Nalika salah sawijining Seksi Yéhuwah metu nuthuk lawang, dheweke nggawa pesen pangarep-arep: ngarep-arep urip langgeng ing bumi. Ing teologi kita, mung ana bintik-bintik 144,000, lan kabeh dijupuk. Dadi, kasempatan yen ana sing bisa dakwartakake supaya dibaptis lan banjur dipilih dening Gusti Allah kanggo ngetrapake salah sawijine lowongan swarga isih ana kemungkinan menang ing lotre. Pramila, sedaya upaya kita katuntun supados mbabar pengarep-arep urip ing swarga kadonyan.
Kasedhiya kapercayan kita - sejatine piwulang resmi Organisasi kita - manawa wong sing nolak pesen kita mati, dheweke bakal bali maneh ing wungune wong-wong sing ora bener. (Kisah Para Rasul 24: 15) Kanthi cara iki, kita nuduhake manawa Yéhuwah ora adil lan adil, sing ngerti nanging sing ana wong sing mandheg saka kabeneran, mung urip sawetara luwih dawa.
Nanging, iki kabeh bakal owah nalika Armageddon teka. Kita yakin manawa kaya wong wedhus nampa pangarep-arep lan gabung karo organisasi kita. Wedhus ana ing njaba lan dheweke mati ing Armageddon, lan bakal terus dipateni. (Mt 25: 31-46)
Saka kabeh kapercayan, sing paling iki ngganggu kita. Kita nganggep Yehuwa adil, adil, lan maha tresna. Dheweke ora bakal ngukum wong mati kaping pindho tanpa luwih dhisik menehi peringatan; kasempatan kanggo ngganti dalane. Nanging, kita kudu menehi kesempatan marang para bangsa liwat piwucal lan ora bisa ditindakake. Kita wis entuk tugas sing mokal; nolak alat kasebut kanggo ngrampungake pelayanan kita kanthi lengkap. Apa kita kudu tanggung jawab amarga ora nggayuh kabeh wong kanthi cukup? Utawa apa ana pekerjaan sing luwih gedhe? Kanggo nyingkirake hati nurani kita sing ganggu, akeh sing ngarep-arep ana pangubahan mukjijat kaya ngono ing pungkasane pungkasan.
Iki minangka conundrum nyata, sampeyan ndeleng? Utawa, Yehuwa ora nganggep padha karo kabeh wong, utawa kita salah babagan pangarep-arep sing dakwah. Yen kita martakake pangarep-arep supaya bisa slamet ing Armageddon lan urip ing swarga, mula, sapa sing ora nampa pangarep-arep kasebut ora bakal oleh ganjaran. Dheweke mesthi mati. Yen ora, piwucal kita ora ana gandhengane - guyon ala.
Utawa mbok menawi ... mbok menawi ... premis kita kabeh salah.
Premis
Ora diraguhi, Armageddon minangka mekanisme sing dibutuhake kanggo ngresiki bumi sing ala. Ora bisa ngarep-arep entuk jagad anyar sing adil, tentrem, lan aman tanpa ngilangi kabeh unsur sing bakal ngrusak. Ing sistem perkara sing ala saiki, pirang-pirang yuta jiwa dibunuh saben taun. Yuta liyane saben taun mati nalika bayi amarga penyakit lan kurang gizi. Banjur ana pirang-pirang yuta wong sing wis diwasa mung urip sithik sajrone urip, ora ana eksistensi mula akeh wong ing sisih Kulon luwih seneng mati tinimbang kudu ngadhepi.
Ing jagad maju, kita kaya jaman Romawi ing jaman Yesus, nyaman karo kasugihan, aman ing kekuwatan militer sing akeh banget, amarga urip istimewa sing kita lakoni. Nanging kita uga duwe wong miskin, saya nandhang sangsara. Kita ora bebas penyakit, nyeri, panganiaya, rasa ora aman lan depresi. Sanajan kita kalebu sawetara wong sing duwe hak istimewa sing uwal kabeh penyakit kasebut, kita isih tuwa, mandhap, lan akhire mati. Dadi, yen urip sing wis ana sing cendhak, bakal dipendhakake dening Perang Donya, apa ana? Siji dalan utawa liyane, kabeh wong mati. Kabeh iku muspra. (PS 90: 10; Ec 2: 17)
Nanging, pangarep-arep kebangkitan uga ngganti kabeh. Kanthi kebangkitan, urip ora mungkasi. Iki mung diselani - kaya turu wengi ngganggu rutinitas saben dinane. Apa sampeyan ndeleng jam sing sampeyan turu? Apa kowe malah nesu? Mesthi ora.
Mikir maneh karo mantune Sodom lan Lot. Dheweke dirusak bareng karo warga kutha liyane nalika udan udan saka swarga. Ya, dheweke mati… pirang-pirang atus taun kepungkur. Nanging saka sudut pandang, uripe bakal dadi kesadharan sing ora bisa dirusak. Kanthi subyektif, kesenjangan bakal ora ana. Ora ana ketidakadilan ing perkara iki. Ora ana sing bisa nggawa driji marang Gusti Allah lan nangis, "Nganggo salah!"
Dadi, sampeyan bisa uga takon, apa yakin JW ing Armageddon bakal nyebabake kita kuwatir? Napa Yéhuwah ora mung bisa ngukum wong-wong sing dipatèni ing Armageddon kaya sing arep ditindakake karo penduduk ing Sodom lan Gomora? (Mt 11: 23, 24; Lu 17: 28, 29)
Ing Conundrum
Nèk Yéhuwah nguripké manèh wong-wong sing dipatèni ing Armagéddon, mula mula gaweyan nginjil bakal mbatalake. Kita martakake pangarep-arep kadonyan.
Ing kene, kanthi ringkes, yaiku posisi resmi kita:
Kita wis ditarik saka "banyu" mbebayani ing jagad iki menyang "kapal" organisasi jagad iki. Ing njero ruangan kasebut, kita terus nyengkuyung nalika kita menyang "gisik" jagad anyar sing bener. (w97 1 / 15 p. 22 par. 24 Apa sing dibutuhake saka Gusti?)
Kaya dene Nuh lan kulawargane sing wedi marang Gusti Allah dilestarekake ing prau, slamet wong saiki bisa gumantung saka iman lan setya karo organisasi kadonyan ing jagad iki. (w06 5 / 15 p. 22 par. 8 Apa Sampeyan Disiapake kanggo Survival?)
Muncul maneh wong-wong sing tiwas ing Armageddon tegese menehi hadiah sing padha kaya sing diwenehake wong-wong sing ana ing organisasi sing slamet kaya Arm saka Ark. Ora bisa, mula kita mulang manawa ora lan martakake pesen sing mbutuhake konversi kanggo karahayon.
Dadi, kenapa bedane Armageddon lan Sodom lan Gomora? Sacara sederhana, wong-wong ing Sodom lan Gomora ora dikabarake, mula ora diwenehi kesempatan kanggo ngowahi. Kuwi ora marem kanggo adil lan ora pilih kasih saka Gusti Allah. (Kisah Para Rasul 10: 34) Iki wis ora ana maneh, kita udur. Kita ngrampungake Mateus 24:14.
Nganti saiki, wong sing dikuripake bakal dadi pimpinan sing wis didokumentasikake kanthi laporan layanan taunan -piwulang lan piwulang sing paling gedhe ing sejarah manungsa. (w11 8 / 15 p. Pitakon 22 Saka Pembaca [boldface ditambahake))
Yen sampeyan kepingin weruh khayane pratelan sing dakkarepake kanthi nyata manawa gaweyan sing diwiwiti dening Gusti Yesus wis nyebabake luwih saka rong milyar wong sing ngaku Kristen dibandhingake karo wolung yuta Seksi Yéhuwah, aja ngerti manawa kita ora nganggep milyaran kasebut. Kita pitados bilih Kristen sejati tilar donya ing abad kaping kalih diganti dening Kristen murtad. Amarga mung ana 144,000 Kristen sing diuripake, lan wiwit kumpul wedhus liyane kanthi pangarep-arep kadonyan mung diwiwiti ing 20th abad, wolung yuta sing dadi anggota kita sajrone atus taun kepungkur minangka wong Kristen sejati sing dikumpulake saka kabeh negara kasebut. Miturut kita, iki minangka prestasi sing luar biasa.
