Harta saka Sabdane Gusti Allah lan Nggali Piranti spiritual - 'Nggoleki Yéhuwah lan Urip Urip'

Amos 5: 4-6 - Kita kudu kenal karo Yéhuwah lan nuruti kersané. (w04 11 / 15 24 par. 20)

Minangka referensi kasebut, ”Mesthi wae wong sing urip ing Israel ora gampang tetep setya marang Pangeran Yehuwah. Pancen angel nglangi saiki ... Nanging katresnan marang Gusti Allah lan kepinginan kanggo nyenengke dheweke nggawe motivasi sawetara wong Israel nindakake ibadah sejatine ”. Kajaba iku, ora gampang kanggo sapa wae dadi Seksi Yéhuwah ing jaman saiki nglangi nalika saiki wis ngerti manawa apa sing kita tresnani minangka 'bebener' iku nduweni cacat serius ing wilayah piwulang penting.

Apa maneh yen ana sing ngerti sanajan ana 'nunggu Yéhuwah mbenerake'kaya sing dijaluk, apa ora ana koreksi sing bakal teka? Iku ora amarga Yehuwa lan Yesus Kristus ora pengin kita "nyembah kanthi roh lan kayekten", nanging yen kita ngilangi piwulang sing salah yen dina-dina pungkasan lan pamrentahan Kraton Yesus diwiwiti ing taun 1914, mula apa dhasar "Wali piwulang"[I] njaga panguwasa sing diklaim? (Yokanan 4: 23,24)

Kanggo wong-wong sing duwe katresnan karo Gusti Allah lan tresna marang apa sing bener, apik lan apik, lan kepengin nyembah marang dheweke kanthi bener (sejatine manungsa bisa ngerteni) akeh sing nemoni angel kanggo nrima dictates Organisasi. . Pancen, nalika kita ngupaya marang Yéhuwah, manut pitunjuk ing Amos 5, nganti "goleki aku [Yéhuwah] lan urip", dadi saya angel kanggo ngrampungake kontradiksi antarane Kitab Suci lan apa sing diwulangake liwat Organisasi. Kajaba iku, kanggo ngupayakake Pangeran Yehuwah tegese kita kudu biyasa sinau Alkitab - kanggo awake dhewe, ora mung maca lan nampa bahan sing wis disiapake, mula kita diwenehi panganan. Kita butuh ilmu sing akurat sing bakal dijupuk kanthi mriksa Sabda Jahwéh langsung kanggo awake dhewe. (Yokanan 17: 3)

Ing jaman Israel, wong Israel kudu mandhiri kanthi mandhiri apa sing bener (1 Kings 19: 18). Ing siji wektu, 7,000 ora nggulungake dewa marang Baal, nalika kabeh ana ing saindenging kalebu Raja lan umume para pangeran lan wong-wong wis padha sujud ing ibadah Baal. Kita uga, yen kita tresna karo Gusti Allah lan keadilan, kudu mandheg milih apa sing bener. Kepiye cara kasebut, saben kudu nemtokake awake dhewe, amarga saben ana kahanan sing beda. Apa sing penting yaiku ing ati kita terus sengit marang apa sing ala, sengit marang keadilan, lan ora ngidini awake dhewe bisa kompromi supaya kita mulang babagan kepalsuan, utawa ndhukung ngetrapake keadilan, yaiku kanthi ora sopan, utawa cara liya.

Amos 5: 14, 15 - Kita kudu nrima standaré Yéhuwah babagan sing apik lan ala lan sinau supaya tresna (jd90-91 par. 16-17)

Referensi iki takon pitakonan sing bener, "Apa kita gelem nrima standaré Yéhuwah bab sing ala lan ala?" Iki terus kanthi bener "Iki standar sing diturunake kanggo kita ing Kitab Suci"; lan mesthine, ing kana mesthine kudu mandheg. Napa standar dhuwur kasebut butuh panjelasan luwih lengkap "Kanthi diwasa, nemu wong Kristen sing dadi budak sing setya lan wicaksana"? Apa padha negesake manawa kita kabeh wong Kristen sing durung diwasa lan durung duwe pengalaman? Utawa, apa dheweke negesake manawa Yehuwa lan Yesus Kristus gagal mesthekake yen standar kasebut wis jelas banget ing Alkitab supaya bisa diwaca lan dingerteni dhewe?

