救い、パート6：アルマゲドン

by メレティ・ビブロン | 2017 年 9 月 21 日 | | 9コメント

[このシリーズの前の記事を表示するには、以下を参照してください。神の子供たち]

ハルマゲドンとは何ですか？
アルマゲドンは誰が死ぬのですか？
ハルマゲドンで亡くなった人はどうなりますか？

最近、私は別のカップルを私に知ってもらうために招待してくれた何人かの良い友達と夕食を食べていました。この夫婦は人生の悲劇のかなりの部分以上を経験しました、それでも私は彼らが彼らのクリスチャンの希望に大きな慰めをしたのを見ることができました。これらは、神を崇拝するための人為的な規則を持って組織的宗教を去り、その地域の小さな非宗派の教会と結びついて、XNUMX世紀のモデルに沿って信仰を実践しようとした人々でした。悲しいことに、彼らは偽りの宗教の束縛から完全に解放されていませんでした。

たとえば、夫は、キリストのためにいくらか稼ぐことを期待して、印刷されたトラックを路上で人々に配布する方法を教えてくれました。彼は、彼の動機がこれらのものを地獄から救うことであったことを説明しました。彼がこの仕事がどれほど重要であると感じたかを説明しようとしたとき、彼の声は少し弱まりました。彼は自分が十分にできないと感じた方法。そんな真の感情と他人の福祉への関心の深さに直面して、感動を感じずにはいられませんでした。彼の気持ちが間違っていると感じたが、それでも私は感動した。

私たちの主は、当時のユダヤ人に起こった苦しみに感動しました。

「イエスがエルサレムに近づき、町を見たとき、彼はそれを泣きました。 ⁴²言った、「もしあなたがこの日にあなたがたがあなたに平和をもたらすものを知っていたなら！しかし今、それはあなたの目から隠されています。」（ルカ19：41、42 BSB）

それでも、その人の状況と地獄への信仰が説教の仕事にもたらす重さについて考えたとき、それが私たちの主の意図であったのだろうかと思わずにはいられませんでした。確かに、イエスは世の罪を背負っていましたが、私たちはイエスではありません。（ペテ一1:2）彼が私たちを彼に招待したとき、彼は「あなたをリフレッシュします…私のくびきは親切で、私の荷物は軽いからです」とは言いませんでした。（マタ24：11-28 NWT）

ヘルファイアの誤った教えの重荷[I] クリスチャンに課すのは、決して親切なくびきでも軽い負荷でもありません。機会があったときにキリストについて説教する機会を逃したからといって、誰かが永遠に恐ろしい苦しみで燃えると本当に信じるのはどういうことか想像してみました。あなたに重きを置いて休暇に行くことを想像してみてください。ビーチに座って、ピニャコラーダをすすりながら日光浴をし、自分自身に費やしている時間は、他の誰かが救いを逃していることを意味することを知っています。

率直に言って、私は地獄の人気の教義を永遠の苦痛の場所として信じたことがありません。それでも、私自身の宗教的育成のために、そうする誠実なクリスチャンに共感することができます。エホバの証人の一人として育てられた私は、私のメッセージに答えなかった人はハルマゲドンで二度目の死（永遠の死）をするだろうと教えられました。もし私が彼らを救うためにあらゆる努力をしなかったならば、私は神がエゼキエルに言われたことに沿って血の罪を負わせるでしょう。（エゼキエル3：17-21を参照。）これは生涯にわたって負担する重い負担です。ハルマゲドンについて他の人に警告するためにすべてのエネルギーを費やさなければ、彼らは永遠に死に、あなたは彼らの死について神から責任を問われるだろうと信じています。[II]

ですから、私も誠実なクリスチャンの夕食の仲間に心から同情することができました。私も、パリサイ人が彼らの改宗者に課したような不親切なくびきと重い負担の下で一生懸命働いてきたからです。（マタ23:15）

イエスの言葉が真実であることに間違いはないことを考えると、私たちは彼の重荷が本当に軽く、彼のくびきが親切であることを受け入れなければなりません。それ自体が、アルマゲドンに関するキリスト教の教えに疑問を投げかけています。なぜ永遠の拷問や永遠の天罰のようなものがそれに結びついているのですか？

"私にお金をみせて！"