Iki bisa uga ora, amarga ora bisa dadi debat babagan apa iki minangka interpretasi sing akurat kanggo acara utawa mung minangka tandha hubris komunikasi. Prekara sing ana gandhengane yaiku kapercayan iki nyebabake kita kesimpulan manawa kabeh wong sing tiwas ing Armageddon ora duwe pangarep-arep maneh. Persis kenapa ya? Paling apik bisa diterangno kanthi rada ngowahi gambaran sing dakrungu sadurunge ing adicara umum ing Balai Raya:
Upamane ana pulau vulkanik sing arep mbledhos. Kaya Krakatoa, pulau iki bakal rusak lan kabeh urip ing kana, dirusak. Para ilmuwan saka negara maju menyang pulau kasebut kanggo menehi peringatan marang pribumi primitif babagan bencana sing bakal teka. Warga lokal ora ngerti babagan karusakan sing bakal dialami. Gunungan kasebut rame, nanging kedadeyan kasebut sadurunge. Dheweke ora kuwatir. Dheweke seneng karo gaya urip lan ora gelem lunga. Kajaba iku, dheweke ora ngerti tenan karo wong-wong asing iki sing ngucapake ide babagan kiamat lan kasusahan. Dheweke duwe pamrentahan dhewe lan ora seneng karo ide yen kudu tundhuk karo cara urip sing beda miturut aturan sing beda-beda ing negarane sing bakal teka. Dadi, mung sawetara sing nanggepi bebaya kasebut lan uwal saka sing ditawakake. Ora suwe sawise pesawat pungkasan, pulau kasebut njeblug lan mateni kabeh wong sing ketinggalan. Dheweke diwenehi pengarep-arep, kesempatan kanggo urip. Dheweke milih ora njupuk. Mula, sing salah duweke.
Iki minangka alasan ing teologi Seksi Pangeran Yehuwah babagan Armageddon. Kita dikandhani manawa kita ana ing karya sing kudu disimpen. Nyatane, yen kita ora melu, kita dhewe bakal dadi salah getih lan bakal mati ing Armageddon. Gagasan iki dikuatake kanthi ngeselake wektu kita ing Ezekiel.
“He, anaking manungsa, aku wis milih wong jaga ing turune Israel; lan yen sampeyan krungu tembung saka tutuk, sampeyan kudu ngelingake saka aku. 18 Nalika aku ujar marang wong duraka, 'Sampeyan mesthi bakal mati, nanging sampeyan ora ngelingake dheweke, lan sampeyan ora bisa ujar supaya menehi peringatan marang wong ala supaya mangkat saka panggawe ala, supaya bisa urip, dheweke bakal mati. kaluputane amarga dheweke duraka, nanging aku bakal takon maneh getih saka sampeyan. 19 Nanging yen sampeyan ngelingake marang wong sing ala lan ora nyingkur saka piala lan tumindak ala, dheweke bakal mati amarga kesalahane, nanging sampeyan mesthi bakal nylametake nyawane dhewe. "(Eze 3: 17-19)
Pemerhati sing dianggep kritis - siji sing kenal karo sakabehing piwulang kita - bakal nyathet yen kabeh wong sing tiwas maneh amarga ora ngrungokake peringatan Ezekiel, bakal dibangkitake maneh.[I] (Kisah Para Rasul 24: 15) Dadi perbandingan karo karya pra-Armageddon ora cocog. Nanging, kasunyatan iki luput saka kabar meh kabeh sedulur-sedulur JWku. Dadi, kita mbukak lawang kanthi motivasi dening katresnan kanggo sesami, ngarep-arep bisa nylametake sawetara saka gunung geni sing njeblug yaiku perang Armageddon.
Nanging, ing ceruk sing peteng, kita ngerti manawa perbandingan sing ditindakake karo warga pribumi sing manggon ing pulau vulkanik uga ora cocog. Kabeh warga pribumi kasebut wis dielingake. Iki pancen ora prekara kanggo nginjil. Ana pirang-pirang yuta ing wilayah Muslim sing durung nate diwartakake. Ana pirang-pirang yuta wong liya sing isih urip dadi batur tukon ing siji utawa liyane. Malah ing negara-negara sing duwe kamardikan relatif, ana akeh wong sing dilecehake sing tatanane nesu banget saengga ora bisa nyebabake emosional. Wong liya wis dikhianati lan dilecehke dening pimpinan agama dhewe, saengga ora ana pangarep-arep yen dheweke percaya karo wong liya. Amarga kabeh iki, kepiye cara nggawe effrontery kanggo menehi saran supaya kunjungan saben lawang lan kranjang literatur ringkes minangka kesempatan kanggo nylametake urip sing adil lan cocog kanggo masarakat ing bumi. Pancen, apa hubris!
Kita nyoba alesan metu saka kontradiksi iki kanthi nyebutake tanggung jawab masarakat, nanging keadilan sing alami ora bakal duwe. Kita, sanajan ana ing kahanan dosa, digawe miturut gambar Allah. Rasa keadilan minangka bagean saka DNA kita; dibangun menyang kalbu sing diwenehake dening Gusti Allah, lan uga bocah sing paling enom ngerti manawa ana "ora adil".
Kasunyatane, piwulang kita minangka Seksi Pangeran Yehuwah ora mung selaras karo pengetahuan babagan karakter (asmane) Gusti Allah, nanging uga bukti sing dicethakake ana ing Alkitab. Salah sawijining conto sing luar biasa yaiku Saul saka Tarsus. Minangka wong Farisi, dheweke ngerti tenan babagan pelayanan Yesus lan pakaryan sing ajaib. Dheweke uga ndhidhik banget lan duwe informasi apik. Nanging, prelu mukjizat sing mencolot banget nalika mbenerake pandhuan saka Gusti kita Yesus, kanggo mbenerake lakune sing kesasar. Napa Yesus bakal ngupayakake nylametake dheweke, nanging ngliwati bocah wadon sadurunge remaja ing India sing didol dadi wong tuwa dadi wong tuwa, kanggo rega penganten sing bisa dipikolehi? Napa dheweke bakal nylametake Saul, sing nganiaya, nanging ngliwati sawetara dalan gedhe ing Brasil sing nglampahi nyawane golek pangan lan ndhelik saka preman lingkungan? Kitab Suci malah ngakoni manawa ana tujuan urip bisa ngalangi sesambungane karo Gusti Allah.
"Aja menehi mlarat utawa kasugihan. Cukup dakkirimake pangananku, 9 Dadi aku ora puas lan nolak sampeyan lan ujar, "Sapa ta Yéhuwah?" Lan aja nganti aku dadi miskin lan nyolong lan nguciwani jenenge Gusti Allahku. "(Pr 30: 8, 9)
Ana ing ngarsane Yehuwa, apa ana manungsa sing ora cocog gaweyane? Pungkasan pikirane! Nanging iki minangka kesimpulan sing diwenehake karo doktrin JW kita.
Aku isih Ora njaluk!
Mbok sampeyan isih ora entuk. Mungkin sampeyan isih ora ngerti sebabe Pangeran Yehuwah ora bisa nyisakke sawetara ing Armageddon, utawa gagal, nguripake kabeh wong kanthi wektu lan cara sing apik sajrone 1000 taun pamrentahan Kristus mbesuk.
Kanggo ngerti sebabe, iki ora bakal bisa didhasarake ing piwulang keslametan sing dobel pangarep-arep, pikirake manawa sapa sing bisa slamet saka Armageddon - sing ana ing organisasi Saksi-Saksi Yehuwa sing kaya Ark, ora entuk urip langgeng. Apa sing dipikolehi entuk kasempatan. Dheweke slamet nanging kudu tetep ing kahanane dosa kanggo nggayuh kasampurnan sajrone ewu taun. Yen gagal nglakoni, dheweke isih bakal mati.
Keyakinan kita yaiku manawa Seksi-Seksi Yehuwa sing setya sing tilar donya sadurunge Armageddon bakal diuripake maneh minangka bagean saka kebangkitan wong mursid. Wong-wong kasebut dianggep bener minangka kancane Gusti Allah, nanging mung prekara kasebut. Dheweke terus maju ing kahanan dosa dadi luwih sampurna ing pungkasan sewu taun bebarengan karo para slamet Armageddon.
Sing dipilih dening Gusti Allah supaya bisa urip swarga, saiki uga kudu dianggep bener; Gesang manungsa sing sampurna digawe ing dheweke. (Roma 8: 1) Iki ora perlu saiki kanggo wong-wong sing bisa urip ing bumi. Nanging wong-wong kaya ngono, saiki bisa diaku dadi kanca sing ditresnani karo Gusti Allah, kaya Abraham sing setya. (James 2: 21-23; Roma 4: 1-4) Sawise kaya ngono, entuk kesempurnaan manungsa sing nyata ing pungkasan Milenium lan banjur uji akhir, dheweke bakal ana ing posisi kanggo nyatakake bener kanggo urip manungsa sing langgeng. (Saka w85 12 / 15 p. 30)
Wong-wong sing bali maneh mbalekake wong-wong sing ala uga bakal bali dadi wong dosa, lan dheweke uga kudu ngupayakake kesempurnaan ing pungkasan ewu taun.
