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これは、1914に関するシリーズの3番目のビデオであり、YouTubeチャンネルのディスカッションの6番目のビデオです。 真の崇拝の特定。 宗教は男性からのものであるため、宗教は虚偽を教えることになる運命にあることに気付いたので、私はそれを「真の宗教の特定」と名付けないことにしました。 しかし、神への崇拝は神の方法で行うことができ、それは真実である可能性がありますが、これは確かにまだまれです。

ビデオプレゼンテーションよりも書かれた言葉を好む人のために、私は公開するすべてのビデオに付随する記事を含めています（そしてこれからも含めていきます）。 編集されていない話し言葉が印刷物であまりよく出てこないので、私はビデオの逐語的なスクリプトを公開するという考えを放棄しました。 （たとえば、文頭の「so」と「well」が多すぎます。）それでも、記事はビデオの流れに従います。

聖書の証拠を調べる

このビデオでは、イエスが1914年に目に見えない形で天に即位し、それ以来地球を支配しているというエホバの証人（JW）の教義の聖書の証拠を見ていきます。

この教義はエホバの証人にとって非常に重要であるため、それなしで組織を想像することは困難です。 たとえば、JWの信念の中核は、私たちが終わりの日であり、終わりの日は1914年に始まり、その時生きていた世代がこの物事のシステムの終わりを見るだろうという考えです。 それを超えて、統治体は、神が地上の群れと通信するためのチャネルである忠実で思慮深い奴隷として、1919年にイエスによって任命されたという信念があります。 1914年が起こらなかった場合、つまり、イエスが1914年にメシアの王として即位しなかった場合、1914年後、彼の家であるクリスチャン会衆を調べた後、彼が定住したと信じる根拠はありません。エホバの証人となった聖書の学生のグループ。 したがって、一文で：いいえ1919、いいえ1919; 1914年、忠実で思慮深い奴隷としての統治体の任命はありません。 統治体はその神の任命と神の任命されたコミュニケーションの経路であるという主張を失います。 それがXNUMX年の重要性です。

この教義の聖書的根拠を精力的に見ることから始めましょう。 言い換えれば、聖書にそれ自体を解釈させるつもりです。 問題の予言はダニエルの第4章、全章にあります。 しかし、最初に、少し歴史的な背景。

バビロンの王ネブカドネザルは、これまで王が成し遂げたことのないことをしました。 彼はイスラエルを征服し、その首都とその神殿を破壊し、すべての人々をその土地から追い出しました。 前の世界大国の支配者であるセナケリブは、エホバが天使を送って軍隊を滅ぼし、彼を家に送り返し、足の間に尻尾を付けて暗殺されたとき、エルサレムを征服しようとして失敗しました。 それで、ネブカドネザルは自分自身をとても誇りに思っていました。 彼はXNUMXつかXNUMXつのペグを降ろさなければなりませんでした。 その結果、彼は夜の厄介なビジョンを与えられました。 バビロニアの司祭は誰もそれらを解釈することができなかったので、彼が解釈を得るために奴隷にされたユダヤ人のメンバーを呼ばなければならなかったとき、彼の最初の屈辱が来ました。 私たちの議論は、ダニエルにビジョンを説明する彼から始まります。

「 『ベッドにいる間の頭のビジョンで、地球の真ん中に木が見えました。その高さは巨大でした。 11木は成長して強くなり、その頂点は天に達し、地球全体の端に見えました。 12その葉は美しく、その果実は豊富で、すべての上に食べ物がありました。 その下に野の獣が日陰を求め、その枝に天の鳥が住み、すべての生き物がそこから餌をやります。 13「 『ベッドで寝ている間に頭のビジョンを見ていると、天から降りてくる聖なるウォッチャーが見えました。 14彼は大声で叫んだ。「木を切り倒し、その枝を切り落とし、その葉を振り落とし、その実をばらまきなさい！ 獣はその下から、鳥はその枝から逃げましょう。 15ただし、切り株の根は地面に置き、畑の草の中で鉄と銅の縞を残します。 それを天の露で濡らし、その部分を地の植生の中で獣と一緒にします。 16その心を人間の心から変え、獣の心を与えて、それを7回通過させます。 17これはウォッチャーの命令によるものであり、要求は聖なるものの言葉によるものです。そのため、生きている人々は、最も高い者が人類の王国の支配者であり、彼が望む人にそれを与えることを知っています最下層の男性でさえその上に設定します。」（ダニエル4：10-17）

それでは、聖書自体が言っていることだけを見て、王に対するこの預言的な宣言の目的は何ですか？

「生きている人々は、至高者が天国の支配者であり、彼が望む人にそれを与えることを知っているかもしれません」。 （ダニエル4:17）

言い換えれば、エホバが言われていることは、「あなたはわたしの民を征服したので、あなたはネブカドネザルだと思いますか。 私はあなたに私の人々を征服させます！ あなたは私の手にある単なる道具でした。 彼らは懲らしめられる必要がありました、そして私はあなたを使いました。 しかし、私もあなたを降ろすことができます。 必要に応じて、元に戻すことができます。 やりたいことは何でもできます。」