簡単に言えば、アルマゲドンを取り巻くさまざまな教会の教えは、組織的宗教のドル箱になっています。もちろん、各宗派と宗派は、ブランドの忠誠心を確立するために、ハルマゲドンの物語を少しだけ変えます。物語は次のようになります。「彼らは完全な真実を持っていないので、彼らに行かないでください。私たちには真実があり、ハルマゲドンで神に裁かれ、非難されることを避けるために、あなたは私たちに固執しなければなりません。」

そのような恐ろしい結果を避けるために、あなたの貴重な時間、お金、そして献身のどれだけを与えませんか？もちろん、キリストは救いへの入り口ですが、ヨハネによる福音書第10章7節の重要性を本当に理解しているクリスチャンは何人いますか。代わりに、彼らは無意識のうちに偶像主義に従事し、生死の決定を下すという点でさえ、男性の教えに排他的な献身を与えます。

これはすべて恐れから行われます。恐れが鍵です！神がすべての邪悪な者を滅ぼすために来る差し迫った戦いへの恐れ—読んでください：他のすべての宗教の人々。はい、恐れはランクとファイルに準拠し、手帳を開いたままにします。

この売り込みに賛成する場合、私たちは重要な普遍的な真実を無視しています。神は愛です！（ヨハネ第一1：4）わたしたちの父は恐れをもってわたしたちを彼に追いやることはありません。代わりに、彼は私たちを愛をもって彼に引き寄せます。これは救いへの飴と鞭のアプローチではありません。ニンジンは永遠の命であり、飴と鞭はハルマゲドンでの永遠の天罰または死です。これは、すべての組織的宗教と純粋なキリスト教との間の8つの要素的な違いを浮き彫りにします。彼らのアプローチは 神を求める男、彼らが私たちのガイドとして機能します。私たちが見つけた聖書のメッセージの違い 男を求める神。（啓3:20;ヨハネ3：16、17）

ヤハウェやエホバ、あるいはあなたが好むどんな名前も普遍的な父です。子供を失った父は、子供を再び見つけるために全力を尽くします。彼の動機は父の愛情、最高位の愛です。

ハルマゲドンについて考えるとき、私たちはその真実を心に留めておかなければなりません。それでも、人類と戦う神は、愛情深い父の行動のようには思えません。では、ヤハウェが愛する神であるという観点から、ハルマゲドンをどのように理解できるでしょうか。

ハルマゲドンとは

この名前は、使徒ヨハネに与えられたビジョンの中で、聖書の中で一度だけ現れます。

「XNUMX番目の天使はユーフラテス川にボウルを注ぎ、その水は干上がって、東からの王たちのための道を準備しました。 ¹³そして、竜の口から、獣の口から、偽預言者の口から出てきた、カエルのような汚れた霊が三人いるのを見ました。 ¹⁴彼らは悪魔の霊であり、全世界の王たちに海外に行って彼らを集めるためのしるしを実行しているからです。 全能の神の大いなる日に戦います. ¹⁵（「見よ、私は泥棒のようにやってくる！彼が裸になって露出しているのを見られないように、目を覚まし、衣服を着たままでいる人は幸いである！」） ¹⁶そして彼らはヘブライ語で呼ばれる場所でそれらを組み立てました ハルマゲドン。」（啓16：12-16）

ハルマゲドンは、適切なギリシャ語の名詞を表す英語の単語です ハルマゲドン、多くの人が信じている「メギドの山」を指す複合語です。これは、イスラエル人を巻き込んだ多くの重要な戦いが行われた戦略的な場所です。平行した予言的な説明はダニエル書にあります。

「そして、それらの王の時代に、天の神は決して破壊されない王国を設立し、王国は他の人々に委ねられることはありません。それはこれらすべての王国をバラバラにして終わらせ、永遠に立つでしょう、 ⁴⁵山から人の手で石が切り取られ、鉄、青銅、粘土、銀、金が粉々に砕けたのを見たように。偉大な神は、この後どうなるかを王に知らせました。夢は確かであり、その解釈は確かです。」（ダニ2：44、45）

