Tambah akeh, sedulur-sedulur ing organisasi kasebut duwe keraguan serius, utawa malah ora percaya, piwulang 1914. Nanging sawetara ana sing mratelakake, sanajan organisasi kasebut salah, Yerusalem ngidini kesalahan kasebut saiki lan kita ora bisa ngatasi masalah kasebut.
Ayo mundur sedhela. Nyingkirake tambalan sulih saka tulisan suci sing salah tafsir lan kencan sejarah sing ora didukung. Lali babagan kerumitan nyoba njlentrehake piwulang kasebut marang wong liya, lan mikirake babagan ramuane. Apa implikasi sejatine piwulang manawa "jaman dudu bangsa" wis rampung, lan yen Yesus mrentah wis katon luwih saka 100 taun kepungkur?
Pendapatku yaiku supaya kita nggambarake perwakilan sing ora apik kanggo Raja lan Penebus kita. Mesthi kudu dingerteni kanggo para siswa Alkitab sing setengah serius manawa "jaman gaman wis rampung lan para raja [sistem Setan] wis padha karo dina" (kanggo ngutip CT Russell ing taun 1914), mula para raja katon kudu mandek kanggo dominasi manungsa. Yen ora ana saran liya yaiku nyuda kabeh janji kraton Yesus sing wis ditemtokake.
Minangka wakil saka Raja, kita kudu nindakake kayektene kanthi bener, lan menehi pratelan kanthi akurat babagan kekuwatane lan panguwasa sing gedhe. Siji-sijine panguwasa sing sejatine wis ditemtokake liwat doktrin "parousia sing ora katon" yaiku manungsa. Seluruh struktur panguwasa ing organisasi JW saiki ana ing taun 1919, sing isih durung duwe kapercayan ing tulisan suci sanajan kedadeyan sing diklaim taun 1914 bener. Iki ndadekake kepemimpinan nyekel sawetara serangkaian pernyataan sing ora ana dhasar ing Alkitab, kalebu pangujan bagean-bagean Wahyu sing diwenehake marang Yohanes. Ramalan sing ngrusak bumi sing diwenehake ana ing acara kepungkur sing umume ora dingerteni meh kabeh wong saiki. Iki pancen kalebu JW sing paling semangat lan setya. Takon marang salah sawijine babagan pitung trompet sing dielingake ing Wahyu lan priksa manawa bisa menehi panjelasan esoteris babagan ramalan sing ganti donya kasebut tanpa kudu maca saka terbitan JW. Aku bakal yakin yen dolar paling ngisor ora bisa ditindakake. Apa sing dicritakake karo sampeyan?
Beda karo gambar sing dicet dening Masyarakat Menara Pengawal sing ora ana sing ngerti babagan apa sejatine kerajaan kasebut, akeh liyane sing nyebar Injil. Ora mung ide samar-samar babagan Kratoning Allah kaya sing wis diprecaya sawetara, nanging luwih becik martakake bumi sing dibalekake ing pamrentahane Yesus Kristus sawise dheweke ngilangi kabeh pamrentah lan kekuwatan liyane ing perang Armageddon. Yen sampeyan ora mangu-mangu, Google mung kaya "kraton sing bakal teka kaping pindho saka Kristus", banjur waca apa sing wis ditulis babagan subyek iki.
Aku ngakoni manawa sadurunge nate nemoni wong-wong Kristen sing nindakake praktik pelayanan lan dheweke nanggapi pesen babagan Kratoning Allah ing bumi kanthi "ya, kita uga precaya,", aku sadurunge mikir manawa dheweke salah. Ing jagad sing saya kelip-kelip, mung JW sing percaya kaya ngono. Yen sampeyan ana ing kahanan sing ora nggatekke sing padha, aku ngajak sampeyan nindakake riset, lan nyepetake anggepan sampeyan babagan apa sing wis dipercaya karo wong liya.
Ora, beda nyata antarane JW lan wong Kristen liyane sing ngerti ora mung utamane kanggo interpretasi pamrentahan milenial, nanging ing doktrin tambahan kasebut khusus kanggo kapercayan JW.
Sing utama ing antarane yaiku:
- Gagasan manawa pamrentahan Yesus ing kabeh jagad diwiwiti kanthi ora katon luwih saka satus taun kepungkur.
- Konsep loro kelas Kristen sing saiki bakal dibagi ing antarane langit lan bumi.
- Pengarepan manawa Gusti Allah liwat Yesus bakal nyirnakake kabeh wong sing dudu JW ing Armageddon. (Iki diakoni manawa iki minangka piwulang sing diwenehake. Ana akeh jumlah sing nganggo guneman dobel ing artikel Publik sing ngrampungake babagan iki.)
Dadi masalah gedhe sing sampeyan takon. Seksi-Seksi Yéhuwah ningkatake nilai kulawarga. Wong-wong mau ora gelem perang. Dheweke nyedhiyakake jaringan kanca kanggo wong (miturut kesepakatan sing ditindakake kanggo ngetutake pimpinan manungsa). Apa sejatine penting yen dheweke tetep ngetutake doktrin taun 1914 lan terus mulang?
Yesus Kristus menehi informasi lan instruksi sing jelas marang para pandhereke - sing kontemporer lan mbesuk - sing kalebu ing ngisor iki:
- Sanajan dheweke bakal mlebu swarga, dheweke wis diwenehake kabeh panguwasa lan kekuwatan, lan mesthi bareng karo para pengikut dheweke kanggo nyengkuyung. (Matt 28: 20)
- Ing wektu tartamtu, dheweke bakal bali kanthi nyata lan ngetrapake wewenang kanggo nyingkirake kabeh pamrentahan lan kekuwatan manungsa. (PS 2; Matt 24: 30; Rev 19: 11-21)
- Sajrone periode kasebut, bakal ana akeh prekara sing bakal nyusahake - perang, penyakit, lindhu, lsp - nanging wong-wong Kristen aja nganti ana wong sing ngapusi, tegese dheweke wis bali ing pangertene apa wae. Nalika dheweke bali kabeh bakal ngerti tanpa takon. (Mat 24: 4-28)
- Kangge, nganti tekane maneh lan ngadegake Kratoning Allah ing bumi, wong-wong Kristen kudu tetep nguwasani manungsa nganti "jamane para bangsa liya" rampung. (Lukas 21: 19,24)
- Nasrani sing sabar bakal gabung karo mrentah ing bumi sajrone ana ing ngarsane. Dheweke kudu ngandhani wong babagan dheweke lan nggawe murid. (Matt 28: 19,20; Kisah 1: 8)
Gegayutan khusus karo topik sing dadi topik pesen iki gampang banget: "Aku bakal lunga, nanging aku bakal bali, ing wektu kasebut aku bakal nelukake negara-negara lan mrentah karo sampeyan."
