2018、3月19 – 3月25、私たちのキリスト教生活と省

神の言葉からの宝物と霊的な宝石を掘る–「最後の数日間、霊的に目覚めたままでいる」（マシュー24）

マシュー24：39（w99 11 / 15 19パラメーター 5、「ノートなし」）

ここでは、組織の教えをサポートするために、NWTの翻訳バイアスを見つけます。 NWTによると：

「と彼ら 取った メモなし 洪水が来て、彼らをすべて流し去るまで、人の子の臨在があります。」

Kingdom Interlinearの簡単なレビューでは、「彼らは何も覚えていなかった」というフレーズが「知らなかった」と翻訳されていることが示されています（「彼らは何も知らなかった」）。 これは別の意味を伝えます。

これがこの箇所の真の意味であるということは、42-44節のイエスの次の言葉によって確認されています。 イエスは、彼が来ることに関して、「あなたは知らない」、「世帯主が知っていたなら」、「あなたはそれがそうであるとは思わない」と言ったとき、この点を39回強調します。 XNUMX節は、「彼らは何も知らなかった」と訳された場合にのみ文脈上意味があります。なぜなら、彼の到来はノアの時代のようになるからです。 それは彼らにとってショックだろう。

Bible Hubでの翻訳のレビューにより、（すべて28！）「知らなかった」または同等のものが明らかになります。 Berean Bibleは特に読みやすく、「洪水が来て彼らを流し去るまで、彼らは忘れていました。 ここでの意味は非常に明確です。

したがって、この節は、組織が主張しているように、「命を救う説教のメッセージ」を無視している人々について言及していません。

マシュー24：44（jy 259パラメーター5）

「この理由で、あなたも自分が準備ができていることを証明します。なぜなら、あなたはそれだとは思わない1時間で、人の子が来ているからです。」

イエスが私たちが予期しない時に来ると述べたなら、初期の聖書学生はどのようにして1914を見分けることができましたか？ 簡単な答えは、それが推測であり、それを信頼の問題にすることによって裏付けられているということです。 彼らは、イエスでさえ持っていなかった洞察をどのようにして得ましたか？ さらに、ダニエル書とイエスがマタイの24で弟子たちに語ったことからそれを解決できたなら、神の息子としてのイエスはそうできたでしょう。

マシュー24：20（冬時間、安息日）（淫乱)

「あなたの飛行が冬でも安息日にも起こらないように祈ってください」

この聖句の文言から、それは明らかにクリスチャンになった1世紀のユダヤ人に適用されていました。 反典型的な履行の余地はありません。 今後の使用に適用されると考える余地はありません。 現在、安息日は、人が住んでいる場所に応じて金曜日、土曜日、または日曜日になります。 また、世界中に住んでいるクリスチャンでは、ハルマゲドンがいつ襲ったとしても、冬にいる人と夏にいる人がいます。

マシュー24：36（また、息子）

「誰も知らないその日と時間について、天の天使も子も、父のみ。」

1世紀には、エホバ神はイエスがいつ来るかを知らせるのにふさわしいとはまだ思われていませんでした。 したがって、今日はどのように計算できますか？ もし組織が今日それを計算できると言うなら、彼らはイエス・キリストが1世紀にそれを計算できなかったと言っています。 私は、私たちの主であるキリストと調停者に対してそのような立場を取る準備ができていません。

マシュー24：48（邪悪な奴隷）

「しかし、その邪悪な奴隷が心の中で言うなら、「私の主人は遅れている」

組織の現在の教えは、忠実な奴隷は本物であり、7人か8人の男性で構成されているというものです。 しかし、同じたとえ話の中で、イエスは邪悪な奴隷を架空の構成物にすることに決めました。 それは理にかなっていますか？ 彼らはまた、忠実な奴隷は複合奴隷であると主張しています。 イエスがたとえ話で「奴隷」という言葉を使ったすべての例を調べてみましょう。