この神聖な戦争についてのより多くの情報は、部分的に読まれる黙示録の第6章でさらに明らかにされます：

「彼がXNUMX番目の封印を破ったとき、私は見ました、そして、大きな地震がありました。そして太陽は荒布のように黒くなった製髪の毛、そして月全体が血のようになりました。 ¹³そして、大きな風に揺れるとイチジクの木が熟していないイチジクを投げるとき、空の星は地球に落ちました。 ¹⁴空は巻き上げられると巻物のように裂け、すべての山と島はその場所から移動しました。¹⁵それから地球の王と偉人と ^[^a^]司令官と金持ちと強者、そしてすべての奴隷と自由人は洞窟と山の岩の中に身を隠しました。 ¹⁶そして彼らは*山と岩に言った、「私たちの上に落ちて、私たちを ^[^b^]王座に座る彼の存在と、子羊の怒りから。 ¹⁷彼らの怒りの素晴らしい日が来たので、誰が立つことができますか？」（啓6：12-17 NASB)

そして再び第19章で：

「そして私は、獣と地球の王たちと彼らの軍隊が集まって、馬に乗った彼と彼の軍隊との戦いをしているのを見ました。 ²⁰そして獣は捕らえられ、彼と共にしるしを行った偽預言者 ^[^a^]彼の前で、彼は獣の刻印を受けた人々と彼の像を崇拝した人々をだましました。これらのXNUMXつは燃える火の湖に生きて投げ込まれました ^[^b^]ブリムストーン。 ²¹そして残りは馬に座った彼の口から来た剣で殺され、すべての鳥は彼らの肉で満たされました。」（啓19：19-21 NASB)

これらの予言的なビジョンを読むとわかるように、それらは象徴的な言葉で満たされています：獣、偽預言者、さまざまな金属で作られた巨大なイメージ、カエルのような表現、空から落ちる星。[III] それにもかかわらず、いくつかの要素が文字通りであることも認識できます。たとえば、神は文字通り地球の王（政府）と文字通り戦っています。

明白な視界に真実を隠す

なぜすべての象徴性？

黙示録の源はイエス・キリストです。（啓1：1）彼は神の言葉なので、私たちがクリスチャン以前の（ヘブライ語）聖書で読んだものでさえ、彼を通して伝わってきます。（ヨハネ1：1;啓19:13）

イエスはイラストとたとえ話（本質的に象徴的な物語）を使って、それを知るに値しない人々から真理を隠しました。マシューは私たちに言います：

「それから弟子たちはイエスのところに来て、「なぜあなたはたとえ話で人々に話しかけるのですか」と尋ねました。
¹¹彼は答えました、「天国の謎の知識はあなたに与えられましたが、彼らには与えられませんでした。 ¹²持っている人は誰でももっと与えられ、彼は豊かになります。持っていない人は誰でも、持っているものでさえ彼から奪われます。 13これが私がたとえ話で彼らと話す理由です。

'見ているが、彼らは見ていません。
聞いても、聞いたり理解したりしません。」
（マタ13：10-13 BSB）

神が物事を明白な視界に隠すことができることはどれほど注目に値しますか。誰もが聖書を持っていますが、それを理解できるのは選ばれた少数の人だけです。これが可能な理由は、神の御言葉を理解するために神の霊が必要だからです。

それはイエスのたとえ話を理解することにも当てはまりますが、予言を理解することにも当てはまります。ただし、違いがあります。いくつかの予言は、神の良い時期にのみ理解することができます。ダニエルのように大事にされていた人でさえ、彼が幻と夢の中で見る特権を与えられた予言の成就を理解することを妨げられました。

「彼の言うことは聞いたが、彼の意味がわからなかった。それで私は、「私の主よ、これは最終的にどのように終わるのでしょうか？」と尋ねました。 ⁹しかし彼は言った、「ダニエル、私が言ったことは終わりの時まで秘密にされ、封印されているからです。」（ダニ12：8、9リビング訳）

謙虚さのタッチ

これらすべてを踏まえて、私たちが救いのすべての側面を深く掘り下げるにつれて、黙示録でヨハネに与えられた象徴的なビジョンから多くの聖書を検討することを心に留めておきましょう。いくつかの点で明確にすることができるかもしれませんが、他の点については憶測の領域に入ります。このXNUMXつを区別し、プライドに惑わされないようにすることが重要です。聖書の事実、つまり私たちが確信できる真理がありますが、現時点では絶対的な確実性を達成できないという結論もあります。それにもかかわらず、特定の原則が私たちを導き続けます。たとえば、「神は愛である」と確信することができます。これは、主が行うすべてのことを導く、主の最も重要な特徴または質です。したがって、それは私たちが考えるものすべてを考慮に入れなければなりません。私たちはまた、救いの問題は家族と関係があることを確立しました。より具体的には、人類の神の家族への回復。この事実も私たちを導き続けます。私たちの愛する父は、子供たちに耐えられないほどの重荷を負わせません。