エホバはこの人に、自分が誰であり、物事の計画のどこに立っているかを正確に示しておられます。 彼はただ神の力強い手のポーンです。

聖書によれば、これらの言葉はいつ、どのように実現されますか？

ダニエルは、20節で、「おお、王よ。あなたは偉大になり、強くなり、あなたの壮大さは天に達し、支配は地の果てに達しました。」と言います。

それで、木は誰ですか？ それは王様です。 ネブカドネザルです。 他に誰かいますか？ ダニエルは二次的な履行があると言いますか？ 別の王がいますか？ いいえ。フルフィルメントはXNUMXつだけです。

預言は一年後に成就しました。

12か月後 彼はバビロンの王宮の屋根の上を歩いていました。 30王は言った：「これは私自身が自分の力と力とby下の栄光のために王家のために建てた大バビロンではないのか？」31言葉がまだ王の口にある間、声ネブカドネザル王よ、あなたから言われています、 『王国はあなた、32、そしてあなたから追い出されている人類から遠ざかりました。 野の獣と共にあなたの住まいがあり、雄牛のように食べるための植物が与えられ、7回あなたを通り過ぎます。 あなたは、最も高い者が人類の王国の支配者であり、彼が望む人にそれを与えることを知るまで。 '” 33その瞬間、ネブカドネザルで言葉が実現しました。 彼は人類から追い出され、雄牛のように植物を食べ始め、彼の体はhairの羽のように髪が長くなり、爪が鳥の爪のように伸びるまで、天の露で濡れました。 （ダニエル4：29-33）

目撃者は、これらのXNUMX回は、王が発狂したXNUMXつの文字通りの年を表していると主張しています。 その信念の根拠はありますか？ 聖書は言っていません。 ヘブライ語、 イドダンは、「瞬間、状況、時間、時間」を意味します。 季節を指す可能性があると示唆する人もいますが、それは年を意味することもあります。 ダニエル書は具体的ではありません。 ここで15年を指しているとしたら、どのような年ですか？ 旧正月、太陽年、または予言年？ このアカウントにはあいまいさが多すぎて独断的になりません。 そして、それは予言の成就にとって本当に重要ですか？ 重要なのは、ネブカドネザルが神の力と権威を理解するのに十分な期間だったということです。 季節の場合、私たちは18年未満について話します。これは、人の髪がワシの羽の長さ（XNUMX〜XNUMXインチ）を伸ばすのに十分な時間です。

XNUMX番目の成就は、ネブカドネザルの王権の回復でした。

「その時間の終わりに、私、ネブカドネザルは天を見上げました、そして、私の理解は私に戻りました。 彼の支配は永遠の支配であり、彼の王国は世代を超えて続くので、私は最も高い者を賞賛し、永遠に生きる者に賞賛と栄光を与えました。 35地球の住民は皆無とみなされており、彼は天の軍隊と地球の住民の間で彼自身の意志に従って行動します。 そして、彼を邪魔したり、彼に「あなたは何をしましたか」と言うことができる人はいません。 （ダニエル4：34、35）

「今、ネブカドネザルは天国の王を称賛し、称賛し、称賛しています。彼の作品はすべて真実であり、彼の道は公正であり、彼は誇りを持って歩いている人々を辱めることができるからです。」（ダニエル4：37 ）

それらの聖句を見ると、二次的な成就の兆候が見られますか？ 繰り返しますが、この予言の目的は何でしたか？ なぜそれが与えられたのですか？

エホバの民を征服し、それがすべて彼であると考えたために屈辱を与えられる必要があったネブカドネザルだけでなく、すべての人間、すべての王、すべての大統領と独裁者がそれを理解することを強調するために与えられましたすべての人間の支配者は神の喜びで仕えます。 彼は彼らに奉仕することを許可します。なぜなら、それは彼の意志であり、彼の意志がなくなったとき、彼はネブカドネザル王と同じくらい簡単に彼らを連れ出すことができるからです。

私があなたに将来の成就が見られるかどうか尋ね続ける理由は、1914年が考慮に入れるために、私たちはこの予言を見て、二次的な成就があると言わなければならないからです。 または私たちが言うように、非典型的なフルフィルメント。 これはタイプであり、マイナーな成就であり、アンチタイプであるメジャーな成就は、イエスの即位です。 この予言で私たちが見ているのは、すべての人間の支配者のためのオブジェクトレッスンですが、1914年が機能するためには、時間計算を備えた現代のアプリケーションを備えた予言的なドラマとしてそれを見る必要があります。

これに関する大きな問題は、そうするための聖書の明確な根拠にもかかわらず、これをアンチタイプにしなければならないということです。 私たちは今、そのような非典型的なアプリケーションを拒否しているので、問題を言います。

