人類を救う、パート5：私たちは自分の痛み、悲惨、そして苦しみについて神を責めることができますか？

 

これは、私たちのシリーズ「人類を救う」のビデオ番号XNUMXです。 これまで、生と死を見るにはXNUMXつの方法があることを示してきました。 私たちの信者が見ているように「生きている」または「死んでいる」があります、そしてもちろん、これは無神論者が持っている唯一の見解です。 しかし、信仰と理解のある人々は、私たちの創造主が生と死をどのように見ているかが重要であることを認識するでしょう。

したがって、死ぬことは可能ですが、神の目には私たちは生きています。 「彼は死者の神（アブラハム、イサク、ヤコブを指す）ではなく、生ける神です。彼にとって、すべての人は生きているからです。」 ルカ20：38BSBまたは、私たちは生きていても、神は私たちを死んでいると見なされます。 しかし、イエスは彼に言われた、「わたしに従いなさい、そして死者が自分の死者を葬ることを許しなさい」。 マタイ8：22BSB

時間の要素を考慮に入れると、これは本当に理にかなっています。 究極の例を挙げると、イエス・キリストは死んでXNUMX日間墓にいましたが、神に生きていました。つまり、あらゆる意味で生きるのは時間の問題でした。 男性は彼を殺しましたが、彼らは父が息子を生き返らせることなど、彼に不死を与えることを止めることはできませんでした。

彼の力によって、神は主を死からよみがえらせました、そして彼は私たちもよみがえらせます。 1コリ6:14そして、「しかし、神は彼を死からよみがえらせ、死の苦しみから彼を解放した。なぜなら、彼をその手に握ることは不可能だったからである。」 使徒2:24

今、神の子を殺すことはできません。 あなたと私にとって同じこと、不滅の人生を想像してみてください。

克服した人には、私が父の王座に乗り越えて座ったのと同じように、私と一緒に私の王座に座る権利を与えます。 改訂3：21BSB

これが現在私たちに提供されているものです。 これは、たとえあなたがイエスのように死んだり殺されたりしたとしても、あなたが目を覚ます時まで、あなたはただ眠りのような状態に入るということを意味します。 あなたが毎晩眠りにつくとき、あなたは死ぬことはありません。 あなたは生き続け、朝目覚めたとき、あなたはまだ生き続けます。 同様に、あなたが死んだとき、あなたは生き続け、復活で目覚めたとき、あなたはまだ生き続けます。 これは、神の子として、あなたはすでに永遠の命を与えられているからです。 これが、パウロがテモテに「信仰の良い戦いと戦う」と言った理由です。 多くの証人の前であなたが良い告白をしたときにあなたが呼ばれた永遠の命を手に入れなさい。」 （1テモテ6:12 NIV）

しかし、この信仰を持たない人々、何らかの理由で永遠の命を手に入れなかった人々はどうでしょうか。 神の愛は、彼が第二の復活、裁きへの復活を提供したという点で明白です。

これに驚かないでください。墓にいるすべての人が彼の声を聞いて出て来る時が来るからです。命の復活に善を行った人々と、裁きの復活に悪を行った人々です。 （ヨハネ5：28,29 BSB）

この復活において、人間は地上で生き返りますが、罪の状態にとどまり、キリストへの信仰がなければ、神の目にはまだ死んでいます。 キリストの1000年の治世の間に、彼らが彼らに代わって提供されたキリストの人間の生命の贖いの力を通して彼らの自由意志を行使し、彼らの父として神を受け入れることができるこれらの復活した人々のために準備がなされます。 または、彼らはそれを拒否することができます。 彼らの選択。 彼らは生か死かを選ぶことができます。

それはすべてとてもバイナリです。 2人の死、5人の命、7人の復活、そして今ではXNUMX組の目。 そうです、私たちの救いを完全に理解するためには、頭の中の目ではなく、信仰の目で物事を見る必要があります。 確かに、クリスチャンとして、「私たちは視覚ではなく信仰によって歩みます」。 （コリント第二XNUMX：XNUMX）