私たちの理解を妨げる可能性のある他の何かは、私たち自身の焦りです。私たちは、自分の心の中でそれを急ぐように、ひどい苦しみの終わりを望んでいます。これは理解できる熱意ですが、簡単に誤解を招く可能性があります。昔の使徒たちのように、私たちは尋ねます：「主よ、あなたはこの時にイスラエル王国を回復していますか？」（使徒1：6）

予言の「いつ」を確立しようとすると、どれくらいの頻度で問題に陥りますか。しかし、アルマゲドンが終わりではなく、人間の救いに向けて進行中のプロセスの単なる段階であるとしたらどうでしょうか？

全能の神の大いなる日の戦争

上で引用された黙示録とダニエルの両方からのハルマゲドンに関する一節を読み直してください。これは、聖書から何も読んだことがなく、クリスチャンと話したことがなく、「ハルマゲドン」という言葉を聞いたことがないかのように行います。それはほとんど不可能だと思いますが、試してみてください。

それらの文章を読み終えたら、説明されていることが本質的にXNUMXつの当事者間の戦争であることに同意しませんか？一方で、あなたには神がいて、他方では、地球の王や政府が正しいですか？さて、あなたの歴史の知識から、戦争の主な目的は何ですか？国家は、すべての民間人を全滅させる目的で他の国と戦争をしますか？たとえば、第二次世界大戦中にドイツがヨーロッパの国々を侵略したとき、その目標はそれらの地域からすべての人間の生命を根絶することでしたか？いいえ、事実は、ある国が別の国に侵入して現在の政府を削除し、市民に対する独自の規則を確立することです。

ヤハウェが王国を設立し、息子を王として確立し、忠実な人間の子供たちを加えて、王国でイエスと共に統治し、そして彼らの最初の行政行為は世界的な大量虐殺を行うことであると彼らに告げると私たちは考えますか？政府を設立し、それからそのすべての主題を殺すことにはどのような意味がありますか？（箴14:28）

その仮定をするために、私たちは書かれていることを超えていませんか？これらの節は、人類の絶滅については語っていません。彼らは人間の支配の根絶について話します。

キリストの下でのこの政府の目的は、神と和解する機会をすべての人間に拡大することです。これを行うには、それぞれが自由に選択できる自由を行使できる、神聖に管理された環境を提供する必要があります。それが政治的支配、宗教的支配、または制度によって行使されるもの、あるいは文化的命令によって課されるものであるかどうかにかかわらず、何らかの種類の人間の支配がまだある場合、それはできません。

ハルマゲドンで救われた人はいますか？

マタイ24：29-31は、アルマゲドンの直前のいくつかの出来事、特にキリストの帰還のしるしについて説明しています。ハルマゲドンについては触れられていませんが、イエスが帰国に関して語る最後の要素は、油そそがれた信者を集めて一緒にいることです。

「そして彼は大きなラッパの鳴き声で彼の天使たちを送り出し、彼らは天の一方の端からもう一方の端まで、四つの風から彼の選民を集めるでしょう。」（マタ24:31 BSB）

天使、四つの風、そして選ばれた、または選ばれたものを含む啓示にも同様の説明があります。

「この後、私はXNUMX人の天使が地球の四隅に立って、そのXNUMXつの風を抑えて、陸や海、またはどの木にも風が吹かないようにしました。 ²そして、私は別の天使が生きている神の印を持って東から上っていくのを見ました。そして彼は大声で、陸と海を傷つける力を与えられた四人の天使に呼びかけました。 ³「わたしたちの神の僕たちの額を封印するまで、陸や海や木を傷つけないでください。」（啓7：1-3 BSB）

このことから、天の王国でキリストと共に支配することを選ばれた神の子供である人々は、キリストが地球の王たちと戦う前に、現場から排除されると推測することができます。これは、邪悪な者に破壊をもたらすときに神によって設定された一貫したパターンと一致します。ノアの日に洪水が解放される前に、XNUMX人の忠実な僕が脇に置かれ、箱舟で神の手によってロックされました。ソドム、ゴモラ、および周辺の都市が全焼する前に、ロトと彼の家族はこの地域から無事に連れ出されました。 XNUMX世紀にエルサレムに住んでいたキリスト教徒は、ローマ軍が都市を破壊するために戻る前に、都市から逃げ出し、遠く離れた山々に逃げる手段を与えられました。