Mikir! Ing kawicaksanan sing ditresnani Yesus, kabeh kulawarga manungsa - slamet Armagedon, turunane, lan pirang-pirang juta wong sing wis ditangekake maneh sing manut marang dheweke -bakal tuwuh tumuju kesempurnaan manungsa. (w91 6 / 1 p. 8 [Boldface ditambahake))
Apa iki ora katon bodho? Apa bedane nyata ing antarane wong-wong sing nampa pangarep-arep lan nggawe korban gedhe ing urip lan sing ora nggatekake Gusti Allah?
"Lan sampeyan bakal mesthi ndeleng [bedane] ing antarane wong mursid lan wong ala, ing antarane wong sing ngabekti marang Gusti Allah lan wong sing ora ngladeni dheweke." "(Mal 3: 18)
tenan, endi bedane?
Iki cukup ala, nanging piye wae kita bakal nampa iki minangka bagean saka teologi kita; bisa uga amarga manungsa pancen ora pengin ana wong sing mati - apamaneh wong tuwa lan sedulur sing "ora precaya" sing wis mati. Nanging kakehan banget kanggo ngetrapake logika sing padha kanggo karusakan ing Armageddon. Kayane penduduk ing pulau sing dikutuk sing milih ora numpak pesawat lan mabur menyang papan keamanan, kanthi cara ajaib uga dikirim menyang negara anyar kasebut; uwal sanajan ora gelem nampa pangarep-arep sing ditambahi. Yen pancen ngono, kenapa luwih dhisik lunga menyang Pulo? Napa sampeyan repot karo wektu, biaya lan beban nyoba kanggo gawe uwong yakin babagan populasi sing tahan yen kaslametane ora nate gumantung karo gaweyan sampeyan?
Kita diadhepi paradoks sing ora bisa diatasi. Utawa Yéhuwah ora adil kanggo ngukum wong mati tanpa nate menehi kesempatan nyata kanggo terus slamet, utawa pakaryan sing dakwartani minangka tumindak tanpa guna.
Kita malah wis nggawe pangakuan tacit babagan incongruity ing publikasi kita.
Wong-wong sing "ora adil" butuh pitulung luwih akeh tinimbang sing "bener". Sajrone urip, dheweke ora ngrungokake panemune Gusti Allah, utawa ora nggatekake nalika kabar apik dirungokake. Kahanan lan lingkungan pancen ana gandhengane karo polah tingkahe. Sawetara malah ora ngerti yen ana Kristus. Wong liya banget dihalang dening tekanan jagad lan prihatin manawa "wiji" kabar apik ora dadi oyot permanen ing ati. (Mat. 13: 18-22) Sistem jaman saiki sing dikwasani Iblis Sétan sing ora kasat mata wis “mbuta pikirané wong-wong sing ora precaya, yaiku nuwuhake kabar apik sing mulya bab Kristus, sing dadi gambaré Gusti Allah, bisa uga ora katon. ” (2 Kor. 4: 4) Iki dudu 'kasempatan liya' kanggo wong-wong sing diuripake maneh. Iki minangka kasempatan nyata sing pertama kanggo njaluk urip ing jagad kanthi iman marang Yesus Kristus. (w74 5 / 1 p. 279 A Paukuman sing Nimbangi Kaadilan karo Rahmat)
Yen kebangkitan wong ora adil ora dadi kesempatan kaping pindho, nanging kesempatan nyata sing pisanan kanggo wong-wong sing mati sadurunge Armageddon, kepiye bisa beda kanggo wong-wong miskin sing kelakon bisa ngalami urip ing Armageddon? Iki ora bakal duwe kawicaksanan gaib lan pangerten sing ora bisa digunakake kanggo wong-wong sing wis mati.
Nanging kapercayan kita babagan pangarep-arep ing bumi mbutuhake prekara iki. Sing diuripake maneh sing tilar donya ing Armageddon bakal nggawe JW martakake pangarep-arep kadonyan dadi guyonan kejem. Kita ngandhani wong-wong yen dheweke kudu ngupayakake akeh supaya bisa uwal saka pati ing Armageddon lan urip ing jagad anyar. Dheweke kudu nyerah kulawarga lan kanca-kanca, karier karir, nglampahi ewonan jam ing gaweyan dakwah sajrone urip kanthi sabar lan ngremehake jagad. Nanging kabeh migunani, amarga dheweke bisa urip nalika turah liyane mati. Dadi, Yehuwa ora bisa nguripake maneh wong duraka sing dipateni ing Armageddon. Dheweke ora bisa menehi hadiah sing padha yen urip ing Donya Anyar. Menawi mekaten, banjur apa sing kudu dikorbanake?
Iki minangka pitakonan sing padha, nanging sabalikna, sing digawe Paulus marang wong-wong Efesus:
"Yen ora, apa sing bakal dibaptis kanggo tujuane wong sing wis tiwas? Yen wong mati ora bakal tangi maneh, kenapa uga padha dibaptis kanggo tujuane? 30 Napa kita uga bebaya saben jam? 31 Saben dina aku ngadhepi pati. Yaiku sedulur-sedulur, sing dakkarepake ing Kristus Yesus, Gusti kita. 32 Yen kaya wong liya, aku wis nglawan kewan galak ing Efesus, apa gunane kanggo aku? Yen wong mati ora bakal ditangekake, "mangan lan ngombe, sesuk sesuk kita bakal mati." "(1Co 15: 29-32)
Intine wis bener. Yen ora ana tangine, mula apa sing dijaluki wong-wong Kristen ing abad kapisan?
"Yen manawa wong mati ora bakal diuripake maneh ... kita kabeh wong sing paling diapura." (1Co 15: 15-19)
Kepiye ironis sing saiki kudu bisa mbalikke pertimbangane Paulus. Piwulang kita babagan panggilan pungkasan ing dina-dina supaya wong-wong bisa dislametake saka Armageddon dening wong-wong sing duwe pengarep-arep sing ana ing kadonyan anyar ora mbutuhake kebangkitan wong-wong sing tiwas ing Armageddon. Yen ana, kita sing nyerah banget kanthi percaya yen kita mung bakal urip menyang jagad Anyar "yaiku kabeh wong sing dikasihi."
Nalika kita ngadhepi kontradiksi sing kedadeyan saka rong papan eksklusif, saiki wis waktune ngasorake awake dhewe lan ngakoni manawa ana salah. Wayahe bali menyang kothak siji.
Miwiti ing Square Salah
Nalika Gusti Yesus miwiti nginjil, dheweke ngarep-arep kabeh wong sing bakal dadi muridé. Pangarep-arep kanggo mrentah bareng karo dheweke ing Kraton. Dheweke kepengin mbentuk kerajaan imam sing bakal bareng-bareng bakal mulihake kabeh manungsa kanggo negara sing diberkahi sing ditindakake dening Adam sadurunge pemberontakan. Saka 33 CE terus, pesen sing diwartakake wong-wong Kristen kalebu harapan kasebut.
Watchtower ora setuju karo sudut pandang iki.
Nanging, Jahshua Yesus nuntun wong lanang sing rukun menyang jagad anyar sing tentrem, ing endi manungsa sing manut bakal nyawiji ing pamuji marang Yéhuwah lan Gusti bakal terus maju menyang kasampurnan. (w02 3 / 15 p. 7)
Nanging, pratelan sewenang-wenang kasebut ora ana dhukungan apa wae sing ana ing Kitab Suci.
Kanthi pangarep-arep sing bener-bener mulangake Yesus, ana rong asil: Ditampa pangarep-arep lan menang hadiah swarga, utawa nolak pangarep-arep lan luput. Yen sampeyan ora luput, sampeyan ora bisa dianggep bener ing sistem prekara iki lan ora bisa dibebasake saka dosa lan ora bisa nampa warisan Kraton. Sampeyan bakal tetep kaya sing ora bener lan wong-wong sing ala ora kebangkitan kaya ngono. Banjur dheweke bakal duwe kesempatan kanggo njaluk adil karo Gusti Allah kanthi nulungi pitulung sing diwenehake dening "Karajaan Pariwara" Kristus.
Kanggo taun 1900, iki minangka harapan sing luwih dawa. Penundaan sing jelas amarga kabutuhan ngumpulake nomer tartamtu kanggo kabutuhan. (2Pe 3: 8, 9; Re 6: 9-11) Kabeh bisa nganti tengah-tengah 1930 nalika Hakim Rutherford duwe ide sing ora cocog adhedhasar kabeh jinis lan antitasip sing ana harapan liyane. Pangarep-arep nomer loro iki yaiku kanthi dadi anggota organisasi Saksi-Saksi Yéhuwah, wong bisa slamet ing Armageddon supaya manggon ing Donya Anyar, mesthine minangka manungsa sing ora sampurna, isih butuh panebusan. Kanthi cara iki, dheweke ora beda karo wong-wong sing ora ditangekake kanthi kebangkitan liyane tinimbang dheweke entuk "kepala" nalika entuk kasampurnaan. Kanthi definisi, interpretasi iki ngutuk milyar sing bakal mati ing Armageddon nganti ngancurake abadi.