理事会のDavidSplaneは、2014年の年次総会で、この新しい公式ポリシーについて講演してくれました。彼の言葉は次のとおりです。

「神の言葉がそれについて何も言わないのなら、人や出来事がタイプであるかどうかを誰が決めるのですか？ 誰がそれをする資格がありますか？ 私たちの答え：「ヘブライ語聖書の記述を予言的なパターンまたはタイプとして適用するとき、これらの記述が聖書自体に適用されない場合、細心の注意を払う必要がある」と言った愛する兄弟アルバート・シュローダーを引用するのに勝るものはありません。

「それは美しい声明ではなかったのですか？ 私たちはそれに同意します。」

「近年、私たちの出版物の傾向は、聖書の出来事の実際的な適用を探すことであり、聖書自体がそれらをそのように明確に識別していないタイプを探すことではありません。 書かれていることを超えることはできません。」

これは、ダニエルの第4章を1914年頃の予言にするための最初の仮定です。私たちは皆、仮定がいかに危険であるかを知っています。 スチールリンクチェーンがあり、XNUMXつのリンクが紙でできている場合、チェーンはその弱い紙リンクと同じくらい強いだけです。 それが仮定です。 私たちの教義の弱いつながり。 しかし、XNUMXつの仮定で終わるわけではありません。 それらはXNUMX近くあり、すべて私たちの推論の連鎖を無傷に保つために重要です。 XNUMXつだけが誤りであると判明した場合、チェーンは壊れます。

次の仮定は何ですか？ それは、イエスが天国に上る直前に弟子たちと話し合ったときに紹介されました。

「それで、彼らが集まったとき、彼らは彼に尋ねました：「主よ、あなたは現時点でイスラエルに王国を回復していますか？」（行為1：6）

イスラエル王国とは何ですか？ これはダビデの王位の王国であり、イエスはダビデの王であると言われています。 彼はダビデの王位に座り、その意味でのイスラエル王国はイスラエルそのものでした。 彼らは、自然のユダヤ人を超えた霊的なイスラエルが存在することを理解していませんでした。 彼らが求めていたのは、「あなたは今、イスラエルを支配し始めるつもりですか？」でした。 彼は答えました：

「父が自分の管轄区域に置いた時間や季節を知ることはあなたのものではありません。」（Acts 1：7）

ちょっと待ってください。 ダニエルの予言が、イエスがいつイスラエルの王として即位するかを正確に月に示すことを意図していたのなら、なぜ彼はこれを言ったのでしょうか。 なぜ彼は言わないでしょう、 'まあ、あなたが知りたいのなら、ダニエルを見てください。 ダニエルを見て、読者に識別力を使わせるように、1,900か月ほど前にあなたに話しました。 あなたの質問に対する答えはダニエル書にあります。 そしてもちろん、彼らは寺院に入って、この時間の計算がいつ始まったかを正確に知り、最終的な日付を計算することができたはずです。 彼らは、イエスがもうXNUMX年もの間、与えたり受けたりして戻ってこないことを知っていたでしょう。 しかし、彼はそれを言わなかった。 彼は彼らに「知ることはあなたのものではない」と言った。

ですから、イエスが不誠実であるか、ダニエルの第4章は彼の帰国の時間を計算することとは何の関係もありません。 組織のリーダーシップはこれをどのように回避しますか？ 「知ることはあなたのものではない」という差し止め命令は、彼らだけに適用され、私たちには適用されないことを巧みに示唆しています。 私たちは免除されています。 そして、彼らは彼らの主張を証明するために何を使用しますか？

「あなたについては、ダニエル、言葉を秘密にして、終わりの時まで本を封印してください。 多くの人が歩き回り、真の知識が豊富になります。」（ダニエル12：4）

彼らは、これらの言葉が最後の日、私たちの日に当てはまると主張しています。 しかし、それが私たちにとても役立ったとき、釈義を放棄しないようにしましょう。 コンテキストを見てみましょう。

「その間、マイケルは立ち上がるでしょう。あなたの民を代表して立っている偉大な王子。 そして、その時までに国ができた時から起こっていないような苦悩の時代が起こるでしょう。 そして、その間にあなたの人々は逃げ出すでしょう、発見されたすべての人は本に書かれています。 2そして、地球のほこりの中で眠っている人々の多くは目を覚まします、何人かは永遠の命に、他の人は非難し、永遠の軽emptに。 3「そして、洞察力を持っている人は、天の広がりと同じくらい明るく輝き、星のように多くの人を永遠に永遠に連れて行ってくれるでしょう。 4「あなたについては、ダニエル、言葉を秘密にして、終わりの時まで本を封印してください。 多くの人が歩き回り、真の知識が豊富になります。」（ダニエル12：1-4）

