[Pos iki kalebu file audio sing ngidini sampeyan ngrungokake maca tinjauan Menara Pengawal. Sawetara takon babagan iki amarga dheweke pengin nggunakake wektu kanggo nyopir menyang lan kerja kanthi luwih efektif. Kita uga bakal nemokake kemungkinan nyiyapake podcast kanggo konten artikel kita.]

 

[Saka ws9 / 17 p. 23 –November 13-19]

"Pangandikané Gusti isih urip lan kuwasa." - He 4: 12

(Kedadean: Yéhuwah = 24; Jesus = 1)

Ora bisa dipungkiri manawa Sabda Jahwéh nduwe kekuwatan lan bisa ngowahi urip. Nanging, ayo ngaso sedhela lan mikir babagan apa sing diartakake artikel iki. Apa kita nyaranake manawa pangerten tartamtu babagan Sabda Jahwéh yaiku sing ngowahi urip? Apa kita ujar manawa Organisasi Seksi-Seksi Yehuwa sing ngowahi urip? Ayo dirembug babagan paragraf pisanan kanggo njawab pitakon kasebut:

  1. "Napa bisa uga mangu-mangu yen Sabdanipun Allah nggunakake kekuwatan? (Waca gambar bukaan.) ”

Saiki ayo ndelok gambar pambukaan:

Apa pangandikaning Allah mung siji-sijine sing ngowahi urip iki? Ayo goleki paragraf pisanan:

AS Yéhuwah, kita ora mangu-mangu yèn tembungé Gusti Allah, pesené kanggo manungsa, "urip lan kuwasa." (Ibr. 4: 12) Akeh wong sing dadi bukti panguwasa Injil kanggo ngganti urip. Sawetara sedulur lanang wadon sing sadurunge dadi maling, penagih narkoba, utawa laku cabul. Liyane wis sukses ing sistem iki, nanging rumangsa ana sing ora ana ing urip. (Pd. 2: 3-11) Para kadang wong sing ora duwe pengarep-arep banjur ilang menyang dalan urip kanthi nggunakake kekuwatan sing ngowahi Injil. Sampeyan bisa uga wis maca lan nate ngrasakake pirang-pirang pengalaman kaya sing diterbitake ing majalah The Watchtower ing seri "Kitab Suci Ngganti Urip." Lan sampeyan wis ndeleng manawa sanajan nampa kebeneran, wong-wong Nasrani terus maju spiritual kanthi bantuan Kitab Suci . - par. 1

Yen sampeyan maca iki kaping pisanan, apa sampeyan ora bakal nggawe kesimpulan yen transformasi kasebut mung bisa ditindakake nalika Sabda Jahwéh dileksanakake dening Seksi-Seksi Yehuwa? Punapa Sabdanipun Gusti Allah ingkang nduwe kekuwatan lan ndandani urip, utawa apa Sabda Jahwéh ing tangan afiliasi agama tartamtu sing duwe kekuwatan kanggo ngowahi urip?

Coba eksperimen sithik: tindakake telusuran Google ing "Baptists transform life". (Selehake kuotasi nalika ngetik kritéria sing digoleki.) Saiki coba coba ganti "Pentecostal" dadi "Baptists". Sampeyan bisa mbukak telusuran nganggo "Katolik", "Mormons", utawa kabeh agama sing pengin sampeyan coba. Apa sing sampeyan lakoni yaiku crita sing menehi inspirasi babagan wong sing urip wis malih dadi luwih apik amarga asosiasi karo organisasi agama tartamtu.

Kasunyatane, wong ora butuh bebener saka Sabda Jahshua supaya bebas saka tumindak mbebayani kayata urip kriminal, laku jina, utawa kecanduan narkoba. Mesthi, Sabda Jahwéh duwe kekuwatan sing kuat kanggo mengaruhi pangowahan saka wong kanthi mbebasake dheweke saka kebiasaan sing mbebayani, nanging dudu pesen saka panulis Ibrani. Transformasi sing dicritakake ngluwihi "ngresiki tumindak". Kasunyatane, pesen sejati saka Ibrani bab 4 bisa uga mbebayani tumrap wong ing sembarang agama Kristen. Nanging, sadurunge nggawe topik kasebut, ayo nimbang pesen kasebut ing subtitle sabanjure.

