[Saka ws4 / 17 p. 28 - Juni 26 - Juli 2]

"Amarga sukarela rakyat, pujian Yéhuwah!" - Hakim 5: 2

Iapa semangat sukarela sing dikepengini ing paningale Pangeran? Kita bisa yakin. Contone, kita duwe kekarepan Yesaya sing bakal abadi ing pangandikane: "Iki aku, kirim aku!" (Yesaya 6: 8) Kita uga duwe jaminan sunnat saka Jabur:

"Umat-umure wong-wong bakal menehi kekarepan nalika dikepengini ing pasukan militer. Kanthi kesucian sing apik banget, wiwit ing wayah esuk, sampeyan duwe pria-pria cilik kaya dewon. "(PS. 110: 3)

"Apa sing diwenehake dheweke?"

Ing subtitle iki, sing maca artikel sinau iki dibantu ngerti hadiah sukarela lan gaweyan sing dikepengini dening Yehuwa saka para abdine. Dhaptar sing paling dhuwur yaiku hadiah sih-rahmat tumrap sesami kita.

"Sapa sing mratelakake sih-rahmat marang wong sing nistha, lan bakal menehi piwales marang dheweke." (PR 19: 17)

Bayangake nyilihake marang Gusti Allah lan duwe utang saka sing Kuwasa! Iki cocog karo apa sing diwulangake Yesus ing Mateus 6: 1-4. Sawise ngandhani supaya ora nyiarake tumindak welas asih supaya bisa dideleng kabeh, dheweke nambah manawa hadiah sih-rahmat kita kudu didhelikake kanthi rahasia, supaya "Ramamu sing ndeleng kanthi rahasia bakal males sampeyan." (Mt. 6: 4) Paragraf kasebut nambahake kanthi nyebutake tulisan "diwaca" ing Lukas 14:13, 14.

Saksi ora netepi dhawuhe iki saben-saben padha menehi laporan layanan lapangan, utawa nampa bagean ing platform sing negesake pelayanan pionir, lan liya-liyane.

Bali menyang masalah hadiah sih-rahmat sing diwutahake marang wong-wong sing mlarat, kita kudu takon dhewe apa ana Seksi-Seksi sing kenal kerja sukarela kaya ngono. Dheweke mesthine amarga ngaku minangka salah sawijining agama sejati sing nyembah marang Yehuwa kaya sing dikepengini, lan dheweke menehi inspirasi marang James kanggo nulis ing ngisor iki:

"Bentuk ibadah sing resik lan ora suci saka sudut pandongane Gusti Allah lan Rama kita yaiku: kanggo njaga bocah-bocah yatim lan randha ing kasusahane, lan njaga awake dhewe tanpa papan ing jagad iki." (Jas 1: 27)

Nalika tumindak welas asih kaya ngono bisa dadi luwih dhisik fokus karo sing ana hubungane karo iman, nanging ora bisa diwatesi mung yen kita kepengin entuk sih saka Gusti Allah. Kaya sing dikandhakake Paul:

"Pancen, yen kita duwe wektu sing disenengi, ayo padha lakonana apa sing apik tumrap kabeh, nanging mligine tumrap wong-wong sing duwe hubungane karo iman. "(Ga 6: 10)

Sayange, Seksi-Seksi pancen ora misuwur amarga jinis katresnan iki. Contone, nalika takon apa dheweke gabung karo klompok agama liyane kanthi nanggapi kabutuhan warga sing ora duwe omah sing dadi korban Kebakaran Menara Grenfell ing London, dheweke mung bisa nanggepi kanthi meneng. Jebule, pamikiran kasebut durung kedadeyan. Iman JW gumantung banget karo arahan saka pimpinan level ndhuwur, mula ora ana papan kanggo inisiatif pribadi lan pamikiran independen ing kasus kasebut. Kasunyatane, bisa uga katon minangka bukti kekarepan sing bangga; mlaku ing ngarep Organisasi.

Supaya adil, nalika Badan Pimpinan ngatur kampanye penanggulangan bencana, kaya sawise Hurricane Katrina ngancurake New Orleans, akeh saksi sing seneng menehi sumbangan dhuwit lan sumber daya uga wektu lan keahliane dhewe. Nanging kayane dheweke mung bisa nindakake tumindak welas asih nalika wis diatur.

