[Saka ws15 / 02 p. 24 kanggo April 27-Mei 3]

 "Aku, Yéhuwah, Gusti Allahmu, sing mulang sampeyan supaya mupangati,
Siji sing nuntun sampeyan ing dalan sing kudu sampeyan lakoni. ”- Isa. 48: 17

"Dheweke uga tundhuk samubarang kabeh ana ing sangarepe lan ndadekake dheweke dadi kepala
ngatasi kabeh perkara tumrap jemaah, "(Ef. 1: 22)

 Ringkesan Sinau

Teks tema kanggo sinau minggu iki yaiku Yesaya 48: 11 (dipetik ing ndhuwur). Artikel iki ngrembug babagan piwucal lan piwulang global ing Kongregasi Kristen Saksi Pangeran Yehuwah, nanging kita milih minangka teks tema sing ana teks sing ana hubungane karo bangsa Israel kuno sing ora melu nginjil lan mulang ora ana sejatine global utawa liya-liyane.
Sing nggumun tenan babagan panliten iki yaiku yen ora kalebu sebutno - dudu referensi siji - menyang kepala Kongregasi Kristen sing sejatine. Apa sing cocog karo sampeyan? Kanggo nyelehake babagan referensi pigura sing durung mesthi, nimbang kasus bojo sing dadi pelopor. Apa cocog kanggo kantor cabang kanggo ngarahake dheweke menyang wilayah sing ora dipilih kanggo martakake lan mulang tanpa menehi konsultasi karo bojone? Yen dheweke nindakake, apa dheweke bakal ora kabenerake kanthi rumangsa marginal, ora nggatekake, lan ora dihormati?
Paulus marang wong Efesus yen Gusti Allah ngasorake kabeh perkara ing sangisore sikile Yesus lan saiki dheweke dadi kepala "kabeh prekara ing jemaat". Mula, kita, kalebu Badan Pimpinan, tundhuk marang Gusti Yesus. Minangka subyek, kita tundhuk marang panguwasa. Dhèwèké iku Pangéran, Raja, kepala bojomu. Kita dikon ngambung putra amarga nesu gampang murka. (Pd 2:12 Bible Referensi NWT) Amarga iku, kenapa kita terus ora sopan karo dheweke kanthi ora nggatekake jabatane? Napa kita gagal menehi pakurmatan sing kudu diwenehake? Jenengé Yéhuwah disucèkké liwat Yésus. Yen kita ora nggatekake — malah nganti ngilangi kaya sing kita lakoni ing minggu iki — asmane Yesus, kepiye kita bisa ngarani nyucekake asmane Yehuwa? (Kis. 4:12; Fil. 2: 9, 10)

Dina terakhir

Paragraf 3 nuduhake Daniel 12: 4 lan ngetrapake tekan jaman Charles Taze Russell. Nanging, kabeh sing ana ing ramalan kasebut cocog karo aplikasi abad kaping pisanan. Kita nganggep dina iki minangka jaman pungkasan, nanging Petrus nyebutake kedadeyan sing kedadeyan ing Yerusalem minangka bukti sing ana ing dina terakhir. (Kis. 2: 16-21) Ilmu sejatine pancen saya akeh kaya sadurunge ramalane Daniel. Mesthi waktune pungkasan kanggo sistem perkara-perkara Yahudi, lan iku sing takon karo Daniel nalika ujar, "Suwene apa pungkasane perkara-perkara sing nggumunake iki?" (Da 12: 6) Sanajan bener manawa Russell lan liya-liyane nemokake akeh kebenaran Injil sing umume ora diwulangake ing greja-greja Kristen, mula pancen dheweke sing pertama. Lan sejatine kayekten kasebut, pirang-pirang kebatinan dicampur, kayata ide sing ora ana ing Alkitab babagan anane kerajaan sing ora katon, wiwitan kasusahan gedhe ing taun 1914, lan panggunaan piramida kanggo ngerti jamane Gusti Allah - mung sawetara jeneng . Rutherford nambahake pirang-pirang piwulang palsu kasebut kanthi mulang manawa jutaan yen urip ora bakal mati amarga dheweke yakin pungkasane bakal teka ing pertengahan taun 1920an. Banjur martakake sistem kelas loro sing mbagi Saksi-Saksi Yehuwa dadi struktur pendeta / umat, lan nolak tawaran diangkat dadi putra dening Gusti Allah kanggo jutaan Saksi-Saksi Yehuwa sing saiki urip. Sanajan iki bisa dianggep minangka roving ing Kitab Suci, angel banget kanggo ngetrapake tembunge Daniel yen "ilmu sejatine bakal akeh."

