Saka maca Kitab Suci minggu iki, kita bisa ngerteni luwih becik saka Paulus.
(1 Timoti 1: 3-7) . . .Manawa aku menehi saran supaya sampeyan tetep ana ing Efesus nalika arep mlebu ing kutha Makedonia, dadi saiki uga, supaya sampeyan menehi prentah marang wong liya supaya aja mulang piwulang liyane. 4 uga ora nggatekake crita palsu lan silsilah, sing ora ana gandhengane, nanging menehi pitakon kanggo riset tinimbang ngijolake apa wae karo Gusti Allah. 5 Pancen tujuan saka prentah iki yaiku katresnan saka ati sing resik lan saka ati sing apik lan ora percaya tanpa lamis. 6 Kanthi nyimpang saka prekara-prekara iki, sawetara wong wis dadi diskusi, 7 kepingin dadi guru hukum, nanging ora ngerti apa wae sing diomongake utawa prekara sing diwedharake.
Kita nggunakake tulisan suci iki lan liyane sing padha yen pengin spekulasi saka pangkat lan file. Spekulasi minangka prekara sing ala amarga mujudake pamikiran mandhiri sing dadi prekara sing luwih ala.
Kasunyatane, dudu spekulasi utawa mikir independen minangka perkara ala; uga dudu barang sing apik. Uga ora ana dimensi moral. Iki asale saka cara digunakake. Mikir sing mandhiri saka Gusti Allah iku tumindak ala. Mikir sing independen saka pamikiran wong liya - ora kaya ngono. Spekulasi minangka alat sing apik kanggo nambah pangerten babagan alam semesta. Iku mung ala yen kita malih dadi dogma.
Paulus ngelingake Timotius babagan priya sing kudu ditindakake. Wong-wong iki wis ngramal pinunjul saka silsilah lan nyebabake crita palsu minangka bagean saka doktrin sing beda. Sapa saiki sing cocog karo tagihan kasebut?
Paulus ngandhani maneh cara Kristen: "tresna saka ati sing resik lan saka kalbu sing apik lan tanpa precaya tanpa munafik." Wong-wong sing dikutuk ing kene diwiwiti kanthi cara sing salah "kanthi nyimpang saka perkara kasebut".
Piwulang sing ana gandhengane karo taun 1914 lan kabeh prekara sunnat sing wis ditemtokake ing taun iku mung adhedhasar spekulasi. Ora mung bisa mbuktekake, nanging bukti sing ana bertentangan karo kesimpulan kita. Nanging kita tetep duwe spekulasi lan mulang minangka doktrin. Kajaba iku, pangarep-arep mayuta-yuta wis dipindhah saka bebener adhedhasar spekulasi babagan makna teks kayata Yokanan 18:16: "Aku duwe wedhus liyane sing dudu saka lempengan iki ..." Maneh, ora ana bukti; mung spekulasi sing diowahi dadi dogma lan dileksanakake dening panguwasa.
Piwulang kasebut ora asale saka "katresnan saka ati sing resik lan saka kalbu, lan saka iman sing tanpa lamaran."
Pambiwara Paulus marang Timoteus nganti tekan saiki. Kita dikritik nganggo teks sing digunakake kanggo ngukum wong liya.
Kayane asring banget, sawise mulih saka rapat, aku jengkel lan swasana ora enak tinimbang menehi semangat lan semangat. Organisasi Menara Pengawal (GB) nggunakake pecut spiritual sing keras !! 1) Ora mikir mandhiri !! - Aja mikir dhewe, kita bakal mikir kanggo sampeyan. 2) Sampeyan kudu pracaya kabeh sing mulang! Sampeyan ora bakal takon apa sing dicithak ing Menara Pengawal utawa publikasi liyane! Nindakake iku padha karo takon marang Yehuwa! 3) Sampeyan kudu menehi manut miturut un-pitakonan! 4) meksa pancet sanadyan kaluputan lan wedi kanggo: Apa... Waca liyane »
Aku wis mikir kaya ngono. Ora ana sing ora bisa digayuh Pangeran Yehuwah, sanajan katone peteng. Bangsa Israel asring urusan kepemimpinan Ala (Raja, Pendeta Para nabi Palsu) nanging dheweke isih terus mlebu ing kuil, nganakake festival lan liya-liyane. Ora diraguhi, dheweke ndeleng pangibadah ing saubenge padha tercemar karo ide-ide palsu lan para nabi palsu sing medhar wangsit kanthi bener bebarengan karo sejatine Pangeran Yehuwah nabi lan padha pundung. Élia ora kuwat lan mikir nèk mung siji-sijiné sing ngabdi marang Yéhuwah, amarga kaya-kaya saben wong "ngombé Kool-Aid". Yéhuwah ndandani. Yéhuwah maca atiné. Kita wis teka menyang... Waca liyane »
Sing ditemokake uga tembung dewa yaiku kasunyatan. Kabeh perkara kasebut nggawe aku rasane nesu lan jengkel. Nalika rapat kasebut mesthine bakal menehi semangat kanggo nresnani lan tumindak becik. Ana ing sajroning rasa sedhih, aku nyebutke tumindak daging tinimbang woh-wohan saka roh. Aku mikir sing sejatine ora ana ing organisasi apa wae, nanging ing Alkitab. Yohanes 17 v 17. Lan wong-wong sing nyembah sejati minangka wong sing setya tinimbang kabeh agama. Yokanan 4 v24. Uga wahyu bab 1 lan 2. Sanajan apa sing ditindakake lan ujar wong liya... Waca liyane »
Silvertop, apa sampeyan nate mikir manawa WT dudu organisasi Gusti Allah utawa apa dheweke nggunakake organisasi tartamtu? Nalika aku menehi komentar ing artikel sadurunge Meleti, kenapa kepemimpinan organisasi 'Gusti Allah' kanthi doktrin ngapusi pangkat lan ngajokake JW? Iki ora bisa dianggep ora sampurna ing manungsa (alesan sing asring digunakake), amarga tumindak sing disengaja lan diitung.
