2023 年年次総会、パート 2: 統治体が間違いを謝罪しない驚くべき理由

ものみの塔聖書冊子協会の2023年年次総会は広く批判されている。 しかし、よく言われるように、「どんな雲にも銀の裏地がある」のです。私にとって、この出会いは、イエスが次のように言った意味をようやく理解するのに役立ちました。「体のともし火は目です。 ですから、あなたの目が単純であれば、あなたの体全体は明るくなります。 しかし、あなたの目が邪悪であれば、あなたの全身は暗いでしょう。 あなたの中にある光が実際には闇であるとしたら、その闇はどれほど大きいことでしょう。」 （マタイ 6:22、23）

どうして「あなたの中の光が闇」になるのでしょうか？ 闇とは光の不在ではないでしょうか？ では、どうして光が闇になり得るのでしょうか？ 2023 年の年次総会は「新しい光」について議論する XNUMX つのシンポジウムで始まるため、私たちはその質問に対する答えを得ようとしています。 しかし、もし光が闇になり得るとしたら、私たちは本当に「新たな闇」について議論することができるでしょうか？

私たちが今読んだ聖句の中で、イエスは証人たちが考えるような新しい光についてではなく、私たちの人生の道を導くべき内なる光について語っておられます。 イエスは弟子たちにこう言います。

「あなたは世の光です…あなたの光を人々の前で輝かせてください。そうすれば人々はあなたの素晴らしい行いを見て、天におられるあなたの父に栄光を帰すことができます。」 (マタイ 5:16)

統治体の男性たちは「世の光」なのでしょうか？ 彼らの光は全能の神から来ているのでしょうか、それとも別の源から来ているのでしょうか？

統治体のケネス・クックが聴衆に何を信じさせたいのか聞いてみましょう。

私たちはまたしても真に画期的な年次総会を迎えました。 今回エホバは，忠実で思慮深い奴隷がその同じ真理の言葉からより深い原則と理解を識別できるように助けてくださいました。 そしてこの理解は今、あなた方に伝えられようとしています。 準備はできたか？ あなたは？ それを聞いて興奮していますか？

ケネス・クックの主張は改めて述べる価値があります。「今回、エホバは、忠実で思慮深い奴隷がまさに同じ真理の言葉からより深い原則と理解を識別できるように助けてくださいました。」

私たちは、今回が「エホバ神からの新しい光」を装って組織がその教えを変えたこれまでのすべての時と何か違うのかどうかを尋ねなければなりません。

はい、今回は間違いなく違います。 その理由は、今回、この組織がその慈善活動の地位に疑問を抱いている多くの政府によって調査されているためです。 有害な忌避政策により、すでに政府の資金と保護の一部を失っている。 同社は現在、児童性的虐待スキャンダルを抱えており、世界中で多くの訴訟を戦っている。 ソーシャルメディアによる情報の自由な流通の結果、闇に隠されていたものが日の目を見るようになりました。 その結果、収入は減少し、エホバの証人の数は減少しています。 統治体に対する信頼がこれほど低くなったのは、1925年と1975年の予言が外れた時以来です。

したがって、彼らは何らかのダメージコントロールの必要性を認識しているようです。 それが次の話の内容だと思います。 ケネス・クックが次の講演者である新しい統治体のメンバー、ジェフリー・ウィンダーを紹介するときのテーマに注目してください。

それでは、ジェフリー・ワインダー兄弟に注目してください。光はどのようにして明るくなるのかというテーマを検討してくれるでしょう。

「どうしたら光が明るくなるの？」 この講演は自信を醸成するものとなるはずです。 ジェフリーの目標は、神のチャンネルとしての統治体への信頼を回復することであり、それが本来あるべき姿です。

この講演には多くの虚偽や欺瞞的なテクニックが含まれているため、真実と虚偽、光と闇をどのように区別するかについての非常に優れたケーススタディになります。 実際、その数が多すぎて、機関銃で発砲されているように感じます。

近年、年次総会は、聖書の真理の明確な理解、新しい光が発表され、説明される機会となっています。

さっそく、私たちは欺瞞の第一弾を手に入れました。 ジェフリー氏はまず、年次総会は「真実の明確な理解や新たな光が発表され、説明される」機会であることが多いと述べた。

本質的に、彼は私たちに、彼らが真実についてのこれまでの理解を放棄していないことを信じてほしいと望んでいます—それを「古い光」と呼びましょうか? いいえ、彼はあなたに、彼らが常に真実を教えてきたと信じてほしいと望んでいますが、以前の教義にはもう少し説明が必要でした。 これは、「洗練」や「調整」と同様に、真実の光がますます明るくなっているということを暗示するために、彼らが使用する流行語の XNUMX つです。 言い換えれば、前者の真実は依然として真実ですが、少し説明する必要があるだけです。

