ほぼ一世紀にわたってひげを非難してきた後、統治機関は現在はひげを生やしても問題ないと規定した

JW.orgの2023年8月のアップデート#XNUMXで、スティーブン・レット氏は、JW男性がひげを生やすことが認められるようになったと発表しました。

もちろん、活動家コミュニティからの反応は迅速かつ広範かつ徹底的なものでした。ラザフォード時代に遡る統治体のひげ禁止の不条理と偽善について、誰もが言いたいことがありました。その報道はあまりにも完璧で、あまりにもひどいものだったので、このチャンネルでこのテーマを取り上げるのはやめようと思った。しかしその後、ある友人が、男性がひげを生やすことが許されるようになったというニュースに対する彼のJWの妹の反応について私に教えてくれました。彼女は、この変化をもたらしてくれた統治体の愛情がどれほど大きかったかを熱く語りました。

したがって、もし証人たちがこれを愛の規定であると考えるなら、彼らは統治体が私たちに「互いに愛しなさい」というイエスの命令を実現していると考えるでしょう。私があなたを愛したように、あなたもお互いを愛しています。これによって、あなた方が私の弟子であることをすべての人が知るでしょう…」（ヨハネ 13:34、35）

知的な人であれば、なぜ現在男性に受け入れられている身だしなみの変化が愛の行為だと考えるのでしょうか?特に統治体自体が、そもそもひげの禁止にはいかなる聖書的根拠もなかったと公に認めていることを考えるとなおさらだ。彼らの唯一の弁護は、ひげを生やした人々はしばしば反逆のしるしとしてひげを生やしたということだ。彼らはビートニクやヒッピーの写真を指さしましたが、それは数十年前のことです。 1990 年代には、60 年代にオフィススタッフが着ていたスーツやネクタイはなくなりました。男性はひげを生やし、開襟シャツを着て仕事をするようになりました。それはXNUMX年前に始まりました。その時、子供たちは生まれ、成長し、自分の子供を持ちました。二世代も！そして今、突然、エホバの聖霊に導かれてキリストの忠実で思慮深い奴隷として仕えていると主張する人々は、そもそも聖書に何の根拠もない規則を課していることに今やっと気づいたのでしょうか？

それで、2023年にひげの禁止を解除することはおそらく愛情のある規定なのでしょうか？休ませてください！

もし彼らが本当にキリストの愛に動機づけられていたなら、1990年代にひげが社会的に受け入れられるようになったらすぐに禁止を解除したはずではないだろうか？実際、統治体がそう主張している真のクリスチャンの羊飼いは、そのような制限をまったく課したことがないでしょう。神はキリストの弟子たち一人一人が自分の良心に従って行動することを許したでしょう。パウロはこう言いませんでしたか、「なぜ私の自由が他人の良心によって裁かれなければならないのか？」 （コリント第一 1:10）

統治体は何十年もの間、すべてのエホバの証人の良心を支配していると考えてきました。

これは自明の理です！

では、なぜ証人たちはそのことを自分たちで認めないのでしょうか。彼らの動機は別のものに違いないのに、なぜ彼らの愛を称賛するのでしょうか？

ここで説明していることは、虐待的な関係の特徴です。これは私の意見ではありません。それは神のものです。ああ、そうです。 GBのひげ禁止とは異なり、私の言うことは聖書に根拠があります。統治体独自の聖書版である新世界訳から読んでみましょう。

ここで、パウロがコリントのクリスチャンたちを次のように論じて叱責しているのが分かります。実際、あなたは、自分を奴隷にする者、財産を食い荒らす者、所有物を強奪する者、自分​​より高ぶる者、顔を殴る者に我慢しているのです。」 （コリント第二 2:11、19）

統治体は、キャリアや仕事の選択、教育レベルから、どのような種類の服を着るべきか、男性がどのように顔を整えるかに至るまで、あらゆるものに制限を課すことによって、エホバの証人を「奴隷」にしました。彼らは、あなたの永遠の救いはあなたが彼らに全面的な支援と従順を与えるかどうかにかかっていると主張して、「あなたの所有物をむさぼり食い」、「あなたに対して自分自身を高め」ました。そして、服装や身だしなみを含め、何かに関して彼らの規則に従わないことで彼らに挑戦すると、彼らは彼らの手下である地元の長老たちに、強制的な戦術と排除の脅しを使って「顔を殴る」ようになります。