Amarga penyakit uga masalah finansial, kita ora melu ing DC. Aku ngerti manawa ing taun iki DC kita ora duwe pengarep-arep saka sinau utawa nggunakake basa Ibrani, (yaiku nggunakake jeneng Yahweh, Yeshua, El Roi, lan liya-liyane) kita dikandhani supaya ora nggawe kelompok sinau Alkitab lan sing penting, ngindhari situs web sing ora disetujoni Menara Pengawal. Pitakonanku yaiku: Napa? Apa sing diwedeni para pimpinan WTBTS? Aku mikir nèk sinau Alkitab, nyinaoni tenanan pangandikané Pangéran Allah Yéhuwah iku sawijining perkara sing apik. Luwih-luwih kita ndedonga supaya bisa ngerti, lan... Waca liyane »
Aku setuju karo sampeyan. Kasunyatane dheweke ora pengin kita luwih jero babagan pangerten saka Kitab Suci kanthi mandiri saka publikasi. Nglakoni kanthi mangkono bakal nyebabake kita kesimpulan sing ora dikarepake supaya kita tekan. Kaya sampeyan, aku rumangsa manawa Yéhuwah bakal ngresiki omah. Iki amarga aku percaya yen iki minangka organisasi sing sejatine. Aku wis ndeleng manawa premis kasebut pancen ora cocog. Yéhuwah ora nduwe umat saiki, kaya biyen, kaya jaman biyen. Nanging, ndandani organisasi kasebut bakal dadi, kanggo njahit patch anyar... Waca liyane »
Aku ora percaya yen Yéhuwah bakal ngresiki omah. Nor Panjenengan ora perlu. Ora tau diwiwiti. KANG KINI disebut omah kasebut. Nanging KAMI gagal nganggep sethithik omah apa wae marang dheweke wiwit nglalekake wong sing terakhir dadi wong Yahudi. Kita uga bener-bener ngowahi struktur spiritual langit. Kepiye? Kanthi kalebu lan ora kalebu awake dhewe saka titah Wahyu sing durung diwedharake. Kanthi mulang bilih Gusti Yesus isih tundhuk marang Bapake - yen SEMUA otoritas ora bisa diwenehake miturut tembung OWN ing Matius 28:18. Nyatane kabeh liwat... Waca liyane »
Aku setuju karo apa sing sampeyan ucapake, kajaba aku ngerti sampeyan kanthi bener - yen Yesus ora tundhuk marang Bapake. Menehi kabeh panguwasa isih kudu relatif. Yen ora, iki ora bakal ana artine: (1 Korinta 15:27, 28). . .Kanggo [Gusti Allah] "ngasorake samubarang kabeh ing sangisore sikile." Nanging nalika dheweke ujar manawa 'kabeh prekara wis tundhuk,' iku jelas manawa ora ana sing ngasorake kabeh perkara marang dheweke. 28 Nanging manawa samubarang kabeh wis dipasrahake marang dheweke, mula Sang Putra uga bakal tundhuk marang Sang Putra... Waca liyane »
Pancen. Lan aku setuju banget karo sampeyan Meleti. Subjek iku relatif - nanging mung gegayutan karo wektu, kayata, pratelan Paulus, "Yen kabeh prekara kudu tundhuk marang dheweke, banjur Sang Putra uga bakal tundhuk marang Sang Nata sing ngwasani samubarang kabeh. . . " Suwene wektu liwati ing antarane "kapan" lan "banjur" minangka panguwasa mutlak sing diwenehake dening Rama marang Sang Putra. Saka perspektif manungsa, bapak bisa menehi kontrol mutlak marang putrane liwat apa sing diarani kepercayaan kulawarga - bapak dadi wali, putrane wali amanat. Yen bapak... Waca liyane »
Tresna ilustrasi! Uga sijine!
Sajrone Sorotan Alkitab sing nyritakake John bab 10, aku kandha yen "wedhus liyane" sing dingerteni ing Yohanes 10:16 bisa uga ditrapake kanggo bangsa-bangsa liya sing digawe "siji wedhus" karo wong-wong Yahudi .. Aku nyatakake kepiye konteks, (Yesus ngomong karo wong-wong Farisi), supaya luwih abot kanggo sudut pandang kasebut. Sampeyan kudu ndeleng tampilan ing pasuryan kanca.
Sampeyan wong sing luwih wani tinimbang aku. Lucu yen akeh sing "ngerti" prekara iki nanging wedi dibedakake amarga struktur hirarkis kita ngidini dogmatis bisa mrentah. Siji tembung negatif ..... Siji mangu-mangu, lan mripat jaundice mbalikke kita kanthi tatapan "tumindak ala".