Minggu iki Ing Menara Pengawal sinau mbukak kanthi mikir manawa pakurmatan gedhe yen dikongkon Gusti Allah dadi duta besar utawa utusan kanggo nulungi wong-wong nggawe hubungan tentrem karo Panjenengane. (w14 5/15 p. 8 par. 1,2)
Wis luwih saka sepuluh taun wiwit ora ana artikel sing nerangake kepiye mayoritas wong Kristen saiki ora ngisi peran sing dirujuk ing paragraf pambuka artikel panaliten iki. 2 Kor. 5:20 nyebutake babagan wong-wong Kristen sing dadi duta sing ngganti Kristus, nanging ora ana sing nyebutake ing Alkitab babagan Kristen sing dadi utusan kanggo ndhukung duta besar kasebut. Nanging, miturut masalah sing kepungkur, "Wedhus liyane" iki bisa diarani "utusan" [dudu duta besar] Kratoning Allah. " (w02 11/1 p. 16 par. 8)
Minangka pinten mbebayani kanggo nambah utawa njupuk apa-apa saka piwulang sing diilhami saka Gusti Allah babagan Injil Yesus Kristus, wong kudu mikir babagan pitunjuk babagan piwulang manawa mayoritas wong Kristen sing wis tau urip dudu "duta besar sing ngganti Kristus." (Gal. 1: 6-9) Ana sing mikir nèk mayoritas pengikuté Yésus ora bakal dadi utusané, mula ana sawetara sing nyebutké ing Alkitab. Ana sing ngarepake istilah "utusan" bakal dikenalake supaya ora ana kebingungan antara kelas duta besar lan kelas utusan, apa ora?
(2 Korinta 5: 20) Mula, kita dadi duta besar sing ngganteni Sang Kristus, kaya dene Gusti Allah mrentah liwat kita. Minangka pengganti Kristus, kita nyuwun: "Dadi wong liya padha rukuna karo Gusti Allah."
Yen Kristus ana ing kene, dheweke bakal menehi panjaluk marang para bangsa, nanging dheweke ora ana ing kene. Dadi, dheweke wis nyerahake panyuwun marang para pandhereke. Minangka Seksi-Seksi Yehuwa, yen kita tindak saka omah-omah, apa tujuane kita njaluk wong sing ketemu supaya rukun karo Gusti Allah? Dadi, kenapa ora ngarani kita kabeh duta besar? Yagene ngetrapake istilah anyar kanggo wong Kristen kajaba sing ditrapake dhewe ing Kitab Suci? Amarga kita ora percaya manawa mayoritas pandhereke Sang Kristus padha diurapi roh. Kita wis ngrembug babagan kekurangan piwulang iki ing panggenan liya, nanging ayo nambah siji log kanggo geni kasebut.
Coba waca pesen kaya sing ditulis ing vs. 20: "Dadi wong liya kudu rukun karo Gusti Allah." Saiki delengen ayat sadurunge.
(2 Korinta 5: 18, 19) . . .Nanging samubarang kabeh asalé saka Gusti Allah, sing wis ngrukunké kita karo dhèwèké liwat Kristus lan ngekèki pelayanan perdamaian, 19 yaiku, manawa Gusti Allah iku kanthi cara Kristus ngrukunake jagad marang awake dhewe, ora dianggep nglanggar dheweke, lan dheweke nindakake tembung rekonsiliasi kanggo kita.
Ayat 18 nyebutake babagan wong sing diurapi - sing saiki diarani duta besar - dadi rukun karo Gusti Allah. Iki digunakake kanggo rekonsiliasi donya menyang Gusti Allah.
Ing kene mung ana rong kelas wong sing dirujuk. Sing rukun karo Gusti Allah (duta besar sing diurapi) lan wong-wong sing ora rukun karo Gusti Allah (jagad iki). Yen sing ora rukun dadi rekonsiliasi, dheweke bakal ninggalake kelas siji lan melu kelas liyane. Dheweke uga dadi duta besar sing diuripake kanggo Kristus.
Ora ana sing nyebutake babagan kelas telu utawa klompok individu, sing ora ana ing jagad sing ora dirukunake utawa duta besar sing diurapi s. Malah klompok katelu sing diarani "utusan" ora ditemokake ing kene utawa ing endi wae ing Kitab Suci.
Maneh, kita ngerti manawa tetep ana ide sing salah yen ana rong kelas utawa tingkat Kristen, siji sing diurapi roh suci lan ora ana sing diurapi, meksa kita nambah perkara ing Kitab Suci sing ora ana ing kono. Amarga manawa wong-wong sing 'ngumumake minangka warta apik, luwih saka apa sing ditampa dening wong Kristen abad pertama dikutuk ', lan manawa kita diwanti-wanti ora mung kanggo nyegah dosa, nanging uga ora nyedhak, apa wicaksana manawa nambahake pangandikane kaya ngono?
Topik menarik kanggo diskusi. Aku kepengin ninggalake pengamatan, sanajan ringkes (aku wis mikir babagan akeh lan bakal gelem ngomong liyane). Pira duta sing biasane duwe? Utawa, apa kabeh warga Kerajaan ing posisi duta? Panganan kanggo mikir.