Dadi, kepiye Yesus rumangsa yen kita martakake marang wong liya manawa dheweke wis bali lan mungkasi "jaman nonjol"? Yen bener, mula pitakon sing jelas - kepiye prekara sing ora ana perubahane ing babagan aturane manungsa? Napa bangsa-bangsa isih nggunakake kekuwatan lan dominasi kanggo jagad lan umat Gusti Allah? Apa kita duwe panguwasa sing ora efektif? Apa Yesus janji kanthi kosong babagan apa sing bakal kelakon nalika bali?
Kanthi mulang wong liya babagan "ngarsane sing ora katon", mula dheweke wis mungkasi "jaman wong liya" luwih saka 100 taun kepungkur, iku pancen kesimpulan logis sing bakal ditindakake.
Hymenaeus lan Philetus - Tuladha Pèngetan kanggo wong-wong Kristen
Ing abad kapisan ana piwulang tartamtu sing ora ana dhasar dhasar saka Alkitab. Salah sawijining conto yaiku Hymenaeus lan Philetus sing mulang manawa patangen wis kedadeyan. Jebule dheweke negesake manawa janji patangen iku mung spiritual (padha karo konsep sing digunakake dening Paulus ing Rum 6: 4) lan ora bakal diarepake patangen maneh ing mbesuk.
Ing wacana tulisan suci sing diarani Hymenaeus lan Filetus, Paulus nulis pesen Injil Kristen sing penting - karahayon liwat Kristus sing wis wungu lan kamulyan sing langgeng (2 Tim 2: 10-13). Yaiku perkara sing kudu dielingake Timotius marang wong liya (2 Tim 2:14). Sabanjure, piwulang sing mbebayani kudu disingkiri (14b-16).
Hymenaeus lan Philetus banjur diwenehi conto sing ala. Nanging kaya doktrin "Kehadiran sing ora kasat mata taun 1914" sing bisa uga kita takon - apa sebabe ajaran kasebut? Yen dheweke salah, mula dheweke salah, lan ora bakal ngowahi asil saka patangen ing mbesuk. Ana sing bisa alesan nèk Yéhuwah bakal mbenerké perkara-perkara ing wektu sing cocog.
Nanging Paulus nggawa konteks, kasunyatane yaiku:
- Piwulang palsu iku misahake.
- Doktrin sing salah nggawe wong mikir cara tartamtu sing bisa ngrusak iman dheweke kanthi alus.
- Doktrin sing salah bisa nyebar kaya gangren.
Minangka salah sawijining prekara palsu. Pancen luwih serius yen wong-wong sing mulang mbesuk sampeyan supaya mulang menyang wong liya.
Gampang ndeleng pengaruh sing bakal ditindakake doktrin palsu iki kanggo wong. Paulus dhewe kanthi khusus ngelingake sikap sing bakal nyerang wong-wong sing ora precaya marang patangen mbesuk:
Yen kaya wong liya, aku wis perang karo kewan galak ing Efesus, apa gunane kanggo aku? Yen wong mati ora ditangekake, "Ayo padha mangan lan ngombe, amarga sesuk kita bakal mati." Aja kesasar. Asosiasi sing ala ngrusak kebiasaan sing migunani. (1 Kor 15: 32,33. "Perusahaan sing ala ngrusak moral sing apik." ESV)
Tanpa perspektif sing janjine saka Gusti Allah, manungsa bakal padha ngilangi jangkar moral. Dheweke bakal kelangan bagean utama insentif kanggo tetep ing dalan.
Mbandhingake 1914 Piwulang
Saiki sampeyan bisa uga mikir yen taun 1914 ora kaya ngono. Bisa uga ana alesan yen ana apa-apa kanggo wong sing nduwure rasa mendesak, sanajan kesalahan kasebut salah arah.
Banjur, kita bakal takon - kenapa Yesus ora mung ngelingake supaya ora ngantuk spiritual, nanging uga nglawan pengumuman prematur yen bakal teka? Kasunyatane yaiku kalorone kahanan kasebut nggawa bebaya dhewe-dhewe. Kaya dene piwulang Hymenaeus lan Philetus, doktrin taun 1914 wis mbagi-bagi lan bisa ngganggu kapercayan masarakat. Piye iki
Yen saiki sampeyan isih tetep melu piwulang ngarsane taun 1914, bayangake kapercayan Kristen sampeyan tanpa sawetara wektu. Apa sing kedadeyan nalika sampeyan ngilangi taun 1914? Apa sampeyan ora ngandel yen Yesus Kristus minangka Raja sing wis ditemtokake dening Gusti Yesus lan yen wis ditemtokake dheweke bakal bali? Apa sampeyan rumangsa ora suwe yen bali iki bisa uga wis cedhak lan manawa kita kudu ngarep-arep? Pancen ora ana sebab saka tulisan utawa sejarah yen kita kudu ninggali kapercayan inti kasebut yen kita nyerah taun 1914.
Ing sisih liyane koin, apa sing ditindakake kapercayan wuta ing ngarsane sing ora katon? Apa pengaruhe ing pikirane wong sing precaya? Aku menehi saran supaya sampeyan nggawe keraguan lan kahanan sing durung mesthi. Iman dadi iman marang doktrin manungsa lan dudu Gusti Allah, lan iman kaya ngono ora stabilitas. Iki nggawe keraguan, yen ora mangu-mangu ora ana (Yakobus 1: 6-8).
Kanggo miwiti, kepiye maneh wong sing ora duwe saran yen ora dadi budak ala sing ujar ing njero ati manawa "Tuan saya tundha" (Matt 24:48) kajaba wong kasebut duwe pengarepan sing salah nalika bendarane kudu kasunyatan teka? Siji-sijine cara tulisan suci iki bisa kawujud yaiku supaya ana wong sing mulang wektu sing diarepake, utawa jangka wektu sing maksimal, kanggo baline Gusti. Iki sejatine sing ditindakake kepemimpinan gerakan Saksi-Saksi Yehuwa luwih saka 100 taun. Idea babagan kerangka wektu winates tartamtu wis diterusake saka para produsen kebijakan doktrin ing sisih ndhuwur, liwat hirarki organisasi lan literatur cetak, liwat wong tuwa lan dadi bocah.
