すぐにエホバに服従します – その理由と方法| ベロアン・ピケット

「私たちはもっと容易に父に身を委ねるべきではないでしょうか」—ヘブライ語12：9

[WS 9 / 19 p.14調査記事37から：11月11 – 11月17、2019]

このものみの塔の研究記事は、エホバが私たちの創造主であり、善悪の基準を設定する権利を持っているので、エホバの裁定の方法に従わなければならないという真理に基づいています（黙示録4:11）。ですから、彼の賢明な支配の価値を悟る上で、わたしたちはエホバの指示に進んで従わなければなりません。 彼の裁き方が最高だから なぜなら 神の民は服従の概念を否定的に見ていません。 ポールは私たちがすべきだと説明します 父は「わたしたちの利益のために」わたしたちを訓練しておられるので、「わたしたちをすぐに父に服従させてください」。ヘブライ12：9-11。 この記事の内容は、エホバへの服従が課題となりうるという考えを打ち破ります 反抗的な傾向があるからです （創世記3:22）それはスケルチする必要があります。この記事は、組織のメンバーを説得して、長老たちが叱責したように、その支配権にもっと従うように説得することを目的としていると見なすことができます。これらの方針をエホバと同義にすることによって、この記事がどのようにランクとファイルの兄弟姉妹を組織とその方針にもっと従わせるように導くかを観察できますか。「エホバ」の解釈がどのようになっているのかわかりますかsの要件」は本当に他人よりも権力を求める男性の要件ですか？

反教育、対抗給与の仕事の議題のもう一つのプラグ。

コンテキストと段落6および7の読み、およびメアリーの検証不可能な「経験」によると、 「尊敬される職業での高収入の仕事」 is 「エホバの意志に反する」。 この主張を裏付けるために与えられた唯一の聖句は何ですか？ Matthew 6：24は部分的に言っています 「神と富のために奴隷になることはできない」。ものみの塔の記事が与えている推論は、「尊敬される職業での高給の仕事」 富のために奴隷ですが、これは露骨な誇張ではありませんか？

兄弟（匿名のままでいる必要があるレビュアーによく知られている）は現在、職業でかなり高給の仕事をしています。彼は通常、その仕事で残業する必要はなく、雇用主の緊急要請のために常に働く必要がありました。一方、彼が低賃金で非専門的な立場にあったとき、彼はしばしば残業をする必要がありました。どうして？彼はそれが提供する追加の収入を受け取らなければ、基本的なレベルで彼の家族の責任を果たすことができなかったからです。彼は、他の多くの若い目撃者と同様に、1980年代にアルマゲドンが「間もなく登場する」という組織の宣伝を信じていたため、合理的で高給の仕事のための訓練や資格を取得しませんでした。その結果、彼は結婚したとき、そして子供がいたときにさらにその決定を後悔するようになりました。

なぜこのいわゆる「経験」が与えられるのですか？メアリーが言うとき、それは間違いなく、 「エホバへの奉仕から私を引き離す可能性のある仕事を受け入れる誘惑に抵抗するために、エホバに懇願しなければなりません」 現実には、給料の良い仕事は、パイオニアとして組織の虚偽のメッセージに彼女を連れて行くか、組織の不動産ポートフォリオを増やすために自由な労働力を与えるだけです。彼女が高齢者や病気の人を助けるのに多くの時間を費やすかどうかは非常に疑わしい。確かに、レビュアーは30年以上にわたってパイオニアであり、ほとんど結果を出していないパイオニアの姉妹を知っています。

長老の権威に服従する

これは、段落9のテーマであり、「エホバは長老たちに彼の民を牧する重要な責任を委ねました」 そして、1 Peter 5：2を参照します。現在のNWT（シルバーグレー）は「神の羊飼い 下気をつけて 監督者としての役割、 強制されているが、喜んで 神の前; 不誠実な利益への愛ではなく、熱心に。 一方、NWT Reference Editionは次のように読み取ります。強制ではなく、喜んで、あなたの世話で神の群れを牧します。不誠実な利益への愛のためではなく、熱心にも。 違いに気づきましたか？はい、最新のNWTの追加は 大胆に。それらは元のギリシャ語のテキストではなく、むしろ組織の挿入された解釈にあります。

同じ詩を読みましょう線形変換、群れにその権限を課そうとする意図的なバイアスは追加されていません。次のように表示されます。 「あなたの中で神の群れを羊飼いにし、強制ではなく、喜んで、そしてベースゲインのためではなく、熱心に監視します。　

この翻訳の理解のフレーバーが読者にどれほど異なるかを知っていますか？それは、お金のためではなく、事前に示された情熱を持って、自発的にあなたの周りの群れを真剣に見て、羊飼い（守護、指導）にアピールします。

心配している友人は、仲間の友人のためにこれをしませんか？友人にはあなたに対する権限はありませんが、彼があなたのことを気にかけている場合、あなたが間違った決定をしていると思った場合、彼はおそらくあなたに警告するでしょう。しかし、彼はあなたが彼に従うことを期待しますか？