マタイ24:31で言及されているトランペットの音は、1テサロニケ人への手紙の関連箇所でも語られています。

「。。。さらに、兄弟たち、私たちはあなたが[死んで]眠っている人々について無知であってほしくない。希望のない他の人たちと同じように、あなたが悲しむことはないでしょう。 14なぜなら、私たちの信仰がイエスが死んで再びよみがえったということであるならば、イエス・神を通して[死んで]眠りに落ちた人々も彼を連れて来るでしょう。 15これは、エホバの言葉によってあなたがたに告げていることです。主の前で生き残る私たちの生き物は、[死んで]眠りに落ちた人々に決して先行してはなりません。 16なぜなら、主ご自身が、大天使の声と神のラッパをもって、命令的な呼びかけで天から降り、キリストと一致して死んだ者たちが最初に立ち上がるからです。 17その後、生き残っている私たちの生き物は、彼らと一緒に、空中で主に会うために雲に捕らえられます。したがって、私たちは常に主と一緒にいるでしょう。 18その結果、これらの言葉で互いに慰め合い続けなさい。」（テサ一1：4-13）

ですから、死んで眠りに落ちた神の子供たちと、キリストの帰りにまだ生きている子供たちが救われます。彼らはイエスと共にいるために取り上げられます。正確には、それらはハルマゲドンではなく、発生する直前に保存されます。

ハルマゲドンで救われていない人はいますか？

答えは、はいです。神の子供ではないすべての人は、アルマゲドンで、またはそれ以前に救われるわけではありません。しかし、私はこれを書くのを少し楽しんでいます。なぜなら、私たちの宗教的育成によるほとんどの即時の反応は、ハルマゲドンで救われないことはハルマゲドンで非難される別の言い方であるということです。そうではありません。ハルマゲドンは、キリストが地球上のすべての人、つまり男性、女性、子供、幼児を裁く時ではないので、誰も救われることはできませんが、誰も非難されることはありません。人類の救いはハルマゲドンの後に起こります。それは、人文科学の最終的な救済に向けたプロセスの段階としての単なる段階です。

たとえば、ヤハウェはソドムとゴモラの都市を破壊しましたが、イエスは、彼のような誰かが彼らに説教しに行ったならば、彼らは救われたかもしれないと示しています。

「そして、あなた、カペナウム、あなたはおそらく天国に昇格するでしょうか？ハデスまであなたは来るでしょう。あなたの中で起こった強力な仕事がソドムで起こっていたら、それは今日まで残っていたでしょう。 24したがって、私はあなたの民に言います、それはあなたよりも審判の日のソドムの地にとってより耐えられるでしょう。」（マタ11：23、24）

ヤハウェは、それらの都市がその破壊を免れることができるように環境を変えることができたかもしれません、しかし彼はそうしないことを選びました。（明らかに、彼の行動はより大きな善をもたらしました–ヨハネ17：3。）それでも、イエスが述べられているように、神は彼らに永遠の命の見通しを否定しません。キリストの支配下で、彼らは戻ってきて、彼らの働きを悔い改める機会があります。

「保存済み」の使いすぎで混乱しがちです。多くはそれらの都市の破壊から「救われた」が、それでも彼は死んだ。それらの都市の住民は死から「救われた」わけではありませんが、それでも彼らは復活するでしょう。燃えている建物から誰かを救うことは、私たちがここで話す永遠の救いと同じではありません。

神はソドムとゴモラでそれらを処刑しましたが、それでも彼らを生き返らせるので、ハルマゲドンと呼ばれる神の戦争で殺された人々でさえ復活すると信じる理由があります。しかし、それは、キリストが地球上のすべての人を殺し、アルマゲドンであり、後で彼ら全員を復活させると信じる理由があるということですか？先に述べたように、私たちは憶測の領域に入っています。しかし、ある方向に別の方向に重くのしかかる何かを神の言葉から集めることは可能です。

ハルマゲドンではないもの

マタイによる福音書第24章で、イエスは、とりわけ、彼の帰還について語っています。彼は泥棒として来ると言っています。それは私たちが予期しない時期になるだろうと。彼の主張を理解するために、彼は歴史的な例を使用します。

