2017、11月20 – 11月26、私たちのキリスト教の生活と省

神の言葉の宝と霊的な宝石を掘る–「エホバは私たちに何を求めますか」

ミカ6：6,7＆ミカ6：8 –仲間をきちんと扱わなければ、犠牲はエホバにとって無意味です（w08 5/15 p6パラメーター20）

このテーマで、イエスの言葉はマタイの23：3で言ったときに思い浮かびます。「したがって、彼らはあなたに言うすべてのことを行い、観察しますが、彼らの行為に従ってはいけません。参照状態、 「兄弟との関係は真の礼拝の重要な部分です」、 彼らは正しいです。 しかし、同様の重要性を持つ兄弟ではない人々との関係ではありません。そうでなければ、それらの兄弟は兄弟になる理由がほとんどありません。

ミカ6：6,7に対して示された相互参照には、エレミヤ22：3が含まれています。これは、「これはエホバが言われたことです。外国人居住者、父親のいない少年、または未亡人を虐待します。 彼らに暴力をしないでください。この場所で無実の血を流さないでください。」

• 「正義と正義」はどこにありますか？ で 最近報告された症例 イギリス、マンチェスターのニューモストンで、次の調査結果が出されました。「エホバの証人の会衆 Manchester チャリティー委員会は、シニアメンバーによる児童性的虐待の申し立ての取り扱いについて批判されています。 有罪判決を受けた小児性愛者のジョナサンローズの犠牲者は、チャリティーウォッチドッグが見つけた3時間の会議で、彼と向かい合って虐待についての質問に答えることを強制されました。 被害者の1人は、「真実と経済的」なトラブルメーカーとして通信で批判されました。 慈善団体の受託者は、調査に対する「正確で完全な回答」を提供できなかった、と委員会は「慈善団体の運営における不正行為または管理ミス」と特定した。
• 「詐欺師」として行動することは何ですか？ 詐欺、または愚か者、だまされやすい人、愚か者によってお金を得る。 児童の性的虐待事件を解決するためのお金はどこから来ますか？ 組織は、これらの多額を支払う必要があることについては絶対に何も言っておらず、寄付を求めるときにそれらについて言及していない。 放送と出版物によれば、寄付は必要であり、 「王国の働きを支援する」 すべての目撃者は、ベテルの労働者の支援、文学の印刷費用、JW放送、旅行監督に相当します。 これらの支払いの会計処理を避け、あなたの寄付のかなりの部分がこれらの訴訟の解決に使用されていることを言及しないことは、真実で経済的であるということではありませんか？ それでも、地元の会衆のすべてのペニーは、説明され、公に報告され、監査されなければなりません-そして非常に当然のことです。 この二分法は、偽りのふりをして寄付を募ることによって、疑いを持たない兄弟姉妹に詐欺が行われることに等しいのではないでしょうか。

もう1つの相互参照は、ルーク18：13、14で、罪人は控えめで謙虚さを示しました。 彼は「天国に目を向ける気さえありませんでしたが、「神よ、罪人である私に優しくしてください」と言って胸を打ち続けました」。

• 7人の罪人（すべての人間は罪人であり、不完全である）が自分の任命を 「忠実で思慮深い奴隷」？ 特に、マシューの24：45-51で言及された任命が、他のすべての奴隷の前で、マスターイエスキリストによって戻されたときですか？ これは、忠実な奴隷が仲間の奴隷にそれを知らせる必要がないことを意味するでしょう。
• すべての非エホバの証人がハルマゲドンで殺され、証人だけが生き残ると宣言するのは謙虚ですか？ マシュー7：1-5、20-23は、アクション（マシュー7：12）が強力な作品や言葉（説教など）よりも重要であることを示しています。 裁判官をイエス・キリストに任せてみませんか？ （行為10：42）

