[artikel iki disumbang dening Alex Rover]

"Lah, dakkandhani misteri sing apik banget. Kita ora bakal turu kabeh, nanging kabeh bakal diganti. Ing wayahe. Ing sekelip mata. Ing trompèt pungkasan. "

Iki tembung wiwitan saka Handel Mesias: '45 Lah, Aku pitutur marang kowe sawijining misteri '& '46: Terompet bakal muni'. Aku banget ngajak sampeyan ngrungokake lagu iki sadurunge maca artikel iki. Yen sampeyan bakal mikirake aku nulis ing komputer nganggo headphone sing nutupi kuping, kemungkinan aku bakal ngrungokake Mesjid Handel. Bebarengan karo "Sabda Janji" maca maca NKJV, iki minangka dhaptar lagu favoritku wis pirang-pirang taun kepungkur.
Ukara kasebut, mesthi adhedhasar 1 Korinta 15. Aku ora bisa ujar manawa bab iki nduwe pengaruh sing penting marang aku sajrone dekade kepungkur, sing dadi fungsi 'kunci kerangka'saka macem-macem, kanthi tetep mbukak luwih akeh pangerten.

"Trompet bakal muni, lan wong mati bakal kena ing rusak".

Bayangno siji dina krungu trompet iki! Minangka wong Kristen, menehi tandha dina sing paling bahagia sajrone urip langgeng, amarga menehi tandha manawa kita bakal melu karo Gusti!

Yom Teruah

Wonten ing dinten musim gugur ing wulan Tishrei, wulan kaping pitu. Dinten iki diarani Yom Teruah, dina pertama taun anyar. Teruah nuduhake jeritan wong Israel sing diterusake karo tembok tembok Yerikho.

“Ana pitu imam nggawa sungun wedhus pitu [shophar] ing ngarepe pethi. Ing dina kapitu ngubengi kutha kaping pitu, dene para imam ngunekake tanduk [shophar]. Yen sampeyan krungu sinyal saka sungu ramone, sholawat kabeh padha surak-surak. Banjur témbok kutha bakal ambruk lan para prajurite kudu langsung maju. "- Yosua 6: 4-5

Dina iki mula dikenal minangka riyaya Sangkakala. Toret mrentah wong-wong Yahudi supaya netepi dina suci iki (Im 23: 23-25; Nom 29: 1-6). Iki dina kaping pitu, dina sing kabeh karya dilarang. Nanging ora kaya festival Torah liyane, ora ana tujuan sing jelas kanggo festival iki. [1]

Kandhakake marang wong Israel: Ing wulan kapitu, ing tanggal kaping pisanan, sampeyan kudu duwe istirahat lengkap, pangeling-eling sing diumumake kanthi banter sungu, kumpul suci. "(Lev 23: 24)

Sanajan Torah ora nerangake bab nyata Yom Teruah, iki nerangake babagan tujuane, sing nggambarake misteri Gusti sing gedhe. (Jabur 47: 5; 81: 2; 100: 1)

"bengok [Teruah] pujian kanggo kabeh bumi! [...] Teka lan ndelok eksploitasi Gusti! Tumindake tumrap wong liya pancen hebat! [...] Kanggo dhuh Allah, sampun njajah kawula; kadosdene salaka sing diresiki. Sampeyan ngidini para nunggang kepala; Aku ngliwati geni lan banyu, nanging sira nuntun menyang ing jembar. "(Jabur 66: 1; 5; 7; 10-12)

