Aku mung ngirim topik anyar ing Forum Peneliti BP of Rembugake Kasunyatan. Sampeyan bisa ndeleng ing link iki: Kapan udane wong tiwas teka urip?
Tujuan Forum Penelitian BP yaiku supaya entuk masukan saka komunitas kita babagan topik sing bisa uga kontroversial, kanthi tujuan supaya bisa entuk kesepakatan kanggo menehi kesepakatan. Sawise tekan, aku bakal luwih kepenak nulis artikel babagan subyek sing bisa diwaca kabeh.
Yen sampeyan duwe riset sing bakal nambah pangerten sing wis dikirim, utawa sing bakal nantang, aja lali ngirim komentar sampeyan ing Forum Peneliti BP.
Aja nggunakake fitur komentar saka kiriman iki kanggo tujuan kasebut.
Kita ora bisa ngerti Wahyu nganti ndeleng, mula yen wong bakal duwe kamulyan.
Wangsit sing dicethakake sadurunge mripat kita muji Gusti.
Joshua
Kaya dene Kristus netepi ramalan sing ora dingerteni dening wong-wong Yahudi ing jamane, uga ana unsur-unsur baline Kristus sing saiki ora bakal dingerteni nganti bisa ndeleng.
Joshua
Salah sawijining masalah karo interpretasi watch tower yaiku mbutuhake wong diunggahake sajrone sewu taun menyang awak daging rusak sing rusak. Ing endi kaya nalika Alkitab dhewe ngomongake ressurection ing endi sing dakkarepake, bisa ngomong babagan ressurection saka badan spiritual sing durung ana 1 spiritual, 15, 22, kita bisa ujar manawa ayat kasebut ditrapake mung kanggo ressurection sing pertama lan ora liya nalika kasebut ing wahyu 29,30 v20, nanging Injil nuduhake manawa utawa kita spekulasi... Waca liyane »
Aku terus berjuang kanthi gambaran sing jelas babagan maknaning ayat iki, aku isih mbantah pola pikir JW sing disaring. Babagan Wahyu 20: 3: "Lan nuli dibuwang menyang jurang, lan ditutup lan ditutup ing ndhuwur dheweke, supaya dheweke ora bisa ngapusi bangsa maneh, nganti sewu taun rampung; Sawise rampung, dheweke bakal dibebasake sawetara wektu. ” "Supaya dheweke ora bisa ngapusi bangsa, Luwih suwe maneh negesake manawa bangsa-bangsa (bangsa-bangsa liya) saiki ana ing wiwitan lan sajrone milenium. Tegese Armageddon yaiku karusakan saka... Waca liyane »
Kita wis cukup diskusi babagan iki ing kene. Aku percaya yen dheweke diadili minangka ora adil amarga ora entuk manfaat saka tebusan Kristus. Mula wong-wong sing dudu Kristen utawa Kristen palsu nggawe patangen wong sing ora adil. Iki bakal diuripake maneh sajrone 1,000 taun. Apa pungkasan utawa wiwitan utawa progresif, Alkitab ora nyritakake, nanging kudu sadurunge 1,000 taun rampung amarga 1Kor 15: 25-28 nuduhake manawa pati ora ana maneh, tegese kabeh wong sing wis mati ing kuburan wis metu... Waca liyane »
Aku iki tegese supaya kita wedi marang sapa sing bisa ngrusak awak lan jiwane ing Gehenna. Liyane saka wong sing wis urip ing pungkasan taun sewu taun bakal ngalami patang pengadilan. Sapa sing diadili Gusti Yesus ora pantes lan ora mratobat bakal ngalami pati kapindho. Sawise paukuman kasebut wis mati lan pati lan Hades wis dibuwang menyang sendhang geni, iki tegese mung saka wektu kasebut, ora ana sing bakal mati maneh. Mung wong mursid bakal tetep ana. Iku mung tegese ana... Waca liyane »
Elinga uga, manawa wong liya bakal mrentah karo Yesus sajrone ewu taun, nanging ora mbatesi suwene pamaréntahane Yesus. Turahane wong-wong sing padha mati padha urip maneh ing pungkasane sewu taun. Yesus kanthi teknis mung siji sing isih kiwa mrentah ing wektu iki. Dheweke sing bakal ngrusak pati pungkasan. Kepiye pas. Dheweke mung bakal masrahake kerajaan kasebut marang Bapake.
Ndeleng wahyu 20 v 11 kanggo 15 lan banjur wahyu 21 v 1to 8 aku rumangsa manawa loro kasebut nyariosake prastawa sing padha. Aku yakin manawa wara wara nyelehake wahyu 21 ing wiwitan pamrentahan milenium. Nanging, ing 1 korinthians 15v 23 nganti 28, menehi urutan acara babagan ressurection. Milenium Kristus tetep nganti séda mungsuh pungkasan wis dikalahaké. Banjur dheweke bakal tundhuk marang awake dhewe, supaya dewa bisa dadi samubarang kabeh wong. Saiki katon wahyu 21 v 3... Waca liyane »
Aku maca tulisan kasebut ing rapat ing dina liyane lan nggawe Sopater (kaya) kesimpulan sing padha. Wahyu 20: 3, sapa bangsa-bangsa sing yen wis dirusak? Wahyu 21: 8 khusus…. Aku bisik-bisik marang bojoku supaya diwaca lan deleng apa sing digawe, utamane amarga kontes kasebut nuduhake manawa wong duraka bakal ana ing kana sawise Yerusalem Anyar mudhun saka swarga. Mesthi wae kita dikandhani manawa wahyu ora ana ing urutan kronologis…. Lan pati nomer loro tegese yen ana wong sing tumindak ala ing mbesuk sawise ewu taun kepungkur... Waca liyane »
Aku mikir sanajan kita kudu eling manawa iki minangka wangsit babagan dewa pengadilan bakal nggawa peringatan lan semangat kanggo ngindhari tumindak ala. Ayat 7 lan 8 bisa uga dadi saran kanggo wong-wong sing isih urip wiwit jaman johns terus. Yen kita mbandhingake ayat kanthi bab 20 v 11 karo 15, manawa wong mati padha diadili. Apa iki ora ressurection umum sing kalebu kabeh wong sing wis urip ing sejarah.
Wahyu 20 v 4 lan 5 kayane ujar manawa urip maneh lan ressurection sing kapisan iku padha, amarga ujar manawa (iki minangka ressurection pertama) saengga nalika ujar manawa wong liya ora mati urip nganti sawise sewu taun wis rampung kesimpulan logis, iki nggambarake ressurection kaloro (ressurection of judgment sing diucapake dening Kristus) sing ngonfirmasi iki minangka konteks ing ngendi gulung dibukak lan iki diadili miturut tumindak sing luwih angel. Iki yen ora ditemokake ing buku... Waca liyane »
Yen kebangkitane isa dadi urip gumantung karo tanggapan positif miturut aturan Gusti Yesus sajrone taun 1000.
Sisane wong tiwas bisa urip sawise sewu taun. Ora ana siji teks tunggal sing ngomong beda. Ora ana siji.
Cukup bener. Nanging, pitakon nyata yaiku kapan dheweke urip maneh. Nalika sampeyan bakal ndeleng mbentuk iki diskusi, kebangkitan lan urip maneh yaiku rong kedadeyan sing kapisah.