[Saka ws15 / 09 kanggo wulan 26 - Nov 1]
"Kasedhiya ... ukuran ukuran sing kagungane kasampurnane Sang Kristus" (Ef 4: 13)
Ing minggu iki Menara Pengawal review, kita bakal fokus sethithik babagan gaya lan komposisi, nanging umume babagan konten, utamane sing maca-antara-line. Pisanan, ayo miwiti nganggo ...
Kritikisme Konstruktif Sithik
Siji wong ora bakal pengin ngiringan bagean saka pamirsa kanthi nggunakake kiasan sing dianggep ora pati ngerti? Nanging panulis artikel panaliten iki wis nglakoni kanthi ngetrapake.
"Yen ana Bojo sing berpengalaman milih woh seger ing pasar, dheweke mesthi ora milih potongan paling gedhe utawa sing paling larang."
Luwih apik bakal dadi, 'Yen wis ngalami toko milih woh seger ing pasar, dheweke utawa dheweke ora milih milih potongan paling gedhe utawa sing paling larang. ' Utawa kanggo ngindhari kikuk "dheweke", gambaran kabeh bisa ditampilake ing wong liya. Sing kabeh, sapa sing durung nate golek woh seger amarga sawetara titik ing urip?
Banjur ana pitakonan babagan nggunakake ilustrasi sing pas. Tujuane penulis yaiku nggambarake kanthi woh-wohan kepiye manawa wong Kristen diwasa dadi diwasa. Nanging, woh-wohan mung tetep mateng (diwasa) sajrone sawetara wektu, sawise banjur mateng lan bosok. Sanajan iki bisa uga kedadeyan kanggo sawetara wong Kristen, meh wae penulis ora nyoba. Mula, ana analogi sing beda. Mbok menawa wit mesthi bisa menehi tujuwane luwih apik. Wiwitane minangka tunas nanging tuwuh dadi diwasa lan mung bakal saya megah kanthi tuwa.[I]
Nyalahake Teks
Organisasi kita seneng ngutip ayat siji saka konteks - utawa kaya ngono, bagean cilik saka ayat - banjur nggawe topik kabeh. Kanthi cara kasebut, makna nyata teks kasebut asring diluncurake, utawa ilang banget.
Topik sing ana ing tangane adhedhasar Efesus 4: 13 kudu gegayuhan karo Nasrani sing wis diwasa. Miturut artikel kasebut, kadewasan iki muncul kanthi katresnan (par. 5-7), sinau Kitab Suci (par. 8-10), kesatuan (par. 11-13), lan tetep ing njero organisasi (par. 14-18) .
Tinimbang nganggep manawa iki sing ditawakake panulis Efesus nalika nyerat tembung-tembung kasebut "nggayuh ukuran ukuran sing dadi kekarepané Sang Kristus," ayo maca teks kasebut ing konteks.
"Lan dheweke menehi sawetara minangka rasul, sawetara minangka nabi, sawetara minangka penginjil, sawetara minangka pangon lan guru, 12 kanthi nyipta laras karo para suci, kanggo pakaryan menteri, kanggo mbangun badan Kristus, 13 nganti kita kabeh bisa nggayuh kesatuan iman lan kawruh sing bener babagan Putraning Allah, dadi manungsa sing wis diwasa, entuk ukuran ukuran sing dadi kasampurnane Sang Kristus. 14 Dadi kita ora bakal dadi bocah-bocah, dibuwang ombak lan digawa ing saben-saben angin kanthi mulangake cara-cara kanggo tumindak cara manungsa, kanthi cara licik ing skema sing ngapusi. 15 Nanging apa kang bener, ayo padha tuwuh katresnan kanthi samubarang kabeh, yaiku Sang Kristus. 16 Saka dheweke kabeh awak kanthi harmoni gabung lan digawe kerja sama karo kabeh gabungan sing menehi apa sing dibutuhake. Nalika saben anggota duwe fungsi kanthi bener, iki bisa nambah tuwuhing awak amarga tuwuh rasa tresna. "(Ef 4: 11-16)
Sanajan iki ditulis dening ora ana sing kurang saka rasul Paulus, dheweke ora nyedhiyakake panentu kanggo awake dhewe utawa badan pamrentah sing disebut ing Yerusalem ing persamaan bangunan kadewasan iki. Leres, ana pisungsung sing diparingake Gusti kanggo manungsa minangka bagean saka proses pelayanan, nanging tujuane kanggo saben wong tuwuh kabeh perkara kanthi katresnan dadi siji sirah, yaiku Yesus Kristus. Ora ana sirah liyane sing diarani. Nyatane, Paulus ngelingake marang wong-wong sing bakal njupuk kauntungan kanggo bocah-bocah spiritual, nyasarake wong kasebut kanthi cara licik lan tipu daya liwat ajaran palsu lan skema sing ngapusi.