Wong-wong Jonadabs sing saiki mikirake perkawinan, bakal luwih becik yen ngenteni sawetara taun, nganti badai murub Armageddon wis ilang (Ngadhepi Fakta 1938 pp.46,50)
Nampa hadiah kasebut, bocah-bocah sing martsa nulungi dheweke, dudu dolanan utawa dolanan kanggo kesenengane, nanging alat sing diwenehake Gusti kanggo karya sing paling efektif ing wulan isih sadurunge Armageddon. (Jembatan 1941 September 15 p.288)
Yen sampeyan isih enom, sampeyan uga kudu ngadhepi kasunyatan manawa sampeyan ora bakal tuwa ing sistem jaman saiki. Nopo mboten? Amarga kabeh bukti sing njangkepi ramalan Injil nuduhake manawa sistem korupsi iki bakal rampung sawetara taun. (Wungu! 1969 22 Mei p.15)
Aku mung nyakup conto cilik saka pethikan sing luwih lawas saka jumlah sing kasedhiya, amarga iki bisa gampang diidentifikasi minangka klaim palsu sing nalisir karo piwelinge Yesus. Mesthi wae JW jangka panjang ngerti manawa ora ana sing owah ing babagan retorika sing ana. Gol gawang terus maju ing wektu.
Saka wong-wong sing duwe indoktrinasi kaya ngono, wong-wong sing tetep precaya marang klairane Kristus pancen nindakake, sanajan ajaran organisasi, dudu amarga dheweke. Pira korban sing tiba ing dalan? Akeh wong sing wis ngerti babagan kesalahan kasebut, kabeh padha adoh saka agama Kristen, amarga wis didol yen ana agama sejatine mula agama kasebut bakal diyakini. Aja ngilangi iki minangka proses pemurnian sing dikersakake dening Gusti Allah, amarga Gusti Allah ora nate ngapusi (Titus 1: 2; Ibrani 6:18). Bakal ora adil banget yen ana kesalahan sing asli saka Gusti Allah, utawa kanthi cara apa wae sing disetujoni dening dheweke. Aja nganti ngerti manawa murid-murid Yesus uga duwe pangarep-arep palsu adhedhasar maca sepele saka pitakon sing dikandhakake ing Kisah Para Rasul 1: 6: "Gusti, apa sampeyan saiki bakal mulihake kerajaan Israel?" Ana prabédan antarane takon, lan nyipta dogma manawa sampeyan negesake manawa para pengikut sampeyan percaya lan proklamasi marang wong liya kanthi sanksi lan ostrasisme sing parah. Murid-muridé Yésus ora nduwé kapercayan sing salah lan meksa wong liya percaya. Yen wis rampung sawise dikandhani yen wangsulane dudu duweke, nanging mung kanggo Gusti Allah, mesthine dheweke ora bakal nampa Roh Suci sing dijanjekake (Kis. 1: 7,8; 1 Yohanes 1: 5-7).
Sawetara nyalahake ora nglirwakake "dudu duweke sampeyan" kanthi negesake manawa dudu kagungane para sakabat kasebut, nanging kalebu pimpinan manungsa ing Seksi-Seksi saiki. Nanging iki kanggo nglirwakake bagean kapindho pratelan Yesus: "… sing Rama masrahake marang ukum dhewe".
Sapa manungsa pisanan sing nyoba njupuk apa wae sing Rama pasrahake ing wilayah dhewe? Lan sapa sing banjur nggawe dheweke (Purwaning Dumadi 3)? Iki kudu dipikir kanthi tenanan nalika Sabdane Gusti Allah cetha banget babagan prekara iki.
Wis suwe banget ana sub-klompok Saksi-Saksi Yehuwa sing wis ndeleng doktrin "ngarsane sing ora katon", nanging isih mbenerake tumindak kasebut. Aku mesthi ana ing klompok kasebut sawetara wektu. Nanging nalika tekan titik sing kita ora mung bisa ndeleng sing ora bener, nanging uga bebaya tumrap sedulur kita, apa kita bisa terus menehi alesan? Aku ora menehi saran babagan aktivisme gangguan apa wae, sing uga bakal produktif kontra. Nanging kanggo kabeh wong sing duwe kesimpulan saka tulisan suci sing ora rumit manawa Yesus Kristus minangka Raja kita durung teka lan mungkasi jamane para raja sing alus-alus, kenapa terus ngajar manawa dheweke wis nate nglakoni manawa ora katon? Yen mayoritas mung supaya mulang babagan apa sing dingerteni (utawa tenan curiga) pancen ora bener, mula bakal ngirim pesen menyang ndhuwur hirarki, lan paling ora mbusak impediment kanggo pelayanan kita sing bisa uga dadi soko dadi isin karo.
"Apa supaya sampeyan bisa ngetrenake awakmu dhewe sing disetujoni karo Allah, buruh sing ora isin karo ngisin-isini, kanthi nangani tembung sing bener." (2 Tim 2: 15)
"Iki pesen sing dakkandhani lan dakwartakake marang kowe: Gusti Allah iku pepadhang, lan ora ana peteng babar pisan. Yen kita ujar, "Kita duwe paseduluran karo dheweke," lan tetep mlaku ing pepeteng, kita apusi lan ora nindakake kayekten. Nanging, yen kita lumaku ing pepadhang kaya dheweke ana ing pepadhang, kita bakal tetunggalan karo siji lan sijine, lan getihe Gusti Yesus, Putrane, ngresiki kita saka kabeh dosa. " (1 Yohanes 1: 5-7)
Sing paling penting, yen kita ngerti kepiye piwulang iki kabukten dadi salah sawijine wong sing percaya, lan manawa bisa uga bakal mratelakake akeh wong ing mangsa ngarep, kita bakal nimbang tembung-tembung Yesus sing direkam ing Matius 18: 6 .
"Nanging sapa sing kesandhung karo bocah cilik iki sing precaya marang aku, luwih becik dheweke digantung ing gulu watu panggilingan sing dibalekake kuldi lan dicelupake ing segara sing amba." (Mat 18: 6)
kesimpulan
Minangka wong Kristen kudu dadi kuwajiban kita ngomong kanthi bener marang sapadha-padha lan marang tangga teparo (Ef 4:25). Ora ana klausa sing bisa menehi alesan yen kita mulang bab liyane saka kasunyatan, utawa melu terus doktrin sing kita ngerti yen salah. Aja nganti lali karo pangarep-arep sing ana ing ngarep, lan aja nganti ana alesan nalar sing bakal nyebabake kita utawa wong liya mikir yen "master telat". Wong bakal terus nggawe ramalan tanpa dhasar, nanging Pangeran dhewe ora bakal kasep. Kabukti kabeh manawa dheweke durung nate mungkasi "jaman kapir" utawa "wektu sing ditemtokake para bangsa". Nalika teka, dheweke bakal nindakake kanthi tegas kaya sing dijanjekake.