Ngrampungake Kontroversi
Siji-sijine cara kanggo ngrampungake kontradiksi iki - siji-sijine cara kanggo nuduhake manawa Pangeran Yehuwah iku adil lan mursid - yaiku nilar piwulang kita tumrap pangarep-arep ing jagad iki sing ora diajeni dening Gusti Allah. Apa wae prekara sing ora ana dhasar ing Kitab Suci, mula kenapa kita tetep nggegirisi? Milyaran bakal diuripake maneh ing Donya Anyar - sing bener. Nanging iki ora ditambahi minangka pangarep-arep supaya dheweke kudu nampa utawa nolak.
Kanggo nggambarake, ayo bali menyang pulau vulkanik, nanging wektu iki bakal digawe cocog karo kasunyatan sejarah.
Panguwasa sing maha asih, wicaksana lan sugih wis mbayangake bakal ngrusak pulau kasebut. Dheweke wis tuku lahan sing wiyar ing bawana supaya bisa nggawe negara anyar. Wilayah sing apik lan beda-beda. Nanging, babar pisan ora ana uripe manungsa. Banjur dheweke milih putra sing dipercaya kabeh kanggo maju lan nylametake masarakat ing pulau kasebut. Ngerti manawa umume wong-wong ing pulau kasebut ora bisa ngerti kabeh kahanane, putra kasebut mutusake dheweke bakal nggawa dheweke kabeh mlebu tanah anyar kasebut. Nanging, dheweke ora bisa nindakake iku nganti wiwitan nggawe prasarana sing dhukungan; pamrentahan pamrentah. Yen ora, bakal ana lam lan panganiaya. Dheweke butuh panguwasa, menteri, lan dukun sing mampu. Iki bakal dijupuk saka masarakat pulau kasebut amarga mung wong-wong sing wis urip ing pulau kasebut sing ngerti budaya lan kabutuhane. Dheweke lelungan menyang pulau kasebut lan miwiti nglumpukake wong-wong kaya ngono. Dheweke duwe standar kaku sing kudu dipenuhi, lan mung sawetara langkah kanggo ngatasi. Iki, dheweke milih, olahraga, lan nyiapake. Dheweke nyoba kabeh kanggo fitness. Banjur, sadurunge gunung geni njeblug, dheweke njupuk kabeh menyang negara anyar, lan nyiyapake. Sabanjure, dheweke kanthi paksa nggawa kabeh penduduk pulau kasebut menyang negara anyar, nanging kanthi cara supaya kabeh bisa acclimatize karo kahanan sing anyar. Dheweke ditulungi lan dituntun karo wong sing dipilih. Sawetara nolak kabeh pitulung lan terus kanthi cara sing mbebayani perdamaian lan keamanan masarakat. Sing gedhe-gedhe iki dicopot. Nanging akeh, sing mbebasake kabeh tanggungan sing ngalang-alangi nalika urip ing pulau kasebut, kanthi seneng nampa urip anyar lan luwih apik.
Kapan Armageddon Rawuh?
Kitab Suci ora ujar manawa Armageddon bakal teka yen kabeh wong ing bumi duwe kesempatan kanggo nrima utawa nolak pangarep-arep bisa urip ing bumi. Apa sing dikandhakake yaiku:
"Nalika mbukak segel kaping lima, aku ndeleng ing sangisoring misbyah jiwane wong-wong sing padha dipateni amarga pangandikaning Allah lan amarga paseksen sing diwenehake. 10 Dheweke nguwuh kanthi swara banter: "Nganti Pangeran, Gusti sing suci lan sejati, kowe bakal nolak saka ukum lan males getih marang wong-wong sing ana ing bumi?" 11 Ana uga jubah putih diwenehake kanggo saben wong, lan didhawuhi ngaso sedhela maneh, nganti cacahe wis kapenuhan para abdi lan kanca-kancane sing arep dipateni. 6-9)
Yehuwa bakal mungkasi sistem sing lawas iki yen kabeh sadulur Yesus wis rampung. Sawise wong sing dipilih wis dicopot saka adegan kasebut, dheweke bakal nerbitake angin papat. (Mt 24: 31; Re 7: 1) Dheweke bisa uga ngidini sawetara slamet ing Armageddon. Utawa dheweke miwiti nganggo papan sing resik, lan nggunakake kebangkitan wong-wong sing ora bener kanggo ndandani maneh bumi. Iki minangka rincian sing mung bisa kitaramalake.
Katon yen sawetara ora bakal diuripake maneh. Ana wong sing nyoba ngupayakake para sedulur Yesus. Ana batur ala sing nyiksa sadulure. Ana wong duraka sing lenggah ing padalemane Gusti Allah lan duwe kalungguhan minangka Dewa saingan. Sapa iki lan apa sing dadi paukumane, kita kudu sabar sinau. Banjur ana wong liya sing ngarep-arep bisa dadi sedulure Yesus, nanging ora bisa nggayuh kekarepane. Iki bakal diukum, sanajan ora mati kaping pindho. (2Th 2: 3,4; Lu 12: 41-48)
Kasunyatan sing ringkes yaiku yen ana siji pengarepan sing wis ditambahi kanggo wong Kristen. Pilihan kasebut ora ana ing antarane pangarep-arep lan pati sing nomer loro. Yen ora luput saka pangarep-arep kasebut, kita bakal kedadeyan bisa urip maneh ing Jagad Anyar. Banjur kita bakal ditawani pangarep-arep kadonyan. Yen kita njupuk, kita bakal urip. Yen kita nolak, kita bakal mati. (Re 20: 5, 7-9)
_______________________________________________________
[I] Artikel "Sapa sing bakal Wangkal?" Ing Mei 1, 2005 Ing Menara Pengawal (p. 13) ngowahi pamikiran para Seksi Yéhuwah babagan kebangkitan wong sing dipatèni langsung. Korah, sing sengaja nentang wong-wong sing wis diuripake lan sing wis diubur ing bumi minangka akibat saka kramane, saiki dianggep kalebu ing pesareyan makam (Sheol) sing bakal ngrungokake swarane master lan metu. (John 5: 28)
Pangarep-arep kaya jangkar kanggo nyawa - penting banget kanggo jangkar kasebut dadi padhet! Akèh sing rumangsa nduwé pangarep-arep ing bumi uga péngin ”ndeleng” Yéhuwah. Bagéyan saka kangelan yaiku salah paham saka ayat iki: "Ora ana wong siji-sijia sing tau weruh Gusti Allah." Piyé Yohanes tegesé ”katon”? John ngandika figuratively cukup dicokot. Dheweke nyebut Yesus "Sabda" lan "pepadhang". Dheweke kandha yen Gusti Allah "iku Katresnan" lan Gusti Allah "iku cahya". Ayo Yohanes nerangake ... "Ora ana wong sing ndeleng Gusti Allah; mung siji-sijine dewa sing ana ing sisihe Rama yaiku... Waca liyane »
Gusti Yesus nawakake urip minangka tebusan kanggo tuku maneh apa sing ilang dening Adam. (Matt.20: 28)
Gusti Yesus banjur digambarake minangka Adam LAST. (1 Cor. 15: 45)
Tebusan bakal tuku maneh apa sing wis ilang - ora ana maneh & ora Kurang.
Yen ana manungsa sing diuripake maneh menyang swarga dadi makhluk roh sing kuat, mula nyata yen rega tebusan Yesus luwih akeh tinimbang sing ilang, lan ora seimbang karo skala keadilan.
Ora ana calon turune Adam sing duwe pangarep-arep liyane kajaba urip langgeng ing bumi.
Mung pikiranku.
Pengamatan sing apik kancaku, aku bakal mbahas babagan diskusi karo kanca-kanca.
