[Saka ws15 / 09 kanggo Nov 16-22]

"Delengen apa jenis katresnan sing diwenehake Rama!" - 1 John 3: 1

Sadurunge miwiti mriksa, coba coba eksperimen sethithik. Yen sampeyan duwe Library Pustaka ing CD-ROM, bukak lan klik kaping pindho ing "Kabeh Publications" ing panel kiwa. Ing ngisor iki, ing "Bagean", klik kaping pindho ing Kitab Suci. Saiki klik kaping pindho ing "Navigasi Alkitab" banjur pilih 1 John 3: 1. Sawise sampeyan ditampilake, pilih tembung saka teks tema: "Delengen apa jenis katresnan sing diwenehake Rama." Klik-tengen banjur pilih "Salin nganggo Caption", banjur bukak prosesor tembung favorit utawa editor teks banjur tempel ing teks.
Gumantung saka setelan pilihan, sampeyan kudu ndeleng kaya iki:

“. . .Delengen katresnan apa sing wis diwenehake Bapakku. . . " (1Jo 3: 1)

Apa sampeyan ngrasakake ora jelas antarane apa sing sampeyan temokake lan apa sing diselehake minangka teks tema kita?
Ellipsis (…) minangka unsur gramatikal sing digunakake kanggo nuduhake teks sing ilang ing kutipan. Ing kasus iki, ellipsis pisanan nuduhake yen aku gagal kalebu "3" bab sing dipilih. Ellipsis kapindho nuduhake yen aku gagal kalebu tembung-tembung iki: "yen kita kudu diarani putrane Gusti Allah! Lan kuwi kita. Mulané jagad ora kenal karo kita, amarga durung ngerti Dèkné. "
Minangka prerogatif penulis supaya ujar saka kutipan, nanging dudu prilogatif dheweke ndhelikake kasunyatan kasebut saka sampeyan. Nglakoni bisa uga mung minangka teknik ora apik lan ora nyunting, utawa gumantung karo kahanan, mula bisa intelektual. Bisa uga panulis kasebut ora ngerti babagan unsur gramatikal lan panggunaan kasebut, nanging ora kaya ngono. Cepet cepet teks teks tema wiwit sinau minggu kepungkur nuduhake manawa para panulis ngerti kepiye lan kenapa digunakake ellipsis.
Kanthi ora ngilangi elips ing teks tema minggu iki lan mungkasi pitakon kanthi titik seru, panulis menehi kita ngerti manawa iki minangka pamikiran lengkap - isi lengkap 1 John 3: 1. Apa maneh sing diucapake. Siji bisa uga ngelingake iki minangka liyane saka ploy yaiku kabeh teks sing diterbitake ing papan liya ing artikel kasebut, utawa kita kudu maca minangka bagean saka mandhiri Pengajian Menara Prentah "Baca”Teks. Ora kaya ngono.
Kita sing isih cepet mlumpat menyang pertahanan Organisasi bisa uga nuduhake manawa iki mung kesalahan tipografis, pengawasan prasaja, utawa kaya sing kita ucapake, "kesalahane wong sing ora sampurna." Nanging, kita wis dikandhani. dening wong-wong sing ora sampurna iki sing kudu dilayani banget kanggo njamin akurasi kabeh sing ana ing publikasi kita lan artikel sinau khusus ditliti. Iki dideleng dening kabeh anggota Badan Pengurus sadurunge disetujoni. Banjur diimbangi lan diwaca dening puluhan individu sadurunge dibebasake menyang penerjemah sing cacahe atusan. Kajaba iku, penerjemah bisa nindakake kesalahan sing dilaporake menyang departemen nulis. Singkat, ora ana kemungkinan kanggo pengawasan kaya iki sing ora dingerteni. Mula, kita kudu nyimpulake yen ditindakake kanthi sengaja.
Dadi apa wae? Apa iki ora bakal ana apa-apa? Kepiye penting banget yen elipsis ora dicopot?