"• Doktrin sing salah nggawe wong mikirake cara tartamtu sing bisa ngrusak kepercayaane." Kapethik saka artikel sampeyan Kabeh anakku dibesarkan dadi Seksi-Seksi Yehuwah wiwit lair. Kabeh padha dibaptis, lan aktif. Nanging wis diwasa kabeh padha lunga. Aku takon marang salah sawijining putra kenapa dheweke lunga. Dheweke ujar manawa simbah JW (ibune ibune) mesthi crita wiwit dheweke isih cilik, pungkasane bakal nyata. Banjur nalika simbah wadon (nenekku) tilar donya, dheweke ngobrol karo adhine babagan apa sing biasane dicritakake dening eyange, ujar yen pungkasan... Waca liyane »
[…] "Sabda Jahwéh mratélakaké supaya kita bakal ngutamakake Kraton ing urip kita." - par. 8 Pancen, nanging kerajaan apa? Kerajaan Inggris Seksi-Seksi sing ngaku salah didegake ing taun 1914? […]
Gagasan taun 1914 kanggo wong anyar tanpa latar mburi beasiswa Alkitab nganti bisa dipriksa manawa temenan bener utawa ora. Umume butuh perhatian lan ngormati lan duwe masalah liyane ing urip. Sawise pirang-pirang taun mangu-mangu manawa aku yakin manawa taun 1914 dadi lengkap piwulang palsu. Malah ide manawa Yesus minangka malaikat iku piwulang palsu. Yesus ora nate lunga menyang swarga nanging lunga menyang swarga kayadene manungsa (ora kaya malaekat). Wahyu 5:10 ing 144.000 sing bakal patangen bumi bakal mrentah ON (epi) bumi karo Yesus saka Sion, Yerusalem sing anyar.... Waca liyane »
Kita setuju manawa anané Kristus sing ora katon ing 1914 minangka piwulang palsu. Kajaba iku, manawa Gusti Yesus iku malaekat ing swarga. Kita wis mbuktekake pratelan kasebut saka kitab liya ing situs iki lan situs pendampinge. Nanging, piwulang Sir Anthony Buzzard manawa Gusti Yesus ora sadurunge lair ing bumi yaiku salah sawijine sing kita ora setuju. Nanging, kita ngajeni manawa kabeh wong duwe hak miturut pandangane.
[…] Minangka sedulurku, amarga dheweke percaya marang doktrin-doktrin palsu kaya anane kahuripan sing diwiwiti ing taun 1914, lan kelas menengah Kristen sing dudu putrane Gusti Allah, lan amarga padha setya […]
… Lan bocah uga bisa matématika uga. Kita ngerti pamrentahan milenial diwiwiti sawise Armageddon, sing nyebabake pamaréntahan Yesus suwene 1000 taun. Nanging, kita (JW'S) ujar manawa JC entuk tahta ing taun 1914, udakara satus taun kepungkur. Dadi, iki ateges yen Yesus jebule duwe 900 taun maneh kanggo mrentah, bener? Saiki iki dhewe wis cukup bukti yen teori taun 1914 isih ana gunane nalika Armageddon jelas durung kepungkur.
Artikel apik Apolos. Aku mesthi bingung babagan piwulang 1914 amarga ana pirang-pirang alesan. Artikel lan alesan sampeyan, wis mbantu aku nginep alasan kenapa 1914 ora salah lan uga pentinge carane piwulang iki bisa dadi sabab. Pancene nyuda peranan Yesus lan tekane kapindho.
Artikel Apolos sing apik banget, aku durung nate weruh perkara kasebut, mula piwulang 1914 nindakake implikasi manawa Yesus minangka pimpinan impotent. Cukup ora ngeyek karo dheweke, saiki aku ndeleng.
Matur nuwun!
JW percaya yen Yesus ana ing kekuwatan Kerajaan wiwit taun 1914, nanging dheweke isih durung bisa nguwasani bumi kabeh. Babagan Matius 24: 3 ing NWT nuduhake tandha anane Sang Kristus. Kaya sing dakdeleng ing kabeh terjemahan liyane, Matius 24: 3 nuduhake tandha tekane Sang Kristus.
Sadurunge dadi JW, taun 1914 ora ana teges sing penting, kajaba yaiku taun nalika perang donya kaping pisanan diwiwiti. Nanging nalika negaraku tetep netral sajrone WW1, WW2 luwih akeh menehi pengaruh. Minangka JW, 1914 minangka taun sing kritis (paling ora nganti saiki nanging percaya sethithik mbaka sethithik ...). Wiwit artikel Apolos sing apik iki, aku wiwit mikir: yen alkitab ora nyedhiyakake setaun, wulan, dina nalika Yesus miyos, kenapa alkitab bakal menehi informasi sing kabeh kira-kira nuduhake taun 1914? Ora nggawe... Waca liyane »
Kanggo kula, wangsulan paling apik kanggo pitakon iki yaiku bukune Carl Olaf Jonsson, "Tandha Dina Paling Pungkasan, Kapan?" Dheweke negesake manawa kasus kasebut, sanajan taun 1914 lan abad kaping 20 dadi masa sing angel kanggo jagad, dheweke ora mung siji-sijine periode sejarah sing angel banget. Dheweke nuduhake akeh bukti yen abad kaping 13 angel banget, amarga jamane perang akeh banget suwene setaun, lan dadi jaman nalika Wewelak mateni akeh wong; tindak pidana, penyakit lan keluwen uga parah banget. Yen dibandhingake yaiku... Waca liyane »
Aku bingung. Sampeyan ujar manawa kabeh jagad bakal bali JW. Banjur sampeyan ujar manawa wong-wong Kristen sing tahan bakal gabung karo dheweke mrentah bumi sajrone ngarsane sawise bali. (Mat 28: 19,20; Kis. 1: 8)
Napa para sakabat takon babagan tandha kehadiran yen ngarsane melu ing bali sampeyan kabeh bakal bisa ndeleng?
