Sawetara sampeyan wis pungkasan nulis kanggo ngrembug babagan sing sampeyan ngerteni minangka tren sing ngganggu. Kayane sawetara wong ngerti yen ora ana perhatian sing fokus ing Badan Pimpinan.
Kita minangka wong sing bebas. Kita ngindhari nyembah makhluk lan ngremehake wong-wong sing kepengin unggul. Sawise Hakim Rutherford seda, kita mandheg nerbitake buku kanthi jeneng panulis sing dilampirake. Kita ora maneh nggunakake cathetan fonografine kutbah kanggo muter saka mobil swara utawa ing ngarep lawang. Kita maju ing kamardikan Sang Kristus.
Iki kayane kudune amarga ora ana wong utawa klompok manungsa sing bakal mandheg nalika teka ing dina pangadilan. Kita ora bakal bisa nggunakake alesan, "Aku mung ngetutake prentah", nalika ngadeg sadurunge pabrik.

 (Roma. 14: 10,12) "Amarga kita kabeh bakal ngadeg ana ing ngarepe dhampare Gusti Allah ... saben kita bakal menehi akun kanggo awake dhewe."

Dadi, nalika kita ngurmati pitulung lan pandhuan sing diwenehake dening Badan Pimpinan, kantor cabang lokal, pengawas distrik lan wilayah, lan para pinituwa lokal, kita ngupayakake nggawe hubungan pribadi karo Gusti Allah. Dheweke bapak lan kita, anak-anake. Roh sucine bisa digunakake sacara langsung liwat kita kabeh. Ora ana wong sing ngadeg ing antarane kita lan dheweke, kajaba wong siji, yaiku Yesus, sing nebus kita. (Rm. 8:15; Yo. 14: 6)
Nanging, kita kudu waspada amarga kepinginan manungsa kanggo milih wong sing bakal nuntun; wong sing tanggung jawab kanggo tumindak kita; wong sing bakal ngandhani apa sing kudu dilakoni lan mbebasake kita saka tanggung jawab sing abot kanggo nggawe keputusan dhewe.
Wong Israel pancen apik banget nalika jamane para Hakim.

(Hakim 17: 6) "Nalika semana ora ana raja ing Israel. Kanggo kabeh wong, apa sing bener ing awake dhewe, mula dheweke wis biasa. "

Kebebasan apa! Yen ana perselisihan sing kudu dirampungake, dheweke duwe Hakim sing ditunjuk dening Yehuwa. Nanging apa sing ditindakake? "Ora, nanging raja bakal dadi raja kita." (1 Sa. 8:19)
Kabeh mau banjur dibuwang.
Muga kita aja kaya ngono; uga aja kaya wong-wong Korintus ing abad kapisan sing didukani Paulus:

(2 Korinta 11: 20).???., Ing kasunyatan, sampeyan tetep nggegawe sapa sing ngawulani kowe, sapa sing mangan [apa sing koktemoni], sapa sing nyekel [apa sing koktemakake], sapa sing ngluhurake awake dhewe, sapa wae sing nyerang kowe ing rai.

Aku ora menehi saran yen kita kaya ngono. Kosok baline. Nanging, kita kudu tetep waspada, amarga kahanane manungsa sing dosa bisa nuntun kita menyang arah kasebut yen ora ati-ati.
Kita kudu waspada marang ujung baji sing lancip. Kita kudu ngerti manawa ana kekarepan sing ana ing antarane kita lan wong liya ing antarane kita lan Gusti Allah, ana sing nggawe keputusan kanggo kita lan ngandhani apa sing kudu kita lakoni kanggo nyenengke Gusti Allah. Wong liya sing tanggung jawab kanggo jiwo. Yen kita wiwit ora nggatekake wong liya, yen kita wiwit ngluhurake wong liya liwat awake dhewe utawa nindakake adulasi tumrap pria, mula ana bebaya liyane sing kudu dielingake. Nalika kita ngunggahake wong, dheweke bakal luwih rentan marang pengaruh kekuwatan sing rusak. Saul, Raja sing nomer siji dipilih karo Yéhuwah. Dheweke wong sing andhap asor, mandhiri. Nanging, butuh jabatane mung rong taun suwene kanggo ngrusak dheweke.
Sawetara ana prihatin manawa kita wiwit ndeleng nyata-nyata unsur kasebut sajrone ibadah. Salah sawijining pembaca nulis:

"Babagan artikel" Imamat Karajan kanggo Mupangate Kabeh Manungsa "sing ana ing Menara 15 Januari 2012, aku kaget nalika maca ing artikel iki sing jelas minangka artikel Peringatan sing ditekanake yaiku Imamat Kerajaan lan apa sing bakal ditindakake nggawa menyang manungsa, lan dudu Gusti Yesus sing dadi sebab Penganjur. Aku khusus milih paragraf 19. Aku bakal menehi Kutipan ing kene:

"Nalika nglumpukake kanggo ngrameke Pèngetan sédané Yésus ing dina Kamis, 5 April 2012, piwulang Alkitab iki bakal dadi pikiran kita. Sisa cilik saka wong Kristen terurap sing isih ana ing bumi bakal njupuk lambang roti tanpa ragi lan anggur abang, sing nuduhake manawa dheweke dadi prajanjian anyar. Simbol pengorbanan Kristus iki bakal ngelingake dheweke babagan hak istimewa lan tanggung jawab sing apik kanggo tujuane Gusti Allah sing langgeng. Muga-muga kabeh wong melu nampa penghargaan sing penting kanggo paprangane Yéhuwah sing dadi kraton kanggo kepentingan manungsa."

