[Saka ws5 / 17 p. 8 - Juli 10 - 16]

"Ora ana kabungahan sing dakkarepake tinimbang iki: supaya aku krungu manawa anak-anakku mlaku ing kayekten." - 3 John 4

Ing teks tema, John ora ngomong karo bocah-bocah biologis, utawa bocah-bocah kanthi umume, nanging kanggo wong Kristen manawa dheweke umure wis tuwa. Nanging, apa kita ngomong babagan bocah-bocah kanthi arti harfiah utawa spiritual, kita kepengin supaya kabeh "mlaku-mlaku kanthi bener."

Saiki, ana prabédan antara konsep "bebener" sing ora bias lan cara umume Seksi-Seksi Jehovah nggunakake istilah kasebut ing ekspresi "sajroning kayektenan". JWs nganggep ukara kasebut sinonim karo "ing Organisasi". Kasunyatan kasebut bisa dideleng nalika ana Seksi sing nduwe kebenaran Alkitab sing ana konflik karo ajaran Organisasi. Sedih, ing pirang-pirang kasus, piwulang Organisasi bakal menang. Aku pancen duwe kanca nggunakake ukara, "Aku seneng karo Organisasi" nalika mbela jabatane.

Nanging, ora ana organisasi JW ing jaman John, saengga dheweke tegese "mlaku ing kayektene" kanggo dijupuk secara harfiah.

Kanthi elinga, ayo padha mriksa apa sing diwulangake JW marang anak-anake lan ngrujuk referensi sing sejatine diwulangake karo Injil. Kita bakal nindakake iki kanthi ngekstrak frasa lan pamikiran utama saka artikel kasebut lan menehi komentar saben wong. Asil bakal cukup madhangi.

Lumampah ing Bebener

Siji ora bisa nglatih anak - utawa awake dhewe prelu - mlaku ing kayektene yen ora nggatekake Yesus Kristus. Dheweke ngandhani, "Aku iki dalan lan kayekten lan urip." (Yokanan 14: 6) Dadi, artikel apa wae sing nyoba mulang kita supaya luwih cedhak karo Gusti Allah, kudu nyebutake ”cara” kanggo nindakake, yaiku Yesus Kristus. Artikel apa wae sing ngusulake nulungi kita supaya "terus mlaku ing kayektenan" mesthi nuduhake manawa Yesus sejatine. Apa artikel iki nindakake? Apa malah nyebutake Yesus? Malah sapisan?

Kurban materi kanggo keuntungan spiritual - dudu cara liya. Coba tetep ora utang. Nggoleki "bandha ing swarga" - disetujoni Gusti Allah - lan dudu kasugihan utawa "kamulyaning manungsa" - Wacanen Mark 10: 21, 22; John 12: 43. - par. 3

John nambah unsur penting sing ora dicethakake ing paragraf iki: "Sampeyan bakal duwe bandha ing swarga; lan Ayo dadi pengikutku. "(Mr 10: 21)

Napa ora nggatekake perhatian kabeh babagan iki?

Kaya sing dijlentrehake, wong-wong "saka kabeh basa ing negara" wis kumpul karo organisasi Yéhuwah. (Zak. 8: 23) - par. 5

Perlu dielingi manawa tembung, "organisasi", ora ana ing Alkitab, sanajan uga ing versi NWT. Dadi angel banget kanggo ngerti kepiye Zakharia nglamar iki kanggo organisasi Seksi-Seksi sing modern; utamane yen tembung kasebut kawujud ing abad kaping pisanan nalika wong-wong saka bangsa-bangsa (wong-wong Yunani) pisanan diklumpukake menyang jemaat Kristen sing diwiwiti karo wong-wong Yahudi.

Bocah-bocah bocah minangka siswa Alkitab sing paling penting sing bakal sampeyan lakoni, lan "ngerti" Yéhuwah iku tegese urip langgeng. (John 17: 3) - par. 5

Apa maneh, kenapa Gusti Yesus ora ditinggal? John 17: 3 ujar, "Iki tegese urip langgeng, dheweke ngerti sampeyan mung siji-sijine Gusti Allah sing sejati, lan sing dikirim, yaiku Yésus Kristus. " (Yoh 17: 3) Napa nyingkirake dheweke saka persamaan yen kita kepengin banget supaya anak-anake bisa nggayuh urip langgeng?