Ngerti *
Tandhane anane yaiku prekara sing bisa dingerteni yen dheweke wis cedhak. Tanda kasebut ora mbuktekake yen wis ana, nanging kedadeyan kasebut bakal kedadeyan. Apa dina terakhir? Tandhane samubarang kedadeyan sadurunge dheweke bali.
Hai CJ, Yaiku pitakon sing cukup nalika dipikirake saka sudut pandang JW. Nanging sampeyan ora mung kudu terus takon marang para murid sing durung ngerti apa sing ditakokake, nanging uga maca kanthi tliti wangsulan saka Yesus. Ora nganggep manawa Yesus nggawe tandha apa sing bakal ditindakake nalika wiwit ngobrol ing Mat 24: 4, waca tembunge ing kabeh wacan kasebut kanthi tliti lan delengen ing endi sejatine Yesus ujar "tandha" kasebut. Ora kedadeyan nganti jam v30 saka Matt 24. Banjur bali lan priksa apa... Waca liyane »
Pembuka mripat amba liyane yaiku nyadari yen dawane jaman Persia minangka sing angel ditemtokake. Sampeyan kudu ngandelake salah siji saka rong sumber, Daniel utawa Ptolemy. Pungkasan pitung puluh taun dominasi Babel uga dadi wiwitan ramalan pitung puluh minggu ing Daniel. Majelis pangandika kanggo mulihake lan mbangun Yerusalem sejatine ditanggepi karo Cyrus, mula sampeyan kudu ngetung wiwit saiki. Iki ngrampungake Yesaya bab 44 & 45, Cyrus arep mbangun kutha kasebut. Kita ngetung saka wektu sing beda-beda, sing nembe didandani kanthi seger... Waca liyane »
Apa sing ala yaiku yen dikatutake, nanging milih tetep nganggo interpretasi tulisan suci sing cocog karo pandangan tartamtu babagan kronologi. Badan pamrentah ing taun 1970-an kabeh nampa salinan risalah Carl Olof Jonssons. Dadi dheweke luwih ngerti kabeh kasunyatan, nanging luwih milih ngapusi tinimbang kasunyatan. Dadi sedhih tenan, ngerti sejatine ora sejatine.
Mangkene pertahanan Menara saka kronologi wiwit taun 1922.
https://archive.org/details/1922WatchtowerArticlesOnChronology
Yen ana sing sabar ngatasi kabeh iki (lan cethane rada angel diwaca), ana sawetara pembuka mata nyata ing WT 1922 iki. 1. Katon jelas yen sanajan bukti sejarah sekuler sing dingerteni ing taun 1922, WT ngerti yen bukti iki nuduhake Yerusalem ambruk ing taun 587 SM, dudu taun 607 SM. Nanging, dheweke nggawe panjelasan sing akeh banget nyoba mbenerake 607. Bukti arkeologi sing ditemokake wiwit semana, kayata rinci ing bukune Carl Johsson, mung nambah ing 90-taun kepungkur. 2. Artikel WT nuduhake manawa dheweke nampa sejarah sekuler... Waca liyane »
Mbiyen kanggo ngatasi kabeh. Nyadari Daniel diculik karo Jehoaikim, dudu Yoyachin, dadi pembuka mata gedhe kanggo aku.
Aku durung nate krungu babagan masalah iki. Apa sampeyan bisa menehi katrangan lan latar babagan, lan apa artine? Kepiye carane ngganti pangerten kita? Aku ora ngandel, nanging iki pertama kaline kelingan sapa wae sing nyebutake. Detil lan panjelasan tambahan bakal dihargai.
Ora masalah. The sinkronisasi antarane para pamrentah bisa ditemokake ing Jere 25: 1, lan Jere 46: 2, ing taun registrasi Yoyakim sing taun kaping 4 yaiku taun kapisan Raja Nebukadnezar. Ketoke wong-wong Babil ora ngétung taun-taun sing mlebu. Dadi, nalika Daniel 1: 1 ujar manawa Daniel ana ing pambuwangan ing Babilon ing taun 1 Yoyakim, yaiku taun sing dikuasai dening Nebukadnezar saka Nabopolassar, taun mlebu. Nanging taun kaping pisanan aturan sing dikira taun iki. Iki nerangake ngapa Daniel bisa napsirake impen Nebukadnezar sawise latihan 3 taun, ing Nebukadnezar... Waca liyane »
Thanks kanggo informasi iki, Anonymous. Aku seneng ndeleng bukti kanggo 609 sing nggawe luwih akeh pangerten. Saiki, yen Masyarakat wis ngetrapake iki sadurunge, bisa uga nyingkirake cacat sing serius babagan logika manawa Perang Dunia Pertama minangka bukti takhta Yesus sing ora katon amarga asil saka Iblis diturunake lan duka banget. Cacat kasebut, yaiku miturut kronologi, Iblis dibuwang sawise Oktober 1914 lan perang diwiwiti Agustus, kanthi pemicu kedadeyan ing wulan Juli nalika Ferdinand dibunuh. Mesthi wae... Waca liyane »
Dadi luwih adoh tinimbang Nelson Barbour uga Meleti. William Miller martakake akhir jagad iki ing taun 1843, iki diganti dadi taun 1844 dening wong sing ora duwe doktrin jiwa sing ora abadi, ora bisa ngelingi jenenge. Jembatan antara taun 1844 nganti 1874 diwenehake dening Jonas Wendell. Waca bukune "Saiki Bebener utawa Daging ing Wayahe". Iki menehi grafik sing nuduhake kenapa dheweke ngira yen Miller wis metu 30 taun. Iki pas nalika Russell mlebu ruang aula sing kasebut ing buku Proclaimers. Wong-wong iki kabeh mantan Millerites... Waca liyane »
Hi Anon,
Aku ngerti manawa Miller nerangake luwih dhisik (utawa dheweke?) Lan menehi referensi babagan iki ing taun 2012 ing artikel "Apa 1914 dadi Wiwitane Kratoning Kristus". Kanggo sing duwe minat, bisa ndeleng grafik Miller kene.
Ana sing paling apik analisis babagan sejarah Saksi-Saksi Yehuwa ing youtube sing diwenehake Tim Martin.