「明確にする」は動詞で、物事をより明確にし、混乱を減らし、より理解しやすくすることを意味します。 したがって、ジェフリーは、新しい光という用語は、すでに輝いている真実の光にさらに光を加えることを意味すると私たちに信じさせようとしています。

ものみの塔協会の創設者であるチャールズ・テイズ・ラッセルが新しい光の概念そのものを非難したことを知って驚かれるかもしれません。 彼は 1881 年に次のように書きました [ちなみに、分かりやすくするために、角括弧内にいくつかの単語を追加しました。]

私たちが一人の男性（または男性のグループ）を追っていたとしたら、間違いなく状況は違っていたでしょう。 間違いなく、ある人間の考えは別の考えと矛盾し、1881、3、3年前には明るかったものが今では暗闇と見なされるでしょう。しかし、神には変化するものはなく、変化する影もありません。それは真実にも当てはまります。 神から来るあらゆる知識や光は、その作者と同じでなければなりません。 新しい真実の見方は決して以前の真実と矛盾することはできません。 「新しい光」は古い「光」を消すことはなく、それに加えます。 [電球が発明される前に使用されていた] XNUMX つのガス ジェットを備えた建物を点灯する場合、別のライトを点灯するたびに XNUMX つのライトを消すのではなく、XNUMX つのライトを別のライトに追加すると、それらは調和し、結果としてエネルギーが増加します。光: 真実の光も同様です。 真の増加は、あるものを別のものに置き換えることによってではなく、追加することによって行われます。 (『シオンのものみの塔』、XNUMX 年 XNUMX 月、XNUMX ページ、第 XNUMX 節)

これらの言葉、特に最後の文を心に留めておきましょう。 ラッセルの言葉を言い換えると、新しい光は既存の光を置き換えるものではなく、それに加えるべきものです。 ジェフリーと他の講演者が新しい光と明確な理解について話すたびに、私たちはそのことを心に留めておきますね。

もちろん、これが毎回の年次総会で行われるわけではありませんが、エホバが何かを知らせるときは、多くの場合、それが発表される年次総会で行われます。

したがって、これらの啓示や聖書の真理の解明に直接責任があるのはエホバ神です。 ラッセルの言葉を思い出してください。「しかし、神には変動性はありません…新しい真理観が以前の真理と矛盾することは決してありません。」

クック兄弟はすでに少し豆をこぼしたと思いますが、私たちのプログラムに何が待ち受けているのかを楽しみにしています。 しかし，エホバは現代において聖書の明確な理解，すなわち新しい光をどのように正確に明らかにされるのか，疑問に思ったことはありますか。 統治体が忠実で思慮深い奴隷として集まっているとき、それはどのように機能するのでしょうか。

嘘（言ってみれば宗教詐欺）を永続させるための重要な方法は、聴衆にあなたの前提を根本的かつ疑いの余地のない真実として受け入れさせることです。 ここでジェフリーは、聴衆が彼と完全に同調しており、エホバ神が統治体に新しい光を明らかにすると信じているという前提に基づいて取り組んでいます。なぜなら、これらの人々はキリストの忠実で思慮深い奴隷だからです。

私は著書、このチャンネルのビデオ、およびベロアン・ピケッツと呼ばれる私のウェブサイトの記事を通じて、組織の指導者たちが忠実で思慮深い奴隷のたとえをいかに完全に誤用したかを聖書から示して詳しく説明しました。自分の群れに対して自分を高く評価するためです。

2023年の年次総会を取り上げたこのシリーズの最初のビデオで共有した、コリントの信徒へのパウロの叱責を覚えていますか? これは、今日の状況がXNUMX世紀のコリント会衆の状況とどれほど似ているかを思い出させるものです。

「あなたはとても「合理的」なので、不合理なものに喜んで我慢します。 実際、あなたは自分を奴隷にする人、自分の持ち物をむさぼり食う人、あなたが持っているものを手に入れる人、あなたに自分を高く評価する人、そしてあなたを顔で殴る人には我慢します。」 （2コリント11：19、20）

ジェフリー・ワインダーはここで「合理的」なのでしょうか？ 確かに、彼の主張の背後には根拠がありますが、それは間違った推論であり、彼はもっとよく知っているはずです。 しかしもし彼が自分の推論を放棄し、自分とエホバの証人の統治体の他の人々がいかに理不尽であるかを自分自身に認めたとしたら、彼と彼らは群れに対して自分たちを高める根拠を失うことになるでしょう。

忠実で思慮深い奴隷であるという統治体のすべての主張を反証する聖書の推論をご覧になりたい場合は、このビデオの説明フィールドにそれらのビデオや記事へのリンクをいくつか貼り、情報へのハイパーリンクも提供します。この議論の終わりに。

ジェフリーは、聴衆全員がエホバが統治体を通して語られるという誤った前提に同意していると想定しているため、なぜ彼がその過程を説明するのに時間を無駄にするのか疑問に思うかもしれません。 推測することしかできませんが、インターネットによって統治体はこれまで経験したことのないほどの厳しい監視下に置かれているため、これは政府側によるダメージコントロールのちょっとした試みのように思えます。