• マシュー18：23-35：マスターとお互いに負債を負うスレーブについてのたとえ。
• Matthew 25：14-30：マスターが留守中にビジネスを行うためのお金を与えられたスレーブについてのたとえ。
• マーク12：2-8：所有者の奴隷を殺し、その後息子を殺した畑と耕作者についてのたとえ。
• ルーク12：35-40：結婚から戻ったマスターを監視している奴隷についてのたとえ。
• ルーク12：41-48：マシュー24：45-51への並行通路。

すべての節で、イエスが「奴隷」と言うとき、彼は単数の「奴隷」を意味し、複数の奴隷に複数の「奴隷」を使用します。

実際、ルカ24：12-41のマタイ48への平行した箇所で、イエスが個々のタイプの奴隷について話していることは明らかです。 マスターの返還を待っている奴隷（v37）について話した後、彼は「忠実な奴隷は誰ですか？」という修辞的な質問をします。 文脈において、彼は奴隷と主人の帰りを待つ彼らの態度の主題について拡大しています。

彼はこれをどのように展開しますか？

• 忠実な奴隷は、主人の付き添い人の世話を委ねられた個人であり、誰がそれを行い、誰が主人の帰りにまだ目覚めているでしょう。
• 「邪悪な」奴隷は、自分を甘やかし、食べたり飲んだりして、付き添い人を虐待します。 彼は厳しく罰せられるでしょう。 彼は彼の権威を乱用したことで厳しく罰せられた。 任務の罪。
• このたとえ話のルークのバージョンで言及されているスレーブには、さらに12つのタイプがあります。 （ルカ41：48-XNUMX）どちらも主人の意志を果たせません。 XNUMXつは故意に、もうXNUMXつは無知です。 XNUMXつは厳しく罰せられ、もうXNUMXつは軽く罰せられます。

これらは明らかにスレーブのタイプであり、それは彼らがどのタイプであるかについての彼らの行動に依存します。 したがって、ルークでのこの箇所に基づくと、忠実な奴隷はニューヨーク州ワーウィックに住む男性のグループではありません。 確かに、彼らは主人の到着を警戒し続けるのではなく、彼の到着について常に誤った警告を発しており、そうすることで、オオカミを何度も泣かせて出席者を疲れさせ、多くの人が倒れました。 さらに、邪悪な奴隷は、イエスの帰還を忘れ、代わりに仲間の奴隷を虐待する一種の奴隷です。

マシュー24：3（物事のシステムの結論）

NWT 2013エディション 用語解説 それを「物事のシステム、または状況の終わりに至るまでの期間は、サタンによって支配されました。 それはキリストの臨在と同時に実行されます。」

イエスについて語っているヘブル人への手紙第9章26節は、「しかし今、彼（イエス）は、自分の犠牲を通して罪を片付けるための事柄の体系の終わりに、いつも一度現れました」と述べています。 ですから、使徒パウロは、61世紀（ローマ人によるエルサレムの破壊の前）を、将来の出来事としてではなく、物事の体系の結論と見なしました。 ヘブライ人への手紙は、ユダヤ人の反乱が始まるわずか5年前、エルサレムとイスラエル国民の大多数が滅亡する9年前の、西暦XNUMX年頃に書かれました。

誰が正しいですか？ ローマ人への手紙第3章4節は、「しかし、すべての人（そして人からなる組織）はうそつきであると認められますが、神が真実であると認められますように。

ビデオ–このモノのシステムの終わり近く

これは、以前の月次放送の一部です。 重複する世代の教育を強化する試みです。

しかし、それを調べる前に、辞書から次の単語の意味を確認しましょう。

• 世代：–すべて 生まれて同時に生きる人々 集合的にみなされ、30年間続くと見なされます。 親の誕生と子孫の誕生の間の平均年齢。
• 同時代人：–の人 ほぼ同じ年齢 別として。 ラテン語から– con =とともに、tempus =時間。