組織の何と対照的 「監督として奉仕する」, 「あなたの世話」 すべての暗黙の権限を持ちます。また、挿入されたフレーズ 「神の前に」 神から与えられた、または神によって手配されたものとして権威に正当性を追加しようとするためだけに追加される場合があります。記事のフレーズ、 「エホバは長老たちに託しました」、 はすべて、組織側の神権の主張の一部です。過去に、王は神権によって支配することを主張しませんでしたか？しかし、神が王に支配権を与えた、または長老に会衆に対する権威を行使する権利を与えたという物理的な（または聖書に書かれた）証拠はありません。

対照的に、イエスの見解はマタイ20：25-27に記録されています。「あなたは、国の支配者が彼らを支配し、偉大な人たちが彼らに対する権威を行使することを知っています。 これはあなたの間の方法であってはなりません; しかし、あなたの中で偉大になりたい人は、あなたの牧師でなければなりません [ギリシャ「diakonos」 – サーバント] そして、あなたの中で最初になりたい人は あなたの奴隷に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」奴隷または使用人は、非奴隷に対する権限を持たず、監督者としても行動しません。

10-13の段落には、長老向けの軽量の弁護士と長老からのコメントがあります。「トニーという名前の別の長年の長老は、次のようにコメントしています。「私はフィリピの信徒への手紙第2章3節にある助言を適用し、常に他の人を自分より優れていると見なすよう努めています。これは私が独裁者のように振る舞うのを避けるのに役立ちます。」

これが「製造された」意見なのか本物のコメントなのかを確実に知ることは困難です。いずれにせよ、それはほとんどの高齢者が最近持っているプライドの根本的な問題を裏切っています。言うまでもなく、本物の奴隷はあえて「あえて」これは独裁者のように振る舞うことを避けるのに役立ちます」？彼は真剣な態度の調整が必要であり、支配するのではなく奉仕することを意図している仲間の兄弟に対する権威を行使しようとするこの望楼の記事に助けられません。

段落13には、「先ほど引用したアンドリューは、次のように述べています。「時々、無礼に思えた兄弟や姉妹に不親切に応答したい気がしました。しかし、私は聖書の忠実な人の例について黙想しており、それは謙虚で柔和であることの重要性を学ぶのに役立ちました。明らかに、アンドリューにはまだ謙虚さと柔和さについて学ぶべきことがたくさんありますが、彼は（もしあれば）多くの年長者によって示された優れた態度の点で標準です。

Paragraph 15の場合、言葉は私に失敗します。ダビデ王は多くの点で良い例でしたが、父親の良い例とは言えませんでした。彼が子供たちにどんな良い結果をもたらしたかを思い出させてください！

彼の息子の何人かは：

アブサロム：彼は父に対する反乱によって内戦を起こし、非常に短い間王権を掌握し、父の側室を強姦し、兄弟のアムノンを殺害しました。（2サミュエル16）
アムノン：妹のタマーをレイプしました。（2サミュエル13）
アドニヤ：ソロモンはダビデを王として引き継ぐというエホバの宣言に繰り返し挑戦しました。（1キングス1、1キングス2）
ソロモン：この息子は大丈夫でしたが、王様が後にエホバの命令を無視し始め、外国人女性と結婚しないようにしました。

ダビデの罪をすべて非難することはできませんが、彼の息子たちはこれらの悪事を犯したときは大人だったので、彼らの生い立ちは少なくとも部分的にダビデの足元に置かれなければなりませんでした。

パラグラフ17-20は、イエス、地上の母マリアの例を論じています。「メアリーは聖書をよく知っていました。彼女はエホバへの深い敬意と 彼と強い個人的友情を築いた。ライフコース全体の変更を伴うにもかかわらず、彼女はエホバの指示に喜んで従いました。―ルーク1：35-38、46-55」。

この引用で示されたすべてのポイントは、太字（太字）のステートメントを除いて正確です。これは単なる推測であり、経典をよく知り、深い敬意を払い、天使の指示に従う意思があることの副産物ではありません。この点は、大群衆が神の友達になれるという組織の教えを強調するために作られたのですか？

「今日、エホバに服従する人々とエホバの愛ある助言を拒否する人々との対比を見ることができます。エホバに服従する人は「心の状態が良いので喜んで叫びます」―イザヤ65：13，14を読んでください。段落21のこの声明は、気持ちも確信もなしに、心地よい音に噛まれたように聞こえます。あなたが知っている地元の会衆は、どんな喜びも持っていますか？彼らは、ハルマゲドンがすぐに来るという希望に反して、単に動きを通過しているように見えます。

結論として、この「ものみの塔」には実在する物質が欠けていませんか？それは、組織がなった霊的な砂漠と、イエスの模範と教えに反して人々の支配を獲得し、維持するために必要とする切実な必要性について、多くを語っています。