次に彼が何を言うか見てみましょう。

具体的にどのようにして光が明るくなるのですか？ エホバはその取り決めをどのように用いてわたしたちの理解を明確にされるでしょうか。

「エホバはその取り決めをどのように用いますか」。 どのような取り決めでしょうか？ 取り決めはありません。 Jeffrey は、この取り決めがどのようなものであると彼が信じているかを説明する予定です。そのため、彼の本題に到達するまで、このトピックについてのこれ以上の議論は保留します。

まず第一に、私たちは聖書から何を知っていますか? 1つのポイントを見ていきましょう。 一つ目は、「エホバはどのような手段で新しい光を明らかにするのか」です。 さて、そのためには、コリント人への第一の手紙第 1 章に目を向けて、コリント人への第一の手紙第 XNUMX 章 XNUMX 節を一緒に読んでみましょう。 「神はご自分の霊を通してそれらを私たちに明らかにしてくださったからです。 なぜなら、霊はあらゆることを、神の深い事柄さえも探求するからである。」

エホバはどのような手段で新しい光を明らかにするのでしょうか。 それは彼の精神によるものです。 わたしたちは，真理を明らかにする上でエホバの霊が重要な役割を果たしていることを認識しています。

同意します、ジェフリー。 「私たちは真実を明らかにする上でエホバの霊が重要な役割を果たしていることを認識しています。」 しかし、この講演の文脈において、この聖句は、この聖句の「私たち」が統治体を指しているという誤った考えを裏付けるために厳選されたものです。 しかし、文脈を読んでください。 パウロが「それは私たちにある」と言うとき、彼はすべてのクリスチャンのことを指しています。なぜなら、神の霊が活動していたのは神の子である彼らの上にあり、救いの神聖な秘密が彼らに明らかにされたからです。

実際、ジェフリーの XNUMX ポイントのうちの最初のポイントは、帆から風を奪いますが、彼はまだそれを知りません。 神の霊があれば統治体は必要ないからです。 聖霊による神の啓示に関する使徒ヨハネの証言を見てみましょう。

「私はあなたたちを欺こうとする人々についてこのようなことを書きました。 そしてあなたに関して言えば、神から受けた油注ぎはあなたの中に残っているので、誰かに教えてもらう必要はありません。 しかし、神の真実で本物の油注ぎがあなたにあらゆることを教えてくれるのと同じように、教えられたとおりに神の中に留まりなさい。」 （ヨハネ第一 1:2、26）

人間への奴隷状態から解放され、キリストを知り、聖霊の無償の賜物を受け入れた人は、ヨハネがここで私たちに語っていることが真実であると証することができます。

さて、ジェフリーの XNUMX 番目のポイントに移りましょう。

ポイントXNUMX: エホバは誰に明確な理解を明らかにしますか。

興味深いのは、ジェフリーが、コリント人への第一の手紙 1 章 2 節を読んだばかりであるにもかかわらず、自分の質問に対する答えを無視していることです。「神は私たちに対して、その霊を通して彼らを啓示されたのです…」 ジェフリーは、聴衆に目の前にあるものを無視してほしいと望んでいます。神聖な真理の啓示を求めて、別のグループの人々に目を向けてください。

ポイント24: エホバは誰に明確な理解を明らかにしますか。 さて、そのためには、マタイの福音書 24 章 45 節を一緒に読んでみましょう。 」 キリストが忠実で思慮深い奴隷を任命したのは明らかであり、エホバがキリストを通して霊的な食物を与えるために働いておられるのは、この経路を通してです。

ものみの塔神学を初めて理解する方のために、ジェフリー・ワインダーがここで何を言及しているのかを説明しましょう。 統治体は2012年以来、組織の指導者は1919年に忠実で思慮深い奴隷としてイエス・キリストご自身によって任命されたと主張してきた。

この主張には聖書的な根拠はありませんが、今はそれについて立ち入る時間や場所ではありません。 完全なディスカッションをご覧いただけます。また、このビデオの説明とその結論に、イエスのたとえを完全に分析した記事とビデオへのリンクを設置しました。 ただし、この問題についてイエスが実際に何と言っているかよくわからない場合は、少しビデオを止めて、マタイ 24:45-51 とルカ 12:41-48 を読んでみてはいかがでしょうか。 あなたが戻ってきたら、私はここにいます。

さて、もう一度、ジェフリーがこの忠実で思慮深い奴隷のたとえ話の誤用に焦点を当ててみましょう。 イエスはエホバが奴隷に聖霊を与えられることについて何か言いましたか。 エホバがこの奴隷に配るための食糧を与えているとでも言っているのでしょうか。 奴隷に食べ物を与えるのは家の主人の仕事ではないでしょうか？ イエスはご自身を奴隷たちの唯一の主人、あるいは主として描いているのではありませんか？ さらに、イエスは食べ物が何で構成されているかを言いましたか？ ここには、「聖書の真理の明確な理解」、別名JWの新しい光を表す食べ物についての言及はありますか？