使徒パウロは、群れを指導者として支配しようとしたコリント会衆の人々を「優れた使徒」と呼んでいます。パウロがここで明らかにしているのは、会衆内の非常に虐待的な関係について説明していることです。そして今、統治体と一般のエホバの証人の関係においてもそれが再現されているのがわかります。

このような関係では、虐待された側が自由にならず、代わりに虐待者に好意を寄せようとするのが一般的ではないでしょうか?パウロが言うように、「あなた方は理不尽なことを喜んで我慢するのです」。ベレアン標準聖書は、「あなたがたは愚か者を喜んで容認するからです…」と訳しています。

虐待的な関係は常に自滅的なものです。そのような関係に陥っている愛する人たちに、自分たちが置かれている危険性をどのように理解してもらうことができるでしょうか?

虐待者は被害者に、これより良いものは何もない、自分といるのが一番幸せだと思わせるでしょう。外には暗闇と絶望だけが広がっている。彼は、自分が提供しているのは「史上最高の人生」だと主張するでしょう。それはよく知られていますか？

もしあなたのJWの友人や家族がそのことを確信しているなら、彼らは虐待のない健康的な生き方を探そうという気にはならないでしょう。彼らは何の比較もしませんが、もしあなたが彼らと話すことを許してくれるなら、おそらく統治体の行動とイエスの行動や教え、つまり「道、真理、そして人生」を比較することができるでしょう。 (ヨハネ 14:6)

しかし、私たちはイエスにとどまりません。なぜなら、スティーブン・レットのような人々と比較できる使徒たちもいるからです。つまり、パウロ、ペテロ、ジョンのような不完全な人間に対して統治体を対抗することができ、すべての人間は不完全で間違いを犯すという組織の安易な監視を取り除き、彼らが謝罪したり不正行為を認めたりする必要はないということを意味します。

まずは、ベロア人（批判的思考者）の短いビデオをお見せします。こちらは「ジェロームYouTubeチャンネル」より。この動画の説明に彼のチャンネルへのリンクを貼ります。

「わたしたちの主な忠誠はエホバ神に対するものです。今、統治体は、もし私たちが神の言葉と調和しない何らかの方向性を与えたとしたら、聖書を持っている世界中のエホバの証人全員がそれに気づき、方向性が間違っていることに気づくでしょう。したがって、私たちには保護者として、あらゆる考えが聖書的に受け入れられるものであることを確認する責任があります。

本当に？

統治体は兄弟たちがひげを生やしていることを問題にしていない。なぜだめですか？聖書はひげを生やすことを非としているわけではないからです。

もしそうなら、なぜこの発表以前にひげが禁止されていたのでしょうか?統治機関のこの間違った方向性に疑問を抱いた人はいますか？

もしそうなら、彼らはどのように扱われましたか？」

私はそれに答えることができます。

はっきりさせておきますが、これは憶測ではありません。私は私自身の個人的な経験、つまり 70 年代に遡る組織とのやり取りが詰まったフォルダーからの確かな証拠を話しているのです。 私はそれを見たので、彼らがすべての通信のコピーを保管していることも知っています。

ひげの禁止など、聖書で支持されていない公表された教義解釈に敬意を持って反論する手紙を地元の支部に書いたらどうなるでしょうか?

何が起こるかというと、あなた自身の聖書の議論に実際に対処することなく、彼らが公開した誤った推論を繰り返す返信を受け取ることになります。しかし、忍耐強く、「エホバを待ち望み」、奴隷を信頼するよう勧める、心を落ち着かせる定型文も表示されます。

もしあなたが彼らの返答の無さに落胆せず、前回の手紙での質問にだけ答えるよう再度手紙を書きましたが、彼らはそれを無視した場合、より個人的な定型的な顧問が再度詳細を伝えるXNUMX通目の手紙を受け取ることになります。あたかもエホバが事件全体に関与しているかのように「エホバを待ち望み」、忍耐し、エホバのチャンネルを信頼する必要があると強調した言葉です。彼らはあなたの質問を回避する何らかの方法を見つけるでしょう。

