Artikel kasebut nyatakake: "Dheweke sampurna, dheweke [Yesus] bisa ngerti nesu saka wong Farisi sing ora bisa diucapake, pamratobate wong wadon sing dosa, lan sikap randha sing mandhiri ... Nanging, abdi saka Gusti Allah ora kudu sampurna dadi pengamat sing apik. ” Kita kayane negesake manawa sampurna bakal menehi kawicaksanan lan kawicaksanan sing unggul. Apa dhasar nggawe pernyataan kaya ngono? Yen sampurna menehi salah sawijining kawicaksanan lan pangerten, kenapa Kawa sampurna gampang ditipu?
W12 3/15 p. 12, par. 9 - Apa kesempurnaan nduwe makna luwih unggul?
by Meleti Vivlon | Muga 6, 2012 | Komentator Watchtower | komentar 3
Aku ora ngerti babagan kalorone, nanging rasane luwih ngerti.
Ora, ora, Apollos, iku mung tumindak sampurna nganti ora sampurna. Yen wis sampurna, sampeyan bisa nutupi perasaan lan motivasi sampeyan kanthi sampurna supaya wong liya sing sampurna, sing bisa ngerti apa sing sampeyan rasakake lan motivasi sampeyan, bakal ditipu kanthi sampurna. Kaya Kawa.
Ya, aku uga weruh sing iki. Komentar kasebut digawe dening sawijining sedulur, "Yesus sampurna, bisa ngerti ati."
Dadi, pungkasane 1000 taun kepungkur kaya ngono. Minangka motivasi sing apik kanggo ngupayakake tumindak murni uga tumindak, amarga kabeh wong bakal ngerti perasaan lan motivasi batin sampeyan.
"Aku ngukum sampeyan supaya bisa didhelikake sadurunge kanca-kanca" [Pink Floyd - The Wall]