次に、ジェフリーがエホバがエホバの証人に新しい光と明確な理解をどのように明らかにすると信じているかを説明するために使用しているXNUMX番目の点を見てみましょう。

質問3: エホバはいつ新しい光を明らかにしますか。 さて、マタイ 45 章 24 節を振り返ってみましょう。「奴隷は適切な時に食物を提供します。」 そこには明確なタイミング要素が示されていますね。 ですから，エホバは，それが必要なとき，またそれがご自分の意志を実行するのに役立つとき，明確な理解を明らかにしてくださいます。

繰り返しになりますが、ジェフリーの XNUMX 番目の質問は、「エホバはいつ新しい光を明らかにしますか?」です。

そしてその質問に対する彼の答えは次のとおりです。「エホバは，それが必要なときに，またそれがご自分の意志を実行するのに役立つとき，明確な理解を明らかにしてくださいます」。

私は攻撃的であるつもりはありませんが、ジェフリーの推論を論理的な目的に当てはめると、1925年に終末が来るというJ・F・ラザフォードの予言はエホバのご意志を実行するのに役立った、あるいは1975年の組織の預言的な大失敗は何らかの形であったと結論づけざるを得ません。それがエホバが1960年代半ばにネイサン・ノアとフレッド・フランツにこの食物を啓示された理由です。

さて、考慮すべき点がもう XNUMX つだけありますので、今度はそれを聞きましょう。

4 番目: 彼はどのくらいの割合で新しい光を明らかにしますか? ダンプカーみたいに一気に？ それとも、滴り落ちるように計量されますか？ さて、その答えは箴言の第18章XNUMX節にあります。

わたしたちはまもなくエホバの取り決めに到達しようとしています。先ほどのことを覚えていますか? 彼がこれから読もうとしているこの一節は、約2,700年前に書かれたもので、統治体が過去XNUMX年間エホバの証人に対して助長してきた教義上の誤りすべてに対する統治体の唯一の言い訳である。

箴言 4:18。 「しかし、義人の道は明るい朝の光のようなもので、日が暮れるまでますます明るくなっていきます。」

ですから、聖書はここで日光の例えを使っています。 そして、それは私たちに何を教えてくれるのでしょうか？ さて，ものみの塔誌は，これらの言葉はエホバがご自分の目的を徐々に民に明らかにする方法に適切に当てはまると述べました。 ですから，日光が徐々に明るくなるのと同じように，聖書の真理は必要に応じて，またそれを吸収して活用できるようになると，徐々に正しく理解できるようになるのです。 私たちはそのことに感謝していますよね。

ものみの塔の指導者たちは、私が覚えている限りずっとこの聖句を使って、彼らの教義上の誤りや失敗した預言的解釈をすべて許してきました。 しかし、この聖句はJWが「新しい光」と呼ぶものとは何の関係もありません。 文脈からそれが分かります。

「しかし、義人の道は明るい朝の光のようなもので、日が暮れるまでますます明るくなっていきます。 悪者の道は暗闇のようなものです。 彼らは何が自分たちをつまずかせるのか分かりません。」 （箴言 4:18、19）

このことわざは紀元前約 700 年前に書かれました。 エホバ神は、20世紀と21世紀にエホバの証人の統治体に聖書の真理をどのように明らかにするかを説明するために、数千年前にこの節を書くよう霊感を与えたのでしょうか。 この聖句は預言的な啓示について語っているのでしょうか？ そこに書かれているのは、義人の道、つまりその人が人生を歩む道は、時間が経つにつれてますます明確になっていくということだけです。 そして、この道を、常に暗闇の中を歩き、常につまずき、何がつまずいているのかさえわからない邪悪な人々の道と対比させます。

統治体の男性を最もよく表す状況はどれですか?

私は後者だと言えます。 私はこれを、エホバの証人の一人としての個人的な生涯経験に基づいています。 私は何十年にもわたっていわゆる新しい光を経験してきましたが、真実の光は、ジェフリーがあなたに信じてほしいと望んでいるほどますます明るくなったわけではないと、自信を持って断言できます。

私たちは愚か者ではありません。 私たちは光が徐々に明るくなることが何を意味するかを知っていますが、それはものみの塔の新しい光の歴史を説明するものではありません。 私たちがよく知っているもので説明しましょう。調光器付きの一般的な照明スイッチです。 ダイヤルが付いているものやスライドが付いているものもありますが、オフの位置から徐々に完全にオンの位置に移動すると、部屋の照明が着実に明るくなることは誰もが知っています。 消えて、次にオンになり、次にオフになり、次にオンになり、次にオフになり、次にオンになり、その後オフになり、最終的に完全にオンになるわけではありませんね。