Aku durung maca artikel babagan tebusan substitusi. Aku malah ora ngerti.
https://archive.org/details/PresentTruthByJonasWendell
Aku mikir dialog antarane Russell lan Barbour babagan tebusan, sing tembung Barbour isih digunakake nganti sedane, wis ana ing kene.
https://archive.org/details/1875-1880HeraldOfTheMorningAssortedIssues
Nalika kabeh wong gagal mlebu swarga, Barbour miwiti nerangake panjelasan liyane, mula pandangane babagan tebusan substitusi. iku diwaca menarik. Sejatine dheweke percaya yen Yesus seda kanggo kita, dudu kita. Kasengsem kanggo ngrungokake pikirane babagan 🙂
Salah sawijining masalah paling gedhe babagan yakin manawa taun 1914 iku penting, yaiku kayane ora ana kedadeyan sing kedadeyan. Ya, WW aku kedadeyan, nanging sacara spiritual, apa sejatine kedadeyan kasebut? Yen Kristus wis ditetep ing tahta, apa sing ditindakake? Ora disengaja kanggo Kristus, nanging apa sejatine dheweke wis "ngganggu jempol" sajrone 100 taun? Ngumpulake pikirane? Nggawe strategi? Lan para bangsa? Yen jaman bangsa Yunani "rampung" ing taun 1914, kepiye cara bangsa-bangsa kasebut nindakake (utawa ora nindakake) tumindak sing beda tinimbang kedadeyan sadurunge? Apa bangsa-bangsa ing donya ora tetep mrentah, ngatur bangsane, lan mbangun... Waca liyane »
Siji-sijine bukti empiris sing diterusake Organisasi yaiku WWI diwiwiti amarga saka nesu banget sing ditrapake setan nalika diusir saka swarga dening Yesus Kristus sing mentas tahta. Masalah karo "bukti" iki yaiku miturut kronologi WT, Yesus diangkat dadi tahta ing Oktober taun 1914. Dadi setan mesthi bakal diusir sawise iku. Nanging, pemicu perang yaiku pembunuhan Archduke Ferdinand ing wulan Juli taun kasebut lan perang kasebut diwiwiti ing wulan Agustus, mula iki ora bisa dadi akibat saka Setan sing diusir nesu wiwit dheweke... Waca liyane »
Mesthine, ora ana bukti yen wulan Oktober ora ana gandhengane. Iku mung asumsi WT, sing wiwitane saben taun dianggep Oktober. Dheweke mesthi bisa ngaku yen 'akurat karo taun paling cedhak'. Yen ana wong sing takon babagan kronologi lan matematika WT kayata, dheweke ora nggatekake beda lan inkonsistensi kayata taun 360 dina kajaba yen umur 365, lsp. Yen sampeyan takon karo JW sing setya babagan perkara kasebut, dheweke bakal nganggep sepele.
Tekan maneh TRA. Wiwitane muni kaya saiki nalika edan kaya ngono. Mesthi wae ora kaya swarga sing manggon.
Aku seneng banget karo artikel Apollos. Apik tenan sirahku nemplek amarga aku manthuk-manthuk setuju yen bisa tiba. Argumentasi, logika, lan tembung sing nyebabake pamikiran apik. Matur nuwun
Matur suwun MarthaMartha.
Ayo goleki buktine, lan nuwun sewu yen swasanaku bisa uga guyon, nanging apa ujar wong kasebut, lan luwih becik aku ujar iki, kanthi cara liya utawa aku bisa ujar kaya sing kurang Kristen. Dadi, Yesus kira-kira tahta dadi raja ing taun 1914. Dadi, pakunjaran kasebut ngidini apa sing bakal ditindakake. 1. Kita ujar Bukti Kitab Suci wiwit taun 1879 manawa dheweke bali ing ngarsane ing taun 1874, nganti udakara taun 1930-an (taun pas kita bakal ninggalake papan kasebut), nanging ujar wektu Saiki kita ujar ora.... Waca liyane »
Buster kerja sing apik, perspektif sing apik. Tresna komentar sampeyan. Terus teka!
Kaya sing wis dicathet sadurunge, pangerten sing bener babagan Wulang Bebasan 4:18, lan bab Wulang Bebasan bab kaping 18, yaiku mulang babagan mupangat mupangat milih tumindak sing bener lan milih asosiasi sing apik, lan ora ana gandhengane karo cahya spiritual. Nanging, kanggo argumen, umpamane sejatine duwe makna sing diwenehake dening WT. Banjur kepiye? Ora diraguhi, lan miturut pengakuane dhewe, "cahya" sing diterbitake dening WT wis ganti taun-taun kepungkur. Yen kasunyatane "lampu lawas" sadurunge ana kesalahan, lan didandani karo "lampu anyar" sabanjure, ing endi ana "lampu" sing dianggep kasebut... Waca liyane »
Dadi jujur sejatine wis ngerti pirang-pirang taun, aku mikir yen ana kawruh sing asale saka manungsa. Aku ora nate ngerti manawa dheweke ngaku yen juru wicarane dewa sing dakkira yen dheweke duwe budak sing ora setya karo wong sing ora setya kaya liyane sing nyoba banget kanggo menehi katrangan kanggo para dewa sing tembung ing Kitab Suci. Aku ngira manawa wong-wong iki wis maca Kitab Suci pirang-pirang taun lan aku ngurmati pendapate. Wong-wong mau wis ujar manawa ora ngaku manawa para nabi dewa... Waca liyane »
Nyata A - Tafsiran resmi Wulang Bebasan 4:18 sing adoh saka konteks kasebut. Yen sampeyan ngrembug bab 1-7, jelas manawa target pamirsa Suleman pancen ora bisa dibantah …… .. Putrane Sang Prabu Suleman. (waca Wulang Bebasan 1: 8; 2: 1; 3: 1; 4: 1; 5: 1; 6: 1; 7: 1) Kanthi konteks kasebut, kita bisa ngerti yen kudu ngetrapake Wulang Bebasan 4:18 kabeh saka konteks kasebut kanggo nuduhake manawa maknane menehi saran babagan kebenaran sing nyata kanggo klompok pria sing dipilih ing dina pungkasan. Kepemimpinan ora bisa nyambung titik kasebut, nanging kanggo ngerti kanthi bener tegese Wulang Bebasan 4:18, kita kudu masangake karo sabanjure... Waca liyane »
Sampeyan pancen bener, Sopater. Nalika WT nyalah gunakake ayat iki kanthi nyoba mbenerake piwulang cahya anyar lan nutupi kesalahane dhewe, dheweke ngganggu perhatian saka makna lan nilai nyata saka pitutur iki ing Wulang Bebasan 4. Dheweke ora bisa ngidini bab iki ngomong dhewe, wacana sing nyedhiyakake model sing apik kanggo bapak babagan cara mulang putra-putrine babagan pilihan sing bijaksana ing urip, amarga yen nindakake perkara kasebut, mula bakal jelas yen piwulang cahya anyar ora mulang utawa didhukung ing kene. Dadi, dheweke mulang prentah lan pendapat saka manungsa, lan... Waca liyane »
Ups, typo: Aku kudune ngucapake "bab Wulang Bebasan kaping 4" sing ana gandhengane karo Wulang Bebasan 4:18, dudu "bab Wulang bab 18 kabeh". Musta duwe otak "18" :-))
Ya, matur nuwun kanggo apollos sing apik kanggo dirungokake maneh. Sadurunge piwulang taun 1914, aku pancen ora yakin tenan yen sejatine ana sing dakanggep temenan. Dadi kanggo aku ora nate penting. Sawise cukup sawetara taun, mula aku rumangsa salah nanging isih duwe sikap yen wong kepengin percaya yen nganti ora apik. Nanging aku mikir masalah nyata diwiwiti nalika sampeyan duwe hierarki sing mulang babagan iki... Waca liyane »
Matur suwun bapak jack. Proses pikirane sampeyan wiwit pirang-pirang taun katon podo karo mine. Aku ngerteni yen langkah pertama kita ndeleng kepalsuan, nanging pengin organisasi dadi siji agama sejati, yaiku nyilikake pengaruh kesalahan kasebut. Nanging bakal tekane wektu nalika kita wiwit ndeleng implikasi nyata lan ora bisa nyekel jabatan kasebut maneh.