　 望楼 記事の参照は、マタイ5:25にも言及しています：「問題を迅速に解決することについて」。 それでも、彼らは「法律であなたに不平を言っている人と一緒に」その部分を省きます。 組織は確かに、組織に代わって失速戦術、上訴、および非協力戦術を使用して、3年から2012年までの少なくとも2015年間に引きずり出されたCandaceConti事件にこれを適用しませんでした。 （（サンディエゴでの同様の長期にわたるケースもご覧ください。）彼らはまた、オーストラリアのすべての犠牲者に謝罪の手紙を送っていません。 ARCヒアリングレポート、1,000以降1953ケースを超えていると判断されました。 謝罪の手紙だけでおそらく多くの犠牲者に閉鎖を提供するでしょうが、これさえ欠けていました。 ほぼ例外なく、救済を求める被害者は、あらゆる種類の補償や救済、または治療の説明を得るための長くて厳しい戦いに直面します。

「運動の正義」
（wt12 11 / 1 22パラメーター4-7）

レビティカス19:15は、「裁きにおいて不正を行わないこと…卑劣な者を偏見をもって扱わないこと」を私たちに命じています。

組織的に、この指示にどのように一致しますか？

世俗的な裁判所では、ju審員と裁判官は、被告人または被告人の友人と何らかの形で関係することによって、事件に個人的な関心があるかどうかを宣言する必要があります。 事件が始まる前に事件について聞いたために被告人に偏見がある場合、または彼の人種、社会的地位などのために被告人を知っていて好きか嫌いかについても同じことが当てはまります。

それでは、神によって選ばれたと主張し、それゆえ優れた法律と原則を持つ組織は、この基準にどのように合致するのでしょうか？

しない 神の羊飼い 高齢者向けハンドブックには、司法委員会に選ばれた高齢者がこれらの理由のいずれかを避けるための指示が含まれていますか？ 番号。

会衆での任命のために兄弟について話し合うとき、長老は部屋を出なければなりませんか。彼は上記のような個人的な興味や見解を持っていますか。 いいえ。同様の理由が存在する場合、司法委員会の長老は自分自身を失格にする必要がありますか？ 彼はすべきですが、これが実際に起こることはめったにありません。 そして、事後に判明した場合、司法委員会の評決が覆されることはほとんどありません。

だから誰の正義が優れていますか？ それが '世界の'正義、そしてこれはどのように神の組織になることができますか？

未成年者の証言が正当な理由なしに信頼できないものとして常に却下される場合、判決の正義はどのように実行されますか？ 多くの場合、与えられた理由は 「彼らは未成年だから」[I]しかし、いわゆる世俗的な司法制度での経験は、通常、未成年者が十分に勇敢で証言する意欲がある場合、彼は通常大人よりも信頼性が高いことを示しています。 同様に、なぜ姉妹（女性）と '世俗的な人々'兄弟（男性）の体重よりも少ない体重で運ばれるものとして扱われます。 これらの見解に対する聖書の前例は全くありません。

統治体はイスラエルを裁いたデボラの事件を覚えていませんか？ はい、そうです、彼女はイスラエルを裁き（裁判官4：4）、イスラエルの陸軍長官バラクに彼が従った命令を与えました。 （裁判官4：14）彼女の証言は、他の皆の証言よりも高く評価されました。

ヘブライ語13：18は、「すべてのことに正直に行動する」ことを思い出させます。 兄弟愛と世界に対して、彼らは聖職者がいないと主張している。私たちは皆兄弟です」、「私たちは皆平等です」、まだ法廷で聖職者特権を主張します。 どちらの立場も真実ではなく、私たちまたは裁判所のいずれかに対して嘘をつかなければなりません。[II] この組織は、2015のARCに2証人ルールについて何ができるかを確認することを約束しました。 最新の毎月の放送（11月2017） 答えを与えます。 何もない： 「私たちはその主題に関する聖書の立場を決して変えません。」

「あなたの神と共に歩むことにおいて謙虚であること

この 「彼が必要とするものを現実的に見ることを意味します。」

神は私たちに何を求めていますか？ 彼は、ミカ6で「正義を行使する」ことを明確に述べており、聖句を完全に文脈から外すことによって法律に変わったある原則に頑固に固執するのではない。 特に法が文脈から取り出された経典に基づいている場合、法のファリサイの遵守よりも正義が重要です。 見る 2証人ルールの聖書の評価のためにここに.