Amos 2: 12 - Kepiye cara ngetrapake pelajaran sing ditemokake ing ayat iki? (w07 10 / 1 14 par. 6)

Nazir biasane ditunjuk dening Yéhuwah, kaya nabi. Ana kesempatan kanggo wong-wong Israel kanggo sumpah Nasrani, nanging dheweke kudu ngetutake ukum sing diwenehake dening Pangeran Yehuwah kanggo wong-wong Nazir sing ditunjuk dening dheweke. Akibaté "ngunjuk anggur kanggo ngombe Nasrani ”sengaja nyoba njaluk Nasrani kanggo nglawan aturané Yéhuwah. Mangkono uga nabi-nabi kasebut. Ngandika nabi-nabi (kayadene Yeremia) "sampeyan ora kudu medhar wangsit", mbatalake pandhuane sing ditampa saka Yéhuwah. Pramila tumindak serius banget kanggo nindakake salah sawijining prekara kasebut, amarga wong Israel bakal tumindak kanthi efektif kaya Nimrod "nglawan marang Yéhuwah". (Purwaning Dumadi 10: 9)

Diwenehi sadurunge, nglamar ayat iki dadi panjaluk "Supaya ora nyuda pionir sing rajin, dadi pengawas sing lelungan, para misionaris utawa anggota kulawarga ing Betel kanthi njaluk menehi layanan sepenuh wektu kanggo cara urip sing normal diarani," aplikasi komparatif sing cukup? Apa para pionir, pengawas bepergian, misionaris lan anggota kulawarga Betel sing dipilih dening Gusti Allah Yehuwa lan dituntun dheweke dhewe babagan apa sing kudu ditindakake? Apa bakal menehi pionir ing kesehatan sing ora sehat dadi penerbit sing apik, mula kesehatane bisa luwih apik utawa paling ora dikelola kanthi luwih apik, padha karo nolak prentah saka Gusti Allah? Apa Alkitab nyebutake babagan Perintis? Apa Yéhuwah butuh kuota jam? Pelayanan sing ngorbanake awake dhewe kanggo para sadulur bisa dipuji, nanging apa ora dadi jembatan sing adoh banget kanggo ujar manawa Yehuwa milih sampeyan dadi perintis, utawa Betel?

Uga, kenapa pratelan yen Yehuwa wis milih janji? Kabeh rasul, kalebu Paulus, ditunjuk Yesus.[sunting]

Ngapikake Keterampilan Kita ing Kamentrian - Nggawe Kunjungan Wangsul

Sepisan maneh, "Urip minangka Kristen ” mung katon ana gandhengane karo piwucal tinimbang nambah tumindak kaya Kristus.

Pitakon sing isih durung dijawab dening artikel yaiku:

  • Kepiye cara dadi grapyak lan ngormati?
  • Kepiye carane bisa santai?
  • Salam sapa sing bisa digunakake?
  • Napa Pasinaon Alkitab ing 4th nyeleh, sawise pitakonan sadurunge ((bisa uga ora melu teks), publikasi Publik lan video Watchtower?
  • Kepiye carane nggawe hubungan karo wong liya?

 Peraturan Kraton (bab 21 para 1-7)

Apa sampeyan wis dikuatake kanthi iman kanthi ndelok buku Karajaan Kerajaan Allah kanthi tuntutane, utawa ana kedadeyan sing beda?

Persis kepiye carane tentara pendakwah sing lunga saka saben omah kanthi jeneng ing Organisasi? Pira saksi sing sampeyan ngerti, yen diwenehi pilihan, luwih becik nyetop saka saben omah lan luwih milih nggunakake liya-liyane martakake lan nyekseni? Apa ora dadi mayoritas?

Kepiye ngresiki piwulang palsu yaiku Organisasi? Coba sawetara sawetara:

  • 1914 anane anane doktrin sing ora ana adhedhasar antitype sing ora ditemokake ing Kitab Suci.
  • Pelantikan 1919 budak sing setya, uga adhedhasar antitype sing ora ditemokake ing Kitab Suci.
  • Pengajaran kasebut ora ana abdi sing setya ditunjuk nganti 1919.
  • Sumpah sumpah sing nglanggar Mt 5: 33-37.
  • Pengajaran sing ditindhes-nyipta generasi?
  • Piwulang wedhus liyane dudu anak-anake Gusti Allah.

Kepiye moralitas Organisasi wis diresiki…

  • Yen pegatan dadi utawa luwih umum tinimbang ing jagad iki kanthi gedhe?
  • Nalika pedofilia dilindhungi kanthi efektif nalika korban dijaluk?
  • Nalika anggota dijaluk isin karo klompok politik, dene Organisasi nganakake anggota 10 taun rahasia ing Perserikatan Bangsa-Bangsa?

Kristus pancen kuwat banget kanggo mrentah "ing satengahing mungsuhe" Apa dheweke milih nglakoni, nanging sing diarani "Kratoning ” (par. 1) apa buktiné nèk dheweke mréntah wiwit taun 1914 tumrap Seksi-Seksi Yéhuwah? Akeh klompok sing ndeleng jumlah sing luwih gedhe sajrone periode wektu sing padha. Kapentingan minangka laporan taun layanan paling anyar sing nuduhake manawa ing jagad pisanan lan nomer loro, jumlah kasebut saya suda. Kepiye carane bisa dianggep minangka pangujan saka Yesaya 60:22, sawijining ayat Badan Pimpinan terus-terusan ngetrapake asil saka piwucal JW.