Pesen sing Ilang

Sadurunge mangsuli pitakon kasebut, kita kudu ngerti manawa sakabehing artikel kasebut ditulis kanthi irah-irahan: "Kepiye Yéhuwah Ngerti Tresna Kita?" Amarga teks tema ndhukung tema titular iki, mung bisa dadi salah siji saka rong sebab amarga metu saka tembung tema: 1) Dheweke ora ana gandhengane karo tema utawa 2) dheweke bakal mbantah apa sing diwulangake dening panulis.
Ing kasus sing pertama, ora bakal ana alesan supaya ora elipsis. Panulis ora ndhelikake lan ndhelikake supaya kalebu elipsis. Iki ora kedadeyane ing kedadeyane nomer loro sing penulis ora pengin kita ngerti apa sejatine Alkitab sing bisa mbantah pesen dheweke.
Amarga ngerti saiki ana prekara sing ana ing kana, ayo goleki apa sing dikandhakake John.

"Delengen apa sih katresnan sing diwenehake Rama, supaya kita diarani anak-anaké Gusti Allah! Lan kuwi kita. Mulané jagad ora kenal karo kita, merga durung wanuh karo dhèwèké. 2 Para kekasih, kita saiki wis dadi anaké Gusti Allah, nanging durung diweruhi apa sing bakal kita lakoni. Kita ngerti manawa nalika Panjenengane ngatingal, kita bakal padha karo dheweke, amarga kita bakal padha ndeleng dheweke kaya dheweke. "(1Jo 3: 1, 2)

Pesen John minangka prasaja; nanging ing wektu sing padha, pancen kuat lan apik banget. Katresnané Gusti Allah wis ditulis ing kita nelpon kita dadi putrane. Yohanes ujar manawa kita uga saiki anak-anake. Kabeh iki nuduhake manawa iki minangka kahanan sing diganti kanggo kita. Kita durung dadi putrane, nanging wis nimbali kita metu saka jagad lan saiki kita saiki. Iki nimbali khusus kanggo dadi anak-anaking Gusti sing duwe lan dadi tantangan kanggo John: "Delengen apa jenis katresnan sing diwenehake Rama."

Pesen Artikel

Kanthi pesen sing apik banget lan semangat kanggo ngirim, bisa uga rumangsa panulis artikel kasebut kudu metu saka dheweke kanggo ndhelikake saka kita. Kanggo ngerti sebabe, kita kudu ngerti beban doktrin sing dikepengini.

"Senajan Yéhuwah ngumumaké para pengurapan sing dianggep bener minangka putra lan wedhus-wedhus liyane minangka kanca sing cocog karo korban tebusan Kristus."
(w12 7 / 15 p. 28 par. 7 "Salah Yéhuwah" Nglumpukake Kulawarga)

Saindhenging Kitab Suci Kristen, pesen manunggalake yaiku wong Kristen dadi anak saka Gusti Allah. Ora ana sing nyebutake dadi kanca kanca. Penulis mung bisa nggarap apa sing ana; lan apa ana referensi bola-bali kanggo "anak-putrane Gusti Allah", ora ana siji karo "kanca Gusti Allah". Tantangan kasebut yaiku carane ngowahi "wedhus liyane ... kanca" dadi putra nalika terus mbantah dheweke minangka pusaka sing ditampa. (Ro 8: 14-17)
Penulis nyoba ngrampungake tantangan iki kanthi nyalahake hubungan bapak / putra amarga ana hubungane karo Nasrani. Sabanjure, supaya ora fokus babagan cara sing apik banget sing ditresnani Gusti Allah kanggo kita — kaya John nerangake - panulis fokus ing papat cara sing luwih murah: 1) Kanthi mulang marang bebener; 2) kanthi menehi saran kita; 3) kanthi dhisiplin kita; 4) kanthi nglindhungi kita.

"Nanging, raos babagan katresnanipun Gusti marang sampeyan bisa uga kena pengaruh saka pemesanan lan latar mburi." - par. 2

Pernyataan ironik sing pasti, mula iki kedadeyan karo kabeh Seksi Yéhuwah. Aku ngerti yen mbesuk lan latar mburi dadi Saksi sing dilatih wiwit bayi yaiku katresnan saka Gusti kanggo aku beda karo katresnan sing diwenehake marang "wong sing diurapi." Aku nampa manawa aku dadi warga kelas II. Isih tresna, ya, nanging ora kaya putra; mung minangka kanca.