Kabeh sing ana ing artikel iki cukup akurat, nanging miturutku pancen sejatine ana SATU pangarep-arep, nanging pangarep-arep kadonyan kaya sing sejatine dikarsakake dening Yehuwa kanggo manungsa kaya tujuane sadurunge Adam lan Hawa nindakake dosa. Kita kudu nggoleki ing njaba alun-alun lan ngerti kabeh konsepsi swarga, Alkitab duwe macem-macem makna kanggo istilah "swarga" sing bisa dakrembug maneh, nanging wangsulane kabeh ana. 144,000 iki pancen klompok sing beda-beda, dheweke bakal diwenehi tugas kanggo menehi instruksi lan mulang marang manungsa kanthi informasi sing dicethakake ana ing gulung anyar. Ing... Waca liyane »
Efesus 4: 4 mulang marang pandhereke Sang Kristus - "Ana siji badan, lan siji roh, kaya dene sampeyan katimbalan karo SOPA HARAPAN sing tinimbalan." "Pangarep-arep siji" kasebut - yaiku urip langgeng ing bumi - cetha ditampilake ing tulisan ing ngisor iki lan selaras karo pangorbanan tebusan Yesus sing nggawe dheweke dadi "Adam pungkasan." (Jabur 37:11) Nanging wong sing ringkih bakal duwe bumi, lan dheweke bakal seneng banget karo katentreman. (Jabur 37:29) Wong mursid bakal nampa bumi, lan wong-wong mau bakal urip ing salawas-lawase. (Matius 5: 5) ”Begja wong sing alus, amarga dheweke bakal... Waca liyane »
Ora masalah. Aku asring nulis (lan maca) kanthi cepet-cepet dadi komentar ringkesku kadhang kaya "Aku pengin wangsulan lan saiki dakkarepake" 😀 - nanging mesthine aku ora kabeh kaya ngono. Komentar menarik kabeh! Aku pengin ndeleng luwih akeh kaya iki ing forum, luwih gampang ngetutake komentar lan diskusi nalika sampeyan bisa ngutip wong liya, lsp.
Nightingale, aku rumangsa yen sawetara pituturku marang sampeyan ing ndhuwur bisa uga luwih temenan yen aku luwih seneng utawa sengaja. Ora preduli kita ngati-ati, kadang-kadang kedadeyan sing ora bisa dielingi yen 20/20 bakal beda banget. Wulang Bebasan 10:19 ngelingake manawa "Kanthi akeh tembung, ora ana duraka". Aku getun yen ana nada sing gagal ngetrapake standar kasebut.
Nightingale, Ya, miturut tulisan suci, katoné kabeh wong suci bakal dadi Raja lan Pendhita - nganti saiki aku durung ndeleng apa-apa sing bakal nuduhake manawa ora. Nanging, aku mikir bab sampeyan babagan nomer menarik, lan aku mikir babagan apa sing diandharake Yesus marang para sakabate sejatine, yen ing omah Bapake ana akeh papan lan jabatan, mula bisa uga disimpulake yen ora kabeh jabatan bakal padha (Yohanes 14: 2) Tulisan liya uga bakal nuduhake iki, Mat 11:11, Lukas 19: 11-27, lsp. Dadi beda kabisan, sawetara luwih akeh ilmu tinimbang liyane, sawise kabeh... Waca liyane »
Kayane kelompok loro duwe loro peran sing beda. Yen ora, kenapa Wahyu uga nggunakake basa apa wae supaya awake dhewe kaya ora padha? Masalahe nemtokake persis cara PEDANG beda. Aku wis kerep rumangsa, yen Wahyu ora nyukupi koreksorasi saka naskah liyane kanggo menehi interpretasi. Yen ora kasebut, mula saiki wis dingerteni saiki, nanging sawise 2,000 taun, kita meh ora bisa ngerti kaya nalika John nulis. Minangka Meliti ujar, kita kudu... Waca liyane »
Ndelok ing ndhuwur, aku mikir minangka salah sawijining perkara sing bisa kita ucapake kanthi mutlak, yaiku kita ora ngerti sapa 144,000 lan wong akeh. Kita bisa ngomong kanthi jelas manawa rong klompok kasebut digambarake, nanging beda karo saben liyane utawa klompok sing padha katon saka rong sudut pandang? Ingkang kaping kalih medal saking kasangsaran ingkang ageng, nanging kita mboten nemtokaken punapa dene kanthi yakin.
Cekakipun, kita mung kedah ngenteni ningali wangsit saka ramalan kasebut ing wektu sing wis ditemtokake saka Gusti Allah.
UTAWA 1) 144,000 = Yahudi 2) Akeh wong = Bangsa Yunani. (Ora kayane Greja bakal dipérang dadi 12 suku.) Yen bener, sesanti saka 144,000 lan wong Gedhe bakal nuduhake rencana Gusti Allah tumrap Israel sanajan ana buron saka dajjal lan Iblis sajrone GT sawise telung kasebut lan setengah taun (dadi 7 taun) nalika kekuwatan sing nistha digawe ana ing Padaleman Suci (candhi literal dibangun ing wiwitan 7 taun, lan sing bakal dirusak, Matt 24.) Mat 19:28 "Sampeyan sing wis ngetutake aku, ing... Waca liyane »
Ya. Nanging yen ana jutaan wong suci? Bakal kabeh dadi raja lan imam? Apa sing akeh sing dibutuhake?
Aku ngira, kita mung kudu ngenteni kepiye maneh perhatian pribadi sing bakal diwenehake kanggo miliaran wong sing diuripake maneh.
Nightingale, sampeyan takon “Ya. Nanging yen ana yuta wong suci? Apa kabeh bakal dadi raja lan pandhita? Apa akeh sing dibutuhake banget? ” Masalah ing pitakonan hipotetis iki, mesthine: Sapa sing ujar ana jutaan wong suci? Siji-sijine sing nggunakake tembung "jutaan" iki yaiku sampeyan. Yen kahanan hipotetis, sing ora bisa dibuktekake, sejatine bener, apa kahanan kasebut prelu? Yaiku, yen pancen ana jutaan wong suci, apa prelu dibutuhake? Dibutuhake kanggo apa? Apa dadi "wali" uga ateges dadi raja? Apa sing ditindakake raja-raja kasebut? Elingi sawetara... Waca liyane »
Hello Nightingale, Kaya sing dakwiwiti karo postingan apa wae (nanging ora mesthi kelingan yen ditindakake) kita kudu ngerti yen kita ora ngerti kabeh, lan bisa uga salah. Aku menehi saran kasebut marang aku saiki, supaya sampeyan ngerti carane ndeleng pendapat sing bakal dakkandhani. 1. Apa aku yakin bakal ana "wong-wong Kristen lan abdi-abdi liyane sing setya wiwit jaman sadurunge Kristen" - tegese, para sing dibangkitake maneh (bener?) "Sapa sing ora dadi raja / pandhita sajrone Milenium"? Ya, pancen bener. Ngopo Kanggo alesan sing gampang... Waca liyane »
Matur nuwun kanggo pikirane. Pendapatku uga ora ana sing bakal mlebu swarga lan ora ana sing diarani "patangen swarga". Dadi Bumi sing lagi dibahas babagan subyek yaiku raja utawa dudu raja. Lan 144.000 kudu simbolis amarga alasan sing sampeyan sebutake. Siji bab sing pengin dakkarepake yaiku: saka apa "Israel" sing "144.000" wis ditutup? Aku wis mikir babagan iki ing forum DTT uga ing utusan Wahyu 7: 1-4. (bisa uga bisa terus diskusi iki ing kana, luwih praktis).... Waca liyane »
Hai qspf, Apa sampeyan mikir manawa bakal ana wong Kristen lan abdi-abdi liyane sing setya wiwit jaman sadurunge Kristen sing dudu raja / pandhita sajrone Milenium? Yen mangkono, ing endi iki klompok liya ing Alkitab? Malah akeh wong sing ngladeni ing bait, apa ora ateges dheweke dadi imam? Iki minangka perkara sing angel kanggo aku, kayane aneh manawa ana pirang-pirang yuta raja / pandhita - akeh sing dibutuhake banget - nanging uga sejatine Alkitab ora bisa ngomong babagan para setia sing ora bakal dadi raja / imam. . Utawa ora? Lan ora wedhus cilik... Waca liyane »
Hai qspf, sampeyan ujar: "Ya, aku percaya yen Yesus bakal bali menyang bumi, kanthi wujud badan, ing sawijining wektu. Menara Pengawal ora seneng karo ide iki, lan ora setuju karo agama-agama Kristen liyane sing ndhukung ide kasebut. Nanging, kita kudu ngerti yen sawise wungune Yesus, dheweke katon menyang pirang-pirang wong ing sekitar Yerusalem, lan dikenal minangka manungsa. "Kita mesthi ana ing kaca sing padha ing kene. Apa sampeyan wis nganggep manawa kita saiki ana sajrone sewu taun pamrentahane Sang Kristus? Cathetan Mat.25: 31,32,46: "Nalika Putraning Manungsa rawuh kanthi kamulyan (wiwit abad kaping pisanan Yohanes1: 14; Mat. 26: 64; Lukas 21:27;... Waca liyane »
Halo, aku kudu ora ngerti manawa ana wong sing bakal negesake tembungku, apamaneh upaya kanggo nanggapi kanthi apik. Keparenga kula muji panjenengan. Sawetara perkara sing sampeyan bahas babagan pemahaman Wahyu. Aku ora bisa ujar manawa aku ngerti tenan. Kita mung kudu mriksa cathetan Menara Pengawal kanggo njarwakake, uga upaya wong liya ing saindhenging umur, kanggo ngerti kepiye angel lan bisa nyebabake kahanan sing durung mesthi. Aku pracaya yen gawe piala bisa ditindakake nalika wong religius... Waca liyane »
qspf, Aku wis mikir babagan perkara sing ora bisa mati - kita nglumpukake saka Lukas 20:36 manawa para malaikat ora bisa mati. Nanging kabeh sing dicritakake ing Kitab Suci babagan malaekat ora nuduhake malaekat sing apik lan ala ing wektu sing padha, amarga kita ngerti yen Iblis lan dhemit bakal pungkasane dirusak. Gegayutan karo para pinilih dadi abadi, aku ngerti yen dheweke ora bakal mati kanthi pangertene ora ana sing bisa mateni, utawa kanthi cara liya. Dadi, yen dheweke tetep setya, kaya sing kita ngerteni, mula bakal tetep abadi. Nanging yen kahanan wis owah,... Waca liyane »
Aku wis cukup yakin manawa ora ana sing bakal mlebu swarga, lan aku yakin iki sejatine perkara sing apik. Aku ngerti manawa ora ana sing bakal mlebu swarga yaiku gagasan sing nggegirisi lan kontroversial tumrap akeh wong Kristen, apamaneh amarga ana gegayuhan karo pangarep-arep lan impen sing akeh. Perlu wacana sing dawa kanggo nggawe kasus sing meyakinkan, nanging aku pengin menehi saran babagan sawetara masalah sing paling ora dakkandhani, iki bisa uga nyata. Coba, ”Ing omahé Bapakku ana kamar sing akèh.... Waca liyane »
Aku uga, kaya wong liya, percaya yen sedulur-sedulur Kristus bakal mrentah ing Kratoning Allah ing bumi. Aku ngerti saka komentar sampeyan sing apik yen sampeyan mikir yen Yesus bakal mrentah saka swarga - apa sampeyan wis mikir manawa Yesus, minangka Raja Kerajaan kasebut uga bakal mrentah ing bumi karo para sadhereke?
