(WULANG BEBASAN 26: 5) . . . Wangsulan wong sing bodho miturut kabodhoane, supaya dheweke ora dadi wong sing wicaksana ing panemune dhewe.
Apa iki dudu Tulisan sing apik? Nyedhiyakake teknik sing efektif kanggo alesan karo wong sing nggawe ide bodho.
Contone Trinity. Warga Tritunggal percaya manawa Yesus iku Gusti Allah, Rama iku Gusti Allah, lan roh suci yaiku Gusti Allah. Katelu padha.
Dadi tegese sampeyan bisa ngganti Yesus karo Gusti Allah tanpa kelangan artine, amarga Yesus IKI Gusti Allah. Dadi ayo nggunakake prinsip ing Wulang Bebasan 26: 5 nalika maca wacan ing Kitab Suci. Kita bakal ngganti kabeh ganti ganti nyebut Yesus lan Rama amarga kalorone kalebu Gusti Allah lan padha-padha. Ayo nyoba John 17:24 nganti 26 kanggo latihan iki. Wacan ing ngisor iki:
(John 17: 24-26) . . .Bapak, babagan apa sing sampeyan wenehi marang aku, aku pengin, ing endi aku, dheweke uga bisa bebarengan karo aku, supaya bisa ndeleng kamulyan sing wis diparingake marang aku, amarga sampeyan tresna karo aku sadurunge jagad iki digawe. 25 Bapakne sing bener, jagad iki ora ngerti sampeyan; nanging Aku wis ngerti sampeyan, lan iki ngerti yen sampeyan ngutus Aku. 26 Lan Aku wis nerangaké jenengmu marang wong-wong mau, lan supaya dakwartakaké, supaya katresnan sing wis nresnani aku bakal ana ing wong-wong mau lan aku dadi siji karo wong-wong mau. "
Saiki kita bakal nyoba kanthi konversi.
(John 17: 24-26) . . .Gusti Allah, apa sing diparingake Gusti Allah, muga-muga Gusti Allah ana ing papan dununge Gusti Allah, uga bisa uga ana ing ngarsane Gusti Allah, kanggo nyumurupi kamulyane Gusti Allah sing wis diparingake Gusti Allah, amarga Gusti Allah wis nresnani Gusti Allah sadurunge jagad iki. 25 Gusti Allah sing sejati, jagad iki ora ngerti Gusti Allah; Nanging Gusti Allah wis kenal karo Gusti Allah, lan iku kabeh ngerti yen Gusti Allah ngutus Gusti Allah. 26 Lan Gusti Allah wis ngumumake asmane Gusti Allah marang wong-wong mau, lan bakal diwartakake, supaya katresnan sing dikasihi dening Gusti Allah bakal ana ing wong-wong mau, lan Gusti Allah nunggil karo dheweke. "
Lumayan konyol, ta? "Wangsulan wong sing bodho miturut kabodhoan" lan iki sing bisa ngasilake. Nanging, iki ora ditindakake kanggo ngolok-olok, nanging supaya wong bodho ndeleng kabodohan kasebut lan ora dadi "wicaksana miturut awake dhewe".
Nanging, prinsip Alkitab ora bias. Kabeh ditrapake kanggo kabeh. Aku weruh ing komentar ing paragraf 18 minggu kepungkur iki Menara Pengawal sinau sing sadulur ora nampa titik sing digawe ing paragraf.
"Nyatane, apa sing dijanjekake bakal ditindakake kanggo para wong sing diurapi ing prajanjian anyar:" Aku bakal menehi angger-anggerku ana ing njero ati, lan aku bakal nulis ing ati. Aku bakal dadi Allahe lan kabeh bakal dadi umatingKu. " (w13 3/15 hal. 12, par. 18)
Sedulur-sedulur padha mangsuli kayane teks iki ditrapake kanggo kita kabeh, nanging ora ngerti yen paragrap kasebut nerangake babagan para wong sing diurapi. Napa sing bakal menehi komentar bakal ora kejawab babagan iki? Mbok amarga amarga iku titik bodho. Praupan sing ora masuk akal. Kepiye carane bisa ditrapake kanggo siji klompok cilik Kristen? Apa Pangeran Yehuwah iku Allahe wong sing diurapi, utawa kabeh? Apa angger-anggering Toret kasebut mung ditulis ing ati utawa ing ati kita kabeh? Nanging apa ora ateges kabeh wong Kristen ana ing prajanjian anyar? Apa kabeh wong Yahudi ora duwe prajanjian lawas, utawa mung wong Lewi?
Mangkene teks liyane sing bisa kita ngetrapake prinsip ing Pro. 26: 5 menyang:
(1 Peter 1: 14-16) . . Minangka bocah sing manut, aja nganti moda miturut kekarepan sing wis Kowe biyen sadurunge ora nggatekke, 15 Nanging, sesuai karo Sang Suci sing nimbali kowe, kowe uga dadi suci ing kabeh tumindakmu, 16 amarga ana tulisan: "Sampeyan kudu suci, amarga aku suci."
Kita negesake manawa mung wong sing dijebadi sing diarani wong suci Allah. Dadi, apa kita mbebasake liyane saka kabutuhan supaya suci kaya Gusti Allah sing suci? Yen ora, apa ana rong derajat kasucian? Apa ana sing ndhukung sistem kelas loro ing jemaat Kristen?
Coba teknik iki nalika maca tulisan suci sing nuduhake "wong sing dipilih" lan "suci" lan tulisan liyane sing kita pratelakake mung kanggo para penganut. Coba delengen yen dheweke goblok yen kita nyoba nganakake klompok Kristen siji-sijine lan ora kalebu mayoritas.
Mesthi wae sedulur-sedulur padha mangsuli paragraf 18 kayadene Yeremia 31: 31-34 ditrapake kanggo kita kabeh! Ora ana sing nyumurupi asterisk (*) ing mburi ngrujuk bab 14 saka "Sabda Gusti Allah Kanggo Kita Liwat Yeremia." Ya, mbatesi mung sawetara Prajanjian Anyar nggawe rintangan amarga luwih angel. Kepiye carane para pengikut Kristus sing sederhana lan sederhana yaiku agama loro sing dibangun ing premis ora ana perpisahan / pendhudhuk? Kita martakake karo wong liya yen kita ora duwe hierarki durung luwih ngerti apa sing kita ngerti. Kita ora bisa mbabarake... Waca liyane »
Coba dakkarepake supaya bisa ngajeni, nanging akeh wong JW sing seneng teka ing rapat, nggandhengake / duwe kanca, mikir kita ngerti luwih akeh tinimbang wong liya ing njaba JW liyane (nanging sejatine sinau cara sing angel, sawetara uga kita ngeruk ing wulangan piwulang alkitab utawa nyritakake apa sing dicritakake) mula, apa wae sing dikandhani, terima lan tindakake kabeh owah-owahan, amarga dheweke krungu nanging ora krungu KANGGO NGerteni. Aku ujar amarga aku kalebu salah sawijine. Aku kelingan CO sing ujar manawa kita ora kudu suci... Waca liyane »
Ngomong apik, mdnwa.
"Ora kabeh ing alkitab kudu diterangake ing wektu iki, kita diwenehi pituduh lan pituduh sing langsung lan jelas… babagan prekara-prekara sing kudu ditindakake, kabeh liyane bakal dicethakake ana ing jamane Pangeran Yehuwah. Ngungkuli sing sejatine ujar manawa kita ora sabar ngenteni Pangeran Yehuwah. ”
Nalika nyerang dogma wong liya, kita nyritakake awake dhewe.