Kepiye Terjemahan Kitab Suci Mbantu Kita

Kanggo maca artikel iki, kita bakal mikir yen kita mung nggunakake Alkitab kanggo nyebarake pesen Injil. Yen ngono, apa kabeh Organisasi Kitab Suci sing ditindakake kanthi atusan yuta Alkitab sing dicithak nganggo basa 1,000? Apa kita percaya iki kabeh lungguh ing gudang ing endi wae sing nglumpukake bledug?
Kita mung gumunggung yen kita martakake lawang-lawang pesen kasebut kaya-kaya dhawuhe Gusti Yesus. Dheweke mulang kita supaya para murid, nanging ora menehi dhukungan supaya mung nggunakake cara kanggo nindakake. Pikirake kasunyatan iki: Agama kita wiwit dadi pemikiran Adventist. William Miller teka karo Pitu Daniel lan kaping nabi 2,520 sanajan sadurunge Russell lair. (Miller bisa uga dipengaruhi karya saka John Aquila Brown sing nulis Petang Lan ing taun 1823. Dheweke prédhiksi taun 1917 minangka pungkasan, amarga dheweke wiwit taun 604 SM) Pakaryan kasebut nyebabake pembentukan agama Advent sing didegake udakara 15 taun sadurunge Menara Pengawal pertama diwiwiti. Advent ora pindhah saka omah-omah, nanging dheweke ngaku luwih saka 16 yuta anggota ing saindenging jagad. Kepiye kedadeyane?
Ora ana sing nate menehi saran manawa salah martakake saka lawang lan lawang, sanajan khasiat cara iki nolak banget. Bisa uga cara liya padha, yen ora luwih efektif, nanging miturut pratelane Yéhuwah (dudu Kristus), kita wis ngindhari kabeh nganti bubar. Mung saiki kita miwiti njelajah media liyane sing ngetrapake denominasi Kristen sing wis puluhan taun.

Kadospundi Mbantu, Perjalanan, Basa, Hukum, lan Teknologi

Akeh-akehe artikel kasebut mbahas babagan cara perdamaian ing pirang-pirang negara wis mbukak lawang babagan pakumpulan ibadah. Kepiye teknologi komputer ningkatake percetakan, terjemahan, lan cara kanggo nyebarake tembung kasebut. Kepiye kodhe undang-undang internasional sing tuwuh kanggo nglindhungi lan nglindhungi hak asasi manungsa wis dadi perlindungan.
Banjur nyimpulake:

"Cetha, kita duwe bukti kuwat babagan berkah Gusti Allah." Par. 17

Kita koyone tambah akeh materialistik ing sudut pandang kita. Kita ndeleng kabeh prekara iki minangka bukti berkah Gusti Allah, lan ora lali yen kabeh padha nulungi kabeh iman liyane. Saben agama Kristen nggunakake prekara-prekara iki kanggo nyebar kabar apik kaya sing dingerteni. Nyatane, akeh sing nggunakake alat kasebut sadurunge ora ana. Saiki kita mung nggunakake siaran internet lan TV, nyatakake yen iki arah saka Gusti Allah. Apa Gusti muter sing nyekel? Lan apa agama sing paling cepet tuwuh ing jagad iki? Apa Islam bisa ndelok kabeh prekara sing dakkandhakake lan dakkandhakake kaya mangkene, "Delengen apa bukti sing kuat marang berkah Allah?"
Kasedhiya Gusti Allah ora katon dening teknologi, kamanungsan, utawa kemajuan budaya. Uga ora ana jumlah bukti sing bisa diowahi dheweke. Kasunyatane, sejatine, kanggo ngelingake Yesus ing Matius 7:13.
Sing mbedakake kita yaiku iman, tegese taat marang Kristus lan taat setya. Yen tumindak kita niru marang dheweke lan tembung kita padha kaya dheweke, wong bakal ngerti manawa Gusti Allah nunggil karo kita.
Kanthi rasa nyesel banget, manawa aku ngakoni manawa kurang luwih ora bisa dipercaya manawa aku percaya yen aku wis tuwa.

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    39
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x