Kontras Sikep menyang Layanan Sukarelawan

Miturut Hakim 5:23, Hakim Deborah lan Kepala Angkatan Darat Barak ngukum Meroz lan pedunung amarga ora menehi pitulung marang para perjuwangan kanggo Yehuwa. Ayat 11, sing pengin nggawe akun sejarah iki kanggo nyengkuyung tema kasebut, kalebu spekulasi sing katon meh bisa transparan. Kanggo nggambarake:

Meroz nyata dikutuk kanthi efektif, mula angel ujar kanthi kepasten.  Apa bisa dadi kutha sing penduduk gagal nanggapi rapat awal kanggo para sukarelawan? Yen ana ing uwal Sisera uwal, apa warga negara kasebut bisa nyekel dheweke nanging gagal ngrebut kesempatan kasebut? [Dadi, kita miwiti kanthi spekulasi manawa kutha kasebut utawa ora, nanging yen ana dalan sing uwal, utawa bisa uga ora.] Kepiye carane dheweke ora krungu babagan telpon Yéhuwah kanggo sukarelawan? Sepuluh ewu wong saka dhaerah padha kumpul amarga nglanggar. Bayangake masarakat Meroz sing bisa ndeleng prajurite ganas iki nalika mlayu ing dalan-dalan mung siji-sijine lan putus asa. Iki bakal dadi kesempatan sing apik kanggo maju tujuane Yéhuwah lan ngrasakake berkah. Nanging, nalika wektu kritis kasebut nalika diwenehi pilihan ing antarane nindakake perkara lan ora nindakake apa-apa, apa dheweke ora bisa ngira-ngira? [Ing kedhip, kita wis wiwit asumsi menyang kasunyatan. Narik banget kanggo ngrungokake komentar sampeyan, maca sing alus, babagan carane para sedulur mangsuli pitakon tartamtu kasebut.]  Apa kontras banget yen tumindak Jael sing diterangake ing ayat sing sabanjure!- Yud. 5: 24-27. - par. 11

Iki kontras antarane sing menehi sukarela lan sing nolak digawe maneh ing paragraf 12.

Ing Hakim 5: 9, 10, kita ndeleng kontras maneh babagan sikap wong-wong sing mlaku karo Barak lan sing ora. Deborah lan Barak muji "komandhan Israel, sing dadi sukarelawan karo rakyat." Bedane beda saka "Penunggang kuldi tawanan," sing seneng banget melu, lan wong-wong sing "njagani karpet," sing seneng urip mewah! Ora kaya wong sing "mlaku-mlaku" ing dalan, "luwih seneng karo cara sing gampang, wong-wong sing bareng-bareng Barak gelem perang ing tebing karang ing Tabor lan ing lembah Kishon! Kabeh wong sing seneng-seneng njaluk digatekake kanggo "nimbang!" Ya, dheweke kudu mikirake kesempatan sing ora kejawab kanggo nulungi Yehuwa. Dadi, apa ana sing saiki ora gelem ngabekti kanthi lengkap marang Gusti Allah. - par. 12

Banjur titik sing padha digawe ing paragraf 13:

Ing sisih liya, taler Ruben, Dan, lan Asher saben wong sing dicritakake ing Hakim 5: 15-17 kanggo menehi manungsa waé liyane kanggo kepentingan materi- kaya sing dituduhake dening wedhus-wedhus, kapal, lan pelabuhan, tinimbang pakaryan sing ditindakake dening Pangeran Yehuwah. Sebaliknya, Zabulon lan Naftali "nandhang sangsara nganti mati" kanggo ndhukung Deborah lan Barak. (Judg. 5: 18) Iki kontras kanggo sikap sukarelawan ngemot pelajaran penting kanggo kita. - par. 13

Dadi intine yaiku supaya kita kudu ngabdi marang Pangeran Yehuwah, ora lungguh ing "kuldi lan karpet apik". Apik tenan, nanging apa maksudé ”ngabdi marang Yéhuwah”? Apa kita ngomong babagan ngrewangi wong miskin lan nindakake amal amal welas asih kaya sing wis dirembug sadurunge. Ora kakehan.