信仰が提供する視力がなければ、私たちは世界を見て、間違った結論を導きます。 数え切れないほどの人々が引き出した結論の例は、多才なスティーブンフライとのインタビューのこの抜粋から実証することができます。

スティーブン・フライは無神論者ですが、ここでは神の存在に異議を唱えているのではなく、実際には神がいたという見方をしています。彼は道徳的な怪物でなければなりません。 彼は、人類が経験している悲惨さと苦しみは私たちのせいではないと信じています。 したがって、神は責任を負わなければなりません。 彼は本当に神を信じていないので、誰が責任を負わなければならないのか疑問に思わざるを得ません。

私が言ったように、スティーブン・フライの見解はほとんどユニークではありませんが、着実にポストクリスチャンの世界になりつつあるものの中で、ますます多くの人々を代表しています。 私たちが警戒していなければ、この見方も私たちに影響を与える可能性があります。 私たちが偽りの宗教から逃れるために使用した批判的思考は、これまでに消されてはなりません。 悲しいことに、偽りの宗教から逃れ、人文主義者の表面的な論理に屈し、神へのすべての信仰を失った多くの人々。 したがって、彼らは物理的な目で見ることができないものには何も見えません

彼らは理由を説明します：もし本当に愛する神がいて、すべてを知っていて、すべてが強力であるなら、彼は世界の苦しみを終わらせたでしょう。 したがって、彼は存在しないか、フライが言ったように、彼は愚かで邪悪です。

このように推論する人は非常に、非常に間違っています、そしてその理由を示すために、少し思考実験をしてみましょう。

あなたを神の代わりに置きましょう。 あなたは今、全知で、全能です。 あなたは世界の苦しみを見て、それを直したいと思っています。 あなたは病気から始めますが、子供の骨肉腫だけでなく、すべての病気から始まります。 それは全能の神にとってかなり簡単な解決策です。 ウイルスやバクテリアを撃退できる免疫システムを人間に与えるだけです。 しかし、苦しみや死の原因は外来生物だけではありません。 私たちは皆、病気がなくても、年を取り、老朽化し​​、最終的には老齢で亡くなります。 ですから、苦しみを終わらせるには、老化の過程と死を終わらせる必要があります。 あなたは本当に痛みと苦しみを終わらせるために永遠に寿命を延ばさなければならないでしょう。

しかし、それはそれ自身の問題をもたらします。なぜなら、男性はしばしば人類の最大の苦しみの建築家だからです。 男性は地球を汚染しています。 男性は動物を駆除し、広大な植生を一掃し、気候に影響を与えています。 男性は戦争と数百万人の死を引き起こします。 私たちの経済システムに起因する貧困によって引き起こされる悲惨さがあります。 地方レベルでは、殺人や強盗があります。 子どもの虐待と弱者、つまり家庭内虐待があります。 全能の神として世界の悲惨さ、痛み、苦しみを本当に取り除くつもりなら、これらすべても取り除く必要があります。

これは物事が危険にさらされるところです。 どんな種類の痛みや苦しみを引き起こすすべての人を殺しますか？ または、誰かを殺したくない場合は、彼らの心に手を伸ばして、彼らが何も悪いことをしないようにすることができますか？ そうすれば、誰も死ぬ必要はありません。 人類を、善良で道徳的なことだけを行うようにプログラムされた生物学的ロボットに変えることで、人類のすべての問題を解決することができます。

彼らが実際にあなたをゲームに入れるまで、アームチェアのクォーターバックをプレイするのはとても簡単です。 私の聖書研究から、神は苦しみを終わらせたいと願っておられるだけでなく、最初から積極的にそうしていることがわかります。 ただし、非常に多くの人が望んでいる迅速な修正は、単に彼らが必要とする解決策ではありません。 私たちは彼の子供であり、彼のイメージで作られているので、神は私たちの自由意志を取り除くことはできません。 愛情深い父親は子供のためのロボットを望んでいませんが、鋭い道徳的感覚と賢明な自己決定によって導かれる個人を望んでいます。 私たちの自由意志を保ちながら苦しみの終わりを達成することは、神だけが解決できる問題を私たちに提示します。 このシリーズの残りのビデオでは、その解決策を検討します。