Nek Putera, dudu Anake?

Bajingan iku bocah sing haram. Ora dikepengini lan ditolak dening bapakne, dheweke dadi putra amung artine. Banjur ana putra sing bubar dibuwang, dibuwang kulawarga; biasane kanggo tumindak sing nyuda jeneng kulawarga. Adam pancen putrane kaya ngono. Dheweke dibuwang, nolak urip langgeng sing dadi hak ketuhanan kanggo kabeh putrane Gusti Allah, angel utawa manungsa.
Penulis artikel bakal ngelingake kasunyatan kasebut lan nduga yen kita isih dadi putrane Gusti Allah kanthi pusaka genetik sing nduwe Adam, siji-sijine manungsa sing digawe langsung dening Allah, minangka bapak biologis kita.

"Dadi, apa Yéhuwah tresna? Jawaban kanggo pitakonan kasebut yaiku ngerti babagan hubungan dhasar ing antarane Pangeran Yehuwah lan Gusti Allah. Yéhuwah, Yéhuwah sing nyipta manungsa kabèh. (Wacanen Jabur 100: 3-5) Mulané, Alkitab nyebutaké Adam minangka "putraning Allah," lan Yésus mulang para pengikuté supaya ngarani Gusti Allah minangka "Rama kita ing swarga." (Lukas 3: 38; Mat. 6: 9) Dadi Pangarep-arep, Bener yaiku Rama kita; hubungan antarane dheweke lan kita yaiku bapak karo anak-anake. Cukup, Yéhuwah tresna karo kita cara bapak sing setya tresna marang anak-anaké. - par. 3

Jabur 100: 3-5 digunakake kanggo mbuktekake manawa ”Yehuwa mesthi nyipta kabeh manungsa.” Sing salah. Jabur iki nyebutake nggawe bangsa Israel, dudu umat manungsa. Sing jelas dibuktekake saka kontekse. Kasunyatane yaiku Pangeran Yehuwah nitahake manungsa kapisan saka lebu lemah. Wanita kaping pisanan dikembangake kanthi nggunakake bahan genetik pria pertama. Kabeh manungsa liyane teka kanthi proses sing digawe Gusti Allah. Minangka proses kasebut, sing dikenal minangka proklamasi, sampeyan lan aku bakal dadi. Ing bab iki kita ora beda karo kewan. Ngandika yen aku putraning Allah kaya Adam amarga Pangeran Yehuwah nitahake aku, tegese Yehuwa tetep nggawe manungsa sing luput lan dosa. Kabeh gaweyane Gusti Allah iku apik, nanging aku uga ora apik. Mungkin ora kanggo apa-apa, nanging jelas ora apik. Mula, Gusti Allah ora nyipta aku; Aku ora lair minangka putra saka Gusti Allah.
Tujuwane manawa kita minangka putrane lan dheweke dadi bapak adhedhasar kasunyatan manawa dheweke nggawe Adam ora nggatekake sawetara kasunyatan Injil sing penting, mula ora ana manungsa sing dikandung nalika Adam lan Hawa isih dadi putrane Gusti Allah. Mung sawise dibuwang ing kebon, dibuwang, lan dipisah saka kulawarga Gusti Allah dadi kulawarga manungsa dadi manungsa.
Penulis bakal nampa manawa tembung Yesus ing Matius 6: 9 ditrapake kanggo kita amarga Gusti Allah nitahake Adam lan kita dadi keturunan Adam. Penulis bakal ngelingake yen kabeh wong ing bumi iku keturunan Adam. Kanthi logika iki, tembung Gusti Yesus ditrapake kanggo kabeh manungsa. Mula, yen kita kabeh putrane, kenapa Paulus ngomong yen diadopsi?