詩は「あなたの人々」について話します。 ダニエルの人々は誰でしたか？ ユダヤ人。 天使はユダヤ人を指しています。 「彼の民」であるユダヤ人は、終わりの時の間に比類のない苦痛の時を被るでしょう。 ピーターは、ペンテコステで群衆に話しかけたのは終わりの時か最後の日だったと言いました。

'"そして 最後の数日で神は言った、「私はあらゆる種類の肉に私の霊の一部を注ぎ、あなたの息子と娘は予言し、あなたの若い男性は幻を見、あなたの老人は夢を夢見る、18、そして私の男性の奴隷でさえそして、私の女性の奴隷の上で、私はその時代に私の精神のいくらかを注ぎ出します、そして、彼らは預言します。 （行為2：17、18）

イエスは、天使がダニエルに言ったことに似た苦難や苦難の時を予告しました。

「そのためには、世界の初めから今まで発生しなかったような大きな苦難があります。いいえ、また発生しません。」（マシュー24：21）

「そして、その時まで国ができて以来起こらなかったような苦痛の時が起こるでしょう。」 （ダニエル12：1b）

天使はダニエルに、この人々の何人かは逃げると言い、イエスは彼に ユダヤ人教 脱出する方法に関する弟子の指示。

「そしてその間、あなたの人々は逃げ出します、見つけられたすべての人は本に書き留められます。」 （ダニエル12：1c）

「それなら、ジュデアの人々が山に逃げ始めましょう。 17家の上の人が下って来て、家から品物を取り出さないようにし、18野の人が、上着を拾うために戻ってこないようにしなさい。」 （マタイ24：16-18）

ダニエル12：2は、彼の民であるユダヤ人がキリストを受け入れたときに成就しました。

「そして、地球のほこりの中で眠っている人々の多くは目を覚まし、ある者は永遠の命に、ある者は非難し、永遠の軽蔑をするでしょう。」 （ダニエル12：2）

「イエスは彼に言われた： '私に従い続けなさい、そして 死者に彼らの死者を埋めさせます。 '」（マタイ8:22）

「自分の体を不義の武器として罪にささげ続けるのではなく、自分を神にささげなさい。 死者から生きている者として、またあなたの体は義の武器として神に向けられています。」 （ローマ6:13）

彼は霊的な死と霊的な生活について言及しているが、どちらも文字通りの対応をもたらす。

ダニエル12：3も1世紀に実現しました。

「そして、洞察力を持っている人々は、天国の広がりと同じくらい明るく輝き、そして多くの人々を星のように永遠に義に導くでしょう。」 （ダニエル12：3）

「あなたは世界の光です。 山にある都市は隠れることができません。」（マシュー5：14）

同様に、人の前であなたの光を輝かせてください。そうすれば、彼らはあなたのすばらしい業を見て、天にいるあなたの父に栄光を帰すことができます。 （マシュー5：16）

これらの聖句はすべて、4世紀に成就しました。 ですから、争いの節であるXNUMX節も同様にその時に成就したということになります。

「あなたについては、ダニエル、言葉を秘密にして、終わりの時まで本を封印してください。 多くの人が歩き回り、真の知識が豊富になります。」（ダニエル12：4）

「過去の物事のシステムから隠されていた神聖な秘密 そして過去の世代から。 しかし今、それは彼の聖なるものに明らかにされました、神が国々の間でこの神聖な秘密の栄光の富、あなたと一致するキリスト、彼の栄光の希望を知らせてくれた27。 （コロサイ人1：26、27）

「私はもはやあなたを奴隷とは呼びません。奴隷は彼の主人が何をしているのか知らないからです。 しかし、私はあなたを友達と呼んでいます。 私はあなたにすべてのことを知らせました 父から聞いたことがあります。」 （ヨハネ15:15）

「…神の神聖な秘密、すなわちキリストについての正確な知識を得るために。 ³知恵と知識の宝物はすべて彼の中に注意深く隠されています。 （コロサイ人2：2、3）

これまでのところ、11の仮定までは次のとおりです。

• 仮定1： ネブカドネザルの夢には、現代の反典型的な実現があります。
• 仮定2：使徒1：7での「父親が自分の管轄区域に置いた時期と季節を知ることはあなたに属していません」という差し止め命令は、エホバの証人には適用されません。
• 仮定3： ダニエル書12章4節が「真の知識」が豊富になると言ったとき、それは神自身の管轄内にある知識を含みました。
• 仮定4： 12：1で言及されたダニエルの人々はエホバの証人です。
• 仮定5： ダニエル12：1の大きな苦難や苦痛は、エルサレムの破壊を意味するものではありません。
• 仮定6： ダニエルが逃げると言われた人々は、1世紀のユダヤ人クリスチャンではなく、エホバの証人がハルマゲドンであると言及しています。
• 仮定7： ダニエル12：1によると、マイケルはピーターが言ったように最後の日にユダヤ人のために立ち上がったわけではありませんが、エホバの証人のために立ち上がるでしょう。
• 仮定8：1世紀のクリスチャンは明るく輝かず、多くの人を義に導きませんでしたが、エホバの証人はそうしました。
• 仮定9： ダニエル12：2は、永遠の命に目覚める塵の中に眠っていた多くのエホバの証人について語っています。 これは、ユダヤ人が1世紀にイエスから真実を得たということではありません。
• 仮定10： ピーターの言葉にもかかわらず、ダニエル12：4は、ダニエルの人々、ユダヤ人の終わりの時を指していません。
• 仮定11： ダニエル12：1-4には1世紀のフルフィルメントはありませんでしたが、私たちの時代に当てはまります。

