Bojoku wis sinau Alkitab karo wong wadon enom sing biyasa gabung karo jemaat udakara 15 taun kepungkur nalika isih enom. Dheweke menehi komentar sing ora sopan babagan apa sing dianggep dheweke luwih penting kanggo manut karo abdi sing setya tinimbang sing kelingan saka jaman biyen. Dheweke kepengin ngerti apa dheweke mbayangake iki, utawa apa sejatine beda. Aku kudu ngakoni, yen manut, utamane karo arahan saka pamrentah, bola-bali ditandhesake yen telat. Kayane meh kabeh masalah anyar, ana sawetara palu ing kuku tartamtu iki.
Aku ora ngerti sebabe penekanan kanggo manut iki saiki. Aku curiga, nanging aku ora bakal mbebayani iman sing anyar adhedhasar spekulasi, mula aku mbebayani.
Nanging, ing wektu sing padha, bojoku ngomentari yen ana tulisan babagan riwayat crita urip ing April 15, 2012 Menara Pengawal ngganggu dheweke. Ing sawetara dina, aku entuk loro email sing beda karo kanca-kanca bab artikel sing padha, loro-lorone menehi komentar babagan ngeculake jeneng gedhe banget (16, kanthi siji angka) uga pentinge artikel kasebut kayadene wong-wong sing misuwur, lan utamane kanggo anggota badan pamimpin. . Aku durung maca artikel kasebut, mula aku kira wis wayahe mbenerake pengawasan kasebut. Yen wis rampung, aku kudu setuju karo pambiji saka kanca lan bojoku. Yen sampeyan wis ngubengi kayekten luwih saka setengah abad kaya kita, sampeyan wis luwih trampil ngindhari pujian karo wong liya lan ora bakal nampa pujian. Kabeh kamulyan kanggo Gusti Allah. Aku isih ora kepenak nampa pujian tulus sawise pidato umum. Dadi, kanggo maca artikel sing nambah pujian kanggo wong lanang, mula ora bakal dianggep.
Aku yakin panulis kasebut tegese banget lan ikhlas, kaya sing nyunting lan ngresiki artikel kasebut kanggo diterbitake. Nanging, ora bisa mbantu mikir babagan conto sing diwenehake Paulus babagan iki:
(Gal. 1: 15-19) Nanging nalika Gusti Allah ... mikir apik 16 kanggo mbukak Putrane sing gegandhengan karo aku ... Aku ora langsung nemoni konferensi karo daging lan getih. 17 Aku ora lunga menyang Yerusalem menyang wong-wong sing wis dadi rasul sadurunge, nanging aku lunga menyang Arab, lan bali maneh menyang Damsyik.
18 Banjur telung taun, aku munggah menyang Yerusalem kanggo ngunjungi Ce? Phas, lan aku tetep nginep karo dheweke sajrone limalas dina. 19 Nanging aku ora tau ndeleng para rasul liyane, yaiku Yakobus sadulure Gusti.
(Gal. 2: 6) Nanging wong-wong sing kayane wis ana prekara - jinis apa wae sing sadurunge ora ana bedane tumrap aku - Gusti Allah ora ngatonake tampilan njaba manungsa - tumrape aku, sejatine, para pinunjul wong ora menehi apa-apa sing anyar.
Dheweke kayane bangga amarga dheweke ora ngrembug babagan daging lan getih, uga ora kena pengaruh karo pendapat utawa kaunggulan wong sing duwe panguwasa. Nanging, kita ngomong babagan para rasul suci sing dipilih Yesus Kristus dhewe.
(Gal. 2: 11-14) Nanging, nalika Ce? Phas teka ing Antiokhia, aku nolak dheweke adhep-adhepan, amarga dheweke pancen ukuman. 12 Kanggo sadurunge tekan sawetara wong saka Yakobus, dheweke mangan bareng karo para bangsa. Nanging bareng tekan kono, dheweke banjur mundur lan misahake awake, amarga wedi karo wong-wong kelas sunat. 13 Wong-wong liyané liyané sing padha nggabung karo rasul, lan uga Bar? Na · bas dituntun bareng karo wong-wong mau. 14 Nanging nalika ndeleng, ora mlaku terus miturut kabeneran Injil, aku kandha marang Ce? Phas ing ngarepe kabeh: "Yen sampeyan, wong Yahudi, urip kaya bangsa-bangsa liya, lan ora kaya wong-wong Yahudi. Kepiye carane sampeyan nggawe wong-wong bangsa sing urip miturut prekara Yahudi? "
Ing kene, Paulus ngritik tumindake Peter lan Barnabas, lan dheweke nulis kanthi tulisan supaya diwaca kabeh jagad. Aku nyoba mikir babagan paralel modern, nanging memori aku gagal. Mbok menawa salah sawijining sing maca postingan iki bisa menehi conto kejujuran lan kerendahan ati sing luar biasa ing jaman modern iki.
Tren Terus
Saiki sampeyan mikir yen iki ora nganggep apa-apa. Iki minangka insiden terpencil, aku kudu setuju. Nanging, tren sing katon penting banget tumrap jabatan lan jabatane pria wis suwe, mula iki dudu kasus sing terisolasi. Apa aku isih maca akeh kedadeyan sing beda-beda sing sawetara rinci ing blog iki? Apa iki dudu gangguan cilik ing pasuryane masarakat manungsa, uga ing World New Society? Sampeyan isih bisa nggawe kasus kasebut. Paling ora, sampeyan bisa duwe sadurunge dina iki. Dina iki aku lunga menyang sesi Jumuah Konvensi Kabupaten 2012. Dina iki aku ngrungokake ceramah, "Aja Nyoba Pangeran ing Ati Sampeyan". Dina iki, kabeh diganti.
Nanging aku bakal ninggalake sing kanggo kiriman sabanjure.
2012 iki udakara wektu pertemuan pungkasan aku melu ing Balai Raya. Aku ora nganti pirang-pirang rapat nganti pirang-pirang taun sadurunge, bisa uga 2 saben taun, ditambahake Peringatan, nanging nalika aku melu ing rapat iki, aku sering nggunakake istilah "Budhak". Dheweke arep njaluk komentar ing paragraf banjur ujar "saiki ayo krungu apa sing kudu dingendhakake Budi ing paragraf sabanjure. Aku krungu pirang-pirang komentar ing endi sing menehi komentar marang wong ing "jagad" kaya jebulane asu. Sing sinau Watchtower iku... Waca liyane »
(Apa cliffhanger! Tulisan sabanjure mangga…) Lucu banget, nanging uga bojoku komentar babagan aspek sing padha ing artikel Menara Pengawal iki. Lan dheweke ora biasane milih perkara kaya iki. Aku ngira wis ana pergeseran sing jelas - bisa uga ana sing subtle, nanging jelas. Umume dibuktekake liwat panjaluk tambah kanggo kasetyan lan kapercayan sing ora diragukan. Nalika ndeleng babagan make-up awak saiki, mayoritas (4/7) ditunjuk ing taun 1999. Mung siji awak sing ditunjuk sadurunge tanggal kasebut. Kanthi mangkat saka... Waca liyane »