Aku ora ngerti babagan sampeyan, nanging aku nemokake wigati tumrap para wong sing dijebadi ing artikel sing kudune dikatutake kanggo korban sing digawe Yesus kanggo kita sing ngganggu banget. Aku wis nyorot paragraf pungkasan nanging nyatane kabeh artikel kasebut ngganggu. ”

Pamaca liyane ngirim kula komentar ing ngisor iki babagan pengamatan saka Dina Majelis Khusus kasebut.

"Tema kasebut yaiku" Aman atimu ". Aku uga disabetake karo pandonga sing ditawakake ing rapat para pinituwa sing bola-bali matur nuwun marang Yéhuwah babagan GB lan panitia ngajar. Aku rumangsa ganggu banget nalika rumangsa yaiku Yéhuwah sing nyedhiyakake informasi iki ing wiwitan. Siji bab sing mili saka liyane. Bebener mili saka Yéhuwah, nanging cara ngucapake diri, ... kayane dheweke nemoni bebener. "

Nanging, wong liya wis ngirim email kanggo nerangake donga babagan jemaah. Kayane Yéhuwah terus-terusan njaluk berkah lan nglindhungi Badan Pengurus. Dhèwèké ngetung ing salah siji pandonga limang referensi kanggo Badan Penguasa, nanging dudu referensi siji kanggo Yésus, kepala jemaah, kajaba kanggo nutup pandonga ing asmane.
Saiki ora ana sing salah yen njaluk berkah saka Pangeran Yehuwah marang klompok individu ing sadulur kita, lan kita ora mrene ora menehi rasa hormat marang peran sing dipimpin Badan Pimpinan kanggo mbantu kita nindakake tugas dakwah. Nanging, pancen ana dadi fokus banget marang fungsi sing ditindakake pria cilik iki. Kita duwe bendara lan duwe budak sing ora ana gunane, nanging kayane wis fokus banget karo babu lan mung sithik marang Gusti lan Guru, Yesus Kristus.
Saiki sampeyan bisa uga ora ngalami iki. Tren kasebut kayane wiwit saka ndhuwur mudhun. Kongregasi karo Betel nglaporake babagan iki. Iki ditampilake ing majelis lan konvensi. Nanging, nalika pangkat lan pengamat mirsani pengawas distrik utawa sirkuit ngucapake ucapan kaya ngono, akeh sing bakal milih niru lan tren bakal nyebar.
Yen sampeyan, kayadene para pamiarsa, wis ngabdi marang Jehovah wiwit pertengahan abad kepungkur, sampeyan bakal ngerti kanthi cepet yen iki minangka tren anyar. Aku ora bisa ngeling-eling sadurunge. (Aku ora ana ing jaman Rutherford, mula aku ora bisa ngomong apa sing ndongakake nalika semana.)
Yen sampeyan mikir kita kabeh dadi picayune, deleng gambar ing kaca 29 saka 15 April Menara Pengawal. Yehuwa digambarake ing swarga kanthi hierarki kadonyan lengkap ing ngisor iki. Yen sampeyan ndeleng kanthi tliti, sampeyan bisa bener ngenali anggota Badan Pimpinan ing ndhuwur rangking komando kasebut. Nanging ing endi kepala jemaat Kristen? Ana ing endi Yesus Kristus ing ilustrasi iki? Yen kita ora negesake banget babagan peran Badan Pimpinan, kenapa anggota Badan Pimpinan saben bisa dingerteni, sanajan ora ana papan sing diwenehake marang Gusti lan Raja kita? Elinga yen kita mulang manawa ilustrasi minangka alat pengajaran lan kabeh sing ana artine lan wis ditliti kanthi tliti.
Isih, sawetara wong bisa uga rumangsa iki pancen ora preduli apa-apa. Mbok. Nanging, yen sampeyan nggandhengake karo panjaluk pungkasan taun kepungkur konvènsi distrik lan paling anyar kita program Déwan sirkuit kanggo ngrawat piwulangé Badan Pamréntahan nalika kita nindakaké Sabda Jahwéh sing diilhamaké, angel kanggo ngilangi iki mung minangka produk saka imajinasi paranoid.
Kita kudu ngenteni kanggo ndeleng tujuan iki. Mesthi wae kabukten dadi tes kanggo akeh wong sing tambah akeh. Nanging, yen kita waspada lan terus mriksa kabeh prekara, nyekel apa sing apik lan nolak apa sing ora, kita kanthi pitulung roh suci bisa terus nggawe hubungan pribadi lan raket karo Rama kita sing ana ing swarga.

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    56
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x