Ing Urip pribadi Kita

Pitutur ing ngisor iki apik, nanging ora ana sing ilang. Coba nimbang:

Yen Sabda Jahwéh duwe pengaruh marang kita, kita kudu maca kanthi rutin - luwih dhisik. - par. 4

Saliyane maca Injil, penting kanggo kita mikir babagan maca. (PS. 1: 1-3) Mula, kita bakal bisa ngetrapake aplikasi pribadi paling apik babagan kawicaksanan sing ora ana guna. Apa maca Sabda Allah kanthi cetak utawa elektronik, tujuan kita kudu ngilangi kaca kasebut lan ana ing ati. - par. 5

Nalika ndedonga kanthi tenanan ing Sabda Jahwéh, kita bakal rumangsa motivasi kanggo ngetrapake saran kanthi luwih lengkap. Pancen, kita bakal luwih akeh nguwasa kekuwatane ing awake dhewe. - par. 6

Akeh wong Kristen fundamentalis — Baptis, Pentakostal, Advent, lsp. - maca Alkitab kanthi rutin lan meditasi, nanging tetep percaya marang Hellfire, jiwa abadi, lan Tritunggal kanggo nyebutake sawetara piwulang sing dingerteni dening Seksi-Seksi Yehuwa sing salah. Apa bisa uga Seksi-Seksi sing nindakake perkara sing padha? Maca, nanging ora ngerti kepiye Alkitab bisa mbantah piwulang sing disenengi?

Coba bebaya iki saka Yakob:

". . .Nanging, dadi wong sing nglakoni tembung, lan ora mung ngrungokake, ngapusi awakmu dhewe kanthi akal palsu. 23 Amarga yen ana wong sing ngrungokake tembung, dudu wong sing nindakake, wong iku kaya wong sing ndeleng pasuryane ing kaca. 24 Amarga dheweke ndeleng awake dhewe, lan ora lunga, banjur kelalen sapa jinise. 25 Nanging wong sing nyumurupi angger-anggering Toret sing sampurna sing duwe kebebasan lan tetep ana, iku [wong], amarga dheweke wis dudu wong sing ngrungokake lali, nanging sing nindakake gaweyan, bakal seneng nalika nindakake ]. ” (Yak 1: 22-25)

Ing maca Kitab Suci, apa kita kaya wong sing katon ing pangilon, banjur lunga lan langsung kelalen sapa jinis dheweke?

Sajrone pirang-pirang taun kepungkur, aku wis ngobrol karo kanca-kanca sing wis dasawarsa pengalaman sinau Sabda Jahwéh dadi Seksi-Seksi Yéhuwah. Ana sing dadi pionir khusus, sing liya dadi pengawas wilayah, pengawas distrik, sing uga dadi anggota panitia cabang. Ana kamiripan sing penting banget ing saben diskusi sing dakkandhakake. Nalika aku nantang piwulang dhasar ing Alkitab sing khusus kanggo Seksi-Seksi Yéhuwah, kayata taun 1914 utawa ajaran Domba Liyane minangka kanca saka Gusti Allah, dheweke ora gelem melu diskusi Alkitab. Dheweke ora nyoba mbuktekake aku salah nggunakake Alkitab. Nanging, dheweke mbalek maneh menyang "Argumen saka Panguwasa." Iki Organisasi Yehuwa, lan kayane ora bisa ditakokake utawa diraguhi.

Keyakinane babagan otoritas Badan Pimpinan sing wis ditemtokake dening Allah ngilangi prelu mbela piwulang GB saka Kitab Suci. "Kita kudu takon sapa?", Alesane? Kita kudu mikir sapa sing luwih ngerti tinimbang dheweke? Iki minangka argumen sing digunakake para pimpinan agama ing jaman Yesus nalika wong kasebut lara kanthi wuta nantang pertimbangane.