今後さらに多くの仮定があります。 しかし、最初に、1914年のJWリーダーシップからの推論を見てみましょう。 聖書は本当に何を教えていますか 教義を説明しようとする付録項目があります。 最初の段落は次のとおりです。

付録

1914—聖書預言の重要な年

十年前に、聖書の学生は、1914に重要な進展があると宣言しました。 これらは何であり、1914がこのような重要な年であることを示す証拠は何ですか？

聖書の生徒たちが1914年を重要な​​発展の年として指摘したのは事実ですが、私たちはどのような発展について話しているのでしょうか。 この付録項目の最後の段落を読んだ後、どのような進展が参照されていると思いますか？

イエスが予測したように、天国の王としての彼の「存在」は、戦争、飢饉、地震、疫病などの劇的な世界の発展によって特徴づけられています。 （マタイ24：3‐8;ルカ21:11）そのような進展は、1914年が確かに神の天の王国の誕生とこの現在の邪悪な物事の体系の「終わりの日」の始まりを示したという事実を強く証明しています。―2テモテ3：1-5。

明らかに、最初の段落は、宣言されたのは、即位したイエス・キリストの存在であることを理解することを意図しています 何十年も前 これらの聖書の学生によって。

これは誤りであり、非常に誤解を招く恐れがあります。

ウィリアム・ミラーは、間違いなく、アドベンチスト運動の祖父でした。 彼は、1843年か1844年がイエスが戻ってハルマゲドンが来る時になると宣言しました。 彼は予測にダニエルの第4章を使用しましたが、開始年は異なりました。

別のアドベンチストであるネルソンバーバーは、1914年をハルマゲドンの年として指摘しましたが、1874年はキリストが目に見えない形で天に存在した年であると信じていました。 彼は、バーバーと決別した後もその概念に固執したラッセルを説得した。 キリストの臨在の年が1930年から1874年に移されたのは1914年まででした。[I]

したがって、付録の冒頭の段落の記述は嘘です。 強い言葉？ たぶん、しかし私の言葉ではありません。 それが統治体のGerritLoschがそれを定義する方法です。 2017年XNUMX月の放送から、次のようになりました。

「嘘は、故意に真実であると提示された虚偽の陳述です。 虚偽。 嘘は真実の反対です。 嘘をつくことは、問題についての真実を知る資格のある人に間違ったことを言うことを含みます。 しかし、ハーフトゥルースと呼ばれるものもあります。 聖書はクリスチャンにお互いに正直であるように言っています。 「今、あなたは偽りを捨て、真理を語りなさい」と使徒パウロはエペソ4:25に書いています。 嘘と半真実は信頼を損ないます。 ドイツのことわざは、「彼が真実を言ったとしても、誰が一度嘘をつくかは信じられない」と言っています。 ですから、リスナーの認識を変えたり、誤解を招いたりする可能性のある情報を差し控えないで、お互いに率直かつ正直に話す必要があります。」

だからあなたはそれを持っています。 私たちには何かを知る権利がありましたが、私たちが知る権利があることを私たちに伝える代わりに、彼らはそれを私たちから隠し、私たちを誤った結論に導きました。 Gerrit Loschの定義によれば、彼らは私たちに嘘をついています。

ラッセルとラザフォードが、ダニエルの第4章が私たちの時代に当てはまることを理解するのを助けるために、神から新しい光を受け取った場合、ウィリアムミラー、ネルソンバーバー、および受け入れて説教した他のすべてのアドベンチストもそうしました。この予言的な解釈。 ですから、1914年の私たちの信念によって私たちが言っているのは、エホバはウィリアム・ミラーに部分的な真理を明らかにしたが、彼は完全な真理、つまり開始日を明らかにしなかったということです。 それからエホバは再びバーバーで、次にラッセルで、そして再びラザフォードでそれを行いました。 毎回、彼の忠実な僕たちの多くに大きな幻滅と信仰の難破をもたらしました。 それは愛する神のように聞こえますか？ エホバは半真理を明らかにし、男性に仲間を誤解させるように促しますか。