Mula, aku percaya manawa Yom Teruah minangka pesta kanggo mbayangake wektu mbesuk ing istirahat lengkap kanggo umate Gusti Allah, sawijining pakumpulan rapat suci, sing ana gandhengane karo "rahasia suci" kersane Gusti Allah, amarga kedadeyan nalika "kebak jamane ”. (Ef 1: 8-12; 1Kor 2: 6-16)
Setan pancen sregep ngupayakake ndhelikake misteri iki saka wong-wong ing jagad iki! Kaya pengaruh Kristen ing wong-wong Yahudi ing Amerika, mula ndadekake keselarasan Hanukah karo Natal, pengaruh Babel marang wong-wong Yahudi sing diasingake nyebabake transformasi perayaan Yom Teruah.
Ing pengaruh Babilon Day of Shouting wis dadi prayaan Taun Anyar (Rosh Hashanah). Tahap pertama yaiku nyalonake jeneng-jeneng Babilon kanggo sasi kasebut. [2] Tahap nomer loro yaiku Taun Anyar ing Babel sing diarani "Akitu" asring tiba ing dina sing padha karo Yom Teruah. Nalika wong-wong Yahudi miwiti nelpon 7th wulan kanthi jeneng Babil "Tishrei", dina pisanan "Tishrei" dadi "Rosh Hashanah" utawa Taun Anyar. Bangsa Babil ngrayakake Akitu kaping pindho: sepisan ing 1st saka Nissan lan sepisan ing 1st saka Tishrei.

Blows of the Shophar

Ing dina kapisan saben wulan anyar, shophar kasebut bakal muni sedhela kanggo menehi tandha wiwitan wulan anyar. Nanging ing Yom Teruah, dina kapisan ing wulan kapitu, jeblugan saya suwe muni.
Pitung dina wong Israel ngubengi tembok Yerikho. Tanduk mbledhosake tandha ing bebaya ing Yerikho. Ing dina kapitu, dheweke ngunekake tanduk pitu. Témbok-témbok mau suwi banget, lan dinaé Yéhuwah wis teka, nalika wong-wong Yahudi mlebu ing Tanah Prajanji.
Ing wahyu saka Gusti Yesus Kristus (Rev 1: 1), kanthi tradisional tanggal sekitar 96 Masehi, dipratelakake manawa malaekat pitu ngunekake pitu slompret sawise dibukak segel pitu. (Rev 5: 1; 11: 15) Ing artikel iki, yaiku pungkasan swara trompet iki sing paling disenengi.
Trompet kapitu diterangake minangka dina surak, yaiku dina "swara banter" (NET), "swara gedhe" (KJV), "swara lan gludhug" (Etheridge). Apa jeron gedhe sing dirungokake?

"Banjur malaekat pitu ngunekake kalasangka, banjur ana swarane seru ing swarga:" Kratoning jagad iki wis dadi Kratoning Gustine lan Sang Kristus, lan bakal ngasta ing salawas-lawase. '"(Rev 11 : 15)

Sabanjure rong puluh papat pinituwa njlentrehake:

"Wus tekan waktune para wong mati bakal diadili, lan wektune diparingake marang para abdi, nabi, ganjaran, uga wong mursid lan wong-wong sing ngurmati jeneng sampeyan, cilik lan gedhe, lan wektu wis teka arep nyirnakake wong-wong sing ngrusak bumi. "(Rev 11: 18)

Iki minangka acara gedhe sing diramalake dening Yom Teruah, iki minangka dina pungkasan kanggo surak-surak. Iku dina misteri rampung Gusti!

"Ing dina swarane malaekat pitu, nalika dheweke bakal muni, mula misteri Gusti Allah wis rampung, nalika Dheweke martakake marang para abdine para nabi." (Rev 10: 7 NASB)

"Amarga Gusti piyambak bakal medun saka swarga kanthi swara surak, swarane malaikat lan trompet Allah." (1Thess 4: 16)

Apa Mbotenono Nalika Swara Sompet Pitu?

Imamat 23: 24 nggambarake rong aspek Yom Teruah: Dina iki minangka istirahat lengkap, lan patemon suci. Kita bakal mriksa loro aspek sing ana hubungane karo trompet kaping pitu.
Nalika wong-wong Kristen mikirake dina istirahat, kita bisa uga mikir bab Ibrani bab 4 sing cocog karo topik iki. Ing kene Paulus nggawe hubungan langsung antarane "janji mlebu istirahat [Gusti Allah]" (Ibrani 4: 1) lan acara-acara ing sekitar Yosua lan nganti suwe, ambruk Yerikho lan mlebu ing Tanah Prajanjian.