"Sampeyan kabeh wis dilahirake ing dosa, nanging apa kowe wis mulangake aku?" (John 9: 34)

Dheweke jelas mikir manawa dheweke luwih dhuwur instruksi dening 'wong cilik', sing dianggep minangka 'wong sing dikutuk'. (Yohanes 7:49) Panjaluk kaya ngono iki njalari masarakat sing rasional lan tenang dadi nesu lan nesu. Ora tumindak amarga tresnane kanggo nuduhake kesalahanku ing nalar, dheweke mung mangsuli kanthi negesake katresnan marang Yehuwa lan katresnan marang Badan Pimpinan lan / utawa Organisasi. Dheweke nganggep Organisasi lan Yehuwa bisa diijolake ing bab iki. Ora pantes yaiku kasunyatane yen ora nate sepisan, mula aku negesake manawa - ora ana kanca sing nate ngungkapake katresnan marang Yesus Kristus. Jeneng lan panguwasa ora nate muncul.

Sawise negesake katresnan iki, aku dijaluk negesake katresnan lan kapercayan marang Badan Pimpinan. Yen aku ora menehi konfirmasi kesetiaan tanpa syarat, kabeh diskusi bakal mandheg. Dheweke bakal ora nggatekake kabeh email, teks, lan telpon. Dheweke jelas rumangsa ora perlu mbela iman kanthi nggunakake Sabda Jahwéh.

Ya, yen ana Saksi nuruti saran saka paragraf 4 liwat 6, mula dheweke bakal ngerti apa teks tema iki Menara Pengawal sinau pancen ngomong babagan. Babagan kasebut mbahas maneh yen tema sing nyata bakal nggawe Seksi ora nyaman.

Ayo nimbang kabeh babagan 4 saka Ibrani.

Panulis ora mung ngomong babagan ngowahi urip kanthi nolak praktik mbebayani utawa karya lawas (vs. 10). Dheweke ngomong babagan kaslametan. Kanggo nindakake iki, dheweke narik sawetara podo antispical saka Musa, keimaman Israel, lan mlebu bangsa kasebut menyang Tanah sing Dijanjeni - menyang istirahat utawa Sabat saka Gusti Allah.

"Mulané, amarga janji bakal mlebu sésané, ayo padha waspada, amarga aja ana wong ing antarané. 2 Amarga kita uga wis martakake kabar kabungahan kaya kang dakkandhani; nanging tembung sing dirungokake ora nguntungake, amarga dheweke ora nggabungake karo iman karo sing ngrungokake. 3 Kanggo kita sing duwe iman, kita bakal mlebu ing liyane, kaya sing diandharake: "Dadi aku nesu sumpah, 'Dheweke ora bakal bisa mlebu ing istirahatku,'" sanajan karya-karyane rampung wiwit didegake jagad. 4 Amarga ing sawijining papan, dheweke wis ujar bab dina kaping pitu kaya mangkene: "Lan nalika semana aku lenggah ngaso kabeh pakaryane," 5 lan ing kene maneh dheweke ujar: "Dheweke ora bakal mlebu istirahatku." 6 Mula, amarga isih ana sawetara wong sing pengin mlebu, lan sapa sing diwartakake kabar apik mula ora mlebu amarga ora setya, 7 dheweke nulis maneh dina tartamtu kanthi ngucapake suwe ing salebane Dawud, "Dina iki"; kaya sing wis diandharake ing ndhuwur, "Dina iki yen sampeyan ngrungokake swarane, aja atot atine." 8 Amarga yen Yosua nggawa dheweke menyang papan ngaso, Gusti Allah ora bakal ngomong bab liya dina. 9 Dadi isih ana dina sabat kanggo umate Gusti Allah. 10 Kanggo wong sing lumebu ing istirahating Allah uga wis leren saka panggawene dhewe, kaya dene Gusti Allah anggone nate tumindake dhewe. 11Pramila kita sedaya kedah lumebet ing istirahat kasebut, supados mboten wonten ingkang nandhang pola nanem ingkang sami. 12Amarga tembungé Gusti iku urip lan nguwasa lan luwih cetha tinimbang pedhang sing ana rongga lan dicucuk malah dadi misahake jiwa lan roh, lan sendi saka sumsum, lan bisa ngerteni pikiran lan niat ati. 13 Lan ora ana titah sing ora bisa didhelikake saka ngarsane, nanging kabeh prekara tanpa wuda lan terang-terangan katon ing mripate wong sing kudu menehi panjaluk. 14 Mula, amarga kita nduwe imam agung sing hebat sing wis kliwat swarga, Gusti Yesus, Putraning Allah, ayo padha dakwenehake marang Panjenengane. 15 Amarga kita ora duwe Imam Agung sing ora bisa ngrasakake kalemahane, nanging kita duwe salah siji sing wis dites ing kabeh, nanging tanpa dosa. 16 Ayo, ayo nyedhaki dhamparing kabecikan sing ora pantes, kanthi bebas wicara, supaya kita bisa menehi rahmat lan nemokake kabecikan sing ora pantes kanggo mbantu kita ing wektu sing tepat. " (Ibr 4: 1-16)