Aku seneng nalar iki, Apollos. Aku nembé ngerti manawa Nelson Barbour sing mulang manawa Kristus bakal bali katon ing taun 1874. Iki uga Nelson Barbour sing gabung karo CT Russell ing taun 1876 lan wiwit nerbitake karo dheweke; Barbour sing padha sing dipisahake karo Russell – antara liya - ora setuju babagan validitas korban tebusan. Nubuat wong ing taun 1874 iki gagal kayadene, nanging dheweke ora gelem ngakoni yen dheweke salah, dheweke melu sadurunge wong liya lan nggawe wong liya ngapusi liyane. Sing anyar iki ramalane bakal teka... Waca liyane »
Matur suwun Meleti. Ya, sejajar karo apa sing diwenehake Bapakku ing yurisdhiksi dhewe karo prentah asli ing Eden, aku ngerti nalika nulis. Ora akeh prekara ing Alkitab sing ditulis nganggo cara iki, lan kaloro kahanan kasebut ana gandhengane karo "ilmu". Kita pancen kudu nggatekake.
Para penganut sejatine ujar yen ngadhepi kasunyatan sing sejatine "Nanging, imanku ora adhedhasar tanggal". Ya, misale jek kita duwe masalah sawetara, amarga taun 1914 katon ing saben kesempatan. Tes kasetyan utama. Guyon apa
Mungkin "iman "e dudu adhedhasar tanggal (lan bisa diwenehake manawa kasunyatane bisa uga saben individu) nanging keanggotaan ing WT mesthine IS adhedhasar tanggal. Apa sing bakal kelakon yen JW ngandhani para pinituwa manawa dheweke ora percaya taun 1914 yaiku taun Yesus ora bisa kawujud. Suwene sadurunge dheweke kudu nolak pratelan kasebut utawa dipecat? A iman ora adhedhasar tanggal? Tenanan
Iki minangka artikel sing luar biasa, ringkesan sing apik banget kanggo kabeh sing salah karo ajaran taun 1914. Dheweke pancen wis nancepake celonone ing tiang nganggo celonone iki, lan luwih suwe dheweke terus maju lan nyaring celonone (kaya ora percaya kabeh generasi.) Ora bisa dipungkiri, iki mung bisa mungkasi siji, lan gunna lara !
Persis, kabeh wis dipasang ing pucuk taun 1914, mula nggawe posisi penganut sejatine luwih rapuh nalika suwe, mula bakal ditinggalake, kaya padha karo apa sing diajarke Russell sadurunge taun 1914 uga wis ilang. , kanthi meh ora ana flinch.
Aku biyen nggantung menyang 1914 amarga saka ww1
Ayo menyang 40 taun kanggo ngerti manawa ana perang sing luwih elek kedaden ing 20 taun mengko sing ngganti jagad iki luwih jero tinimbang ww1.
Thanks 1984. Sampeyan cat gambar kanthi kiasan sing
"Doktrin sing salah nggawe wong mikir cara tartamtu sing bisa ngrusak kepercayaane" Aku cukup anyar ing situs sampeyan lan bisa mbuktekake babagan ing ndhuwur. Aku biyen mikir (kanthi cara sing ora nglegakake) babagan apa sing bakal daklakoni yen ing sawijining organisasi organisasi ngandhani yen dheweke nggawe kesalahan lan taun 1914 ora bener. Apa aku isih bakal ngabdi marang Yéhuwah? Saiki aku wiwit sadhar yen iki pancen bener, mula saya akeh saya percaya. Aku ora ngabdi marang Yéhuwah merga aku mikir pungkasané wis cedhak, nanging... Waca liyane »
Woy Out of Africa,
Kita nggarap dhaptar kasebut. Mung prekara wektu. Sayange, kita kabeh isih kudu nyambut gawe, mula tumindak ngimbangi.