それとも、せいぜい-すべてのせい-男性にある。

聖書の教えの本を読み続けましょう。

「ルカ21:24に記録されているように、イエスは次のように言われました。「エルサレムは、国々の定められた時[「欽定訳聖書」]が成就するまで、国々に踏みにじられます。」 エルサレムはユダヤ人の国の首都であり、ダビデ王の家からの王の列の支配の座でした。 （詩篇48：1，2）しかし、これらの王たちは国の指導者の間で独特でした。 彼らは神ご自身の代表として「エホバの御座」に座りました。 （歴代誌上1:29）したがって、エルサレムはエホバの支配の象徴でした。」 （パラメーター23）

• 仮定12： バビロンと他の国は、神の支配を踏みにじることができます。

ばかげてる。 ばかげているだけでなく、それが間違っているという証拠があります。 ダニエルの第4章に、すべての人が読むことができます。 「どうしてこれを逃したの？」と私は自問します。

最初に、ビジョンで、ネブカドネザルはダニエル4：17でこのメッセージを受け取ります：

「これはウォッチャーの命令によるものであり、リクエストは聖なるものの言葉によるものです。 最も高い者は人類の王国の支配者であり、彼が望む人にそれを与えること、そして彼は最も低い男性でさえそれの上に設定します。」（ダニエル4：17）

それからダニエル自身が25節でそれらの言葉を繰り返します：

「あなたは人の間から追い出され、あなたの住まいは野の獣と一緒になり、雄牛のように食べる植物が与えられます。 そして、あなたは天の露に濡れて、あなたがそれを知るまで、7回あなたを通り過ぎるでしょう 最も高いものは人類の王国の支配者であり、彼が望む人にそれを与えること」（ダニエル4：25）

次に、天使は命じます：

「そして人類から追い払われています。 野の獣と共にあなたの住まいがあり、雄牛のように食べるための植物が与えられ、あなたがそれを知るまで7回あなたを通り過ぎるでしょう 最も高いものは人類の王国の支配者であり、彼が望む人にそれを与えること。 '”（ダニエル4：32）

そして最後に、ネブカドネザル自身が彼の教訓を学んだと宣言します：

「その時間の終わりに、私、ネブカドネザルは天を見上げました、そして、私の理解は私に戻りました。 そして、私は最も高い者を賞賛し、永遠に生きる者に賞賛と栄光を与えました。 彼の統治権は永遠の統治権であり、彼の王国は代々世代のものです。 （ダニエル4：34）

「今、ネブカドネザルは、天国の王を称賛し、称賛し、賛美しています。彼の作品はすべて真実であり、彼の道は公正であり、 彼は誇りを持って歩いている人を屈辱することができるからです」（ダニエル4：37）

エホバは責任者であり、最高の王でさえ望んでいる人なら誰でも望みどおりにできると5回言われます。 それでも私たちは、彼の王国が国家によって踏みにじられていると言いますか？！ そうは思いません！

どこで入手できますか？ 私たちは、チェリーがXNUMXつの詩を選び、その意味を変えて、他のすべての人がその詩だけを見て、私たちの解釈を受け入れることを期待することによってそれを取得します。

• 仮定13： イエスはエルサレムについて言及するときに、ルーク21：24でのエホバの支配について話していました。

ルカでのイエスの言葉を考えてください。

「そして彼らは剣の端に落ち、すべての国に捕らわれます。 そして、エルサレムは、国民の定められた時間が満たされるまで、国民によって踏みにじられるでしょう。」（ルーク21：24）

これが唯一の場所です 聖書全体 ここで、「国の定められた時」または「異邦人の定められた時」という句が使用されています。 それは他のどこにも現れません。 先に進むことはあまりありませんね。

イエスはエホバの支配について言及していますか聖書がそれ自体を語ることを許しましょう。 ここでも、コンテキストについて検討します。

「しかし、あなたが見るとき エルサレム 陣営に囲まれた軍隊に囲まれ、 彼女の 近づいています。 21その後、ユダヤの人々が山に逃げ始め、 彼女の 離れて、田舎の人々が入らないようにする 彼女の、22。これらは書かれたすべてのことを成し遂げるために正義を果たす日だからです。 23当時の妊婦と赤ちゃんを授乳している人たちにとっては災いです！ というのも、この地には大きな苦難があり、この民に対する怒りがあるからです。 24そして、彼らは剣の端に落ちて、すべての国に捕らわれます。 そして エルサレム 国家の定められた時間が満たされるまで、国家によって踏みつけられます。 （ルーク21：20-24）

それが「エルサレム」または「彼女」を指すとき、それは文字通りのエルサレムの都市について明確に話していませんか？ ここにあるイエスの言葉は、象徴や比喩で表現されていますか？ 彼ははっきりと文字通り話していませんか？ では、なぜ突然、文の途中で、彼がエルサレムを文字通りの都市としてではなく、神の支配の象徴として言及するようになると想像するのでしょうか。