Aku setuju karo iki. Qspf, kiriman sing apik, aku luwih seneng karo poin 2 sing digawa ing kana. Aku dadi misteri yen akeh sing percaya yen ana wong sing bakal mlebu swarga. Ngendi Yesus utawa Paulus utawa sapa wae sing ujar kaya ngono? Sampeyan ora bisa nemokake pratelan kaya "sampeyan bakal ana ing swarga bareng aku" utawa "kita kabeh bakal bareng swarga karo Kristus" lan liya-liyane. Pratelan kasebut adhedhasar sawetara ayat kaya Yohanes 14. Nanging apa sampeyan wis nganggep 1 Tésalonika kira-kira wektu nèk Yésus teka... Waca liyane »
Aku ora ngandel yen Yesus bisa diarani bisa rusak amarga bisa mati. Sebab dheweke bisa mati amarga dheweke pancen manungsa sejatine daging lan getih. Dheweke pancen wong sing sampurna, nanging nduweni kasampurnan manungsa ora ateges ora bisa rusak. Integritas Yesus minangka pitakonan sing mbukak nalika wiwitane urip. Kaya sing dielingake dening Pengkhotbah, pati iku "luwih becik" tinimbang urip, pungkasane "luwih becik" tinimbang wiwitan, amarga kita mung bakal ngerti yen asil urip wong becik utawa ala. Kita ngerti SAIKI, yen Yesus ora bisa rusak amarga dheweke isih ana... Waca liyane »
Ya, aku percaya yen Yesus bakal bali menyang bumi, kanthi wujud badan, ing sawijining wektu. Menara Pengawal ora seneng karo ide iki, lan ora setuju karo agama-agama Kristen liyane sing ndhukung ide kasebut. Nanging, kita kudu ngerti manawa sawise wungune Yesus, dheweke katon ing pirang-pirang wong ing sekitar Yerusalem, lan diakoni minangka pria. Kepiye carane bisa kedadeyan, amarga kita dikandhani yen dheweke "seda terus-terusan"? Yen dheweke wungu maneh dadi manungsa, kepiye dheweke bisa mlebu swarga? Swarga harfiah (njaba angkasa?) Agawe urip manungsa; wong ing angkasa bakal mati ing... Waca liyane »
Apa sing sampeyan ucapake babagan Yesus nggawe awak kanggo saben acara supaya cocog karo kahanan kasebut, bisa dingerteni lan jumbuh karo cathetan ing tulisan suci. Aku ora mikir babagan aplikasi keturunan Melkisedek ing babagan iki, nanging mesthi cocog.
Matur nuwun kanggo nambah pikirane.
Yesus iku sing pertama sing ndharbeni bumi - Adam liyane. Prajanjian (Sarah) karo Abraham ngasilake wiji manungsa, yaiku Kristus. Gal 3:16 Wiji Abraham dijanjekake bakal oleh warisan bumi utawa "tanah". Kristus nampa urip kasukman kanthi kebangkitan Rom 28: 13,14 Dheweke dadi wong sing pisanan ngrampungake PS 10:7,9 Dheweke dadi ahli warise kabeh 37: 11. Kabeh sing digawe liwat dheweke lan kanggo dheweke Col 1:2 Kamanunggalan bakal teka kabeh prekara ing swarga lan ing bumi Ef: 1:15 Dheweke wis diwenehi kabeh panguwasa ing swarga... Waca liyane »
Gal 3: 8 ujar Injil diwartakake luwih dhisik marang Abraham. Iki mung minangka Injil Tanah / Kraton, Injil kaya sing diwartakake dening Yesus lan rasul Paulus.
Sing ndadekke titik liyane.
Pangeran Yehuwah nggawe prajanjian karo Abraham, salah sawijining syarat yaiku tanah Palestina, ora angel dielingi yen keturunan Abrahamams isih nguwasani wilayah sing padha sanajan ana upaya mungsuh lan mungsuh sing luwih gedhe kanggo ngusir dheweke!
Ora ana tulisan ing jaman saiki, janji prajanjen, lan Israel isih ana ing gambar? Pikirane monggo.
Ing Ezek 37, kabangkitan rohani Israel. Ana akeh ramalan liyane babagan pemulihan Israel alami buta saiki. Ing sawetoro wektu, pasamuwan (yaiku pasamuwan internasional) yaiku Gusti Allah sing sejati, Gal 6: 16 lan Phil 3: 3.
Paulus nyebut manawa bangsa nasional sing ora dikonversi, Israel alami minangka "Israel daging", 1 Kor 10:18.
Roma bab 9, 10 lan 11 menarik.
Paulus pirsa, manawa ing ngarep, bakal ana konversi Israel sing wuta saiki.
Aku kudu nggoleki riset kasebut nalika ngidini wektu, nanging bisa uga ana wong ing forum iki kanthi informasi ing tangan. Pitakonanku, Apa Yéhuwah janji karo Abraham yèn keturunané bakal manggon ing Palestina ing salawas-lawase? Amarga yen ora ana watesan, mula kita bakal bisa ngucapake manawa Yéhuwah netepi pangandikane. Dheweke manggon ing tanah kasebut sajrone taun 1,600.
Lan isih nindakaken!
Janji tanah kanggo Abraham lan keturunane - Umume wong Kristen dijaluk melu janji kasebut minangka anak spiritual Abraham - "berkah saka Abraham" ukara iki yen ditemokake ing Gal 3:14 lan Gen 28: 4 - iki ana hubungane antarane loro prajanjian. Abraham lan turunane durung nate warisan tanah / bumi. Ing khutbah ing Kisah Para Rasul 7 (khutbah sing nyebabake nyawane nyawane) Stefanus ujar ing Kisah Para Rasul 7: 5, "Dheweke ora menehi warisan marang dheweke ing kene, malah ora cukup kanggo mlaku. Nanging Gusti Allah janji yen dheweke lan turunane sawise dheweke bakal nindakake... Waca liyane »
"Banjur pratandhane Putraning Manungsa bakal katon ana ing swarga, lan kabeh suku ing bumi bakal padha sedhih." (Mat. 24:30). Apa iki "ngalahake awake dhewe kanthi sedhih" bakal nyebabake kabeh suku-suku ing bumi ora rusak, nggawe kebangkitan sawise Armageddon ora perlu? Mung dipikir.