Salah sawijining cara kanggo nyoba ngrampungake karo kasunyatan, lan cocog karo apa sing wis disinaoni nalika "tangi", yaiku nimbang urip wong Kristen ing abad kaping sepuluh Masehi. Nalika semana, Greja Katulik tetep ngatasi, lan uga ora setuju karo Reformasi Protestan udakara limang abad mengko bakal ditoleransi. Ing lingkungan kasebut, apa wujud "ibadah sejati" sing nyata? Apa formulir sing bisa ditindakake? (Lan Wirang angel WT mangsuli, apa sing "Organisasi Gusti Allah" nalika semana?) Apa wong sing urip ing sejarah kasebut kudu duwe... Waca liyane »
hai Out of Africa, aku bisa nggandhengake banget karo jabatan sampeyan, kanggo aku yen GB ngumumake dheweke minangka FDS lan banjur generasi sing tumpang tindih sing dadi wiwitane aku tangi, lan situs iki mbantu aku nyoba njaga keseimbangan kaya gampang mudhun lan ora kuwat yen wis siyaga, panganan spiritual lan pandonga, lan riset penting utamane ing publikasi WT amarga aku dhewe uga menehi kontradiksi yen mripat dibukak gampang banget dipilih. Aku ora mbukak lawang ngarep, mung... Waca liyane »
Ora nggumunake yen GB mutusake manawa dheweke mung FDS. Coba pikirake manawa "wong sing diurapi" ing njaba markas WT ora dikontak kanthi teratur. Dheweke ora dijaluk pendapat babagan prekara doktrin, uga ora njaluk kontribusi artikel kanggo diterbitake ing majalah WT utawa ing buku. WT menehi layanan lambe sing "diurapi" minangka bagean saka "kelas abdi sing setya lan diskriminasi" sing mulya iki, nanging nyatane, sapa wae ing njaba markas "dibuwang ing ngisor bis", kanthi ora digatekake. Kajaba akhir-akhir iki, dheweke entuk perhatian nalika melu... Waca liyane »
Katon kaya ing rapat taunan lan wong-wong sing nyoba cocog karo lembah garing ing Yehezkiel, wangsit saka Yehezkiel 37: 1-14, lan dheweke nyoba ngikat karo Ct Russell lan 1919, nanging dheweke mung nyelehake barang kasebut ing Peringkat lan File, mesthine aku ngira dheweke wis rampung Lawakan Anti-Tipe iki…. Ora. Ngenteni aku ngira Russell lagi nindakake gaweyan Kaya Yohanes Pembaptis, aku bingung lan ora bisa ngapusi. Lan mesthine Pak Lett ujar manawa taun 607 SM iku bener, kayane wong pungkasan padha guneman utawa mambu... Waca liyane »
Aku ora bisa ngandhani yen wis kaping pirang-pirang aku nuduhake sipat anti-alkitabiah ing taun 1914 lan menehi tanggapan kaya "mung ngenteni marang Pangeran Yehuwah, ayo dheweke ngrampungake" utawa "mbantu aku njaga pangertèn saka darurat ”. Ora ana sing pengin ngadhepi hal sing jelas yen sampeyan ora bisa nolak peringatan saka tulisan suci lan ngarepake bakal ngalami konsekuensi negatif, mula iki minangka subyek sing penting banget.
Artikel sing imbang lan cocog karo skrip Brother Apollos, lan uga diteliti kaya biasane. Pangeran Yehuwah ngupaya panyembah sing nyembah dheweke kanthi bener (Yokanan 4:23) Lan sejatine ditemokake kanthi nyinaoni kanthi tliti (panelitian) Sabda Jahwéh. (Wulang Bebasan 2: 6; 18:15) Pangetahuan bisa ditemokake kanthi riset, paneliten sing bener lan jujur. Riset bakal mesthi ana pengaruh sing nyuda kasunyatan sing ora bener, nanging bakal terus nguatake kasunyatan. Napa akeh banget sing nalar tumindak sejatine karo piwulang taun 1914? Sanajan seneng mangu-mangu, kenapa akeh sing terus menehi kesalahan. Alesan bisa uga diterangake kanthi cara otak kita... Waca liyane »
Apikan banget, ya Gusti Allah lan Kristus loro-lorone pengin kita ngerti bebener. Aku ngerteni komentar babagan proses awakening. Nggoleki sing bener bisa dadi ora kepenak, nanging kita terus maju, ngliwati lan kepungkur. Mula banjur kita ngerti manawa kita nindakake perkara sing bener. Heb 10: 39
Sing penting yaiku nyembah marang Gusti Allah kanthi semangat lan kabeneran (John 4: 23,24).
Rum 10: 2 "Aku bisa nekseni manawa dheweke pancen sregep marang Gusti Allah, nanging semangate ora adhedhasar ilmu." Tulisan iki sing asring ditrapake JW kanggo wong liya, sejatine bisa ditrapake kanggo awake dhewe. Paulus ngerti manawa kanca-kancane Yahudi duwe semangat kaya ngono tanpa ilmu, lan dheweke kerja kanggo mbantu dheweke bebas saka ora nggatekke sing ngrusak.
Uga matur sedulur. Aku ngerti ing atiku yen piwulang 1914 iku salah, lan saiki ngarep-arep kapan Yesus sejatine mulih. Yen ing umurku utawa ora aku isih ngarep-arep resurection. Thanks kanggo artikel sing pas.
Kabeh sing kudu ditindakake GB yaiku nurut apa sing dingandikakake dening Kristus, ora ana sing ngerti wektu kasebut durung putra.
Atiku trenyuh karo sing tangi lan sing bingung lan sing padha karo apa wae sing dakkandhakake GB.
Aku ndedonga, mengko pungkasane amarga aku ora tahan kekejeman ing jagad iki, ketidakadilan lan jutaan sing nandhang sangsara amarga dheweke ora ngerti babagan kelairane.
Aku percaya manawa Yésus iku Raja sing bener lan adil lan isa nganggep samubarang kabeh, Yéhuwah ngerti potensial kita.
Apik apik Apollos.Nuwun.
Kanggo aku iku nyata manawa Gusti Yesus ora bali ing 1914 sing ngowahi pangarep-arepku saka nliti Armageddon lan nggayuh pemuda sing bisa abadi, bisa uga? Kanggo kabar apik sing wiwitan ditawani. Wungunane sing pungkasane bakal ngluwari kita saka daging dosa sing diwarisake banjur urip abadi .Aja ora wedi marang Armageddon sing ora mati!
2 Korinta 1: 3 "Matur nuwun kanthi tulus marang Gusti Allah lan Bapake Gusti Yesus Kristus, Rama kita - Rama sing welas asih lan Gusti Allah sing menehi panglipur"
Katrina sejatine, nanging iki bakal mbutuhake andhap asor saka para pria sing kalebu GB. Nganti saiki, dheweke ora nindakake siji perkara sing njamin manawa dheweke duwe kualitas penting iki. Yen padha nindakake Organisasi, ora bakal rame. Napa angel banget kanggo wong-wong iki ujar manawa dheweke salah www. Yen dheweke nindakake, lan ora mung babagan sing diterbitake nanging uga wong liya, atiku bakal lebur marang dheweke, lan uga bisa uga, mujudake kersane Gusti Allah. Banjur dheweke bisa uga nyritakake Roh Suci marang pengaturan iki. Nanging, aduh!
Telung prekara sing penting sing dikandhakake karo wong Kristen, supaya nyegah saka kesalahan lan adoh saka Gusti Allah, yaiku:
1. Aku ora ngerti.
2. Aku bisa salah.
3. Nuwun sewu.
Katelu prekara kasebut ora bisa dingerteni WT.
Sampeyan kenek kuku ing sirah. Napa kabeh debat babagan tanggal.