今日まで、エルサレムの街は踏みにじられています。 独立したイスラエルの主権国家でさえ、紛争地域であり、キリスト教徒、イスラム教徒、ユダヤ人の3つの別個の対立する宗教グループに分かれている都市を独占的に主張することはできません。

• 仮定14： イエスは動詞の緊張を間違えました。

イエスがダニエルの組織の争いの時代にバビロン流刑から始まった踏みつけに言及していたら、彼はこう言ったでしょう。「エルサレム 続けます 国々に踏みにじられて…。」 彼がそうであるように、それを将来の緊張状態に置くことは、彼がそれらの予言的な言葉を発したとき、エルサレム（都市）はまだ踏みにじられていなかったことを意味します。

• 仮定15： イエスの言葉はダニエル4に当てはまります。

イエスがルカ21：20-24に記録されているように話すとき、西暦70年にエルサレムが破壊されること以外のことについて話している兆候はありません。1914年の教義が機能するためには、イエスが第4章のダニエルの予言に関連する何かを参照します。そのような主張の根拠はまったくありません。 それは推測です。 純粋な製造。

• 仮定16： 国々の定められた時代は、バビロンへの追放から始まりました。

イエスも聖書の執筆者も、ルカ21:24の外で「諸国民の定められた時」について言及していないので、これらの「定められた時」がいつ始まったかを知る方法はありません。 彼らはニムロドの下の最初の国から始まったのですか？ それとも、神の民を奴隷にしたこの時代の出発点を主張できるのはエジプトでしたか？ それはすべて推測です。 開始時間を知ることが重要であるならば、聖書はそれを明確に表現していたでしょう。

これを説明するために、真の時間計算の予言を見てみましょう。

"がある 70週間 罪を終わらせ、罪を償い、誤りをtransい、無期限に義をもたらし、幻に印を押印するために、あなたの民とあなたの聖なる都市に定められたもの預言者、そして聖なる聖なる者に油を注ぐ。 ²⁵ そして、あなたは洞察を知り、持っているべきです[それ] エルサレムを回復し再建するという言葉の発言からメシア[指導者]まで、 7週間、62週間もあります。 彼女は戻り、実際に再建されますが、公共の広場と堀がありますが、時代の制約があります。」（ダニエル9：24、25）

ここにあるのは、特定の、あいまいでない期間です。 誰もが一週間に何日あるか知っています。 次に、特定の開始点、つまり計算の開始を示す明確なイベント、つまりエルサレムを復元および再構築する順序が与えられます。 最後に、問題の期間の終わりを示すイベント、つまりキリストの到来について説明します。

• 明確に命名された特定の開始イベント。
• 特定の期間。
• 明確に命名された特定の終了イベント。

これはエホバの民にとって役に立ちましたか。 彼らは、何が起こるのか、いつ起こるのかを事前に決定しましたか？ それとも、エホバは部分的に明らかにされた預言だけで彼らを失望させましたか。 彼がしなかったという証拠はルカ3:15にあります：

「今、人々は期待していました、そして、彼らのすべては、ジョンについて「彼らはおそらくキリストですか？」（ルーク3：15）

なぜ、600年後、彼らは西暦29年に期待されていたのでしょうか。 彼らにはダニエルの予言があったからです。 簡潔でシンプル。

しかし、ダニエル書第4章とネブカドネザルの夢に関しては、期間は明確に述べられていません。 （正確にはどのくらいの時間ですか？）開始イベントは指定されていません。 その時までにすでに起こっていたユダヤ人の流刑が、ある計算の始まりを示すことであったことは言うまでもありません。 最後に、XNUMX回がメシアの即位で終わるとはどこにも述べられていません。

それはすべて構成されています。 したがって、機能させるには、さらに4つの仮定を採用する必要があります。

• 仮定17： 期間はあいまいではありませんが、2,520年に等しくなります。
• 仮定18： 始まりのイベントはバビロンへの亡命でした。
• 仮定19： 亡命は607 BCEで発生しました
• 仮定20： 期間は、イエスが天国で即位することで終わります。

これらの仮定のいずれについても聖書的な証拠はありません。

そして今、最後の仮定のために：

• 仮定21： キリストの臨在は見えないでしょう。

聖書のどこでこれを言っていますか？ イエスが実際に私とあなたにそのような教えに対して警告しているので、私は何年にもわたって盲目的な無知のために自分自身を蹴ります。

「それから誰かがあなたに言うなら、「見て！ ここにキリストがいます」、または「そこに！」 それを信じるな。 24偽りのキリストと偽りの預言者のために、可能であれば、選ばれたものでさえも誤解させるように、偉大な兆候と不思議を行います。 25 Look！ 事前にお知らせしました。 26したがって、人々があなたに言ったら、見て！ 彼は荒野にいる、' 外出しません; '見て！ 彼は内側の部屋にいます、' それを信じるな。 27稲妻が東から出て西に光るのと同じように、人の子の存在はそうなります。 （マシュー24：23-27）