Nalika sinau terus, Yesus terus ora ketinggalan saka gambar kasebut. Tuladhane:

"Yen kahanan sampeyan, sampeyan isih bisa nulung bocah-bocah supaya ngerti lan tresna marang Yéhuwah." [nanging dudu Yésus?] - par. 8

"Sawetara bocah bisa sinau babagan Yéhuwah [nanging dudu Yésus?] ing rong basa… ” - par. 9

"Cetha, wong tuwa sing imigran kudu luwih akeh wektu lan nunjukake inisiatif luwih akeh kanggo mbantu anak-anake ngembangake hubungan sing kuat karo Yéhuwah [nanging dudu Yésus?]. " - par. 9

Ana pesen sing konflik ing paragraf 13.

"Kabeh iki mbantu bocah-bocah ngerteni para sedulur lan kenal karo Yéhuwah, ora mung karo Gusti Allah, nanging uga Rama lan Kanca." - par. 13

Kaping pisanan, kita uga nduwe ujaran "supaya ora kenal marang Yéhuwah", nanging ora ngerti babagan Gusti Yesus, nanging ora bisa ngerti pikiraning Gusti Allah supaya bisa ngerti dheweke, kajaba kita rumangsa pisanan.

"Kanggo 'sapa sing wis ngerti pikirane Pangeran Yehuwah, supaya bisa mulang marang dheweke?' Nanging kita duwe pikiran Kristus. ” (1Kor 2:16)

Pawarta sing mbantah ana ing bagean pungkasan ukara sing kudu dianggep bocah kaya Gusti Allah minangka Kanca lan Bapak. Wong-wong Kristen ora nate diarani kanca saka Allah, nanging uga anak-anake. Nanging, piwulang JW.org yaiku wedhus liyane dudu anak-anake Gusti Allah, nanging mung kanca-kancane. (w08 1/15 hlm. 25 par. 3) Dadi, kenapa wong tuwa lan bocah kudu nganggep Yehuwa minangka Bapake? Kaya ora duwe jajan lan mangan uga, sampeyan uga ora bisa ditolak, nanging isih dadi putra.

"Nanging matur nuwun marang Yéhuwah amarga mupangat upaya lan pengorbanan. Anak telu kita kabeh padha ngladeni Yéhuwah ing pelayanan full time. ” - par. 14

"Bocah diwasa bisa kelingan yen luwih bisa ngabekti marang Yéhuwah ..." pat. 15

Yéhuwah kabukten mberkahi pengorbanan kita, ning sejatine Yesus ujar manawa dheweke pengin karep lan dudu korban. (Mt 9:13) Kajaba iku, bocah-bocah kasebut diarani ngabdi marang Yehuwa, nanging kepiye Yesus? Kita uga abdi saka Gusti Yesus. (Ro 1: 1) Kita ngabdi marang Gusti amarga duweke. (Ro 1: 6)

"Sinau babagan Yéhuwah ing sekolah sekolah, saya tumindak." - par. 15

Maneh, kabeh Yéhuwah, ora ana Yesus.

"Apa pindhah menyang jemaat kaya ngono mbantu sampeyan luwih cedhak karo Pangeran Yehuwah?… Wis ngambah umur lan nambah kesempatan kanggo mbantu wong liya supaya kenal karo Gusti Allah." (Yak. 4: 8) - par. 16

Nyaketake marang Yéhuwah; Ngerteni Yéhuwah — tujuan sing penting, nanging ora bisa digayuh kajaba sing terus maju.

"Nyusun pitulung kasebut ora ateges nyulik tanggung jawab spiritual; nanging, bisa uga dadi bagean kanggo nggedhekake anak-anake 'ing disiplin lan pitunjuk saka Yéhuwah.' "(Ef. 6: 4) - par. 17

Efesus ora nyebutake “Yehuwa”. Ing teks naskah asline, Paulus nyebut Gusti. Coba waca konteks lan pilih dhewe babagan sapa sing bakal dingendikanake Rasul:

1Bocah-bocah, padha nurut marang wong tuwa ing Gusti, amarga iki pancen bener. 2"Ngurmati bapak lan ibu" (iki minangka dhawuhe pisanan kanthi janji), 3"Supaya bisa makarya kanthi becik, lan supaya sampeyan manggon ing tanah sing dawa." 4Para bapak, aja nganti nesu marang anak-anakmu, nanging ngulati nganggo piwulang lan pituduh saka Gusti.
5Abdi,a manut bendara sampeyanb kanthi wedi lan gemeter, kanthi tulus, kaya sing sampeyan Kristus, 6Ora nganggo cara kanggo mripat, dadi wong sing seneng-seneng, nanging dadi abdi ing Kristus, sing nindakake karsane Gusti Allah saka ing ati, 7layanan sing nggawe kanthi apik kanggo Gusti lan dudu kanggo manungsa, 8Amarga ngerti manawa apa wae sing apik, wong-wong iku bakal tampa saka Gusti, apa wae abdi utawa ora mokal. 9Para bendara, tindakake padha karo wong-wong mau, lan mungkasi ancaman sampeyan, ngerti yen dheweke iku Gurunec lan sampeyan wis ana ing swarga, lan ora ana sesanti.
(Efesus 6: 1-9 ESV)

Nyisipake Yehuwa ing kene pancen ngowahi teges kanthi njupuk Yesus saka gambar kasebut. Nanging, kita dikandhani yen 'siji yaiku guru kita', yaiku Kristus. Kita duwe siji Rama, Yehuwa, lan siji pimpinan, Yesus, lan siji guru, yaiku Kristus. Nanging yen ana wong saka njaba organisasi sing maca iki Menara Pengawal artikel sinau, dheweke meh ora disalahake amarga duwe kesimpulan yen kita kabeh ora precaya marang Yesus.

Jeneng "Yéhuwah" katon ing kaping 29 ing artikel iki nalika jenengé Raja, Guru, Pimpinan, lan Juru Slamet sing wis dipilih karo Yéhuwah; wong sing wis diwenehake kabeh panguwasa; lan saben wong ing dhengkul ing swarga lan ing bumi iki kudu ditekuk - mula ora diwedharake. (Mt 28: 18; Phil 2: 9, 10)

Apa kesimpulan sing bakal ditindakake anak-anak kita? Apa dheweke bakal seneng ngerti lan nresnani Yesus sawise nyinaoni artikel iki?

Cathetan Ora Watir

Nalika aku sekolah ing sekolah tuwa limang dina, kita diprentah babagan carane ngatasi kahanan nalika pedofil sing ngerti (nanging dianggep mertobat) pindhah menyang jemaah. Kita kudu ngawasi, nanging ora diidini marani kabeh wong tuwa sadurunge supaya bisa menehi perhatian marang bebaya sing bisa ditindakake. Miturut pengetahuanku, kabijakan kasebut tetep tetep. Dadi paragraf 19 nuwuhake rasa kuwatir.

"Mesthine, wong sing milih wong tuwa kanggo mbantu anake, kudu ngormati wong tuwa marang wong tuwa, kanthi positif babagan dheweke, ora njupuk tanggung jawabe. Kajaba iku, wong-wong sing nulungi kudu ngindhari prilaku sing bisa disalahtafake dening sawetara wong ing njero utawa njaba jemaah kaya sing dianggep ora jelas. (Pet 1. 2: 12) Para wong tuwa ora mung kudu nulung anake menyang wong liya kanggo latihan spiritual. Dheweke kudu ngawasi pitulung sing diwenehake dening para kanca lan terus mulang marang anake. " - par. 19

Ing kene, wong tuwa njaluk lampu ijo kanggo menehi anak marang liyane ing jemaat kanggo latihan spiritual. Nanging, yen ora bisa dilaporake babagan anane pelecehan bocah ing tengah-tengahe, mula ora ana sing ngalang-alangi supaya bocah-bocah kasebut nyerahake bocah kasebut menyang predator. Para pinituwa ora prentah kanggo polisi kaya ngono. Napa ora nglengkapi wong tuwa karo ilmu sadurunge sing kudu ditindakake? Kawicaksanan Badan Pimpinan sing wis suwe babagan perawatan para wong sing dituduh (lan sing dianggep salah) pedofilia yaiku sing saiki mbuwang biaya jutaan dolar ing Organisasi kanggo ukuman ukuman lan biaya pengadilan.

Sanajan ora ana peringatan sing diwenehake ing artikel, wong tuwa uga kudu menehi pitunjuk karo sawetara pinituwa sadurunge menehi anak marang bocah sing tanggung jawab (kalebu spiritual) utawa wong tuwa sing tanggung jawab.

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    11
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x