Ora bisa dibantah manawa ana perlawanan ing saindenging organisasi tumrap interpretasi paling anyar saka Mt. 24:34. Dadi Seksi sing setya lan manut, iki tegese ora adoh saka doktrin. Umume ora pengin ngomong babagan iki. Dheweke rumangsa yen iman wis ringkih, mula dheweke luwih seneng ora mikir babar pisan, lan mung terus nggarap gaweyan.
Kanggo organisasi sing dibangun miturut pambangun turut marang sing dadi pemimpin, iki cedhak karo reaksi sing ditanggepi. Nanging, mesthine kudu ngganggu para wong sing wis biasa ora bisa takon apa wae "cahya anyar" sing dipilih kanggo mbebasake pangkat lan file kasebut. Bukti kasebut ditemokake ing bagean majelis sirkuit anyar sing nampilake demonstrasi karo sedulur sing mangu-mangu babagan pangerten paling anyar babagan "generasi iki". Bukti luwih akeh yen isih dadi masalah bisa dideleng saka program konvensi distrik taun iki (sesi dina Jumuah sore) ing endi doktrin generasi kasebut dirujuk maneh kanthi piweling supaya bisa nampa tanpa mangertos pangerten anyar sing diterbitake. Kaslametane kita ing jagad Anyar mesthine kudu manut karo manungsa.
Napa pangerten kita babagan Mt. 24:34 wis dadi masalah kaya ngono suwene pirang-pirang puluh taun kepungkur? Iki minangka ramalan sing cukup sederhana lan tujuane kanggo njamin kita, ora nyebabake krisis iman. Dadi apa sing salah?
Wangsulan kasebut ringkes lan bisa diwedharake kanthi setaun, utawa luwih setaun: taun
Coba pikirake: Yen sampeyan ngilangi taun 1914 minangka wiwitan Dina Akhir, mula kapan mula? Yésus ora nyebutké bab wiwitan taun. Miturut apa sing sejatine dicritakake, kabeh pratandha saka Mt. 24: 4-31 kudu kedadeyan bebarengan supaya ana periode wektu sing pasti sing bisa ditetepake kanthi akurat kaya Dina Akhir. Menawi mekaten, kita ora bisa ujar kanthi pasti manawa Dina Pungkasan diwiwiti ing taun tartamtu. Kaya nyoba ngukur jembaré pedhut. Tanggal wiwitan ora rame. (Kanggo rincian liyane babagan iki, waca “Dina Paling Anyar, Revisited"
Contone, ora ana sangsi ing pikiranku manawa saiki ana ing Dina Pungkasan, amarga kabeh pratandha sing kasebut ing Mt. 24: 4-14 lagi kawujud. Nanging, aku ora bisa ngandhani taun iki kabeh pratandha kasebut bakal kawujud. Aku ora yakin bisa nemtokake dasawarsa iki. Dadi, kepiye cara ngukur kanthi dawane Dina Paling Dhuwur nggunakake Mt. 24:34. Sacara sederhana, ora. Nanging ora apa-apa, amarga Gusti Yesus ora menehi jaminan manawa minangka ukuran kanggo ngukur.
Saiki sampeyan bisa ndeleng masalah sing digawe dhewe kanthi netepake Oktober, 1914 minangka wulan lan taun Dina Akhir resmi resmi? Kanthi taun sing mesthi, kita bisa ngitung dawa kira-kira wektu pungkasan. Kita ngerteni manawa generasi minangka periode 20 nganti 40 taun. Yaiku definisi kamus sing bisa ditampa ing kamus. Yen ora rampung, kita bakal nambah umur rata-rata saben wong sing nyekseni kedadeyan kasebut ing taun kasebut. Definisi kamus sekunder sing sah saka istilah kasebut. Mesthi wae, wong-wong sing nggawe generasi kasebut kudu cukup tuwa kanggo ngerti apa sing disakseni, mula bakal lair udakara taun 1900. Nanging, iki cocog banget karo tanggal 1975, mula katon bisa nguatake kesalahan sing salah -dugaan Nalika gagal lan kita mlebu ing taun 1980-an tanpa katon, kita maneh nafsirake definisi 'generasi' kanggo nyakup sapa wae sing urip nalika perang diwiwiti. Dadi sapa wae sing lair sadurunge Oktober taun 1914 bakal dadi bagean saka generasi kasebut. Karo Ps. 90:10 menehi definisi ing Kitab Suci babagan umur manungsa, kita "ngerti" generasi kasebut bakal rampung antara taun 1984 lan 1994.
Tembungé Yésus bab ”generasi iki” ora salah. Nanging, dheweke ora menehi tanggal wiwitan. Kita nyedhiyakake dhewe lan saiki kita tetep bisa ngatasi. Dadi ing kene kita meh 100 taun sawise tanggal wiwitan kanthi meh kabeh urip sajrone taun 1914 saiki wis mati lan dikubur lan isih durung katon. Dadi, tinimbang nglirwaake tanggal sing ditresnani, kita nyipta definisi anyar, sing pancen ora miturut Alkitab, kanggo generasi tembung. Lan nalika pangkat lan pangkat wiwit mandhiri amarga kapercayane wis entek nganti enteke, mula kita bakal nuli ngalahake dheweke, nuduh dheweke "Nyoba Pangeran Yehuwah ing Ati" kaya wong Israel sing mbrontak, komplain ing sangisore Musa ing ara-ara samun.
