「卑劣な背教者」を非難することによって、統治体は彼ら自身を非難しましたか？

最近、エホバの証人の組織は、背教者を非難するアンソニーモリスIIIを特集したビデオを公開しました。 それは特に嫌な小さな宣伝です。

スペイン語と英語の両方の視聴者から、この小さな作品のレビューを行うようにという多くのリクエストを受け取りました。 正直、批判したくなかった。 「吠えるすべての犬に立ち止まって石を投げると、目的地にたどり着くことができない」と有名に言ったウィンストン・チャーチルに同意します。

私の焦点は、統治体を非難し続けることではなく、組織内の雑草の中でまだ成長している小麦が男性への奴隷化から抜け出すのを助けることです。

それでも、コメンテーターがイザヤ66：5を私と共有したとき、このモリスのビデオをレビューすることの利点を見るようになりました。 さて、なぜそれが関連しているのですか。 お見せします。 楽しみましょう。

モリスは、約XNUMX秒の時点で次のように述べています。

「私たちは神の敵の最後の終わりについて話し合うと思いました。 ですから、それは冷静ではありますが、非常に励みになることがあります。 そしてそれを助けるために、ここ37には美しい表現があります^th 詩篇。 だから、その37を見つける^th 詩篇、そしてこの美しい聖句、20節について瞑想することをどれほど励ましますか。」

「しかし、邪悪な者は滅びます。 エホバの敵は栄光の牧草地のように消えます。 彼らは煙のように消えます。」 （詩編37:20）

それは詩篇37:20からのものであり、彼がビデオプレゼンテーションの最後に追加した物議を醸す視覚的記憶補助の理由です。

しかし、そこに行く前に、彼は最初にこの興味深い結論を導き出します。

「それで、彼らはエホバの敵であり、エホバは私たちの親友なので、それは彼らが私たちの敵であることを意味します。」

モリスがこの時点から言うことはすべて、もちろん、彼の聴衆がすでに心から受け入れているこの前提に基づいています。

しかし、それは本当ですか？ 私はエホバを私の友人と呼ぶことができますが、重要なのは彼が私を呼んでいることです。

イエスは、彼が戻ったその日、彼を彼らの友人であると主張し、「主よ、主よ、私たちはあなたの名において多くの素晴らしいことをしませんでした」と叫ぶ人がたくさんいるだろうと私たちに警告しませんでしたが、彼の答えは次のようになります。 「私はあなたを知りませんでした。」

「私はあなたを知りませんでした。」

エホバの敵が煙のように消えるというモリスに同意しますが、それらの敵が実際に誰であるかについては同意できないと思います。

2:37の時点で、モリスはイザヤ66:24から読みます

「今では興味深いです…イザヤの予言の本にはいくつかの冷静なコメントがあり、イザヤの最後の章とイザヤの最後の節をお願いします。 イザヤ66、そして私たちは24節を読むつもりです：」

「そして彼らは出て行って、わたしに反逆した人々の死骸を見ます。 彼らの上の虫は死ぬことはなく、彼らの火は消えることはなく、そして彼らはすべての人々にとって反発するものになるからです。」

モリスはこの画像に大きな喜びを感じているようです。 6時30分に、彼は本当に仕事に取り掛かります。

「そして率直に言って、エホバの神の友人にとって、彼らが最終的に去ることをどれほど安心させているか、エホバの名を非難したばかりのこれらの卑劣な敵はすべて、二度と生きることは決してありません。 今、私たちが誰かの死を喜ぶということではありませんが、神の敵に関しては…ついに…彼らは邪魔になりません。 特に、ある時点で自分たちの人生を神に捧げたこれらの卑劣な背教者たちは、史上最高の背教者である悪魔サタンと力を合わせます。