私がこのことを取り上げたのは、このシンポジウムの次の講演で、講演者がジェフリーが聴衆に向けて準備している新しい光の一部を明らかにする予定だからです。 その話については次のビデオで説明します。 ネタバレ注意: 取り上げられる項目の XNUMX つは、ソドムとゴモラの住民が復活するかどうかという問題です。

この質問に対する組織の公式回答は、イエスからノー、そしてまたイエスからノーへと合計 XNUMX 回繰り返されています。 XNUMX回目！ これでXNUMX位に数えられると思います。 これは教義上の反転の唯一の例ではありませんが、真剣に考えて、これは光が明るくなるというイメージに当てはまりますか、それとも暗闇の中でよろめきながら歩き回るようなものですか？

もちろん、統治体は信者たちにそのことを悟ってほしくないし、今日のエホバの証人の大多数は私のように何十年もの変化を経験していない。 したがって、その反転した歴史についての言及は聞こえなくなります。 むしろ、統治体は、このジェフリーの話を通じて、忠実で思慮深い奴隷とされる者からこれから受けようとしているすべての変化は、エホバによって彼らに与えられた洗練された理解の結果にすぎないという考えで、聴衆の心を準備させているのです。神。 彼らは群れを魅了し続けることを望み、彼らを不確実で潜在的に危険な未来に導いてくれると信じています。

私たちはそのことに感謝していますよね。 文字通りの光が徐々に明るくなると、目に優しくなります。 エホバの目的を理解する場合にも同様です。 たとえば、アブラハムについて考えてみましょう。 アブラハムは当時、エホバのご意志を完全に理解し、吸収することができたでしょうか。 彼はイスラエルのXNUMX部族、モーセの律法、キリストの理解と身代金の支払い、XNUMX世紀のクリスチャン会衆、天の希望、終わりの日、大患難時代の詳細をどのように利用するのでしょうか。 とんでもない。 彼はそれらすべてに対処することができませんでした。 彼にはそれが必要ではなかった。 しかしアブラハムは生きている間にエホバにふさわしい形で仕えるために必要なものを持っていました。 さて、私たちは真の知識が豊富になることが予告されていた終わりの日に生きる特権に恵まれています。 しかし、それでも、私たちが吸収でき、処理でき、使用できるペースでリリースされ、知られるようになります。 そしてそのことをエホバに感謝します。 ジェフリーの言うことは、ある程度は正しい。 これは半分真実の良い例です。 アブラハムについて彼が言っていることは正しいです。 彼にはすべての真実を扱うことはできなかったでしょう。 イエスは弟子たちについても同じことを言います。

「私はまだあなたに言いたいことがたくさんありますが、あなたは今それに耐えることができません。」 (ヨハネ 16:12)

しかし、ここからが問題です。 イエスの次の言葉が示すように、すべてが変わろうとしていました。

「しかし、その人、つまり真理の霊が来るとき、彼はあなたをすべての真理に導きます。なぜなら、彼は自分の主導権について話すのではなく、聞いたことを話し、あなたにすべきことを宣言するからです」来る。 その人は私のものから受けてそれをあなたに宣言するので、私に栄光をもたらしてくれるでしょう。」 （ヨハネ 16:13、14）

すべての真実が明らかにされる時は、聖霊が彼に注がれ、ペンテコステに120人が集まった後にペテロが宣言したとおり、イスラエルの家の終わりの日でした。 （使徒行伝第2章を読む）

アブラハムに秘密にされていたことは、聖霊が注がれるとクリスチャンに明らかになりました。 神聖な秘密が明らかになりました。 ジェフリーはコリント人への手紙第一 1章2節を読んだところですが、この箇所が彼が今主張している点、つまり真実が徐々に明らかになっている点を反証しているという事実を無視しています。 文脈を読んで自分自身でそれを見てみましょう。

「この事物の体制の支配者たちは誰もこの知恵を知りませんでした。もし彼らがそれを知っていたら、栄光の主を処刑しなかっただろうからです。 [これらの支配者には、律法学者、パリサイ人、そして彼らの統治体であるユダヤ人の指導者が含まれます] しかし、次のように書かれているとおりです。彼を愛する人たちのために用意されています。」 [そうです、この真理の理解はアブラハム、モーセ、ダニエル、そしてすべての預言者たちに隠されていました。] なぜなら、神はその霊を通して私たちにそれらを明らかにされたのです。なぜなら、霊はすべてのものを、神の深い事柄さえも探求するからです。 」 （コリント第一 1:2-8）

ジェフリーは，エホバが真実を徐々に明らかにするという嘘を信じてほしいと願っています。 しかし、XNUMX世紀のクリスチャンがすでに知らなかったことで、私たちが今知っていることは何もありません。 彼らは聖霊によって理解を得ることができました。何十年にもわたって、不器用な人々のグループから徐々に啓示を受けて、断片的で間違いが起こりやすいプロセスを通じてではありませんでした。 当時理解できなかったもので、今理解できるものは何もありません。 そうでないことを示唆するなら、それは、彼らが得られなかった神の深い事柄へのインスピレーションを私たちが得ていることを示唆することになります。

