At Matthew 23: 2-12, Yesus ngutuk para ahli Toret lan Farisi sing sombong amarga ngasorake wong kanthi beban sing abot. Dheweke ujar, ing ayat 2, dheweke wis "lungguh ing kursi Musa."
Apa tegese saka iku? Napa milih Musa, dudu wong-wong sing setya liyane kaya Abraham, Raja Daud, Yeremia, utawa Daniel? Alesané yaiku manawa Musa minangka Paring Hukum. Pangeran Yehuwah maringi angger-anggering Toret marang Nabi Musa lan Nabi Musa marang masarakat. Peran kasebut ing jaman sadurunge Kristen pancen khas kanggo Musa.
Nabi Musa adhep-adhepan karo Gusti Allah. (Ex 33: 11) Bisa uga, nalika Musa kudu menehi konsesi marang kode ukum, kayata sertifikat perceraian, dheweke nindakake iki sawise ngrembug babagan Gusti Allah. Nanging Musa pancen dianggep menehi hukum. (Mt 19: 7-8)
Sapa sing lenggah ing kursi Musa nggawe awake dhewe dadi juru hukum, perantara antara Gusti Allah lan manungsa. Wong kaya ngono ujar kanggo ngucapake Gusti Allah lan menehi aturan sing kudu dituruti; aturan nggawa kekuwatan hukum ilahi. Iki sing ditindakake para ahli Toret lan Farisi. Dheweke malah bakal ngukum karo nyingkirake (diusir saka papan pangibadah) sapa wae sing nolak aturane.
Badan Pimpinan Seksi-Seksi Yehuwa asring nggunakake pemberontakan Korah kanggo nyalahake sapa wae sing kudu wani takon apa arahane menyang jemaah. Dadi, yen wong-wong sing takon babagan arahan saka Badan Pimpinan, kaya Korah, sapa sing kudu kita conto karo Musa? Sapa, kayata Musa, sing nggawe aturan sing kudu dituruti manungsa kaya-kaya saka Gusti Allah?
Ing video saka CLAM minggu kepungkur Rapat (Kahirupan lan Pelayanan Kristen), sampeyan diajari manawa luwih penting nekani rapat sing ditugasake kanggo nyediakake cara urip sing cocog kanggo kulawarga. (1Ti 5: 8) Elinga yen sedulur sing dimaksud bisa menyang rapat sing padha ing wektu sing beda ing jemaah liya, mula bisa nyegah kabeh penderitaan lan stres sing dialami kulawarga sajrone pirang-pirang wulan. Nanging, amarga dheweke nolak cara kasebut, dheweke dadi conto integritas Kristen supaya bisa dituruti kabeh.
Dadi, aturan sing ditindakake saiki penting banget supaya wong liya kudu rela ngurbanake kesejahteraan fisik lan finansial saka kulawarga, sanajan ana risiko ora bisa manut prentah ing 1 Timothy 5: 8, minangka aturan kanggo pria. Para pria, dudu Gusti Allah, ngandhani yen nekani rapat ing jemaah sing ditugasake penting banget, mula ana tantangan sing bakal dirawuhi. tes iman.
Nemtokake aturan manungsa kanggo tingkat sing gagal netepi katon minangka pitakonan integritas kanthi kuat njabat Rule Maker ing jabatane Nabi Musa.
Video minangka alat sing kuat. Sampeyan bisa menehi pesen sing jelas yen, yen nantang, bisa ditolak. Ora dicithak. Ora kasebut kanthi jelas. "Ora kakang, kita ora nate ujar kaya ngono. Kita ora nate ngandhani sampeyan supaya mandheg, ora nate ngandhani sampeyan supaya ora gelem ngobrol karo sedulur sing dipecat lan ora nate ngandhani yen sampeyan mung rapat lan metu ing layanan sampeyan bakal urip kanthi dramatis. Lan kita mesthi ora nate ujar yen bakal menehi sampeyan sen sen abang yen janji 'kerja sing luwih apik kanthi jam sing luwih cekak lan luwih cedhak... Waca liyane »
Ya, video duwe pengaruh sing subtle lan durung jero ing psyche. Sing kudu dituduhake yaiku telpon muni sing ora dikepengini ibu lan mayuta-yuta ibu ing saindenging jagad ngerti apa sing dikarepake GB kanggo bocah-bocah sing dfed.
Pancen mesthine kudu nggawe sawetara rasa was-was ing HQ kanggo sing ditugasake kanggo "nglacak para perusuh" sing isih rawuh ing Aula lan mulih lan mbongkar "teologi" kasebut menyang publik. Nggawe rasa seneng banget yen rampung kanthi gampang lan akurasi.