それから彼はこの視覚的記憶補助で締めくくります。

「しかし、悪しき者は滅び、エホバの敵は栄光の牧草地のように消えます」、特に「彼らは煙のように消えます」。 ですから、これはこの聖句を心に留めておくのに役立つ素晴らしい記憶の助けになると思いました。 これがエホバが約束されていることです。 それがエホバの敵です。 彼らは煙のように消えるでしょう。」

ここでのモリスの推論の問題は、ものみの塔の出版物全体に蔓延している問題と同じです。 アイズジェシス。 彼らは考えを持っており、特定の方法をとると彼らの考えを支持しているように見える詩を見つけ、そしてそれから彼らは文脈を無視します。

しかし、私たちは文脈を無視しません。 イザヤ書の最後の章の最後の節であるイザヤ66:24に限定するのではなく、文脈を読み、彼が誰を指しているのかを学びます。

新世界訳によるこの一節を与えられたより高床式のレンダリングよりも理解しやすいので、私は新世界訳から読みますが、あなたがそれを好むなら、NWTを自由にフォローしてください。 （私が行った小さな変更はXNUMXつだけです。正確さだけでなく、エホバの証人によって提唱されたアイデアに取り組んでいるため、さらに強調するために、「主」を「エホバ」に置き換えました。）

「これはエホバが言われることです。

「天国は私の玉座です、
地球は私の足元です。
そんなにいいお寺を建ててくれませんか。
そんな休憩所を作ってくれませんか。
私の手は天と地の両方を作りました。
彼らとその中のすべては私のものです。
私、エホバは話しました！」（イザヤ66：1，2a）

ここでエホバは冷静な警告から始まります。 イザヤは、自分たちが神と平和であると思って、自己満足のユダヤ人に手紙を書いていました。彼らは彼に大きな神殿を建て、犠牲を払い、法典を正しく守っていたからです。

しかし、神を喜ばせるのは神殿や犠牲ではありません。 彼が満足していることは、XNUMX節の残りの部分で説明されています。

「これらは私が好意的に見ているものです：
「謙遜で悔い改めた心を持っている人を祝福します。
私の言葉に震える人。」 （イザヤ66：2b）

「謙虚で軽蔑的な心」、誇り高き高慢な心ではありません。 そして、彼の言葉に震えることは、彼に服従する意欲と彼を不快にさせることへの恐れを示しています。

対照的に、彼はこの種ではない他の人について話します。

「しかし、独自の方法を選択する人は—
彼らの忌まわしい罪を喜ぶ—
彼らの供物は受け入れられません。
そのような人々が雄牛を犠牲にするとき、
それは人身御供以上に受け入れられません。
彼らが子羊を犠牲にするとき、
まるで犬を犠牲にしたかのようです！
彼らが穀物の供物をもたらすとき、
彼らは豚の血を提供したほうがよいでしょう。
彼らがフランキンセンスを燃やすとき、
まるで彼らが偶像を祝福したかのようです。」
（イザヤ66：3）

誇り高き高慢な人がエホバに犠牲を払うとき、エホバがどのように感じるかは明らかです。 エホバの証人が呼びたい、キリストの前のエホバの地上組織であるイスラエルの国に話していることを忘れないでください。

しかし、彼は彼の組織のこれらのメンバーを彼の友人とは見なしていません。 いいえ、彼らは彼の敵です。 彼は言う：

「私は彼らに大きな問題を送ります—
彼らが恐れていたすべてのもの。
私が電話したとき、彼らは答えなかったからです。
私が話したとき、彼らは聞いていませんでした。
彼らは私の目の前で故意に罪を犯しました
そして、私が軽蔑していると彼らが知っていることをすることを選びました。」
（イザヤ66：4）

ですから、アンソニー・モリスがこの章の最後の節で、これらの人々が殺され、彼らの体がワームと火によって消費されたと述べているとき、彼はそれが部外者、つまりイスラエルの会衆から追放された人々について話しているのではないことに気づきました。 それは太った猫について話していて、きれいに座って、彼らが神と平和であると思っていました。 彼らにとって、イザヤは背教者でした。 これは、次の節である5節が私たちに語っていることから非常に明白です。