"Amarga kowé ora nampa roh budak sing dadi wedi maneh, nanging kowé wis nampa roh sing diadopsi minangka putra, lan roh iki kita nguwuh: "Abba, Rama! ” 16 Roh iki dadi seksi kanthi semangat kita yaiku anak-anaké Gusti Allah. "(Ro 8: 15, 16)

Bapakne ora ngrebut anak-anake. Kuwi sing bodho wae. Dheweke ngetrapake wong-wong sing dudu anak-anake, lan liwat proses angkat, dheweke dadi anak-anake. Asile, dheweke dadi pewaris.
Paulus terus:

"Yen, kita minangka anak, kita uga pewaris: ahli waris saka Gusti Allah, nanging para pewaris bareng karo Kristus, yen kita nandhang sangsara supaya kita uga kaluhurake bebarengan." (Ro 8: 17)

Iki tegese Gusti Yesus nalika dhawuh marang para sakabate supaya ndedonga, "Rama kita ing swarga ...." "Hubungan Rama / putra jinis iki durung ana. Kita ora nemoni Raja David, utawa Suléman, utawa Abraham, Musa, utawa Dhaniel sing nyebut Yéhuwah kanthi ndedonga minangka Rama. Sing mung dadi ing wektu Kristus.
Dadi, aku uga lair dadi bocah yatim spiritual, ora duwe bapak lan adoh saka Gusti Allah. Mung iman marang Jahshua sing maringi wewenang kanggo diarani anak-anaké Gusti Allah, lan mung roh suci sing teka kanthi lair maneh wis ngidini aku diadunaké dadi kulawarga kulawarga. Kanggo aku ngerti tenan iki pungkasan nalika urip, nanging aku matur nuwun marang Rama sing nduwe sih-rahmat lan panglipur sing diarani dheweke. Iki tenan minangka jinis katresnan sing diwenehake dening Gusti Allah. (Yohanes 1: 12; 3: 3; Ro 8: 15; 2Co 1: 3; 1 John 3: 1)

Gagal Arang Titik

Artikel kasebut kesandhung, saka salah sawijining potongan logika liyane. Ing paragraf 5 nyoba menehi pitunjuk kanggo manawa Yéhuwah iku Rama sing tresna sing diwenehake kanthi nggunakake conto wacana Paulus marang Athena. Paulus dadi samubarang kabeh tumrap kabeh wong, supaya bisa menang maneh. (1Co 9: 22) Ing kedadeyan kasebut, dheweke duwe pertimbangan karo pagan lan nggunakake filsafat dhewe kanggo nggawe konsep Kristen dadi anak saka Gusti Allah. Pesené - ora kontras karo Seksi-Seksi Yéhuwah, yaiku sing ngrungokake para pamireng bisa dadi anak saka Gusti Allah. Nanging, kanthi njupuk alesan Paulus marang Atanian sing pagan lan ngetrapake ing jemaat Kristen, panulis artikel nggawe kita padha karo wong-wong pagan lan dudu Kristen. Tresna sing ditresnani iku padha karo katresnan sing dituduhake marang manungsa. Apa bedane antarane Nasrani lan Muslim, wong Yahudi, utawa Hindu, malah atheis? Kepiye iman ing Kristus dadi ora ana gandhengane amarga kabeh manungsa wis dadi anak-anaking Gusti Allah kanthi keturunan Adam. Siji-sijine cara, kita isih bisa ngrujuk maneh karo kabeneran sing diandharake dening rasul John ing John 1: 12 lan 1 John 3: 1 yaiku mbayangake loro jinis utawa derajat keturunan. Kanggo ngutip Charlie Chan, panulis bakal menehi ide babagan "Anak nomer 1" lan "Nomer 2."[I]
Penulis terus nganggo vena iki kanthi nggunakake Jabar 115: 15, 16. Mbok manawa dheweke nggawe riset babagan tembung sing gampang digoleki, ngrebut teks apa wae sing ngemot tembung "Yéhuwah" lan "putra", mikir iki mbuktekake. Ya, bumi minangka rezeki sing diwenehake marang Adam lan Hawa. Nanging, padha ngrusak, kaya sing kita lakoni. Penulis kudu wis maca ing bab kaping tiga 1 John nganti ayat 10 ing ngendi nerangake babagan anak-anak Iblis. Kabeh anak manungsa duwe bumi, nanging ora kabeh "anak manungsa" iku putrane Gusti Allah. Nyatane, mayoritas bakal dianggep putra-putrané Iblis. (Mt 7: 13, 14; Re 20: 8, 9)
Bumi pancen sejatine rezeki sing apik saka Rama sing maha tresnani. Iki diwenehake marang Adam lan bakal bali menyang kahanan sih-rahmat dening Kratoning Allah. Sapa sing milih nggabung kulawarga maneh bakal seneng karo sing dibuwang saka Adam lan Hawa. Iki gampang ditetepake kanthi sinau Kitab Suci. Nanging, Organisasi misale jek tujuane ngluwihi apa sing ditulis. Ora cukup manawa Gusti Allah maringi planet sing apik banget iki. Kita kudu yakin manawa unik, salah sawijining jenis. Kaya penganut Katolik ing jaman biyen, Organisasi pengin nyelehake bumi ing tengah alam semesta sing bisa dienggoni.
Dhukungan ilmiah kanggo kesimpulan iki yaiku:

"Ilmuwan wis nglampahi akeh dhuwit kanggo njelajah ruang angkasa kanggo nemokake planit bumi kaya liyane. Sanajan atusan planet wis dingerteni, para ilmuwan kuciwa amarga ora ana salah sawijining planet sing duwe keseimbangan kahanan sing ndadekake urip bisa ditindakake, kaya bumi. Bumi katon unik karo kabeh titah Gusti Allah. " - par. 6

Ilmuwan wis nggoleki sistem lintang sing cedhak lan saiki wis dikonfirmasi Exoplanet 1,905. Mesthi wae, iki minangka planét sing cukup dideteksi. Planét sing cilik banget kaya bumi ing jejere ora bisa dideteksi. Dadi bisa uga ana planet kaya bumi sing ngorbit salah sawijining sistem kasebut, nanging durung ana sing bisa ditemoni. Sing kaya mangkene, misale yen sistem planet minangka pakewuh. Amarga iku, kanthi bintang 100 milyar ing galaksi kita lan atusan milyar galaksi sing ana ing kana, nuntut manawa panemuan saiki katon kanggo nduwe bumi pancen unik kaya ujar manawa sawise njelajahi pantai ing njaba bungalow sampeyan lan nemokake tungku 2,000, nanging ora ana. biru, katon ora ana segara biru ing saindenging jagad. (Ora ana analogi sing sampurna amarga ana lintang liyane ing langit tinimbang ana segara ing kabeh pesisir ing saindenging jagad.)
Mbok ora ana planet liya sing bisa dipanggoni ing kosmos; utawa mbok manawa ana ewonan, malah jutaan. Bisa uga, Pangeran Yehuwah mung nggawe salah sawijining planet kanggo urip cerdas; utawa bisa uga ana liyane. Mbok menawa kita iku sing pertama; utawa bisa uga kita mung siji liyane sing dawa. Kabeh iku spekulasi lan ora mbuktekake apa-apa bab katresnan saka Pangeran Yehuwah. Dadi, kenapa panulis mbuang-buang wektu lan ngina intelijen kita nganggo spekulasi tanpa asil lan ilmu konyol?
Ing paragraf 8, kita maneh dicelupake sikil menyang kolam ironi kanthi pratelan iki:

"Bapak-bapak tresna marang anak lan pengin nglindhungi supaya ora kena disasarake utawa diapusi. Nanging, akeh wong tuwa, ora bisa nawarake tuntunan sing tepat marang bocah, amarga dheweke nolak standar sing ditemokake ing Sabdanipun Gusti. Asile asring kebingungan lan frustasi. "