"Yen, yen Yosua wis maringi tentrem, mula Gusti Allah ora bakal ngucapake dina liyane" (Ibrani 4: 8)

Jamieson-Fausset-Brown Komentar manawa wong-wong sing digawa menyang Kanaan dening Yosua ora mlebu dina sapanunggalane. Dina iku, umate Gusti Allah mlebu ing Tanah Prajanjian. Mlebu istirahat Gusti Allah ana gandhengane karo janji sing dijanjekake. Iki uga dina nguwuh-uwuh, dina kemenangan tumrap mungsuh lan dina sing nuwuhake suka cita. Nanging Paulus negesake manawa istirahat iki dudu "saiki". Bakal ana "dina liya".
Dina istirahat sing diarep-arepake yaiku Kraton Milenial Kristus sing ditemokake ing Wahyu 20: 1-6. Iki diwiwiti kanthi swara kaping 7th trompèt Bukti kaping pisanan kanggo iki yaiku, ing Wahyu 11:15, karajan jagad dadi Kratoning Kristus nalika trompet iki diunekake. Bukti kaping pindho yaiku nalika wungune kaping pisanan:

"Rahayu lan suci, wong sing melu ing kebangkitan sing kapisan. Pati sing kapindho ora duwe kekuwatan tumrap dheweke, nanging bakal dadi imam saka Gusti Allah lan Sang Kristus, lan dheweke bakal mrentah bareng sewu taun. "(Rev 20: 6)

Kapan kebangkitan kasebut kedadeyan? Ing kalasangka pungkasan! Ana bukti teks sing jelas manawa acara kasebut digandhengake:

"Dheweke bakal weruh Putrane Manungsa wis tekan ing mega swarga kanthi kekuwatan lan kamulyan gedhe. Lan bakal ngutus para malaekaté Kanthi swaraning kalasangka, lan wong-wong mau bakal nglumpukake para pinilih saka ing angin papat, saka siji mburi langit menyang sisih liyane. "(Mat 24: 29-31)

"Kanggo Gusti piyambak bakal medun saka swarga kanthi swara surak, kanthi swara malaikat, lan kanthi trompèt Gusti Allah, lan wong mati ing Kristus bakal tangi dhisik. " (1Tatur 4: 15-17)

"Rungokake, aku bakal menehi misteri: Kita kabeh ora bakal turu [ing pati], nanging kita kabeh bakal diganti - sakedap, kanthi sekejap mata, ing trompèt pungkasan. [...] Pati wis ditelan ing kamenangan. Sampeyan, dhuh pati, yaiku kemenangan sampeyan? Ngendi, pati, iku tandhinge? "(1Cor 15: 51-55)

Mangkono umate Gusti Allah bakal lumebu ing istirahat Gusti. Nanging kepiye sidhang suci? Ya, kita mung maca Kitab Suci: sing milih utawa wong suci Gusti Allah bakal ngumpul utawa kumpul ing dina kasebut, bebarengan karo wong-wong sing turu ing Kristus lan bakal nampa kebangkitan sing kapisan.
Kaya kemenangan saka Gusti Allah ing Yerikho, iki bakal dadi dina pangadilan marang jagad iki. Iku bakal dadi dina ngitung wong ala, nanging minangka dina surak-surak lan kabungahan kanggo umate Gusti. Dina janji lan hebat tenan.


[1] Kanggo mbandhingake karo festival liyane sing diwenehi tujuan sing cetha: Riyaya Roti Tanpa Ragi sing dipengeti yen exodo saka Mesir, prayaan wiwitan panen gandum. (Exod 23: 15; Lev 23: 4-14) Pesta minggu mengeti panen gandum. (Exod 34: 22) Yom Kippur minangka Dina Penebusan Nasional (Lev 16), lan riyaya Booths minangka pengetan nalika ngumbara wong Israel ing ara-ara samun lan pangumpulan panen. (Exod 23: 16)
[2] Yerusalem Talmud, Rosh Hashanah 1: 2 56d

101
0
Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
()
x