「エホバからのこのメッセージを聞いてください。
彼の言葉に震えるすべてのあなた：
「あなた自身の人々はあなたを憎んでいます
私の名前に忠実であるためにあなたを捨てます。
「エホバに敬意を表しましょう！」 彼らは嘲笑します。
「彼を喜ばせてください！」
しかし、彼らは恥をかかされるでしょう。
街の騒ぎは何ですか？
寺院からのそのひどい騒音は何ですか？
それはエホバの声です
彼の敵に対して復讐する。」
（イザヤ66：5、6）

私が行うこの仕事のおかげで、私はエホバとイエスに忠実であり続け、神の名に忠実であり、真理の神の名誉を守ることを意味する何百人もの男性と女性と個人的に接触しています。 これらは、モリスの見解では「卑劣な背教者」であるため、モリスが喜んで煙に上がるのを見るものです。 これらのものは彼ら自身の人々によって嫌われています。 彼らはエホバの証人でしたが、今ではエホバの証人は彼らを憎んでいます。 彼らは組織から追い出され、統治体の人々に忠実であるのではなく、神に忠実であり続けたために除名されました。 これらは神の言葉に震え、アンソニー・モリスIIIのような単なる男性を不快にするよりも神を不快にすることをはるかに恐れています。

アンソニーモリスのような男性は、プロジェクションゲームをプレイするのが大好きです。 彼らは自分の態度を他人に投影します。 彼らは背教者が彼らの家族や友人を捨てたと主張している。 私は、彼の家族や以前の友人と話をしたり、付き合ったりすることを拒否する、これらのいわゆる背教者の一人にまだ会っていません。 イザヤが予告したように、彼らを憎み、排除したのはエホバの証人です。

「そして率直に言って、エホバ神の友人にとって、彼らが最終的に去ることをどれほど安心させているか、これらすべての卑劣な敵…特に、ある時点で彼らの人生を神に捧げた後、彼らは悪魔サタンと力を合わせたこれらの卑劣な背教者史上最高の背教者。」

アンソニー・モリスによれば、これらの卑劣な背教者はどうなるのでしょうか？ イザヤ66:24を読んだ後、彼はマルコ9：47、48に目を向けます。彼の言うことを聞いてみましょう。

「これをさらに大きな影響を与えるのは、キリスト・イエスがこれらのよく知られた言葉（とにかくエホバの証人によく知られている）をマーク第9章で言ったときにこの聖句を念頭に置いていたという事実です…マーク第9章を見つけてください…そしてこれはエホバの神の友達であり続けたいすべての人への非常に明確な警告。 47節と48節に注目してください。「そして、あなたの目があなたをつまずかせたら、それを捨てなさい。 ウジが死なず、火が消されないゲヘナに両目で投げ込まれるよりも、片目で神の王国に入るほうがよいのです。」

「もちろん、キリスト教世界は私たちのマスターであるキリスト・イエスのこれらの霊感を受けた考えをひねりますが、それは非常に明確であり、48節の終わりにある相互参照聖書はイザヤ66:24です。 さて、この時点で、「火が消費しなかったもの、ウジは消費した」。

「あなたがウジについてよく知っているかどうかはわかりませんが…あなたはウジをたくさん見ます…それはただ楽しい光景ではありません。」

「しかし、なんとふさわしい絵であり、神のすべての敵の最後の終わりです。 地味ですが、私たちが楽しみにしていることです。 しかし、背教者とエホバの敵は言うでしょう、まあそれは恐ろしいことです。 それは卑劣です。 あなたはあなたの人々にこれらのことを教えますか？ いいえ、神は彼の民にこれらのことを教えています。 これは彼が予言していることであり、率直に言って、エホバの神の友人たちにとって、これらすべての卑劣な敵である彼らが最終的にすべてなくなることをどれほど安心させるかです。」