Pungkasan…
Tulisan suci kanggo diwaca dina Senin bisa uga penting kanggo diskusi babagan suku / Yusuf
http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=22&t=2101
Pangandikan Injil Alkitabku ing sekolah minggu kepungkur yaiku saka Kisah Para Rasul 15:22, "Para rasul lan para pinituwa bebarengan karo kabeh jemaat seneng milih wong-wong pinilih saka antarane menyang ing Antiokhia, bareng karo Paulus lan Banana, yaiku Yudas sing diarani Barsabbas + lan Silas, para pemimpin utama ing antarane para sadulur. ”Mula, kita waca saka tulisan suci apa sing kedadeyan lan kepiye keputusan. Versi sing wis disederhanakake wis ditliti dening klompok sadulur sing jembar, nuduhake pangerten tumrap pirang-pirang klompok basa. Saiki versi online WT kasedhiya ing Pulo Pulo Solomon, kenapa ora... Waca liyane »
Aku angel banget nggunakake ungkapan, "utusan", utawa, "kanthi extensi", ing bagean utawa komentar mung amarga aku nganggep luwih saka prekara sing tinulis.
Sanajan edisi sinau basa Inggris ujar "duta besar utawa utusan," jarwan Spanyol mung "duta besar". Versi Inggris sing disederhanakake mung nuduhake "sing dikongkon Gusti Allah supaya wong bisa tentrem karo dheweke." Minangka pengamatanku yen tim penerjemah Spanyol, pindhah saka Brooklyn menyang Puerto Rico kanggo njaga kemurnian usahane (paling ora kena gangguan karo NY-Spanglish minangka penyakit mental), asring nyoba mbenerake kesalahan kasunyatan, logika utawa ekspresi. Koreksi kasebut kayane bisa diterusake menyang versi sing wis disederhanakake ing basa Inggris, lan kadhang kala... Waca liyane »
Nalika maca buku Kisah Para Rasul ing Sinau Alkitab lan tekan bagean babagan "badan pamrentah abad kaping pisanan", sawijining kontributor forum waspada nggawe pengamatan manawa buku versi Spanyol ora nggunakake tembung 'cuerpo gobernante 'kanggo nerjemahake teks Inggris, nanging luwih milih badan tuwa lan rasul Yerusalem. Mbok menawi kita sedaya kedah nilar edhisi sinau rutin babagan masalah sing Disederhanakake.
Mungkin kita wis diwasa sadurunge nolak judhul. "Budhak sing Setya lan Wicaksana" (ing tutup) wis bisa diganti karo "Badan Pimpinan." Saiki judhul. Kaya ngono, wolung sadulur iki ngganteni Kristus amarga dheweke dadi saluran kabeh keputusan roh suci (ora kudune) kanggo pandhuan kanggo pakaryan ing jemaat. Yen Yesus dadi "bapak kekal" miturut Isa. 9: 6 kanggo wong-wong sing ana ing prajanjian sing dadi mediasi, mula ora cocog yen nggunakake judhul "Bapak Suci ing Brooklyn" (utawa mengko ing Warwick) kanggo ngenali hirarki gereja.... Waca liyane »
Kanggo umume saksi, iki bakal katon kaya saran banget. Nanging, ing sawetara wektu, wong-wong Kristen sing setya mbiyen wiwit nyimpang. Aku ora yakin kapan pungkasane ora nggatekake pratelan Yesus sing jelas yen kita ora bakal ngarani bapak siji, nanging pungkasane dheweke uga. Kita ing lereng padha. Kita wis nggunakake istilah kepemimpinan nalika nuduhake Badan Pimpinan. Istilah kasebut dhewe menehi peran pimpinan kanggo para anggotane. Yen Yesus ngandhani supaya ora "diarani" pimpinan ", mula tegese uga ora kena diarani 'gubernur'.
Sawise metu saka kothak mental Watchtowerism, luwih gampang ndeleng apa sing ora bisa dingerteni sadurunge. Panguwasa Menara Pengawal nggawe penerbit wedi malah ngakoni yen ana kemungkinan sing salah babagan org kasebut. sing nggawe luwih cepet menyang kothak mental. Duwe pikiran terbuka minangka kahanan sing langka ing antarane para sadulur. Lan yen sampeyan wedi takon babagan ilusi sampeyan, kepiye sampeyan bakal ngerti yen khayalan kasebut? crazyguy nyebutake teks ing Ps. sing jarene aja ngandel marang bangsawan. Aku... Waca liyane »
Ya maneh nuduhake kelas Jonadab, sing sikil siji isih ana ing jagad Setan lan ora cukup kanggo dadi wong Kristen sejati, nyatane iki malah ora bisa diidini dibaptis lan teka ing Peringatan. Pancen apik banget yen ora ana ing kelas iki lan dadi budak kanggo 144k lan Badan Pimpinan / Budhak Wicaksana sing Setya. Amarga yen aku ora setya lan ora setya marang wong-wong kasebut, aku ora bakal entuk Kaslametan utawa mlebu Kratoning Allah. Pancen mbebayani yen injil kasebut... Waca liyane »