Ya, ing endi sejatine kita nemokake wong-wong Kristen wiwitan sing martakake kabar apik sing kudu ana macan ingon-ingon lan omah asri ing sendhang, sajrone uripku aku ora bisa nemu pesen kaya ngono! Nanging, patine lan pamulihan Yesus pancen akeh warta sing apik, lan iki dudu bagean saka pekerjaan penyaksian JWs, Paulus ujar manawa dheweke dadi menteri perjanjian anyar (2 Kor 3: 6) Aku durung nate krungu nate mulang manawa sedulurku yaiku menteri perjanjian sing anyar, utawa supaya dheweke narik wong ing prajanjian anyar, mula kabeh dadi menteri apa... Waca liyane »
"Nanging yen aku utawa malaekat saka swarga kudu martakake Injil liyane sing dakwartakake marang kowe, padha kena ipat-ipat Allah! Kaya sing wis dakkandhakake, mula saiki dakkandhakake maneh: Yen ana wong sing martakake Injil liyane marang kowe kajaba sing wis kok tampa, kenaa ing ipat-ipat Allah! " Gal 1: 8,9
Kanggo mbalikake janji sing dijanjekake ing Jabur lan Yesaya minangka "bumi" tembung kanggo bumi (erets) ing basa Ibrani ngemot arti tanah utawa wilayah, dudu planet iki. Nalika wong Ibrani nggunakake tembung iki, dheweke nggunakake tembung kasebut kanthi pangerten ngrujuk wilayahe ing "tanah" Israel. Umume terjemahan liyane nerjemahake tembung "bumi" (erets) minangka tanah, sing luwih akeh makna sing ditularake ing basa Ibrani, cocog karo teologi GB kanggo nggunakake tembung bumi tinimbang tanah sing luwih bener kanggo nambah bobot ide pangarep-arep ing bumi. Wis malah... Waca liyane »
Iki minangka salah sawijining artikel sing paling rumit sing wis dakwaca .Iku nuduhake maneh kepiye kedadeyan sing bisa dikelirukan nalika kita ora duwe prinsip lan mbesuke menyang spekulasi nggawe doktrin kita dhewe .Aku weruh pirang-pirang taun ing awak. saka pinituwa nalika miwiti nyingkirake teks-teks teks kasebut nalika masalah diwiwiti. Kev
Salajengipun ing Yohanes 14: 2. Aku nggoleki tembung Yunani kanggo "omah" lan siji makna diwenehake minangka "rumah tangga". Mula, apa tulisan suci bisa diwaca, ”ing omahé Bapakku”?
Lan kaya conto istilah kasebut, ing 1 Ptr 4: 17 "padalemane Gusti Allah" nuduhake umate Gusti Allah sing bakal dadi anggota Kratoning.
Rasane cukup kanggo aku. Nalika aku seneng mabur ngubengi kosmos lan mlaku liwat tembok kaya wong mbesuke, aku ora bakal sambat yen mlebu ing bumi. Apamaneh swarga bakal dadi papan sing apik banget. Aku curiga ana sawetara liyane babagan iki, nanging aku seneng ngenteni lan ndeleng.
anderestimme, apa sampeyan ngrujuk marang Yohanes 14: 2,3? v 2 “Omah RamaKu akeh kamar; yen ora kaya ngono, apa aku mesthi kandha yen aku arep mrana kanggo nyiapake papan kanggo sampeyan? ” Yen iki nuduhake Kratoning Allah ing mangsa ngarep, mula aku ora bakal nemoni masalah karo tulisan suci iki. v 3 "Lan yen aku lunga lan nyiapake papan kanggo kowe, aku bakal bali lan nggawa kowe bareng aku, supaya kowe uga ana ing papane aku." Nalika Yesus rawuh maneh, yen dheweke lan sedulur-sedulure bakal mrentah... Waca liyane »
Aku ngerti pesen kita kanggo wong-wong kalebu urip ing swarga ing swarga supaya bisa seneng duwe omah dhewe, ora lara, dolanan karo kewan, frolicking karo wong sing ditresnani, lan liya-liyane. Iki kayane dadi inti saka diskusi outline Memorail . Kita arang, yen nate ana, nyakup Yesus Kristus ing pesen kita. Gabung karo organisasi lan sampeyan bakal bener karo Gusti Allah. Lali babagan tulisan suci kaya 2 Kor. 5: 18-20, utawa Lukas 24: 45-47. Wutah sing nggumunake ing negara iki wis mandheg.
Yen Warta Apik Kraton kudu diwartakake kanthi akurat ing saindenging jagad, mula ya isih ana prekara liya - kepiye tulisan suci kasebut bakal katindakake? Sing kita ngerti yaiku "martakake Injil Kratoning" sadurunge diadegake Kratoning Allah.
"Injil Kratoning iki bakal diwartakake ing saindenging jagad minangka paseksi tumrap kabeh bangsa, lan banjur pungkasane bakal kelakon."
Aku ngerti maksud sampeyan, nanging adhedhasar asumsi manawa kanggo memenuhi syarat, Mt 24:14 mbutuhake kabar apik supaya bisa diwartakake kanthi "akurat". Sapa sing kudu nemtokake akurasi sing dibutuhake kanggo nggayuh? Kita kudu ngerteni, menehi paramèter kanggo ngukur manawa wis diwartakake kanthi cukup supaya bisa lolos lan banjur kita kudu nemtokake manawa kabeh negara nampa pesen sing akurat iki, banjur nganti pira dakwah sing kudu ditrapake kabeh bangsa sadurunge kasenengan sunnat bisa digayuh. Lan boom, sadurunge sampeyan ngerti... Waca liyane »
Kanggoku "tujuan" iku ora penting. Aku entuk "numpak bis" nalika njaluk marang Gusti Allah supaya nuntun uripku, nalika dibaptis. Dheweke dadi sopir lan aku bakal lunga ing endi wae sing kepengin ngeculke aku. Ora ana sindiran kanggo sedulurku. Swarga ing bumi katon apik tenan nalika dadi siji-sijine harapan nalika JW teka ing omahku. Ing wektu iki sajroning umur dawa, aku bakal lunga menyang endi wae sing wis disiyapake kanggo aku.
Dadi, yen Injil Kratoning Allah ora diwartakake kanthi akurat kaya Yesus Kristus lan rasul Paulus martakake, sepira suwene saiki kabar apik dakwartakake - dakkira kurang luwih. Apa iki ora bakal nyebabake kita nggawe kesimpulan, yen Injil Kratoning bakal diwartakake ing saindenging jagad (Matt 24:14), apa isih ana sing bakal teka?
Pitakon sing apik banget. Kepiye akurat pesen kabar apik bab Kratoning Allah lan Sang Kristus kudu diwartakake supaya Mt 24:14 bisa kawujud?
Mung ana Injil Kristen sing nyimpen sing diwartakake dening Yesus lan banjur dadi rasul. Iki Injil Kraton sing bakal diwartakake ing saindenging jagad sing dienggoni nganti pungkasan sistem iki lan mbalekake Yesus Kristus.
Injil sing padha banjur dadi murid sing sejati Yesus kudu dakwah.
Bener, nanging ora nate mangsuli pitakon sing sampeyan jelasake. Aku kira mung kudu ngenteni lan ndeleng.
Wis rampung Sampeyan wis bisa menehi katrangan babagan sawetara perkara sing wis dak rasakake wiwit cilik dadi diwasa ing kasunyatan. Aku ngerti apa sing adil lan doktrin resmi adoh banget. Pancen minangka paradoks. Dheweke ora bisa ngganti tanpa ngevaluasi kabeh sejarah lan tujuan organisasi. Aku ora ngarepake manawa ana wong percaya sejatine sing maca, sing nggawe aku sedhih. Ora rumit lan cukup mbebasake. Matur suwun maneh!
Aku njaluk sampeyan kabeh menehi bukti tulisan suci (sola scritura… "Mung tulisan suci") manawa kebangkitan saka ketidakadilan minangka proses progresif sing kedadeyan sajrone ewu taun.
Kasunyatane yaiku sanajan JW ngerti yen ora ana dhukungan saka ajaran suci tumrap piwulang iki. Iki minangka ekstrapolasi pangerten. Yen iki ora didhukung ing tulisan suci, mula bisa uga kudu bali maneh babagan dhasar lan ndeleng apa sejatine tulisan suci babagan patangen kaping pisanan lan nomer loro…
Ora bisa dibuktekake kaya dene kita ora bisa mbuktekake manawa patine wong duraka kedadeyan sawise sewu taun kepungkur kaya sawetara paraga. Kita mung bisa teori. Pungkasane, ora penting yen saiki ngerti rinciane, mung gambaran gedhe.