ミカ2：12–この予言はどのように成就しましたか。 （w07 11/1 p15パラメーター6）

参照の冒頭の文は 「最初の成就は537 BCEにありました...現代では、預言はその成就を「神のイスラエル」（ガラテヤ人6：16）に見出しています。」  ミカ書は紀元前に717の前に書かれ、バビロンからのユダヤ人の亡命者の帰還で成就したので、なぜ反タイプが想定されているのかもう一度質問する必要がありますか？ この仮定の聖書的な根拠は何ですか？ エホバはミカを通して、「イスラエルの残りの人々を確実に集める」と言います。 「イスラエル」という組織の記述に適合するために必要な「イスラエルのすべての国」とは言いません。1月の1^st、1997、ものみの塔p10 para 16の主張 「これらの油そそがれたクリスチャンの総数は144,000に限られ、その多くは大背教が始まる前の1世紀に集まっていました。グループ"。 そして15年2006月6日によるとものみの塔pXNUMX 「天の復活はいつ起こりますか？ 「[キリストの]存在の間」とコリント第一1:15は答えます。 23年以降の世界の出来事は、キリストの存在と「物事の体系の結論」の両方がその年に始まったことを明確に示しています。 （マタイ1914：24‐3）ですから、忠実なクリスチャンの天国への復活は、もちろん人間には見えませんが、すでに始まっていると結論付ける理由があります。 それは、使徒たちと初期のクリスチャンが天国の生活に育てられたことを意味するでしょう。」。 W86 10 / 1 10-14は「ものみの塔」と言っています この油そそがれたクリスチャンの死からの復活は、1918年に始まったという見解を長い間提示してきましたでは、なぜ1919を選択したのでしょうか？

「イスラエルの神」が言及されている唯一の場所は、ガラテヤ人の6：16です。 この聖句を注意深く調べると何がわかりますか？ ギリシャ人は実際に「行動の規則に従って秩序正しく歩く人」と言います。これは「割礼ではなく、割礼でもないこと」、「彼らに平安と慈悲であること」、「[ 「イスラエルの神に」」は、ユダヤ人でもギリシャ人でも、割礼も割礼もされていない一群の初期キリスト教徒とは異なる文字通りのイスラエルとして理解されるべきである。

ミカ7：7 –なぜエホバを待つ態度を示す必要があるのでしょうか。 （w03 8/15 p24パラ20）

参照は、「延期された期待が心を病んでいる」ということわざ13：12を引用しています。

誰が期待以上に期待を高めたのでしょうか？

イエスの帰還は、1874、1914、1925、1975、1900の周りに生まれた人々の寿命内、そして重複する世代の寿命内にあると誰が予測したでしょうか？

誰がこれらの期待を延期しましたか？

エホバですか？ エホバを責めることはできますか いいえ、彼の言葉は変わっていません。 だから、誰が非難するのですか？

確かに私たちは、神の指示を受けたと主張する組織の管理者として、いわゆる「忠実で思慮深い奴隷」を集合的に非難する以外に選択肢はありません。 彼らは予測を絶えず改訂し、それぞれの期限が来たり行ったりしたのと同じ問題を繰り返していたはずですか？ Jeremiah 23：21は、古代イスラエルで同様の状況を引き起こした原因を示しています。 「私は預言者を送りませんでしたが、彼ら自身が走りました。 私は彼らに話をしませんでしたが、彼ら自身が預言しました。」

エホバは私たちに寛大になってほしいと願っています（ビデオ）（Pro言3：27）

実際、なぜ人はpersonするのでしょうか？ ほとんどの目撃者世帯で育ったことは、さらなる教育に関する組織の方針により、実質的にほとんどないことをほぼ保証するでしょう。 したがって、多くは他の人を実質的に助ける立場にありません。 しかし、Pro言11：24,25について議論しました。 これは、仲間の人間とエホバにとって真実です。しかし、ビデオが指摘しているように、それは単に物質的に与えることができるだけでなく、感情的にも与えます。 彼らが私たちの仲間の兄弟姉妹を助けることを私たちに奨励することは称賛に値します、特に 「感情的にケチにならないように」。 これは、隠されたアジェンダのない、希少で前向きで心強い動画です。

