[Saka ws15 / 11 kanggo Jan. 25-31]

"Muga-muga Gusti Allah sing tentrem. . . nglengkapi sampeyan karo saben
apike nindakake karsane. ”- He 13: 20, 21

Artikel kabeh iki adhedhasar premis manawa Gusti Yesus wis mrentah ing Organisasi Saksi-Saksi Yerusalem wiwit 1914. Kanggo pemeriksaan babagan cacat babagan kepercayaan kasebut, wacanen 1914 - Litany Assumpsi.

Paragraf pambuka sinau ing minggu iki nyatakake yen Yesus "ngucapake babagan Kraton luwih akeh tinimbang subyek liyane - sing diarani luwih saka kaping 100 sajrone pelayanane." Iki bakal bisa digunakake luwih saka siji saben minggu. Aku yakin dheweke wis ngomong babagan iki, mula bisa uga panulis kudu negesake maneh kaya iki "Dheweke direkam minangka ngrujuk luwih saka kaping 100."
Iki bisa uga katon apik, nanging kudu eling yen kita wis dikandhani ing rapat taunan 2012 sing saben masalah Ing Menara Pengawal ngliwati puluhan review kanggo mesthekake akurasi sanajan rincian sing paling cilik sadurunge dicithak lan diluncurake menyang publik. Iki tegese menehi inspirasi marang katergantungan sing ora diragokake ing saben tembung sing diwedharake saka Badan Pimpinan.
Dadi, bisa mindhai cepet 100 + kasebut nyebat sawetara frasa sing terus-terusan.

  • Kratoning swarga
  • Kabar apik Kraton
  • Putra krajan
  • Kratoning Allah

Matius milih "Kratoning Swarga", nggunakake tembung liyane; nalika Mark lan Lukas nggunakake "Kratoning Allah".
Saka paragraf 2 liwat 9, kita sinau cara awal sing digunakake dening Siswa Kitab Suci. Kertu kesaksian lan phonograph portebel sing main rekaman rembugan dening Judge Rutherford.
Ayat 10 lan 11 ngandharake babagan piwucal sing ditindakake dening Russell lan Rutherford liwat nggunakake koran lan siaran radio.
Ayat 12 isine saksi umum - isih dadi utami utama, uga gaweyan cart sing paling anyar.
Ayat 13 ngenalake kemungkinan dakwah kanthi nggunakake situs web JW.org.
Paragraf 14 thru 18 nyakup kabeh pelatihan sing ditampa dening Seksi Yéhuwah kanggo nginjil.
Ayat 19 rampung kanthi tembung iki:
"Ana luwih saka 100 taun kepungkur wiwit lair saka Kratoning Allah. King kita, Yesus Kristus, tetep nglatih kita. ... Lan matur nuwun banget manawa Gusti Allah tentrem tetep nglengkapi kita kanggo karya sing paling nyenengake iki! Pancen dheweke menehi "saben barang sing apik" kita kudu nindakake karsane! "
Iki minangka buku paling apik kanggo pamikiran sing ditulis ing paragraf 3: "Dadi, piwucal sing jembar iki bakal ditindakake miturut pandhuane [Yesus]. Lan Gusti Allah wis nyawisake kita karo “kabeh barang sing apik” kanggo mbantu kita ngrampungake tugas kasebut. ” Kabeh mau ora cocog karo tema sakabèhé ing taun 100 kepungkur, Yésus wis mrentah karo Organisasi Seksi Yéhuwah.