ジェフリーは聴衆に、終わりの時には真の知識が豊かになると語るとき、ダニエル 12章4節を引用しています。

「ダニエル、あなたはその言葉を秘密にし、終わりの時まで本を封印してください。 多くの人が歩き回り、真の知識が豊かになるでしょう」（ダニエル12:4）

ダニエル 12 章の釈義的分析により、それが XNUMX 世紀に成就されたことが明らかになりました。 （このビデオの説明と最後にリンクを貼ります。）真の知識は豊富になり、「ものみの塔」誌の霊感のない、非常に間違いの多い記者によるものではなく、キリスト教の聖書記者による霊感のもとに明らかにされました。 。

最後に一つ: ヨハネ 16:13 に戻りますが、聖霊の役割に関して主が最後に述べられた言葉の意味が分かりましたか。

「あの人[真理の霊]はわたしを讃えてくださるでしょう。なぜなら彼はわたしのものから受け取り、それをあなたがたに宣言してくださるからです。」 (ヨハネ 16:14)

したがって、統治体が聖霊を受け、イエスから自分のものを受け取り、それを私たちに宣言しているのであれば、統治体の霊によって油そそがれた彼らは、イエスを讃美することによって、自分たちが聖霊によって語っていることを実証するでしょう。それは真理の霊の働きであり、イエスに栄光をもたらすのです。 ジェフリーはそんなことするの？

彼が話の中でエホバの名前をどれほど頻繁に呼んでいるかに気づきましたか。 33回。 統治体はどうでしょうか？ 11回。 忠実で思慮深い奴隷ですか？ 8回。 それで、イエス、彼はどれくらいの頻度でイエスのことを言いましたか？ 彼はどれほど頻繁に私たちの主を讃えたでしょうか。 講演記録を検索しましたが、イエスという名前への言及はまったく見つかりませんでした。

エホバ、33歳。

統治体、11;

忠実で思慮深い奴隷、8歳。

イエス、0。

真理の霊によって語る人々は主イエスに栄光を帰していることを忘れないでください。 聖書にはそう書かれています。

次のクリップに入る前に、私の個人的な経験から何かを共有したいと思います。 我々はすべての間違いを犯します。 私たちは皆、罪を犯します。 私たちは皆、一度は誰かに危害を加えたり傷つけたりしたことがあります。 そのような場合、イエスは私たちに何をするようにと言われますか？ 神は私たちに悔い改めるようにと言いますが、私たちのほとんどにとって、それは通常、自分の言葉や行動によって気分を害したり、迷惑をかけたり、妨げたり、傷つけたりした人に対して心からの謝罪から始まります。

イエスは私たちにこう言われました。「それでは、もしあなたが自分の贈り物を祭壇に持ってきていて、そこであなたの兄弟があなたに対して何かをしていることを思い出したら、その贈り物を祭壇の前に置いて立ち去りなさい。 まず兄弟と和解してから、戻ってきて贈り物を捧げてください。」 （マタイ 5:23、24）

イエスは，自分に対して何かを抱いていると感じる兄弟や姉妹と和解し，それから自分の贈り物，つまり賛美の犠牲をエホバに捧げることの方が大切であると言われます。

これが心臓の状態を判断するためのリトマス試験紙であることがわかりました。 多くの人にとって、単に「ごめんなさい…」「申し訳ありません…」と言うのは不可能です。 同胞に与えた危害について謝ることができない人は、その人の中に神の霊が宿っていないことになります。

それでは、ジェフリー・ウィンダーの意見を聞いてみましょう。

しかし、彼らは変化を思いつくたびに、それはエホバからの新しい光であると主張します。 しかし，エホバが明らかにするものはすべて調整したり洗練したりする必要がないのに，どうしてそれがエホバからの新しい光となり得るでしょうか。 エホバは間違いを犯したり、物事を間違ったりはしません。 したがって、何らかの調整が必要な場合、それは男性のミスによるものです。

では、あなたたち統治体の人間が神に先駆けて何かをエホバからの新しい光として宣言し、それが何年も経ってから変更されるか完全に逆転するだけになったら、何が起こるでしょうか？ エホバの証人は、あなたがものみの塔に掲載した内容が神からの真実であると信じて、あなたの言葉を信頼しています。 彼らは、あなたが教えてくれたことに基づいて、人生を変える重大な決断を下すことがよくあります。 結婚するかどうか、子どもを産むかどうか、大学に進学するかどうかなどの決断。 それで、すべてが間違っていたことが判明したらどうなるでしょうか？ ジェフリー・ワインダーによれば、統治体の男性の皆さんは、エホバが望まれるとおりに行動しただけなので、当惑する必要はなく、謝罪する義務もありません。