Apa standar sing ditemokake ing Sabdanipun Gusti sing nolak nyebabake kebingungan lan frustasi kalebu injeksi sing nglawan prentah saka wong minangka doktrin? (Mt 15: 8)
Sabanjure, kita dikandhani Yéhuwah, "Allah sing sejati." (Mzm. 31: 5) Dheweke tresna marang anak-anak lan kepenak supaya cahya sing bener ngidunake kanggo nuntun dheweke ing kabeh aspek urip, utamane babagan perkara. nyembah. (Wacanen Jabur 43: 3.) Apa bebener sing diturunake Yéhuwah, lan kepiye cara nduduhké sing tresna karo kita? - par. 8
Pratelan kasebut bener-bener anggere siji megat saka konteks Organisasi Saksi Yéhuwa, nanging kuwi dudu tujuan panulis. Muga-muga para pamaca ora bakal ngelingake kasunyatan manawa organisasi kasebut, nalika nyatakake minangka saluran kanggo kabeneran sing dicethakake, wis salah ngeling-eling awake dhewe babagan pirang-pirang perkara ing Kitab Suci lan sunnat. Yen kita gelem nampa paragraf 8 apa sejatine Gusti Allah, mula Yéhuwah ora dadi bapak sing apik. Mesthi wae, pancen ora bisa. Mula, kita kudu ngakoni manawa dheweke ora nggunakake organisasi iki kanggo ngurus putra sing diuripake roh.
Kita ora bisa duwe loro cara kasebut.
Bukti liyane babagan iki diwenehake kanthi ora sengaja ing paragraf sinau sabanjure.

"Dheweke kaya bapakne sing ora mung kuwat lan wicaksana, nanging uga adil lan maha, supaya bocah bisa duwe hubungan pribadi sing raket."

Kepiye Yéhuwah nggampangaké anak-anaké nduwe hubungan sing cedhak karo dhèwèké?

"Gusti Yesus ujar marang dheweke: 'Aku iki dalan lan kayekten lan urip. Ora ana sing marani Rama kajaba liwat aku. 7 Yen kowé wis ngerti aku, kowé uga bakal ngerti RamaKu; Wiwit saiki kowe ngerti dheweke lan wis ndeleng dheweke. '”(Joh 14: 6, 7)

"Kanggo 'sapa sing wis ngerti ing pikirané Yéhuwah, supaya bisa mulang dheweke?' Nanging kita duwe pikiran ana ing Kristus. "(1Co 2: 16)

Yen JW.ORG minangka cara sing digunakake dening Gusti Allah kanggo nggambarake dheweke dadi putrane, kenapa penulis ora digegirake dening roh kanggo nggawe referensi ing artikel iki minangka salah siji cara kanggo ngrampungake hubungan kasebut? Ora ana siji bab sing bisa ditemokake ing artikel iki. Carane banget ngandhani!

Yéhuwah Pambimbing lan Disiplin

Ayat 12 liwat 14 ora nggunakake aplikasi praktis mata sing ditrapake. Nanging, implikasi kasebut yaiku saran lan disiplin saka Gusti Allah diarahake menyang para pinituwa. Mula, kita kudu ngrungokké wong-wong kuwi kaya sing bakal disenengi karo Yéhuwah lan nalika dhisipliné wong-wong mau, nanggapi kaya disipliné Yéhuwah. Masalah karo iki yaiku yen ana wong sing mandheg nggawe dosa lan wis mratobat, Yéhuwah ora ngenteni setaun sadurunge nundha supaya wong kasebut bali menyang patunggalan. Dheweke ora nglakokake ukara 12, 18, lan 24 wulan kanggo saben wong supaya mung padha mratobat.
Titik-Titik Injil saka telung paragraf iki bener, nanging ana ing aplikasi praktis ing organisasi sing ora tresna saka Gusti Allah.

Nyalahi prinsip Perlindhungan Rama

Ayat 16 menehi conto sing salah:

"Ing jaman saiki uga tangane Yéhuwah ora cendhak. Wakil markas sing ngunjungi cabang ing Afrika nglaporake manawa konflik politik lan agama saya ngrusak negara kasebut. Pertarungan, ngrampok, merogol, lan mateni mbebayani tanah kasebut dadi huru-hara lan anarki. Nanging, ora ana sedulur-sedulur kita sing kelangan urip ing kasus kasebut, sanajan akeh sing ilang kabeh barang lan rezeki. Nalika ditakoni kepriye apike, kabeh wong, kanthi eseman sing lega, mangsuli: "Kabeh apik, matur nuwun marang Yéhuwah!" Dheweke rumangsa tresna marang Gusti Allah. "