Mesthi, skema penipuan kudu didhelikake. Iki ora bisa ditampilake minangka rencana, nanging kudu nganggo sandhangan sing bener. Artikel kasebut ujar babagan tresna marang sedulur-sedulur kita, pentinge sinau Alkitab rutin, lan mbetahake persatuan. Iki kabeh perkara positif. Pitakonane yaiku, apa ana agenda sing cerak camar ing bab-bab positif kasebut? Bocah-bocah bisa uga ngrasakake, nanging wong diwasa Kristen bisa ndeleng luwih jero amarga dheweke duwe pikiran Kristus, lan mriksa kabeh kasukman. (1Co 2: 14-16)
JW Steganografi
Steganography yaiku kerajinan kanggo ndhelikake pesen ing njero gambar utawa gambar. Kita wis ngandhani manawa penerbit majalah nggunakake wektu lan gaweyan sing cukup kanggo ngrancang gambar, ilustrasi, lan foto kasebut ing majalah kasebut supaya bisa luwih tuntunan kanggo kumpul. Asring, titik utama saka artikel dikirim liwat ilustrasi lan gambar grafis,[sunting] tinimbang ing teks. Kahanan kaya ngono ing minggu iki.
Separuh kaca 5 setya karo ilustrasi sing ana gandhengane karo paragraf enem. Katrangan ilustrasi yaiku: "Para wong tuwa luwih tuwa bisa nggambarake andharan kaya Kristus karo ndhukung bocah sing luwih enom saiki dadi pimpinan."
Mesthine manawa wong-wong Kristen sing wis tuwa wis ngrampungake kadewasan yaiku kasampurnane Sang Kristus, dadi kenapa iki malah ana ing kene? Apa masalah sing diatasi?
Jawaban ditemokake ing link (deleng asterisk) menyang paragraf 6. Ana ing kene nyatakake: "Kristen diwasa nuduhake asor amarga dheweke ngerti manawa cara lan standar Pangeran Yehuwah luwih becik tinimbang awake dhewe."
Ah, saéngga janjian saka wong lanang luwih tuwa dadi bagean "cara lan standar Yéhuwah." Ayo pemuda ing ilustrasi kasebut yaiku 30, lan wong tuwa sing ndedonga miturut pandhuane yaiku 80. Mesthine bisa uga wong tuwa sing wis ngladeni dadi pinisepuh kanggo 5 nganti kaping 10 kaya sing luwih enom. Sing diferensial pengalaman gedhe. Apa kedadeyan sing umum kaya iki minangka titik utama ing artikel? Diwenehi kekuwatan ilustrasi lan kasunyatan manawa setengah halaman real estate dikhususake, mula kudu nganggep wangsulane Ya. Nyatane, iku.
Owah-owahan kabijakan ing organisasi nyebabake wong tuwa sing dibuwang mung adhedhasar umur. Pria sing duwe 60, 70, sanajan pengalaman 80 taun dikirim menyang tegal, dene pangkat pengawas lelungan diisi wong lanang ing perdana pemuda. Serentak karo panliten Watchtower iki yaiku ngeculake video ing tv.jw.org sing diarani "Iron Sharpens Iron" ing ngendi telung pengawas distrik sing pensiun diwawancarai kanggo nyelehake putaran positif babagan tatanan anyar kasebut.
Napa remaja luwih disenengi tinimbang pengalaman? Apa kawicaksanan lan keseimbangan sing teka kanthi regane luwih sithik tinimbang manut karo para mudha lan bocah cilik? Kayane kayane. Kasunyatan kasebut ora disengaja kanthi tembung saka sedulur sing ngomong menyang kelas lulusan 2014 "Sekolah Kanggo Pasangan Kristen". Sawise menehi saran supaya ora inisiatif, nanging luwih becik manut pandhuan sing ditampa saka cabang kasebut, dheweke ngarani "birokrat spiritual" lan "pria perusahaan spiritual". (Deleng tandha menit 27:15 iki Rekaman.)