これは「おっと！」という問題ではありません。 私たちはそれを誤解したようです。 まあ、害はありません。 結局のところ、完璧な人は誰もいません。」

皆さんの貴重な統治体が過去に行ったことのうち、いくつか挙げてみましょう。彼らはその責任を主張しておらず、神のご意志を行っただけであり、いわば命令に従っていただけであるため、謝罪する必要もないと考えています。

1972年、彼らは、夫が他の男性、あるいは動物と性交渉をしている女性は、聖書に基づいて離婚して再婚する自由はないと宣言した。 彼らは「読者からの質問」の記事で次のように書いています。

同性愛と獣姦はどちらも忌まわしい倒錯ですが、どちらの場合でも結婚の絆は壊れません。 (塔72 1/1 p. 32 読者からの質問)

その立場を逆転させるのに丸一年かかった。 ジェフリーが私たちに語ったところによれば、「淫行」が実際に何を意味するかについて組織の理解をエホバが明確にする時期ではなかったという。

獣姦が原因で夫と離婚した後、姦通の罪で排斥され、しばらくしてこの規則が変更されたことを知り、屈辱を受けて排除されているにもかかわらず、規則制定者から何の謝罪もなかったと言われた女性のことを想像してみてください。

別の例を挙げると、彼らは、兵役が義務付けられている一部の国で特定の形態の代替兵役を受け入れることはキリスト教的中立の侵害であると主張した。統治体の決定は、これはエホバから来たものであると主張しましたが、多くの若者はそれをエホバからの新たな光として受け入れたため、何年も刑務所で苦しみました。 統治体の立場が変わったとき、これらの人々は、理由もなく耐えてきた自由の喪失、殴打、迫害に対する謝罪を与えられたのでしょうか？

彼らの外れた予測が何百万もの人々の人生の決断に与えた影響について議論することもできますが、重要なのは、彼らは自分たちの教えが他の人たちにどのような影響を与えたかについて、一切の責任を受け入れたくないということです。

これらの新しい光線に従うことは任意ではないことを忘れないでください。 もし従わなければ、あなたは遠ざけられ、家族や友人全員から切り離されることになるでしょう。

ナルシストは物事がうまくいかないとき、常に誰かのせいにします。 ナルシストは自分の功績はすべて自分のものとしますが、責めることはありません。 ナルシシズムとは、決して「ごめんなさい」と言わないことを意味します。

物事が間違っていることの責任を負うのはエホバだけなので、彼らはすべてをエホバに押しつけました。 彼らはそれを彼のアレンジメントと呼んでいます。 新しい光が彼から来ています、そしてもし誰かが傷つけられたとしても、それは単に神が物事を明らかにする時期ではなかったということです。 残念、とても悲しい。

それはひどいですね。 それは冒涜的であり、悪です。

それでも、ジェフリーはできるだけ冷静に、そしてできるだけ自然にそれを言います。

また、統治体は霊感を受けていないし、絶対確実ではないため、教義上または組織の方向性において誤りを犯す可能性があります。 兄弟たちは自分たちが持っているものとその時点で理解していることを使って最善を尽くしますが、エホバが問題を解明するのにふさわしいと判断してくださる場合は喜んでおり、その場合はそれを兄弟関係で共有することができます。 そしてそれが起こるとき、私たちは、それが起こるのはエホバの時だからであると理解し、それを熱心に受け入れます。

「私たちはインスピレーションを受けているわけでも、絶対に間違いがないわけでもありません。」 議論の余地はありません、ジェフリー。 しかし、だからといって、他人に危害を加えた上で、自分には責任がないと主張することの言い訳にはなりません。ごめんなさいと言う必要もありません。 そして、もしあなたが自分が間違いを犯したことをいとも簡単に認めるなら、なぜあなたに反対する人を罰するのでしょうか？ あなたの霊感のない間違いやすい解釈に同意しないという理由だけで、なぜすべてのエホバの証人に兄弟や姉妹を避けるよう強制するのですか？

あなたは自分にはインスピレーションがないと言っていますが、あなたはインスピレーションがあるかのように振る舞っています。 そして最悪なのは、エホバの証人がこれに耐えたことです。 あなたの忌避政策は罰であり、顔への平手打ちであり、あなたの新しい光に同意しない人をコントロールする手段です。 パウロがコリント人たちに言ったのと同じように、私たちもエホバの証人について次のように言えます。 」 （コリント第二 2:11）

ジェフリー・ウィンダーは残りの講演を、統治体がどのようにして新たな光として到来するのか、真理の明確な理解、そして率直に言って誰が気にするのかについて議論するので、最後まで飛ばします。 私たちが関心を持っているのはプロセスではなく、そのプロセスの結果です。 イエスは私たちに、不法の人をその人が生み出す腐った実によって見分けるようにと言われました。

しかし、一つの重要な記述に注目していただきたいと思います。 「重要」と言ったのは、この言葉を真実として受け入れる家族や友人がいる場合、その人が死に至る可能性があるからです。 いいえ、私はあまり劇的なことを言っているわけではありません。