Apa sing paling penting saka iki? Apa dheweke bakal ora rumangsa manawa Yéhuwah nglindhungi kita ing kahanan kaya ngono?
Ora let suwe ana pirang-pirang bani saka warga Bethel teka maneh ing Kenya saka dedalem ing Bethel ing negara tanggane. Dheweke kecelakaan lan ana sing tiwas nalika wong liya lara. Endi perlindungan Yéhuwah banjur? Ing Desember 1, 2012 ing Miami, ana kedadeyan fatal kacilakan ana bis sing nggawa Seksi Yéhuwah menyang rapat. Puluh wong mati ing liyane kecelakaan ing Nigeria. Sewelas seda lan patang puluh lima padha ngalami lara liyane kacilakan ing Honduras. Ing Februari 21, 2012, rong puluh sanga Saksi Yéhuwah tiwas nalika ana bis Quito, Ekuador. Ana akeh sing tiwas ing Filipina sajrone musim anyar bubar ing kono.
Napa kabeh sedulur ing cabang sing ora jenenge iki ing Afrika pantes dilindhungi dening Yéhuwah, dene sing liyane ora? Apa panulis nyasarake kita mikir yen kita entuk sawetara jinis perlindungan khusus minangka Saksi Pangeran Yehuwah? Yen ngono, ngapa?
Pernyataan kaya ngono ing paragraf 16 nggawe kapercayan palsu babagan carane Yéhuwah nglindhungi umate. Organisasi nanggung tanggung jawab kanggo jalaran, sanajan ora gelem nganggep. Contone, ing Kolombia ing 1987 ewu tiwas amarga ana banjir nalika ana gunung berapi.
"Nanging, jadwal sing tepat, Nevado del Ruiz nyebul puncak ing wayah wengi tanggal 13 November 1985. Luwih saka 20,000 wong sing mati ing Armero, lan ana ewonan korban saka Chinchiná lan kutha-kutha liyane sing cedhak. Antarane wong-wong sing tilar donya ing Armero yaiku 41 Seksi-Seksi Yehuwa lan kanca-kancane. Ana sing ora sengaja ngungsi menyang Balai Kerajaan, sing ana ing lemah ngisor. Dheweke disapu lan dikombinasi. Seneng banget, ana Seksi liyane sing bisa mlayu menyang papan sing luwih dhuwur lan disimpen. ” (w87 12/15 p. 24 Nglirwakake Bebaya lan Nyoba Gusti Allah)
Tanggapan adhedhasar bukti anekdot kayata apa sing kedadeyan karo sedulur-sedulur kita ing negara Afrika sing wis disebutake mung kanggo ndhukung kepercayaan intervensi ilahi nalika ana masalah. Dadi banget ora disenengi nalika Organisasi menehi kritik marang individu sing keputusane ngalami pirang-pirang indoktrinasi sing nyebabake pilihan tragis. Kanggo nuntut kasebut, sawise nyatane, ora nggatekake bebaya lan nyoba marang Gusti Allah, nalika ora gelem tanggung jawab apa wae, cukup negesake.

Siji Salah Salah Aplikasi Paling Anyar

Ing subtitle "A Keistimewaan Agung", artikel kasebut nutup maneh kanthi referensi menyang 1 John 3: 1, lan nulis ulang kutipan sing nyalahake minangka ukara lengkap, ora nggatekake titik John lan ora nyalahake teks kanggo tujuane dhewe:

"Kanggo mangertos lan ngalami katresnané Yéhuwah marang kita minangka salah sawijining hak istimewa lan berkah sing daksenengi saiki. Kaya rasul John, kita bisa ujar: "Delengen apa sih katresnan sing diwenehake Rama!" - 1 John 3: 1. " - par. 18

Kanthi mekaten, keistimewaan utama yaiku mangertos (kaya sing dijelasake ing publikasi) lan ngalami (sajrone kerangka Organisasi) katresnan Pangeran Yehuwah. Nanging, apa ora dadi hak istimewa sing diarani Allah dhewe dadi salah sawijining anak?
Apa tresna kanggo ndhelikake kasunyatan kasebut saka sing maca?
________________________________________________________
[I] Nyuwun pangapunten marang kabeh Generasi Xers lan Millennial kanggo referensi iki, nanging sampeyan kabeh wis trampil karo internet, mula aku percaya sampeyan bakal mung google.

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    82
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x