(Aku rumangsa ganjil ngrungokake frasa sing daktindakake kanggo guyon karo para kanca saiki digunakake minangka bagean saka resmi JW vernacular.)
Nalika ana ewonan wong Betel, sing akeh wong tuwa - padha nyerahke kertas lumampah, kita entuk partisipasi ing tv.jw.org lan pangeling-eling sajrone sinau minggu iki yaiku kabeh sing ditindakake dening Pangeran Yehuwah, bagean saka " cara lan standar. "
Organisasi kasebut wis ngetrapake kabijakan pensiun paksa lan sekaligus ngilangi ribuan wong kanthi jaminan manawa bakal diwenehake. Dheweke kudu tentrem lan ayem tentrem, nanging ora kasedhiya dhuwit kanggo wong-wong mau. Kajaba iku, ing sawetara watesan umur pensiun mbalikke, kabeh pionir khusus sing umur 65 taun dikurangi dadi status perintis biasa lan ora bakal nampa sangu saben wulan. Aku ora bisa nginget maneh pangandikane Paul McCartney:
"Apa sampeyan isih butuh kula, apa sampeyan isih kudu mangan?
Nalika aku umur sewidak papat? "
Iku misale jek ora. Nanging rumangsa kabeh pengawas mantan lan bekas sirkuit nyoba golek penghasilan sing angel. Ora kuciwa, sampeyan bakal milih ing donya sing angel lan kejem sapisanan ing taun 20, 30, utawa 40 sing ora duwe penghasilan, ora ana resume, lan sawetara prospek. Ngadeg tenan sampeyan dadi pionir khusus umur nalika nimbang pilihan sampeyan saiki yen teat kantor cabang wis garing. Kanggo kabeh iki dudu tumindak manungsa. Ora! Iki kabeh bagean saka "cara lan standar Yéhuwah". Mangkono mau Menara Pengawal lagi matur. Iki kabeh sing ditindakake dening Yehuwa.
Tenan ???
Apa dheweke kepengin supaya kita percaya yen Gusti Allah sing nresnani sarujuk? Ing endi ing Kitab Suci ana pranata pensiunan abdi sing setya tanpa entuk dhuwit? (Iki ora diwenehi paket pesangon, ora ana sing bisa lolos saka perusahaan duniawi.) Organisasi kita seneng model Kristen ing Israel. Apik tenan. Apa para pandhita lan wong Lewi dikongkon ngeterake awake dhewe nalika wis tuwa lan bakal dadi beban masarakat? Apa sing dadi - lan isih ana - standar Yehuwa?
"Yen wis rampung mbagi sepuluh asil pametune ing taun kaping telu, taun kaping sepuluh, sampeyan bakal menehi marang wong Lèwi, wong manca, bocah sing duwe anak lan randha, lan bakal mangan karo sing wis ana. kutha. 13 Sampeyan banjur bakal munjuk ing ngarsanipun Pangeran Yehuwah, Gusti Allahmu, 'Aku wis ngilangi bagean suci saka omahku lan dipasrahake marang wong Lèwi, wong manca, bocah tanpa bocah lan randha, kaya sing wis dhawuh. Aku ora nglanggar dhawuh-dhawuhe. "(De 26: 12, 13)
Ora mung wong Lewi sing entuk kesepuluh, nanging uga kanggo wong mlarat. Pendhudhuk asing, bocah sing ora duwe bapak lan randha. Nanging Organisasi ujar, "Cukup. Aja padha sumelang. Yéhuwah bakal nyukupi. ”
Ing rapat taunan, kita yakin manawa pangowahan kasebut ora ana gandhengane karo kekurangan dana. 'Ora,' kita dikandhani, 'organisasi kasebut duwe akeh dhuwit sanajan ana gosip sebaliknya.' Yen mangkono, kenapa dheweke katon kuwatir mbuwang wong tuwa sing wis akeh korban ing JW sing bisa diarani 'layanan Levit modern'? Kanggo nyebutake salah sawijining kasus kayata conto tren iki, sawijining sadulur sing kerja dadi pelancong ing Betel suwene 30 taun dipecat nalika magang enom isih tetep. Pakaryan magang kasebut kudu disertifikasi dening wong sing lelungan, sing saiki bakal ditelpon saka njaba. Yen ora bisa nemokake sedulur sing gelem, mula kudu mbayar perusahaan komersial. Napa ngirim bocah umur 50 taun sing bisa negesake gaweyane dhewe, lan sing umure isih 20 taun dadi staf?