これらの定義の意味は次のとおりです。

• 世代の場合：
  • 生年月日が30年の人に限定されます。
  • 世代と見なされる人々のグループには、その人々のグループの子供になるのに十分な年齢の若者は含まれません。
  • 生まれて同時に生きる、重複しない。
• 同世代の場合：
  • 50の人と20の人は、「ほぼ同じ年齢」のカテゴリに分類されません。
  • 正確には言えませんが、50歳の場合、彼の同時代の人々は、45と55の間で高齢になる可能性が高くなります。

イエスの言葉を理解できる基盤を設定したら、ビデオを調べてみましょう。

デイビッド・スプレーンは、世代を理解するためにどんな経典が思い浮かぶかを尋ねることから始まりました。 彼はExodus 1：6を提案しています。 これは、組織が意味と時間を伸ばすことを可能にするため、興味深い選択です（ただし、合法ではありません）。 たとえば、「息子に対する、第三世代および第四世代に対する父親の誤り」について語る出エジプト記20：5を選択した場合、この聖書から、父親が第一世代であり、息子が第二世代であることが明確です。世代、そして孫は第3世代、そしてg孫は第4世代。 Exodus 1：6を見ると、Josephと彼の兄弟、そしてそのすべての世代について語っています。 通常の理解は、ジョセフと彼の兄弟と同じ時期に生まれた兄弟です。 したがって、世代はジョセフの寿命にいつか住まなければならなかったというデビッド・スプレーンによる解釈は不誠実です。 ジョセフの子供たちは彼の世代にはいませんでしたが、彼らは父親の寿命に住んでいました。

デイビッド・スプレーンは、マシューの24：32-34に進み、イエスが言及したすべてのことは1914から先に起こり始めた、つまりイエスがドアの近くにいたことを述べました。 彼はさらに、油そそがれた人だけが兆候を見て、目に見えない何かが起こっていることを意味する兆候を識別したと言います。 目に見えない側面については、聖書のサポートはありません。 油そそがれたと主張する者の一人は、1893で生まれ、11月に1913で洗礼を受けたフレッド・フランツでした。 David Splaneは、1914の時点でも「油そそがれた」ラザフォード、マクミラン、ヴァンアンバーグなどの他の人に言及しています。 辞書の定義によれば、彼らはフレッド・フランツの世代として認められます。 しかし、その後、彼はスウィングル、クノール、ヘンシェルを、言及された最初のグループの同時代人として、彼らがずっと後に生まれ、後に油を注がれたとしても続けます。 ただし、上記の辞書の定義からは当てはまらないことがわかります。 デビッド・スプレーンは、同時代人を引き伸ばして現在の統治体を含めることができるようにします。

9：40の分で、David Splaneは大胆でサポートされていない主張をして、 「この世代」 1992の前に誰かが油を注がれていなければなりません。 これは言語体操です。 1914が最後の日の始まりであり、それ自体が別の主題であるとしても、それらの日の始まりの時点で生きていた世代でなければなりません。 これは、一見したとしても、約1900と1920の間に生まれた人に制限されます。 この世代はすべて亡くなりました。 現在の統治体は、フレッド・フランツと「生まれて同時に生きていた」人のいずれかでしたか？ 用語の通常の英語の使用によると、どこにも近くありません。 現在の統治体はすべて、1920のずっと後に生まれました。 彼はその後、新しく油を塗った人はフレッド・フランツの同時代人でなければならないと述べた。 したがって、それらのいわゆる同時代人でさえほとんど今亡くなっているので、ハルマゲドンはドアにいるに違いないという結論です。 しかし、このビデオ全体は、英語とイエスが語った言葉の悲劇です。

PSこのレビューを完了した翌日、Meletiがリリース 彼のビデオ この「重複世代」の教義については、名前が付けられているとおりに議論します。 独立して私たちが常識に基づいて同じ結論に達すること、そしてより重要なことには神の言葉とその自己説明に来ることは興味深いことでしょう。

イエス、道（jy章13） –イエスが誘惑に直面した方法から学びましょう。

注目すべきことは何もありません。

タドゥア

Taduaによる記事。