「荒野で」または「奥の部屋で」…言い換えれば、 視界から隠され、秘密にされ、見えない。 それから、私たちがポイントを取得することを確認するために（私たちがしなかった）、彼は彼の存在が空の稲妻のようになるだろうと私たちに言います。 空に稲妻が点滅するとき、何が起こったのかを伝える通訳が必要ですか？ 誰もがそれを見ませんか？ あなたは地面を見つめているかもしれませんし、カーテンが描かれた状態で中を見つめているかもしれません、そしてあなたはまだ稲妻が点滅していることを知っているでしょう。

それから、それを締めくくるために、彼は言います：

「それから、人の子のしるしが天に現われ、地のすべての部族は悲しみに打ち勝ち、 彼らは人の子が雲の上に来るのを見るでしょう 力と偉大な栄光の天国。」（マシュー24：30）

目に見えない、世間からは見えない存在として存在することをどうすれば理解できますか？

信頼の置き忘れのために、私たちはイエスの言葉を誤解する可能性があります。 そして、彼らはまだ私たちが彼らを信頼することを望んでいます。

3月の放送で、Gerrit Loschは次のように述べています。

「エホバとイエスは、自分の能力を最大限に発揮し、最高の動機で物事を世話する不完全な奴隷を信頼しています。 それなら、不完全な奴隷も信頼すべきではないでしょうか？ 忠実な奴隷に対するエホバとイエスの信頼の程度を理解するために、エホバがその会員に約束したことを振り返ってください。 彼は彼らに不死と堕落を約束しました。 まもなく、アルマゲドンの直前に、奴隷の残りのメンバーは天国に連れて行かれます。 私たちの共通の時代の1919年以来、奴隷はキリストのいくつかの持ち物を担当してきました。 マタイ24:47によると、油そそがれた者が天国に連れて行かれるとき、イエスはその時点ですべての持ち物を彼らに委ねます。 これは計り知れない信頼を明らかにしませんか？ 黙示録4：4は、これらの復活した油そそがれた者をキリストとの罵倒者として描写しています。 黙示録22：5は、彼らが千年の間だけでなく、永遠に支配するであろうと言っています。 イエスが彼らに対して示した計り知れない信頼。 エホバ神とイエス・キリストは忠実で思慮深い奴隷を完全に信頼しているので、同じことをすべきではありませんか。」

さて、その考えは、エホバはイエスを信頼しているということです。 付与されました。 イエスは統治体を信頼しています。 どうすればわかりますか？ そして、エホバがイエスに何かを教えてくださるなら、イエスが私たちに言われることはすべて神からのものであることを私たちは知っています。 彼は自分のイニシアチブを何もしていません。 彼は間違いを犯さない。 彼は私たちを誤った期待で誤解させることはありません。 では、イエスがエホバから与えられたものを統治体に与えたとしたら、輸送中に何が起こるでしょうか。 コミュニケーションを逃した？ コミュニケーションの文字化け？ 何が起こるのですか？ それとも、イエスはコミュニケーターとしてあまり効果的ではありませんか？ そうは思いません！ 唯一の結論は、彼は彼らにこの情報を与えていないということです。なぜなら、すべての良い完璧なプレゼントは上からのものだからです。 （ヤコブ1:17）誤った希望と失敗した期待は良いプレゼントでも完璧なプレゼントでもありません。

統治体（単なる男性）は、私たちが彼らを信頼することを望んでいます。 彼らは、「エホバは私たちを信頼し、イエスは私たちを信頼しているので、私たちを信頼してください」と言います。 さて、私はそれについて彼らの言葉を持っています。 しかし、詩篇146：3でエホバに「王子に信頼を置いてはいけません」と言われました。 王子様！ Gerrit Loschが主張したのはそれではないですか？ この放送では、彼は将来の王であると主張しています。 それでもエホバは、「救いをもたらすことができない王子や人の子に信頼を置いてはなりません」と言われます。 ですから、一方で、王子であると宣言する男性は、私たちが救われたいのなら、彼らの言うことを聞き、彼らを信頼するように私に言います。 しかしその一方で、エホバはそのような君たちを信頼しないようにと私に言われ、救いは人にあるのではありません。

誰を聞くべきかは、簡単な選択のようです。

後書き

1914年が誤った教義であることに最初に気付いたときの私にとっての悲しいことは、私が組織への信頼を失わなかったことでした。 私はこれらの男性への信頼を失いましたが、正直なところ、彼らの多くの失敗を見て、とにかく彼らにそれほど信頼を持ったことはありませんでした。 しかし、その組織はエホバの真の組織であり、地上で唯一の真の信仰であると私は信じていました。 私が他の場所を探すように説得するには、他の何かが必要でした。私はこれをディールブレーカーと呼んでいます。 それについては次のビデオで話します。
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[I] 「イエスは1914以来存在しています」、 黄金時代、ＸＮＵＭＸ、ｐ。 1930