Sejarah Apa sing Diajar Kita

Apa iki konsisten karo fakta sejarah? Sawise kabeh, kita ngubungake petunjuk gaib kanggo kabeh pakaryan lan keputusan sing wis digawe kita ujar yen asale saka Gusti Yesus dhewe.
Miturut piwulang kita, ing taun 1919, Yesus milih kita dadi klompok lan JF Rutherford lan pendukunge khusus dadi budak sing setya lan wicaksana. Ing wektu iki, Rutherford nyengkuyung ide yen mayuta-yuta wong sing urip saiki ora bakal mati amarga pungkasane bakal teka ing taun 1925. Kita njaluk ngapura iki kanthi nyalahke ketidaksempurnaan manungsa, nanging apa wajar ditindakake nalika uga ujar manawa kabeh keputusan lan pelatihan kasebut teka saka Gusti Yesus? Kita ujar manawa Yesus milih wong iki nalika promosi publik babagan kebatinan sing bakal nyebabake wong puluhan ewu wong bakal nggawe pengarep-arep kanggo gaweyan dakwah. (Saka taun 1925 nganti taun 1928, sing teka ing peringatan mudhun saka 90,000 dadi 17,000 minangka asil langsung kuciwo iki - Seksi-Seksi Yéhuwah ing Tujuan Umum, kaca 313 lan 314)
Apa Rutherford wis nuntut kualifikasi Kitab Suci kanggo diangkat dadi abdi sing setya? (Waca Kualifikasi dadi saluran Komunikasi Tuhan)
Rutherford uga ngenalake kelas pandhita lan umat awam nalika nggawe klompok Kristen sekunder sing ora bisa dadi putraning Allah. Saiki dadi "warta apik babagan karajan" sing diwartakake ing saindenging jagad. Iki minangka pangarep-arep sing ora bener, nanging kita promosi kanthi jeneng Kristus. Ternyata, iki sing dikarepake Kristus.
Amarga artikel kasebut langsung nuduhake pandhuan sing dituduhake Yesus kanggo Organisasi kita sajrone martakake, mula kita kudu eling yen komputer ora duwe semangat amarga ana kegiatan teokratis lan internet dadi jahat. Ternyata, Yesus ganti pikirane, lan dumadakan internet minangka sarana utama kanggo martakake kabar apik.
Sajrone Abad kaping 20, Yesus, minangka sing mesthine ngarahake Organisasi, jebule ngrasakake kudu ngowahi jangka wektu "generasi iki" (Mt 24:34) sapisan saben dasawarsa nganti pungkasane ngandhani nalika pertengahan 1990-an ora ditrapake kabeh kanggo pangukuran wektu. Banjur dheweke malih maneh ing taun 2010 kanggo ngandhani manawa definisi anyar saka tembung kasebut, sing durung nate ditemokake ing Kitab Suci, wis ditrapake.
Manajer sing apik ngerti manawa sing dikuwasani dheweke butuh rasa stabil. Syarat sing saya saya suwe saya kuwatir lan ora kuciwa. Nanging iki pola sing ditemtokake pamaréntahan Yesus sajrone 100 taun kepungkur, yen tuduhan kasebut digawe Menara Pengawal kudu ditampa bener.
Kanthi negesake manawa Yesus nuntun lan nglatih, kita tanggung jawab marang kabeh pangowahan kasebut. Maneh, ora mung nggawe cacat iki, amarga yen Gusti Yesus sing tanggung jawab lan ngidini tumindak iki luwih saka luwih saka XNUMX taun, mula bakal disalahake.
Bakal dadi luwih parah, amarga saliyane kabeh perkara ing ndhuwur, saiki kita dikandhani manawa abdi sing setya lan wicaksana, Yesus sing wis dingerteni kanggo kita wiwit abad kaping pisanan durung ana. Saiki kita dikandhani manawa abdi kasebut nembe wae wujud ing taun 1919 lan kalebu klompok cilik ana pitung priya. Kita dikandhani yen Yesus seneng karo para pria kasebut lan bakal milih dheweke dadi kagungane kabeh nalika bali. Dadi sanajan kabeh "kesalahan" dheweke nandur modhal manawa dheweke luwih percaya.
Kaya kayane, Yesus kepengin supaya kita nindakake pangandikan saka Badan Pimpinan iki kaya-kaya pamilike. Kita dikandhani manawa pangandikaning Allah lan publikasi sejatine. (Deleng Aja nyoba marang Yéhuwah sajroning atimu) Saben ajaran anyar dianggep minangka Injil, paling ora nganti ditinggalake kanggo versi sing luwih anyar.
Dadi, apa kita pancene wis ngwasani Sang Kristus sajrone 101 taun kepungkur? Utawa ana wong liya sing mrentah?
 

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    12
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x