XNUMX度目に手紙を書いて、次のようなことを書いたら、「兄弟たち、一方的な助言には感謝しますが、私が聖書から尋ねた質問にだけ答えてもらえませんか？」おそらく返信メールは届かないでしょう。代わりに、地元の長老たちや、場合によっては巡回監督が訪問し、その時点までに組織と交わしたすべての通信のコピーを持って訪問されることになります。繰り返しますが、私は経験から話しています。

彼らの反応はすべて、反証できない聖書に裏付けられた主張があるので、あなたを黙らせるための脅迫戦術です。しかし、彼らの「間違った方向性」を喜んで変える代わりに、つまりジェフリー・ジャクソンは王立委員会にどのように提案したのでしょう、彼らの「間違った方向性」を進んで変える代わりに、会衆内での特権を剥奪されたり、マークされたり、脅されたりするでしょう。たとえ排斥されても。

要するに、彼らは、恐怖に基づく脅迫戦術を用いて、いわゆる「愛情ある規定」の遵守を強制しているのです。

ジョンは私たちにこう言います。

「愛には恐れはありませんが、完全な愛は恐れを外に放り出します。なぜなら、恐れが抑制力を発揮するからです。確かに、恐怖にさらされている人は愛において完全にされていません。私たちに関しては、彼が最初に私たちを愛してくれたので、私たちは愛しています。」 （ヨハネ第一 1:4、18）

これは組織の仕組みを説明した聖書ではありません、そう思いませんか?

さて、ジェロームのビデオに戻って、統治体がどのように聖書の一節を都合よく選んで、それを誤用して聖書の裏付けがあるかのように見せかけている例を見てみましょう。彼らはいつもこれをやっています。

「……これは私がずっと言い続けてきたことです。これは私がずっと正しかったことを証明します。使徒パウロが霊感を受けてコリント人への第一の手紙第1章1節に書いたことに注目してください。兄弟の皆さん、私たちの主イエス・キリストの御名を通して、皆さんに勧めます。皆さんは意見を合わせて話し、分裂があってはなりません。それは、あなた方が同じ心、同じ考え方で完全に団結するためです。その原則はここではどのように適用されるのでしょうか?さて、もし私たちが自分自身の意見を宣伝してきたとしたら、[しかし、聖書の言葉を指摘することが、自分の意見を宣伝することになるのはなぜでしょうか] この問題について、組織からのガイダンスに矛盾するのでしょうか?私たちは団結を促進してきたでしょうか？私たちは同胞団が同じ考え方で完全に団結するのを助けたでしょうか?明らかに違います。そうしてしまった人は、自分の考え方や態度を調整する必要があります。

[しかし聖書のどこに、神は人々に人間の非聖書的な意見に従順であることを求めていると書かれているのでしょうか?]

「わたしたちの主な忠誠はエホバ神に対するものです。」

「だから、それを浸透させてください。浸透してください。浸透してください。」

「聖書と世俗の証拠を研究した結果、パリサイ人は自分たちを公共の利益と国家の福祉の守護者であると高く評価していたと結論付けることができます。彼らは神の律法が基本的に明確で容易に理解できるということに満足していませんでした。彼らにとって法律が具体的でないと思われる場合はどこでも、規定された適用との明らかなギャップを埋めようとしました。良心の必要性を排除するために、これらの宗教指導者たちは、些細なことであっても、あらゆる問題における行動を律する戒律を考案しようとした。」

レットがコリント第一 1章1節を読んだ際に強調した10つの考えに気づきましたか。繰り返しますが、「一致して話すこと」、「分裂があってはなりません」、「完全に団結すること」です。

統治体は、自分たちの一つの考え方で団結することを促進するために、コリント人への手紙第一 1章1節を抜粋するのが好きですが、それが自分たちの主張を損なうことになるため、文脈には目を向けません。

パウロがそのような言葉を書いた理由は、12節で説明されています。

「私が言いたいのは、あなたがた一人一人がこう言うということです。『私はパウロのものだ』、『しかし私はアポロのもの』、『しかし私はケファのもの』、『しかし私はキリストのもの』。キリストは分裂しているのでしょうか？パウロはあなたのために火刑に処せられたわけではありませんね。それともパウロの名においてバプテスマを受けましたか？」 （コリント第一 1:1、12）

ちょっとした単語置換ゲームをしてみませんか?この組織は長老の団体に手紙を書くのが大好きです。それでは、Paul の名前を JW.org という名前に置き換えてみましょう。それは次のようになります:

「私が言いたいのは、あなた方一人一人がこう言うということです。「私はJW.orgに属しています」、「しかし、私はアポロに属しています」、「しかし、私はケファスに属しています」、「しかし、私はキリストに属しています」。キリストは分裂しているのでしょうか？ JW.org はあなたのために火刑に処せられたわけではありませんね?それともJW.orgの名においてバプテスマを受けましたか？」 （コリント第一 1:1、12）

親愛なるエホバの証人の皆さん、あなたが 1985 年にバプテスマを受けたのであれば、少なくとも当時知られていた JW.org の名において確かにバプテスマを受けたことになります。バプテスマの誓いの質問の一環として，「あなたのバプテスマによって，あなたがエホバの組織と関係のあるエホバの証人の一人であることが分かるか理解していますか」と尋ねられました。

この変更は、「あなたのバプテスマにより、あなたが神の霊に導かれた組織に属するエホバの証人の一人であることが分かるか?」という表現に置き換えられました。

使徒たちはキリスト・イエスの名においてバプテスマを施しましたが、組織は独自の名前、つまり「JW.org」の名前でバプテスマを施しました。彼らは、パウロがコリント人が行ったと非難したことと全く同じことをしているのです。ですから、パウロがコリント人たちに同じ考え方で話すよう勧めるとき、彼はそれらの超優秀な使徒たちの思いではなく、キリストの思いについて言及しているのです。スティーブン・レットはあなたに、キリストの心を持たず、キリストの心を反映していない統治体と同じ考え方で話すことを望んでいます。

パウロはコリントの人々に、彼らは何かの組織に属しているのではなく、キリストに属していると言いました。 （コリント第一 1:3）

レットが賞賛している統一性、実際には強制された同調性は、愛に基づいていないため、真のクリスチャンの識別マークではありません。一致しているということは、私たちがキリストと一致している場合にのみ重要です。

統治体は集団の良心を群れに押し付けることで、実際にひどい分裂を生み出し、忠実な人々をつまずかせてきました。何十年にもわたる彼らのひげ禁止は、それが多くの人々にもたらした多大な害を認めずに無視できるような些細なことではありませんでした。私自身の個人的な経歴から、具体的な事例をご紹介しましょう。

1970年代に遡ると、私はカナダのオンタリオ州トロントのクリスティ・ストリートにある王国会館に出席していました。そこではXNUMXつの会衆が受け入れられていました。XNUMXつはイギリス人の会衆で、もうXNUMXつはスペイン人のバルセロナ会衆でした。私たちの集会は日曜日の朝、英語での集会の直前に行われたので、スペイン人の兄弟姉妹たちは集会の後に社交的にぶらぶらするのが好きだったので、早めに来た多くのイギリス人の友人たちとよく一緒に過ごすことができました。クリスティ会衆は当時非常に多文化だったトロントのダウンタウンの一角に位置しており、気楽で幸せでした。そこは私が育ったような典型的な保守的なイギリスの会衆ではありませんでした。私はそこにいた同い年の長老の一人と良い友達になりました。

さて、ある日、彼と妻は長い休暇から戻ってきました。彼は機会を利用してひげを生やしましたが、率直に言って、それが彼には似合っていました。彼の妻は彼にそれを保管してほしいと望んでいました。彼はそれを会議で一度着ただけで、その後は剃るつもりだったが、多くの人が彼を褒めてくれたので、そのままにしておくことにした。もう一人の長老、マルコ・ジェンティーレは一人の長老を育て、その後、カナダで信教の自由を確立するためにカナダでエホバの証人を代表して訴訟に勝った有名なカナダ人弁護士、偉大な故フランク・モット・トリルという三番目の長老を育てました。

それで、ひげのある長老が XNUMX 人、ひげのない長老が XNUMX 人になりました。

ひげを生やした三人の長老たちがつまずきを引き起こしているという告発がなされた。これは、組織が兄弟姉妹たちに、GBの方針から逸脱するものはすべてつまずきの原因であると考えるように訓練したためです。これは、ものみの塔協会がその意志を強制するために長年使用してきた聖書のもう一つの誤用です。これは、ローマ人への手紙 14 章でパウロが「つまずく」とは何を意味するのかを定義した議論の文脈を見落としています。それは犯罪の同義語ではありません。パウロは、仲間のクリスチャンをキリスト教から離れ、異教の崇拝に戻すようなことをすることについて話しています。真剣に言うと、あごひげを生やすと、エホバの証人のクリスチャン会衆を捨てて、足を引きずってイスラム教徒になる人がいるでしょうか？