Sajrone pirang-pirang taun suwene dadi abdi saka Yehuwa, aku ngajeni prinsip lan prentah Alkitab sing luwih jero lan luwih jero, kayata "sampeyan metuk apa sing ditandur"; "Asosiasi ala ngrusak kabiasaan sing migunani"; "Aja nganti ngluwihi prekara sing tinulis"; lan liya-liyane. Nanging, iki bisa dadi klise kanthi gampang. Kita ngakoni manawa kasunyatane bener, nanging bagean saka kita bisa uga mikir ana pangecualian kanggo saben aturan. Aku nate mikir kaya ngono ing jaman biyen. Pemicu sing ora sampurna ing kabeh kita cenderung nganggep luwih ngerti; manawa kita kalebu aturan sing ora dikepengini.
Ora ngono. Ora ana sing istiméwa lan sampeyan ora bisa ngolok-olok Gusti Allah. Nalika ora nglirwakake asas lan perintah ilahi sing jelas, kita bakal nindakake iku kanthi bebaya. Kita bakal ngalami akibat.
Iki wis kabukten kedadeyan kanthi ora nggatekake babagan injeksi sing jelas saka Para Rasul 1: 7.
(Kis. 1: 7). . .Nanging dheweke kandha, "Ora kagungan Kowé kanggo njaluk ngerti bab jaman utawa mangsa sing diparingaké Rama ing ukumé dhéwé;
Cathetan sikil kanggo "kaping utawa musim" menehi "wektu sing ditemtokake" minangka rendering sulih. Cathetan sikil kanggo "yurisdiksi" menehi "wewenang" minangka rendering harfiah. Kita nantang panguwasa saka Yehuwa kanthi nyoba ngerteni wektu sing wis ditemtokake. Referensi silang kanggo ayat iki uga ngandhani:
(Pangandharing Toret 29:29) "Barang-barang sing didhelikake iku kagungane Yéhuwah, nanging barang-barang sing dicethakake iku dadi kagungane lan putra kita nganti saiki, supaya kita bisa nindakake kabeh ukum iki.
"Matéus 24:36)" Babagan dina lan jam, ora ana sing ngerti, lan uga para malaékat ing swarga, uga Putrane, nanging mung Rama.
Kita mesthi bakal mangsuli manawa ing taun 1914, dheweke wis ngungkapake kabeh perkara kasebut ing Dina-dina pungkasan. Tenanan Ana ing ngendi Alkitab kandha yen bakal kelakon? Lan yen pancen sejatine, kenapa kabeh rasa lara lan rasa isin amarga kita ngerti babagan taun 1914?
(Wulang Bebasan 10:22). . .Ng berkah saka Pangeran Yehuwah, yaiku sing dadi sugih, lan ora nate nandhang lara.
Kita dadi kendel mikir yen kita bisa ngerti tanggal sing didhelikake, sanajan saka Putrane. Suwene suwene kita bisa nggayuh kapercayan iki sing ora dakkerteni, nanging kita mesthi bakal nyedhak.
Aku wedi yen sing iki bakal tetep karo kita nganti saiki. GB ora menehi maneuver luwih sithik kanggo dheweke tinimbang artikel sadurunge sing ngandhani supaya kita cocog karo doktrin resmi, tinimbang ngarepake pangowahan. Ana garis ditarik ing wedhi lan aku ora bisa ndeleng shift liyane. Sayang banget, ora ana kabeh iterasi sing wis ditindakake sajrone piwulang sing kayane wis rampung kabeh sing paling ora didhukung lan paling ora mokal.
Ya Apolos, aku setuju. Nalika ngobrol karo sedulur liya, dheweke ngusulake ide manawa alesan kasebut GB wis ngganti sikap (kanggo kabeh sejajar karo pikirane) yaiku kudu yakin manawa versi paling anyar iki lan kanthi mangkono pengin kita kabeh kepengin banget. Aku nerangake marang dheweke, aku ora ngerti babagan premati. Nalika dheweke ngutip tulisan-tulisan sing wis kenal ing Purwaning Dumadi babagan Yusuf, lan para turunane, mula iki luwih nyata. Sawise kabeh Kitab Suci ngandika ana siji generasi. Ora pirang-pirang generasi sing umur satus taun.
Amarga aku pancen anyar banget marang Pangeran Yehuwah, aku ora ngerti apa sing kudune kudune, yaiku ramalan sadurunge lan liya-liyane. Aku setuju karo sampeyan babagan anggepan babagan kabeh ilmu lan aku yakin kabeh bakal dicethakake nalika waktune wis pas
Matur suwun amarga wis mulang amarga aku kudu mbatalake sinau Alkitab amarga akeh penyakit