Mangkene "cara lan standar" sejatine Gusti Allah babagan perawatan wong tuwa:
"'Sadurunge rambut abu-abu, sampeyan kudu ngadeg, lan kudu ngajeni marang wong tuwa, lan sampeyan kudu wedi marang Gusti Allah. Aku iki Pangéran. ” (Le 19:32)
Kawicaksanan Bethel iki katon beda-beda ing corban solusi kanggo wong Farisi biyen ora peduli karo wong tuwa sing wis tuwa. Ngirit dhuwit kanggo candhi (alias Betel) dianggep minangka sabdho kanggo ngusir wong tuwa supaya bisa ngupayakake awake dhewe. Ya, dheweke pancen seneng banget. Contone, wong-wong kasebut dikandhani yen ora kudu nggawe jam pionir khusus sajrone taun suwene supaya bisa menehi wektu kanggo kerja sekuler nganti wulan Januari. Pancen, welas asih kita ora ana watesing watesan.
Kita wis padha kaya wong-wong sing dikutuk Yesus amarga "adresi nyingkirake prentah ", mbenerake kabeh kanthi pratelan sing ora logis manawa gaweyan martakake iku paling penting. (Markus 7: 9-13)
Kanggo ngerti sepira serius iki, kita kudu ngerti manawa kabijakan kasebut ora sah. Dheweke nglanggar rong hukum paling gedhe ing jagad iki.
"'Sampeyan kudu tresna marang Pangeran Yehuwah, Gusti Allahmu kanthi gumolonging atimu lan gumolonging atimu. 38 Yaiku dhawuh sing paling gedhe lan pisanan. 39 Ingkang nomer loro, kaya ngono, yaiku: 'Sampeyan kudu tresna karo pepadhamu kaya awake dhewe.' 40 Saka rong prentah iki sabdhoning angger-anggering Torèt lan para nabi. "" (Mt 22: 37-40)
Kita ora nuduhake tresna marang Gusti Allah yen tumindak kanthi cara nolak jenenge. Yen wong sing ora nyukupi kabutuhane dhewe luwih ala tinimbang wong sing ora precaya, apa sing ana ing Organisasi? (1Tim 5: 8) Nanging sing luwih parah, kita negesake manawa kabijakan kasebut dudu duweke kita, nanging kalebu bagean saka cara lan standar Yehuwa !? Kita bakal tanggung jawab marang Gusti Allah kanggo tumindak kita!
"Hé, sing padha gumunggung ing angger-anggering Torèt, apa ana sing nerak angger-anggering Torèt? 24 Amarga "asmane Gusti Allah diolok-olok ana ing antarane para bangsa amarga kowe, kaya sing katulis." (Ro 2: 23, 24)
Minangka kanggo nuduhake katresnan kanggo pepadhamu, Alkitab jelas apa sing dikarepake.
"Yen sedulur utawa sadulur kurang sandhangan lan pangan cukup sedina, 16 Nanging ana panunggalanmu muni, "Lungaa kanthi tentrem; tetep anget lan diwenehi panganan, ”nanging sampeyan ora menehi apa sing dibutuhake kanggo awak, apa gunane? 17 Mangkono uga iman kanthi dhewe, tanpa tumindak, iku tiwas. "(Jas 2: 15-17)
Kayane iman kita mati. Iki nyoba kanggo mbenerake dhewe, jaminan jaminan kasebut "Go in tentrem; Yéhuwah bakal nyedhiyani ”, ora bakal nimbang pengadilan ing dina pengadilan. Kita kudu tansah eling yen pangadilan diwiwiti karo padalemaning Allah. (1Pe 4: 17)
Apa kita? Minangka individu, apa kita bebas ngukum? Pancen ora. Kita kudu nindakake welas asih sing ora bisa dituduhake organisasi, yen kita pengin menehi keputusan kanthi welas. (Yoh 2:13) Yéhuwah bakal nyukupi kebutuhan kanggo wong sing butuh, nanging pilihané sing kapisan yaiku nyediakké liwat abdiné. Mung yen kita ngeculake bal, dheweke bakal mlebu. Dadi, ayo njupuk kabeh kesempatan kanggo manut omongane James kanthi "menehi [wong-wong sing butuh] apa sing dibutuhake kanggo awake." (Ya 2: 15-17)
______________________________________________________________________
[I] Yen sampeyan kepengin ngerti kenapa aku ora ngetutake saranku dhewe kanthi nyebutake panulis artikel iki minangka "dheweke", iku amarga kita kabeh ngerti manawa panulis kasebut mesthi lanang.