途中で、信仰の目なしに表面的に、またはより正確に物理的に見たいくつかの事柄に遭遇するでしょう。それは弁護の余地のない残虐行為のように思われるでしょう。 たとえば、私たちは自分自身に問いかけます。「愛する神は、幼い子供たちを含む人類の全世界を、ノアの日の洪水で彼らを溺死させるにはどうすればよいでしょうか。 なぜ、ただの神が、悔い改める機会さえ与えずに、ソドムとゴモラの都市を焼き尽くすのでしょうか。 なぜ神はカナンの地の住民の虐殺を命じられたのですか？ 王が国勢調査を行ったのに、なぜ神は彼自身の人々の70,000人を殺したのでしょうか？ ダビデとバトシェバの罪を罰するために、彼が彼らの罪のない新生児を殺したことを知ったとき、全能者を愛情深く、ただの父であるとどのように考えることができますか？

私たちが確固たる基盤の上に信仰を築くつもりであるならば、これらの質問に答える必要があります。 しかし、私たちは誤った前提に基づいてこれらの質問をしているのでしょうか？ これらの質問の中で最も弁護の余地がないと思われるもの、つまりダビデとバトシェバの子供の死について考えてみましょう。 ダビデとバトシェバもずっと後に亡くなりましたが、彼らは亡くなりました。 実際、その世代のすべての人、さらに言えば、現在の世代に続くすべての世代がそうです。 では、なぜ私たちは何十億もの人間の死ではなく、一人の赤ちゃんの死を心配しているのでしょうか？ それは、赤ちゃんが通常の寿命を奪われたという考えを持っているからですか？誰もが権利を持っていますか？ 誰もが自然死する権利があると私たちは信じていますか？ 人間の死は自然と見なすことができるという考えはどこから得られますか？

平均的な犬は12歳から14歳の間に住んでいます。 猫、12〜18; 最も長生きする動物の中には、200年以上生きるホッキョククジラがいますが、すべての動物が死にます。 それが彼らの性質です。 それが自然死を死ぬことの意味です。 進化論者は、人間を平均してXNUMX世紀未満の寿命を持つ単なる別の動物と見なしますが、現代医学はそれを少し上に押し上げることができました。 それでも、進化論が彼から求めているもの、つまり生殖を手に入れたとき、彼は自然に死にます。 彼がもはや生殖できなくなった後、進化は彼と一緒に行われます。

しかし、聖書によれば、人間は動物以上のものです。 神のかたちで造られているので、神の子供と見なされます。 神の子として、私たちは永遠の命を受け継いでいます。 ですから、聖書によれば、人間の寿命は現在、自然ではありません。 それを考えると、私たち全員が受け継いだ原罪のために神によって死ぬと非難されたので、私たちは死ぬと結論しなければなりません。

罪の報いは死ですが、神の賜物は私たちの主キリスト・イエスの永遠のいのちです。 ローマ人への手紙6：23BSB

ですから、罪のない一人の赤ん坊の死を心配するのではなく、神が私たち全員、何十億人もの人々を死に至らしめたということの意味を心配する必要があります。 私たちの誰もが罪人として生まれることを選択しなかったことを考えると、それは公平に思えますか？ 私はあえて、選択が与えられれば、私たちのほとんどは罪深い傾向なしに生まれることを喜んで選択するでしょう。

ある仲間、YouTubeチャンネルにコメントした人は、神の過ちを見つけようと熱心に思っていたようです。 彼は私に、赤ちゃんを溺死させる神についてどう思うかと尋ねました。 （彼はノアの日の洪水について言及していたと思います。）それは質問の誤謬のように思えたので、私は彼の議題をテストすることにしました。 直接答える代わりに、私は彼に、神が死んだ人々を復活させることができると信じているかどうか尋ねました。 彼はそれを前提として受け入れませんでした。 さて、この質問は神がすべての生命の創造主であると仮定しているのに、なぜ神が生命を再創造できる可能性を拒絶するのでしょうか？ 明らかに、彼は神が免罪されることを可能にするどんなことも拒絶したかったのです。 復活の希望はまさにそれをします。