“Pinujia Pangeran”

Apa sing sejatine — piwulang sing kudu disinaoni saka Hakim Deborah lan Panglima Tentara Barak - iki:  Apa liyane kanggo organisasi!

Tampilan cepet gambar ing subtitle iki negesake apa sing dikandhakake ing paragraf 14:

Keperluan kanggo sukarelawan ing organisasi Yéhuwah luwih gedhe tinimbang sadurunge. Mayuta-yuta sedulur, sadulur, lan wong enom nawakake awake dhewe ing macem-macem lapangan layanan full time minangka pionir, kaya Bethelite, minangka sukarelawan konstruksi Hall Hall, lan dadi sukarelawan ing konvensi lan konvensi. Coba uga para pinituwa sing duwe tanggung jawab sing gedhe karo Komite Hubungan Rumah Sakit lan organisasi konvénsi. - par. 14

Ukara pisanan kayane minangka pernyataan aneh amarga organisasi kasebut mung nyelehake 25% tenaga kerja sukarela ing saindenging jagad. Mbok sing tegese yaiku sukarelawan sing ora mbutuhake arus finansial ing organisasi sing dibutuhake.

Nalika para saksi bakal nganggep kabeh kegiyatan kasebut minangka aspek saka layanan suci marang Gusti Allah, pikirake manawa ora ana apa-apa ing Kitab Suci Kristen sing ndhukung. Mula, Organisasi terus-terusan bali menyang Prajanjian Lawas - tilas perjanjian prajanjian - ing sangisore Israel. Dheweke kayane ora gelem nampa manawa ana ing Prajanjian Anyar, kabeh wis owah. Contone, ora ana "layanan perintis" ing jemaat Kristen, mula organisasi kasebut nggawe paralel karo para Nazarene kuno ing sistem ibadah Israel sing saiki wis ora aktif. Ora ana Betel sawise Kristus, mula dheweke bali menyang jaman pra-Kristen lan milih papan ing Israel Kuno sing dikenal minangka papan pangibadah palsu. (Pilihan sing aneh, nanging aneh banget.) Ana raja lan imamat ing Israel - sing bisa diarani badan pamrentahan - nanging ora ana entitas kaya ing jemaat Kristen abad kaping pisanan. Ora ana uga cathetan babagan umat Kristen abad kaping pisanan sing mbangun omah-omah pangibadah, kaya gedhong kerajaan lan dewan kita.

Ayat 15 takon: Kaya Barak, Deborah, Jael, lan sukarelawan 10,000, apa aku duwe iman lan wani nggunakake apa wae sing dakkarepake kanggo nindakake dhawuhe Yéhuwah sing cetha?

Pancen! Nanging apa prentah sing jelas saka Yehuwa? Kanggo merintis? Apa kanggo ngabdi ing Bètel? Kanggo nggawe aula kerajaan?

Yéhuwah mènèhi dhawuh sing Kristen. Dheweke nindakake kanthi swarane.

"Amarga dheweke nampa pakurmatan lan kamulyan saka Gusti Allah, nalika tembung-tembung kaya ngono iku dipasrahake marang kamulyan sing luar biasa:" Iki anakku, kekasihku, sing dakkarepake dhewe. " 18 Ya, tembung-tembung iki sing dakrungu saka swarga, nalika kita isih ana ing gunung suci. "(2Pe 1: 17, 18)

Siji prentah saka Yehuwa kanggo wong Kristen yaiku ngrungokake putrane. Apike, artikel iki nggawe nary nyebut babagan Yesus. Kabeh manungsa waé fokus ing organisasi kaya saluran sing digunakake dening Yehuwa. Kita disaranake supaya "manut kanthi setya" (par. 16), nanging ora kanggo Yesus. Luwih becik, manut karo organisasi iku samesthine, nalika nanggapi panjaluk sukarelawan.

Judhul artikel kasebut nuduhake manawa semangat sukarela kita bakal muji Pangeran Yehuwah, nanging kita ora bisa muji Gusti Allah miturut sistem Kristen tanpa memuji Putraning. Kita ngurmati Gusti Allah liwat putra.

"Sapa sing ora ngajèni marang Anaké, ora ngajèni marang Rama sing ngutus." John 5: 23

Tembung sing ngeselake!

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    23
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x