「洪水の前の数日間、人々はノアが箱舟に入る日まで、食べたり飲んだり、結婚したり、結婚したりしていました。そして彼らは洪水が来て彼ら全員を連れ去るまで何が起こるかについて何も知りませんでした。それが人の子の到来の時のことです。」（マタ24：38、39 NIV）

聖書の生徒にとっての危険は、そのような直喩を作りすぎることです。イエスは、洪水のすべての要素と彼の帰還との間にXNUMX対XNUMXの類似点があると言っているのではありません。彼は、その年齢の人々がその終わりが来るのを認識していなかったのと同じように、彼が戻ったときに生きている人々はそれが来るのを見ないだろうと言っているだけです。それが直喩が終わるところです。

洪水は地球の王と神との間の戦争ではありませんでした。それは人類の根絶でした。さらに、神は二度とそれをしないと約束されました。

そして、主が心地よい香りを嗅いだとき、主は心の中でこう言われました。「人の心の意図は若い時から悪であるから、私は人のために二度と地面を呪うことはない。どちらもしません 私がやったように、私は再びすべての生き物を打ち倒します。」（Ge 8：21）

「わたしはあなたとの契約を結びます。 二度とすべての肉が洪水の水によって遮断されることはなく、二度と地球を破壊する洪水が起こることはありません....そして、水は二度と洪水になって、すべての肉を破壊することはありません。」（創9：10-15）

ヤハウェはここでワードゲームをしていますか？彼は単に彼の次の世界的な人類の根絶のための手段を制限しているのでしょうか？「心配しないで、次に人類の世界を破壊するときは水を使わない」と彼は言っているのですか？それは私たちが知っている神のようには聞こえません。ノアへの彼の契約の約束に対する別の意味は可能ですか？はい、ダニエル書で見ることができます。

「そしてXNUMX週間後、油そそがれた者は断ち切られ、何も持たなくなります。そして来るべき王子の民は町と聖域を滅ぼします。 その終わりは洪水を伴うでしょう、そして最後まで戦争があるでしょう。荒廃は布告されています。」（ダニエル9:26）

これは、西暦70年にローマ軍団の手に渡ったエルサレムの破壊について語っています。当時は洪水はありませんでした。急上昇する水はありません。しかし、神は嘘をつくことはできません。それで、彼が「その終わりは洪水で来る」と言ったとき、彼はどういう意味でしたか？

どうやら、彼は洪水の特徴について話しているようです。彼らは自分たちの道からすべてを一掃します。何トンもの重さの岩でさえ、その起源から遠く離れて運ばれてきました。寺院を構成する石の重さは何トンもありましたが、ローマ軍団の洪水は次々と残っていませんでした。（マタ24：2）

このことから、ヤハウェはノアの時代のようにすべての命を決して滅ぼさないことを約束していたと結論付けることができます。もし私たちがその通りであるならば、すべての生命の完全な破壊としてのハルマゲドンの考えはその約束の違反になるでしょう。このことから、洪水の破壊は繰り返されないので、ハルマゲドンの平行線として機能することはできないと推測できます。

私たちは既知の事実から演繹的推論の領域に渡りました。はい、ハルマゲドンは、イエスと地球の政府を戦い、征服する彼の軍隊との間の壮大な戦いを伴います。事実。しかし、その破壊はどこまで続くのでしょうか？生存者はいますか？証拠の重みはその方向を指しているように見えますが、聖書に明確で明確な声明がないため、絶対に確実に言うことはできません。

二番目の死

「しかし、確かにハルマゲドンで殺された人々の一部は復活しないでしょう」と言う人もいるかもしれません。「結局のところ、彼らはイエスと戦っているので死にます。」

それはそれを見る一つの方法ですが、私たちは人間の推論に屈服していますか？私たちは判断を下していますか？もちろん、死んだすべての人が復活すると言うことも、判断を下すと見なすことができます。結局のところ、判断の扉は両方向に揺れます。確かに、はっきりとは言えませんが、一つの事実を心に留めておく必要があります。聖書は第二の死について語っており、それが最後の死を表しており、そこからは戻ってこないことを理解しています。（啓2:11; 20：6、14; 21：8）ご覧のとおり、これらの参照はすべて黙示録にあります。この本はまた、火の湖の比喩を使った第二の死についても言及しています。（啓20：10，14，15; 21：8）イエスは別の比喩を使って第二の死について言及しました。彼はゲヘナについて話しました。ゲヘナはゴミが燃やされ、取り返しのつかない、したがって復活に値しないと考えられていた人々の死体が投げられた場所です。（マタ5：22、29、30; 10:28; 18：9; 23：15、33;ミスター9：43、44、47;ルカ12：5）ジェームズも一度それについて言及しています。（ヤコブ3：6）