「…そして、あなたがたの間に分裂があってはならず、同じ心、同じ考え方のもとに完全に団結することです。その原則はここではどのように適用されるのでしょうか?さて、この件に関して私たちが自分たちの意見を広めてきたとしたら、団結を促進したことになるでしょうか?私たちは同胞団が同じ考え方で完全に団結するのを助けたでしょうか?明らかにそうではありません。」

それでは、Lett の推論を統治体自体に適用したらどうなるでしょうか?レットが統治体を他の人たちに使っているのと同じ虫眼鏡の下に置いたら、次のように聞こえるでしょう。

したがって、私たちが自分自身の意見を推進している場合、あるいは…統治体の男性のように他の人の意見を推進している場合、間違いなく分裂を引き起こします。

パリサイ人のようなXNUMX人の長老たちがひげに関する統治体の個人的な意見を宣伝したときに何が起こったのかという私の実際の例に戻ると、美しく繁栄していたトロントのクリスティ会衆はもう存在しないということから始めることができます。 XNUMX年以上前にカナダ支部によって解散されました。ひげを生やした三人の長老がその原因となったのでしょうか、それとも統治体の意見を推進した三人の長老が引き起こしたのでしょうか？

これが起こったことです。

XNUMX人の清潔な髭を剃った長老たちは、自分たちは神のご意志に従って行動していると信じていたが、会衆の約半数を彼らの側に味方させることに成功した。ひげを生やしたXNUMX人の長老たちは政治的な発言をしていなかった。彼らは表現の自由と髭を剃る煩わしさを楽しんでいただけだった。

これは、他の人たちにひげを生やすよう改心させるためのキャンペーンではありませんでした。しかし、ひげを生やしていない人たちは、会衆にひげを生やした長老たちを反体制派のレッテルを貼るよう求める運動を行っていた。

ひげのない長老たちは、ひげを生やした者の中で最年少のマルコ・ジェンティーレを強制的に排除することに成功した。彼は、感情的なプレッシャーと苛烈な雰囲気のため、最終的には組織を完全に去りました。私の親友は、休暇から戻った後、意図せずにひげを生やしてホールに来たことがすべての始まりでしたが、クリスティ会衆を離れて、スペイン会衆に私に加わりました。彼は何年も前に特別開拓者として神経衰弱を患っており、精神的なストレスにより再発する恐れがありました。覚えておいてください、これはすべて顔の毛に関するものです。

私たちのXNUMX人目の年長の友人も十分に満足していましたが、平和になるために別の会衆に参加するために去りました。

ですから今、男性はひげを生やすべきではないという組織の意見を聖霊が本当に承認しているのであれば、その意見は自由に流れ始め、クリスティ会衆は再びかつて享受していた幸福な状態に戻るでしょう。ひげを生やした長老たちは去り、法律主義的なひげのない長老たちは残り、そして…そこからすべては下り坂になりました。ああ、カナダ支部はできる限りのことをしました。チリ支部の監督だったトム・ジョーンズも派遣したが，彼の威厳ある存在でさえ衰退していたクリスティ会衆に活気を取り戻すには十分ではなかった。短期間のうちに支店は解散した。

いわゆるつまずきの原因がなくなった後も,クリスティ会衆が決して回復しないということがどうしてあり得たでしょうか。ひげが問題になることはなかったのでしょうか？分裂とつまずきの本当の原因は、全員を強制的な画一化に従わせようとしたことではないでしょうか?

最後に、なぜ今なのかと自問する必要があります。何十年も遅かったのに、なぜ今この政策変更を行うのでしょうか?実際、なぜ彼らは 2023 年 XNUMX 月の年次総会以降に発表されたすべての変更を行うのでしょうか?それは愛情からではない、それは確かです。

私たちは、年次会議シリーズの最後のビデオで、これらの政策と教義の変更の背後にある理由を探ります。

それまで、お時間と経済的ご支援に感謝いたします。