次のビデオでは、神が犯したいわゆる「残虐行為」の多くに触れ、それらがそれ以外のものであることを学びます。 しかし、今のところ、全体の風景を変える基本的な前提を確立する必要があります。 神は人間の限界を持った人間ではありません。 彼にはそのような制限はありません。 彼の力は彼がどんな間違いでも訂正し、どんな損害でも元に戻すことを可能にします。 たとえば、あなたが無神論者であり、仮釈放の可能性がない終身刑を宣告されたが、薬殺刑による死刑執行の選択肢が与えられた場合、どちらを選びますか？ そのような状況でも、ほとんどの人が生きることを好むと言っても過言ではないと思います。 しかし、そのシナリオを取り、それを神の子の手に渡してください。 私は自分自身でしか話すことができませんが、人間社会の最悪の要素のいくつかに囲まれたセメントの箱で残りの人生を過ごすか、すぐに神の王国に到着するかを選択する機会が与えられた場合、それはありません。難しい選択ではありません。 死は睡眠に似た無意識の状態に過ぎないと神の見方をしているので、すぐにわかります。 私の死と目覚めの間の時間は、それがXNUMX日であろうと千年であろうと、私にとっては瞬時になります。 この状況で重要なのは私自身の視点だけです。 神の王国への瞬時の参入と刑務所での生涯を比較して、この処刑を迅速に進めましょう。

私にとって、生きることはキリストであり、死ぬことは利益です。 22しかし、私が体に住み続けるならば、これは私にとって実り多い労働を意味するでしょう。 だから私は何を選ぶべきですか？ 知らない。 23私は二人の間で引き裂かれました。 私は出発してキリストと共にいることを望んでいます。それは確かにはるかに良いことです。 24しかし、私が体の中にとどまることがあなたにとってもっと必要です。 （フィリピ1：21-24 BSB）

私たちは、神の過ちを見つけるために、つまり、残虐行為、大量虐殺、罪のない人の死について神を非難するために、人々が指し示すすべてのものを見て、信仰の目でそれを見る必要があります。 進化論者と無神論者はこれを嘲笑します。 彼らにとって、人間の救いの考え全体は愚かです。なぜなら、彼らは信仰の目で見ることができないからです。

賢い人はどこにいますか？ 法律の先生はどこにいますか？ この時代の哲学者はどこにいますか？ 神は世の知恵を愚かにされたのではありませんか？ なぜなら、神の知恵の中で、その知恵を通して世界は彼を知らなかったので、神は信じる人々を救うために説教されたものの愚かさを通して喜ばれたからです。 ユダヤ人はしるしを要求し、ギリシャ人は知恵を求めますが、私たちは十字架につけられたキリストを説教します。 なぜなら、神の愚かさは人間の知恵よりも賢く、神の弱さは人間の力よりも強いからです。 （1コリント1：20-25 NIV）

まだ主張する人もいるかもしれませんが、なぜ赤ちゃんを殺すのですか？ 確かに、神は新世界で赤ちゃんを復活させることができ、子供はその違いを知ることは決してありません。 彼はダビデの時代に生きることを失ったでしょうが、代わりに、古代イスラエルがかつてなかったよりもはるかに良い世界で、大ダビデ、イエス・キリストの時代に生きるでしょう。 私は前世紀の半ばに生まれました、そして私は18を逃したことを後悔していません^th 世紀または17^th 世紀。 実のところ、私がそれらの世紀について知っていることを考えると、私は私がいつどこにいたかで生まれたことを非常に嬉しく思います。 それでも、疑問が残ります。エホバ神が子供を殺したのはなぜですか。

その答えは、あなたが最初に思っているよりも深いものです。 実際、私たちはその質問に答えるだけでなく、何世紀にもわたって人類に関する神の行為に関連する他のすべての人々のために、基礎を築くために聖書の最初の本に行かなければなりません。 創世記3章15節から始めて、前進していきます。 これを、このシリーズの次のビデオの主題にします。

ご覧いただきありがとうございます。 あなたの継続的なサポートは私がこれらのビデオを作り続けるのを助けます。