これらすべての箇所を読んだ後に気付くのは、ほとんどが期間に関連していないということです。私たちの議論にふさわしく、ハルマゲドンで個人が火の湖に入ったり、第二の死を遂げたりすることを示すものはありません。

手荷物の回収

私たちの教義の手荷物に戻りましょう。たぶん、私たちが今捨てることができる何かがそこにあります。

ハルマゲドンは最終的な判断の時であるという考えを持ち歩いていますか？明らかに、地球の王国は裁かれ、欲しがっていることがわかりますか？しかし、聖書は、死んでいるか生きているかを問わず、地球上のすべての人間の裁きの日としてハルマゲドンについてどこにも語っていませんか？ソドムの人々が審判の日に戻ってくると読んだばかりです。聖書は、死者がハルマゲドンの前または最中に生き返ったことについては述べていませんが、それが終わった後にのみ述べています。ですから、それはすべての人類にとって裁きの時ではありえません。これらの線に沿って、使徒行伝第10章42節は、イエスを生者と死者を裁く者として語っています。そのプロセスは、千年の治世中の彼の王権の行使の一部です。

ハルマゲドンが人類の最終的な判断であると誰が私たちに話そうとしますか？ハルマゲドンでの永遠の命または永遠の死（または天罰）の死ぬ物語で私たちを怖がらせるのは誰ですか？お金に従ってください。誰が恩恵を受けますか？組織化された宗教は、いつでも終わりが来ること、そして私たちの唯一の望みは彼らに固執することであることを私たちに受け入れさせることに既得権益を持っています。この主張を裏付ける確かな聖書の証拠がないことを考えると、そのようなものを聞くときは細心の注意を払う必要があります。

いつでも終わりが来る可能性があるのは事実です。それがこの世界の終わりであろうと、この世界での私たち自身の人生の終わりであろうと、それはほとんど重要ではありません。いずれにせよ、私たちは残り時間を何かのために数える必要があります。しかし、私たちが自問すべき問題は、「テーブルには何があるのか」ということです。組織化された宗教は、アルマゲドンが来たとき、唯一の選択肢は永遠の死か永遠の命であると私たちに信じさせます。永遠のいのちの申し出が今やテーブルにあるのは事実です。クリスチャン聖書のすべてがそれを物語っています。しかし、それに代わるものはXNUMXつだけですか？その代替の永遠の死ですか？さて、この時点で、私たちはこれらXNUMXつの選択肢に直面していますか？もしそうなら、司祭王の王国政権を設立することのポイントは何ですか？

使徒パウロがこの主題について彼の時代の信じられない権威の前で証しをする機会を与えられたとき、これらの二つの結果、すなわち生と死について語らなかったことは注目に値します。代わりに彼は人生と人生について話しました。

「しかし、私はあなたに告白します。私は彼らが宗派と呼ぶ道に従って、私たちの先祖の神を崇拝します。私は、律法によって定められ、預言者に書かれているすべてのものを信じています。 ¹⁵そして私は彼ら自身が大切にしているのと同じ希望を神に持っています 義人と悪人の両方の復活があります. ¹⁶この希望を持って、私は常に神と人の前で明確な良心を維持するよう努めています。」（使徒24：14-16 BSB）

XNUMXつの復活！明らかにそれらは異なりますが、定義上、両方のグループは生き生きと立ちます。それが「復活」という言葉の意味です。それにもかかわらず、各グループが目覚める人生は異なります。どうして？それが次の記事のトピックになります。

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[I] このシリーズの今後の記事では、地獄の教えと死者の運命について説明します。
[II] w91 3 / 15p。 15パー10エホバの天の戦車と歩調を合わせる
[III] 確かに、どんなに小さな星でも、地球に落ちることはできませんでした。むしろ、どんな星の巨大な重力でも、それは完全に飲み込まれる前に、落下をしている地球でしょう。