なぜ彼はイザヤ66:24をマルコ9：47、48と結びつけているのですか？ 彼は、彼がとても嫌っているこれらの卑劣な背教者が、復活のないゲヘナで永遠に死ぬことを示したいと思っています。 しかし、Anthony Morris IIIは、家の近くで危険なほどにヒットする別のリンクを見落としています。

マタイ5:22を読みましょう：

「。 。 しかし、私はあなたに、彼の兄弟に憤慨し続けるすべての人が司法裁判所に責任があると言います。 そして、言いようのない軽蔑の言葉で彼の兄弟に話しかける人は誰でも最高裁判所に責任があります。 一方、「あなたは卑劣なばかだ！」と言う人は誰でも。 燃えるようなゲヘナに責任があるでしょう。」 （マタイ5:22）

さて、イエスの意味を説明するために、彼はギリシャ語での単なる表現がここで「卑劣な愚か者」と訳されていると言っているのではありません。 永遠の死を宣告されるために発せられる必要があるのはそれだけです。 イエスご自身がパリサイ人と話すとき、ギリシャ語の表現をXNUMX、XNUMX回使用します。 むしろ、ここで彼が意味するのは、この表現は憎しみに満ちた心から生じており、兄弟を裁き、非難することをいとわないということです。 イエスには裁く権利があります。 確かに、神は世界を裁くために彼を任命します。 しかし、あなたと私とアンソニー・モリス…それほど多くはありません。

もちろん、アンソニー・モリスは「卑劣な愚か者」ではなく「卑劣な背教者」と言っています。 それは彼をフックから外しますか？

詩篇35章16節にある「背教者のケーキの嘲笑者の間で」と書かれている別の聖句を見たいと思います。 それは意味不明のように聞こえますが、フレッド・フランツが翻訳を行ったときはヘブライ語の学者ではなかったことを思い出してください。 ただし、脚注はその意味を明確にしています。 それは、「道化師」と読みます。

したがって、「ケーキの背教者の嘲笑者」は「神のいないバフーン」または「神のない愚か者」です。 神から背教する者は確かに愚か者です。 「愚か者は心の中で、神はいないと言います。」 （詩編14：1）

「卑劣な愚か者」または「卑劣な背教者」—文字通り、それはすべて同じことです。 アンソニーモリスIIIは、誰かを卑劣なものと呼ぶ前に、鏡をじっと見つめる必要があります。

これらすべてから何を学びますか？ 私が見ているXNUMXつのこと：

第一に、神の友であると宣言したが、エホバが彼らについて同じように感じているかどうかをエホバに確認していない人の言葉を恐れる必要はありません。 彼らが私たちを「卑劣な愚か者」や「卑劣な背教者」のような名前と呼び、イザヤ66：5がエホバを敬うと宣言している間ずっとそうするだろうと言っているように、私たちを敬遠するとき、私たちは心配する必要はありません。

エホバは心の中で謙遜で悔い改め、その言葉に震える人々を支持しておられます。

私たちが学ぶ5番目のことは、このビデオを支持するアンソニー・モリスとエホバの証人の統治体によって設定された例に従わないことです。 私たちは敵を憎むべきではありません。 実際、マタイ43：48-XNUMXは、「敵を愛し、迫害する人々のために祈らなければならない」と言って始まり、この方法でのみ愛を完成させることができると言って終わります。

ですから、裁きはイエス・キリストに任されているので、兄弟を背教者として裁いてはなりません。 どちらにも魂がないので、教義や組織を虚偽であると判断することは問題ありません。 しかし、私たちの仲間の裁きをイエスに任せましょう、いいですか？ 私たちは、これを可能にするほど勇敢な態度を持ちたくはありません。

「それで、これは素晴らしい記憶の助けになると思ったので、この節は心に残っています。 これがエホバの約束です。 それがエホバの敵です。 彼らは煙のように消えるでしょう。」

あなたのサポートと私たちがこの仕事を続けるのを助けてくれた寄付に感謝します。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。