"Aku njaluk sampeyan kabeh menehi bukti tulisan suci (sola scritura…" Mung tulisan suci ") manawa kebangkitan saka ketidakadilan minangka proses progresif sing kedadeyan sajrone ewu taun." Sampeyan ngerti sampeyan ora bisa nindakake iku; mung ora ana. Rom 9: 28- Amarga dheweke bakal ngrampungake pagawean kasebut, lan bakal dipendhem kanthi kabeneran, amarga Pangeran Yehuwah bakal nindakake pakaryan cekak ing jagad. 1 Kor 6: 2 - Kanggo pangandikane, "Ing wektu sing apik, aku ngrungokake, lan ing dina kaslametan aku nulungi sampeyan." Lah saiki wayahe kepenak; lah, saiki iku... Waca liyane »
Halo Meleti, matur suwun amarga sampeyan penting minangka nglampahi wektu lan usaha kanggo nulis artikel kasebut.
muga-muga sampeyan terus golek semangat supaya bisa terus.
cahya iku apik
Thanks, lightflashup. Akeh ngormati.
Kadhangkala aku mikir manawa awake dhewe rada kurang, lan utamane nalika nindakake pelayanan pionir. Aku kudu ngakoni manawa akeh pionir sing aku wis kerja keras, nanging apa sing ditindakake kabeh upaya nalika sinau babagan Alkitab lan nomer sing dibaptis ing negara iki. Ing Majelis Sirkuit anyar, 3 dibaptis saka sirkuit, siji dadi putrane sedulur ing jemaatku. Sirkuit kami nduwe jumlah 341 pionir biasa. Nindakake matematika. Tegese akeh wong jam mlebu... Waca liyane »
Apa sing sampeyan ukum minangka ora miturut Alkitab muga-muga mayoritas agama Kristen saiki duwe: Wong-wong Kristen pungkasane bakal urip selawase ing bumi. Gagasan wungon menyang swarga minangka ide sabanjure. Nalika Rutherford ngenalake, dheweke ora nuduhake ide anyar nanging ide sing lawas. Sing diwulangake menara pengawal sadurunge lan mulang saiki kanggo 144,000 yaiku ide anyar. Kabeh bakal urip ing bumi (Matius 5: 5), kalebu Yesus (Kisah Para Rasul 3:21).
Sarujuk NWT Wahyu 5:10 maca "dheweke bakal mrentah ing bumi" sing ateges manawa para wong sing diurapi saka swarga. Iki minangka versi terjemahan sing resik. Tulisan sing padha ing terjemahan Italia NWT ujar "bakal mrentah ing bumi". paling terjemahan maca kanthi cara iki. Gusti Yesus lan 144000 bakal mrentah ing bumi. Ora ana tulisan ing Kitab Suci sing nyebutake yen Yesus parousia iku mabur ... Dheweke bakal teka banjur bali menyang swarga. Gambar Daniels emas, perak, tembaga lan liya-liyane disabet watu lan watu iki... Waca liyane »
Aku setuju manawa digunakake kanggo menehi saran yen aturan ing swarga, nanging sejatine ora jelas. "Swara bumi" sejatine jarwane sing tepat, nanging kaya Dawud mrentah Israel, ora ateges dheweke nindakake saka papan liya.
Aku kudu setuju. Gusti Yesus janji marang para sakabate manawa dheweke bakal oleh warisan bumi, lan janji kaya sing ditemokake ing Jabur 37 ora bakal ilang mung amarga dheweke lagi ana ing PL. Pancen mbingungake amarga janji-janjine Yesus babagan para sakabate ana ing omah bapakne, nanging ide yen warisan bumi tegese urip ing bumi angel ditolak. Mbok menawi manungsa sing setya bakal duwe kabisan kanggo materialisasi lan de-materialisasi kaya malaekat ing jaman Nuh.
Saiki, ana pamikiran aneh.
Variabel liyane yaiku definisi swarga. Tembung kasebut digunakake kanthi macem-macem cara ing Kitab Suci lan siji kudu ndeleng konteks kanggo nyoba mbedakake antara siji lan liyane.
Aku cukup nindakake riset babagan "on" vs. "over", lan miturut sumber daya lan konkordansi interlinear sing ditemokake, sejatine ora ana bedane antara "on" lan "over" ing konteks iki, adhedhasar Tembung Yunani "epi". Injil injil nyoba mbenerake nerjemahake "epi" dadi "over" amarga tembung kasebut digunakake ing kasus genitif Yunani. Nanging, ing kene ana subtlety terjemahan sanajan kanggo kasus genitif. Yen digunakake kanggo mlebu lokasi, "epi" tegese "on" utawa "upon", nalika nalika nuduhake pamrentahan karo wong sing duwe panguwasa, "epi" tegese "over". Mangkono, iku... Waca liyane »
Gusti Yesus terus-terusan nyebutake babagan "kerajaan swarga". Ora Kratoning bumi. Dadi sadurunge bisa negesake kanthi kategorine manawa pangarep-arep pisanan yaiku supaya wong Kristen urip ing salawas-lawase ing bumi, kudu ana bukti sing angel.
Kitab Suci uga mratelakake babagan nyimpen kasugihan ing swarga. Iki dudu secara harfiah. Kita ora bisa nyimpen emas lan salaka ing fisik.
James 1: 17 ujar .. Saben hadiah sing apik lan saben hadiah sing sampurna yaiku saka ndhuwur, sing mudhun saka Rama lampu swarga, sing ora beda-beda utawa owah-owahan kaya bayangan ewah-ewahan.
Dadi ing pikiran Ibrani kabeh barang sing apik lan sampurna teka saka tangane dewa ... utawa saka swarga. Mula ungkapan “kerajaan langit” nduweni teges padha.
Gusti Allah wis netepi janji sing sampurna kanggo para sedulur sing diturutan Kristus.
Alasan sing apik banget, nanging ora jelas bukti siji tampilan utawa liyane.
Silas Silvanus, Yakobus 1:17 - tulisan suci sing apik sing saiki bakal dakkriti selaras karo komentar sampeyan. Matur nuwun kanggo sing, dihargai.
Ayat-ayat iki dakarani ayat "swarga" lan akeh banget: Matius 5:12, 6:20, 19:21, Markus 10:21, Lukas 6:23, Lukas 18:22, 2 Kor 5: 1, Fil 3:20, Kol 1: 5, 1 Petrus 1: 4 lsp. Ngisin-isini tenan yen akeh wong nganggep dheweke duwe swarga. Nalika ana wong pensiun, apa dheweke bakal manggon ing bank sing wis diinvestasikan tabungane?
Babagan "babagan nyimpen bandha ing swarga". Sanajan kita setuju yen "bandha" kita disimpen ing swarga, Yesus ora ujar manawa kita bakal nyimpen awake dhewe ing swarga sawetara dina. Kita wis ngerti manawa swarga minangka papan dununge Gusti Allah. Apa sing bisa "disimpen" karo Gusti Allah? Mung jeneng apik kita, reputasi kita minangka wong sing asor ngupayakake tumindak bener. Yen Gusti Allah wis nampa pesen kasebut lan "ngurmati" cara urip, kanthi ndeleng kita lan urip kanthi cara sing disenengi, mula kita kudu pindhah menyang omah... Waca liyane »
Aku mikir manawa saiki kita ora duwe ilmu sing cukup kanggo ngerti - lan ngrampungake - janjine Yesus ing Mat 5: 3, 5. Gampang ndeleng korélasi antara 'nampa bumi' lan janji ing Jabur 37 . Nanging, aku percaya tenan yen sudut pandang kabeh-bumi-tanpa-swarga iku salah banget kaya sudut pandang kabeh swarga-ora-bumi. Umat Kristen sing setya bakal lunga menyang panggonane Gusti Yesus lan ndeleng Gusti Allah, lan dheweke bakal oleh warisan bumi lan manggon ing kana. Aku seneng ngerti rincian sing luwih apik saiki, nanging aku bisa ngenteni.
Kratoning Swarga = Kratoning Allah, Matius 19:23, 24. Mung Matius nggunakake istilah "kerajaan swarga", ing swarga nuduhake Gusti Allah. Nalika semana tembung Gusti Allah kadang diganti karo tembung swarga, contone, "Aku wis dosa marang swarga" yaiku marang Gusti Allah. Alkitab ora nate nyebutake “kerajaan ing swarga”.
Meleti
Masalah serios liyane bakal muncul manawa ana sing nyoba nerangake kanthi jelas Lukas 20,34-36 kanthi piwulang rong pengarep-arep:
Gusti Yesus ngandika marang wong-wong mau: "Bocah-bocah ing jaman iki * omah-omah lan bakal dikawinake, 35 nanging wong-wong sing dianggep pantes entuk sistem perkara kasebut lan wungune saka ing antarane wong mati, ora bakal omah-omah uga ora bakal dikawinake. + 36 Nyatane, dheweke uga ora bakal bisa mati maneh, amarga padha kaya malaekat, lan dheweke putrane Gusti Allah amarga padha dadi putrane wungune. - NWT