キングダムルール（21章15-20章）

パラグラフ15は、マルコ13:27とマタイ24:31が、ハルマゲドンが始まる直前の最後の封印について言及していないと主張していますか？ 選ばれたものが空（天）に上がるのではなく、（エホバの前のように）天に上げられるとはっきりと述べている聖句を見つけたら教えてください。 確かに、この教えが真実であるならば、なぜそのような重要な点を明確に教えている聖句が一つも見つからないのでしょうか。 義と不義の復活の希望ははっきりと教えられています。 イエスの贖いへの信仰を行使することが救いのために不可欠であるという事実もそうです。 （使徒24：15、2テモテ3:15）

パラグラフ16は、推測をサポートするためにエゼキエル38：15を引用しています。 をご覧ください 先週のCLAM マゴグのゴグについての議論。

パラグラフ17は、Matthew 25：46を引用しています。 先週（およびActs 24：15で）議論したように、不義な者は処刑されるのではなく、懲戒されるということです。 むしろ、エホバとイエス・キリストの邪悪で完全に悔い改めない反対者だけが破壊されるようです。

パラグラフ20は、過去にエホバがイスラエル人の間で忠実な人々に、イスラエル国民に起こったさまざまな破壊の時代を生き残ることができるように指示を与えたという真の声明を述べています。 しかし、彼らは今日もそれを主張し続けています 「そのような指示は会衆の取り決めによってもたらされます」 これをサポートするために1 John 5：3を引用します。 はい、神を愛するなら、「彼の戒めを守る」が、神の戒めを見つける唯一の場所は、彼の言葉、聖書の中にある。 今日、神からの霊感による追加の言葉はありません。 彼は、すでに記録された私たちにとって十分なものであることをみことばにはっきりと示しています。 また、独自の入場により（w17 February pp 23-28 par。12） 「統治体は霊感を受けず、確実でもありません」.

私たちはまた、神の言葉によってカウンセリングされています。 。 ですから、私たちはすべての読者に、組織と統治体からの刺激を受けていない表現をテストするよう勧めます。 彼らが神の言葉に同意すれば、私たちは従うことができます。 そうでなければ、ペテロが当時のパリサイ人たちに言ったように、私たちは彼らに「人間よりも支配者として神に従わなければならない」と言う必要があります。 （行為1：4）

「近未来の持つもの」

1. 未知の長さの期間の始まり–真
2. 大艱難の前兆–誤り–1で成就^st 世紀
   1. 平和と安全の宣言（1 Thess 5：2,3）–偽– 1で既に満たされている^st
   2. 油そそがれたクリスチャンの残りの最後の封印。 –偽–残党、油そそがれた大群衆はありません。 最終封印はハルマゲドンの開始時に行われます。
3. 大Tri難が始まります。 – False – 1で実現^st
   1. すべての宗教への攻撃– True
   2. アタックカットショート–偽– 1で実現^st
4. ハルマゲドンに至るまでのイベント
   1. 天体現象–本当らしい
   2. 羊と山羊の判断–誤り–（履行時期は未定）
   3. ゴグとマゴグの攻撃–誤り–すでに達成されているか、1,000、XNUMX年の終わりに適用される可能性があります。
   4. 残っている油そそがれた者たちの天国に集まります。 –誤り–選択したすべてのものが集まった。 天国（エホバの臨在）に復活するのではなく、栄光の中で戻ってくるイエスに会うために空にのみ復活し、ハルマゲドンで行われます。
5. 大Tri難のフィナーレ-偽-1で実現^st
6. ハルマゲドン–すべての非エホバの証人の破壊–偽。 邪悪な反対者だけが取り除かれ、不義な者は懲戒を受けます。

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[I] 神の群れの羊飼い（長老ハンドブック）p72「若者の証は考慮されるかもしれません。 証に真実の輪があるかどうかを判断するのは長老たち次第です。 •不信者や排斥された、または関連付けられていない人の証言も考慮されるかもしれませんが、慎重に検討する必要があります。」

[II] 例として、WTBSに対するメンロパークコングリゲーション前COBEの裁判記録をご覧ください。

タドゥア

Taduaによる記事。