Kekuwatan sing ditindakake dening Sabda Jahwéh dibandhingake karo pedhang bermata loro sing bisa ngerti pikiran lan kekarepan ati. Paulus nyebutake pedhang cendhak Romawi sing katon ing kene:

Nalika nyerang, Rum bakal nyambung tameng lan maju nglawan pasukan mungsuh, nusuk ing antarane tameng nganggo pedhang cekak. Gagasan kasebut ora kanggo slash, nanging supaya luwih jero. Siji tusukan, mungsuh tiba, lan maju maju ing mayit sing tiba. Salah sawijining teknik sing efektif banget sing digunakake Roman kanggo nelukake jagad sing saiki kondhang. Mesthi wae, pedhang sing ora kuwat ora bisa ngalahake mungsuh kanthi meksa siji, supaya tentara Roma njaga senjata kasebut kanthi landhep kanggo keslametan dhewe nalika ana konflik.

Mupangatake Sabda Jahwéh dadi barang sing luwih landhep tinimbang pedhang sing landhep kaya ngono, Paulus nduduhké yèn Sabda Jahwéh sing efektif yaiku kanggo nggayuh kepalsuan lan penipuan lan ngerti maksud sejatine ati. Iki bakal nusuk nganti plating waja paling angel sing dianggo pria kanggo ndhelikake awake dhewe sing sejati. Kabeh prekara sing dikabarake dening Sabda Jahwéh nalika digunakake kanthi efektif. Kabeh prekara tetep wuda kanggo dideleng kabeh. Kita ora mung ngomong babagan Alkitab, nanging roh Yesus sing dadi Sabdaning Allah. Dheweke ndeleng kabeh. Pranyatan umum Yesus babagan sedulur JW bakal nuduhake apa sing ana ing ati lan pikiran saben wong. Nalika nggunakake Sabda Jahwéh, sing dituntun karo roh Pangéran ing ati, kita bakal ngerti manawa kanca lan kulawarga nentang kita, nguciwani, lan ngapusi kabeh jinis tumindak ala, kaya sing wis diramalake dening Kristus. Dheweke mbukak kahanan jantunge dhewe. Dheweke lagi nyoba. Nalika reaksi awal bisa uga negatif banget, kita tetep tetep ngarep-arep bisa entuk wektu. Beda karo prajurit Romawi, kita nggunakake pedhang ora kanthi tujuan mateni, nanging nyimpen; kanthi mbukak kasunyatan lan kahanan jantung. (Mt 5:11, 12)

Panulis Ibrani uga nggambarake perbandingan karo wong Israel ing ara-ara samun sing nglanggar Sabda Jahwéh sing diwarisake liwat Musa. Saiki ana sing luwih gedhe tinimbang Musa - ora Badan Pimpinan Seksi-Seksi Yehuwa, nanging Gusti Yesus Kristus sing mulya. (Kis. 3: 19-23) Nalika kanca lan kulawarga ora gelem nampa apa sing dingendikakake ing Sabda Jahwéh, nanging tetep manut karo manungsa lan sumpah kasetyan lan manut, mula ora manut karo Musa Gedhe, yaiku Yesus Kristus. Kita kudu sabar, amarga Yehuwa sabar, amarga angel banget kanggo ngatasi indoktrinasi pirang-pirang taun. Sampeyan butuh wektu - taun, sanajan isih ana pangarep-arep.

"Yéhuwah ora alon-alon ngurmati janjiné, kayadéné sawetara wong nganggep stres, nanging dheweke sabar karo kowé, amarga dheweke ora kepéngin ditumpes, nanging kepéngin supaya padha mratobat." (2Pe 3: 9)

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    41
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x