[sunting] Contone, ana sidebar utawa kothak ing kaca 25 saka 2 / 15 2008 Menara Pengawal ing artikel "Ngarsane Kristus - Apa Maknane Sampeyan?" Iki minangka kaping pisanan Pangentasan 1: 6 digunakake kanggo ngenalake ide kanggo tumpang tindih. Gagasan nggunakake generasi kanggo ngetung dawane dina terakhir isih durung ilang. Nyatane, sidebar rampung karo ukara: "Gusti Yesus ora menehi formula marang para sakabate supaya bisa nemtokake kapan" dina-dina pungkasan "bakal rampung." Nanging wiji ditandur, lan ngasilake rong taun mengko nalika konsep kasebut saka rong generasi sing ditindhes dikenalake saiki sing digunakake kanggo nyedhiyakake rumus kanggo mbisakake kita bakal ngerti kapan "dina terakhir" bakal mungkasi. (w10 4 / 15 p. 10)
Sing tak temokake kabeh ora ana ing artikel iki yaiku telpon supaya kesatuan sing mbantah peringatan sing paling apik sing digawe Paulus ing bab 3 1 Korintus. Mulané, wong-wong mau ora nate mutusake teks kasebut, amarga kabeh mau padha dikandhani, sapa sing kudu dadi siji.
Artikel gedhe Meleti !! Usaha penyusunan ulang ing saindenging jagad pancen keganggu kanggo aku. Aku minangka VP HR kanggo perusahaan gedhe ing AS lan ana undang-undang sing nyegah kita ngganti buruh sing luwih tuwa karo buruh sing luwih enom (diskriminasi umur). Nalika nindakake pira-pira, kita nyuda nomer kanggo njamin pekerja tuwa ora kena pengaruh. Kanggo sing wis disetujoni kanggo ngilangi adhedhasar analisa internal, kita nyedhiyakake paket pamisah sing banget, sing kalebu mbayar 1-2 minggu kanggo saben taun layanan, Max nganti setaun utawa gaji setaun, lan pitulung outplacement... Waca liyane »
Apa sing sampeyan ucapake Dawn Ann pancen bener. Ing kene, kita bakal nyalahake perusahaan apa wae sing ngobong kerjane kanthi murah tanpa nyediakake dana sing cukup, nanging nalika ndeleng Organisasi nindakake perkara kasebut, kita ujar "Karsane Gusti Allah" lan "Pangeran Yehuwah bakal nyukupi kebutuhane." Aku wis bola-bali ngrungokake pungkasan iki. Ora ana sing mikir. Yéhuwah nyediakké wektu kita nandhang kasusahan, penganiayaan, utawa jaman susah sing ditindakake dening jagad sing ora peduli. Yehuwa ora nyebabake kasusahan, penganiayaan, utawa wektu angel supaya dheweke bisa menehi kesempatan. Nanging yen Pangeran Yehuwah iku... Waca liyane »
Matur nuwun kanggo review Meleti, kaya Yakobus 2:13, nalika ujar manawa, kita duwe sinau kulawarga bebarengan karo kulawarga liya, saka pacelathon sing dakkandhakake, rasane umume, yaiku kaya ngono, aku rumangsa kudu dadi swara kanggo wong-wong kasebut, kalebu jinis empati, sing disengkuyung dening kekuwatan sing (GB).
