もの人々が人間の意志に盲目的な献身を与えることができる方法のぞっとするようなデモンストレーションです。 もちろん、これは新しいことではなく、そのような盲目的な献身は宗教の場に限定されません。 それにもかかわらず、一人の男性または指導者の小さな陰謀団の意志に自由意志を明け渡すという人類の性向は非常に恐ろしいです。
このビデオのXNUMX番目の不安な側面は、少なくとも私には、エホバの証人の組織で今日見ているものに非常に近いように見えることです。 イエスについてはほとんど言及されておらず、すべての注意と献身は男性または男性のグループに集中しています。
これをリリースするのが適切であると思われたのは、男性を不適切に尊重した場合に何が起こるかを非常にグラフィカルに示しているからです。
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[I] 1992から2001まで、統治体の精神的な指揮下にあるニューヨークのものみの塔聖書協会は、 国連の非政府組織メンバー(NGO).
[II] 質問の前に 最新のお問い合わせ オーストラリア王立委員会による児童性的虐待への制度的対応について、エホバの証人の統治体を代表する役人は、貧しい人々へのresみから会衆から辞任した虐待被害者の方針の変更を議論することを拒否しました。ケースの取り扱い。
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名誉はギリシャ語で興味深い言葉であり、テーマで使用されているのは「時間」強い5092であり、金銭的に価値を表すように思われるため、「価格」と翻訳されることがあります。両親を称えることについて、私たちはどのような結論を導き出しますか? それは私たちの言葉だけによるのか、それとも私たちの行いによるのか?
誰に敬意を表しても、記事では5thの戒めである "あなたの父と母を称えなさい"ということについてまったく言及していません。 キリスト教徒が尊敬する最も重要な人々であるというのは本当ではありませんか? まだ何もありません。宗教の権力者への服従を保証することについての記事は本当にありますか? 社会が黒人とマークした宗教の一部ではない多くの親の代わりに?
昨年のサーキットアセンブリーのXNUMXつで、サーキットスーパーバイザーは、男性に肩書きや地位を与えなかったこと、兄弟を他の兄弟よりも上に置いていないことで組織を称賛する講演を行いました。 私はほとんど席から落ちた。
WTの記事に対する私のコメント。 それはパーのHONORのWTから始まります。 1.「誰かを称えるということは、彼に特別な注意と敬意を示すことを意味します」なぜ、良い辞書を引用するだけでなく、独自の定義を与えるのでしょうか。 とにかく、これは明らかに聖書に基づく研究です。 したがって、聖書の定義を見てみましょう。 比較のために、ヨハネによる福音書第8章49節を見てみましょう。 イエスは彼が彼の父を称えると言います。 パーの定義でしょうか。 1ここに適用しますか? 今、有名な主要な証人のアプローチ。 パー。 1は続く:」当然のことながら、私たちは価値のある人が... 続きを読む "
メンロフに感謝します。 良い分析。
「しかし、エホバの証人は、たとえ宗教指導者がそれを期待していても、並外れた名誉に値するものとして宗教指導者を扱うことを控えています。 偽りの宗教は神を誤って伝え、神の言葉の教えをゆがめます。 したがって、私たちは宗教指導者が仲間の人間とみなしていることを示しますが、特別な名誉を示しません。 私たちは、イエスが当時のそのような人々を偽善者や盲人のガイドとして非難したことを思い出します。」
明晰なコメントをするのは難しいですが、私はまだ皮肉から抜け出そうとしています。
ヘイブラザーメレティ、よく言った。 私はあなたが引用した聖書も好きです。 彼からすべての体は調和して一緒に結合され、必要なものを与えるすべての関節を通して協力するように作られています。 それぞれのメンバーが適切に機能するとき、これはそれが愛の中で自分自身を構築するので、体の成長に貢献します。」 それは特に「キリストの体」であり、天に登録された霊に油そそがれた男性と女性で構成されており、私たち全員がその体のそれぞれのメンバーに敬意を表すべきです。 「お互いに名誉を示す際に、率先してください。」 NWT「本物の愛情でお互いを愛し、そして... 続きを読む "