Proklamasi Damel

"Dina Pangeran Yehuwah" (sejatine, "dina Pangeran") sing kasebut ing 1 Tesalonika 5: 2,3 meh padha karo sing dingerteni babagan karusakane Bangsa Yahudi ing antarane 67-70 CE. (delengen uga Zakharia 14: 1-3, Malachi 4: 1,2,5) Narik banget yen koin dikepung dening wong-wong Yahudi nalika mengeti kekalahan Cestius Gallas lan mundur saka Yudea, kanthi prasasti 'Freedom of Sion 'lan' Yerusalem Suci '. Dheweke percaya yen pungkasane bebas saka kuk Roma. Nanging, kebebasan sing ditemokake anyar iki ora suwe. Karusakan cepet banget kanggo wong-wong Yahudi sing mbrontak nalika Vespasian lan Titus bali lan ngrusak Galiléa pisanan, banjur Yudea lan pungkasane Yerusalem ing telung setengah taun sabanjure. Nanging, "Dina Pangéran", pambuwangan sing bakal diramalaké bangsa Yahudi sing ora sah karo bangsa Romawi, ora padha karo "dina Pangéran" mbesuk nalika bakal ana ing ngarsané Yésus. (2 Tesalonika 2: 1,2,3-12) (Deleng uga Matius 7: 21,22; Matius 24:42; 1 Korinta 1: 8; 1 Korinta 5: 5, 2 Korinta 1:14; 2 Timotius 4: 8; Wahyu 1:10).

Ayat 5-7 mbahas babagan nyerang agama palsu. Sepisan maneh, kita mung kayektenan karo ramalane Yesus ing abad kapisan, minimalake kanggo maknane pangujan tambahan sekunder. Ora ana syarat sing jelas kanggo kasenengan kaping pindho. (Iki minangka conto liyane saka standar dobel Organisasi. Dheweke ngutuk antitipe sing ora ditemokake ing Kitab Suci, nalika terus nggunakake nalika cocog karo agenda doktrin.) Nalika agama palsu diserang unsur politik ing jagad iki, ora ana tulisan suci dhukungan kanggo pernyataan sing "siji agama sejati bakal urip ”. Pancen tulisan sing dijaluk kanggo ndhukung iki - Jabur 96: 5 - ora ana artine apa-apa.

Nyatane, luwih serius, dheweke langsung mbanting tembung-tembunge Gusti Yesus ing Matius 24: 21,22 ing pundi Gusti Yesus ujar, "amarga saiki bakal ana kasusahan gedhe kayata durung kedadeyan wiwit jagad nganti saiki. ora, utawa ora bakal kedadeyan maneh.”(Kandel ditambahake). Ayat sadurunge (Matius 24: 15-20) sing nerangake manawa bakal kelakon wangsit Daniel, sawise prekara sing nistha kasebut katon ana ing papan suci. Ing abad kaping pisanan, iki dingerteni dening wong-wong Kristen wiwitan minangka Standar Romawi kafir ing wilayah Temple. Josephus nyerat manawa 1,100,000 wong Yahudi tiwas nalika dikepung Yerusalem lan sabanjure. 97,000 sing isih urip dadi budak, akeh sing mati sajrone limang taun sabanjure. Sarjana modern ora yakin manawa tokoh kasebut kepengin banget nyilikake, nanging sanajan kita nganti 550,000, kita isih bakal oleh pembantaian paling gedhe sajrone wektu paling cedhak ing sejarah. Siji-sijine ontran-ontran liyane sing luwih gedhe (pemusnahane wong-wong Yahudi nalika Perang Dunia II) kedadeyan sajrone wektu sing luwih suwe (taun-taun suwene karo wulan). Nanging pangandikane Gusti Yesus ngluwihi nomer kasebut. Wong-wong Yahudi, minangka bangsa lan kuil kanthi wujud pangibadah sing isih urip suwene 1,500 taun, mandheg. Pratelan kasebut kudune diwaca "Pangandika Yesus kawujud"Lan ora terus kaya sing ditindakake "Ing skala cilik."

Tinimbang slamet saka salah sawijining agama sing sejati, paribasan Yesus kabeh nyebutake babagan panen wong saka klompok - "nglumpukake gulma ... banjur golek gandum" (Matius 13:30), kanggo nglumpukake "sing apik (iwak)… nanging "mbuwang" iwak sing ora cocog "(Matius 13:48), kanggo misahake" wedhus saka wedhus "(Matius 25:32).

_______________________________________________________________

[I] Geoffrey Jackson: kesaksian sadurunge Komisi Tinggi Royal Australia. Kaca Transkrip 155 (14 / 08 / 2015) kaca 5.

[sunting] Kayata panggantos liyane "Lord", "Yéhuwah". Teks Yunani ujar manawa "ngladeni" (leitourgounton) [ngladeni negara utawa King \ Kingdom] “marang Gusti" (Kyrio). Sajrone padha martakake lan mulangake Injil bab Sang Kristus, konteks kasebut nuduhake manawa Gusti sing diarani ing kene yaiku Yesus, dudu Gusti Allah.

Tadua

Artikel dening Tadua.
    5
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x