Aku mikir babagan pitunjuk babagan artikel watch tower kanggo umume ora apik. Ayat 9 utamane nyengkuyung supaya kita kabeh nindakake rutinitas sinau pribadi lan entuk kawruh sing akurat marang putrane dewa. Iki mesthi bakal mbantu kita tekan ketinggian sing ana ing Kristus. Nanging, masalah gedhe kayane nalika ana wong sing menehi saran banget sawise sawetara wiwitan ngerti yen agama sing kudune melu ora setya manut ing Kitab Suci utamane NT nanging wis nggawe akeh... Waca liyane »
Nulis kanthi becik kaya biasane Meleti, Dina Minggu kepungkur aku wis metu nginjil karo sawetara pinituwa & garwane. Kita 6 ing van. Sajrone istirahat, kita mampir ing restoran & topik sing dibahas yaiku tumindak ala sing dituduhake ing saindenging jagad iki ing dina-dina pungkasan .. Obrolan kasebut udakara 15-20 menit tanpa aku ngomong apa-apa. Banjur giliran kula guneman..Aku nyebutake manawa akeh perusahaan saiki nganggep karyawane kaya nomer & kabeh wong bisa mbayar utawa bisa dipecat... Waca liyane »
Wis rampung! Muga-muga bisa nggawe dheweke mikir, ngilangi pola pikir sing wis diprogram.
Aku sawetara taun kepungkur, papat wong lagi kerja, lan sajrone pacelathon biasane aku ujar babagan "Gusti Yesus ngawasi kita". Yen aku wis ngucapake "Yehuwa", mesthine bakal ana kesepakatan lan obrolan bakal saya suwe. Nanging, mandheg lan ana kasepen sing ora kepenak suwene iki. Aku mung bisa ndeleng gir mental sing malih. Dheweke ora bisa nyalahake pernyataan iki amarga didhukung kanthi apik miturut Alkitab, nanging ora ngetung.
Sawetara pamikiran babagan artikel WT iki. Wacana babagan "ibu rumah tangga sing berpengalaman" katon tanggal (meh, ketinggalan jaman) lan ngremehake ing abad kaping rong puluh siji iki. Napa mung dianggep garwa blanja? Secara pribadi, aku mesthi ngindhari konstruksi 'dheweke' sing kikuk, amarga ora prelu, kaya biasane ora prelu nunjukake nomer; apa bedane saka pirang-pirang wong sing padha menyang pasar bareng blanja? Aku bakal ngandhani, "Yen pembeli sing berpengalaman milih woh-wohan sing seger ing pasar, ora mesthi milih potongan paling gedhe utawa sing paling regane larang." Iki rada nyuda aturan "tepat"... Waca liyane »
TRA:
Aku seneng loro komentar lan artikel ing ndhuwur.
Kanggo sapa wae sing wis ndeleng video Rapat Tahunan, dakkira yen woro-woro babagan finansial lan downsizing minangka pratelan "siap". Sampeyan bisa ndeleng sedulur (ora ngelingi sing endi) maca kabeh pratelan kasebut.
Bobcat
Kita ngerti manawa iki minangka game pria enom ing organisasi, ora, aku ora nyoba dadi cerdas utawa mung kanggo nyuda sadulur tuwa, lan uga sadulur. Katon kaya saiki ing dina-dina pungkasan wiwit taun 1799,…. Nyuwun tulung taun 1914, lan sajrone 15 taun kepungkur, organisasi iki nyoba ngrancang awake dhewe, katon luwih enom lan luwih maju, mula Badan Pimpinan sing kapilih isih enom ( Maksudku aku mikir umur 50 taun isih enom, yen sampeyan ora Methuselah sampeyan isih enom). Nanging kayane dheweke pancen meksa nindakake perkara kasebut... Waca liyane »
generasi? adhedhasar WT, kita kabeh kalebu generasi bodho
saengga dadi pambuka WTBTS.
Sekatan sing nggegirisi banget kanggo kabeh sedulur-sedulur sing ditresnani iki kanthi cara ora adil kanggo ngrawat wong-wong mau, ora dadi refleksi saka Yéhuwah, Gusti kita. Aku ndedonga supaya dheweke ngerti babagan iki lan supaya jemaah bakal milih babagan iki lan bakal mbantu kabeh wong. Kita kabeh bisa nuduhake katresnan lan nggawe topik utama ing pandonga kita. Kita kabeh sedulur lan kekuwatan gabungan ing pandonga bakal mbantu. Hebr. 6: 10
Amin, Willy. Kita ora pengin uwal saka trap sing sengit marang wong sing nganiaya kita. Yésus milih conto.
"Nalika weruh wong akeh, dheweke rumangsa welas banget, amarga padha kulit lan dibuwang kaya wedhus tanpa pangon. 37 Banjur mangsuli marang para sakabate: "Ya, panenane saya gedhe, nanging buruh sithik. 38 Mula, panjaluk marang Guru panen supaya ngirim karyawan menyang panenane. "" (Mt 9: 36-38)