そして、私たちの理解がどのように明確になるかは私たちにとって興味深いものですが、本当に私たちの心に響くのは、それがなぜ明確になるのかということです。 アモス書の第 3 章を一緒に読んでください。 アモス 7章XNUMX節の言葉に注目してください。「主権者なる主エホバは，ご自分の秘密の事柄をご自分の僕である預言者たちに明らかにしない限り，何もなさらないのです」。

それは私たちに対するエホバの信頼を表しているのではないでしょうか。 それは彼の愛、忠誠心を示しているのではないでしょうか？

エホバはご自分の民を教えることに積極的に関わってくださり，将来に備えてわたしたちを備えてくださいます。 神は私たちが必要なときに、必要な理解を与えてくださいます。 それは安心ですね。 なぜなら，終わりの時がさらに深まり，サタンの憎しみが強まりサタンの攻撃が増大するにつれて，大患難とサタンの邪悪な事物の体制の滅びが近づくにつれて，私たちの神エホバ神が次のように確信できるからです。今後も、私たちが必要とする指示と理解を忠実に提供していきます。 私たちは、どこへ行って何をすればよいのか分からず、導きがないまま取り残されることはありません。 わたしたちが暗闇の中でつまずくことはありません。義人の道は明るい朝の光のようなものであり、日が暮れるまでますます明るくなる、とエホバは言われたからです。 統治体は常に彼らが偽預言者であることを否定してきました。 彼らは、霊感を受けていないので「預言者」というレッテルは自分たちには当てはまらない、と主張します。 彼らの言い訳は、自分たちは経典を理解しようとしているだけの人間だということです。 まあ、皆さん、両方の方法を持つことはできません。 アモスの言うことを主張しながら、自分は霊感を受けていないと言うことはできません。

「主権者なる主エホバは，ご自分の秘密の事柄をご自分の僕たち預言者たちに明らかにしない限り，何もなさらないからです」。 （アモス 3:7）

聖書全体の中に、エホバの義なる預言者たちが統治体のように行動したという記録はあるでしょうか。 預言者たちが物事を誤り、その後新しい光を発行しなければならなくなり、それもまた誤り、そして新しい光が古い光を置き換える長いプロセスを経て、最終的には正しかったという記述はありますか? いいえ、絶対に違います！ 預言者たちが預言するとき、それが当たるか外れるかのどちらかであり、外れた場合には偽預言者であると宣言され、モーセの律法のもとでは宿営の外に連れ出されて石打ちに処されることになっていた。 （申命記 18:20-22）

ここでジェフリー・ワインダーは、統治体は神から「彼の機密事項」について知らされるので、一般人は将来何が起こるかを恐れる必要はない、と主張しています。 「大患難とサタンの邪悪な事物の体制の滅びが近づくにつれ，わたしたちの神エホバ神が引き続き忠実にわたしたちに必要な指示と理解を与えてくださると確信できます」と述べています。

本当にジェフリー?! 私たちはそれを見ていないからです。 過去100年を振り返ると、私たちが目にするのは、いわゆるJWの忠実で思慮深い奴隷が、ある解釈から別の解釈に飛び跳ねながら右往左往している姿です。 しかし、あなたは今、自分のフォロワーがあなたの手に命を預けることを期待しています。 あなたはこう主張します。「私たちは、どこへ行って何をすればよいのか分からず、導きがないまま放置されることはありません。 わたしたちが暗闇の中でつまずくことはありません。義人の道は明るい朝の光のようなものであり、日が暮れるまでますます明るくなる、とエホバは言われたからです。

しかし、暗闇の中でつまずかないためには、義人でなければなりません。 その証拠はどこにありますか？ サタンの正義の奉仕者の一人が、すべての人が見られるように自分の正義を宣言しますが、それは単なる偽装です。 本当に正しい男や女はそれを自慢しません。 彼らは自分の作品に自分自身を語らせます。 言葉なんて安っぽいよ、ジェフリー。 行為は明確に語ります。

この講演は、エホバの証人の希望、政策、実践における真に注目すべき変化の基礎を整えてきました。 証人たちはこうした変化を歓迎するだろう。 ようやく頭痛が治まると嬉しいです。 みんなそうじゃないですか？ しかし、その安心感に騙されて、そもそもなぜ頭痛が始まったのかを疑問に思わないようにしてはいけません。

あまりにも不可解な場合は、別の言い方をしましょう。 これらの変化は非常に前例のないものであるため、将来何か大きな出来事が起きる前兆であり、多くの家族や友人がまだ組織に巻き込まれているように、私たちがまだ組織とつながり、その影響を受けているのであれば、無視することはできません。

私たちが次の会談を検討し、組織が行っている並外れた変化の動機を推論しようとすると、さらに多くのことが起こるでしょう。

この議論は長くなってしまいました。 付き合ってくれてありがとう。 そして、私たちがこの活動を続けるために私たちをサポートしてくださっているすべての人々に特別に感謝します。