[Saka ws17 / 11 p. 20 - Januari 15-21]
"Priksa manawa ora ana sing nyekel sampeyan kanthi filsafat lan ngapusi sing ora ana. . . Jagad iki. ”—Col 2: 8
[Kedadean: Yéhuwah = 11; Yesus = 2]
Yen sampeyan kesed utawa sibuk banget, kayadene akeh JW, sampeyan bisa uga mriksa apa sing ditulis ing artikel kasebut lan ora golek referensi lengkap saka teks tema. Yen mangkono, sampeyan bakal ora ngerti kasunyatan manawa kalebu tembung kunci "miturut tradhisi manungsa" uga "lan ora miturut Kristus."
"Priksa manawa ora ana sing nyekel sampeyan kanthi filsafat lan ngapusi sing ora ana miturut tradhisi manungsa, manut prekara dhasar ing jagad iki lan ora miturut Kristus; "(Col 2: 8)
Menehi judhul, panulis pengin kita mikir yen filsafat lan ngapusi sing kosong yaiku supaya ora asale mung saka jagad, lan ing pangerten iku bener. Nanging, tumraping Seksi, jagad iki ana sanjabane Organisasi; nanging Paul ngelingake wong-wong Kristen babagan perkara-perkara sing asale saka "tradhisi manungsa". Dheweke ora matesi iki kanggo tradhisi eksternal, mula kita kudu nyimpulake manawa tradhisi saka jemaat Kristen uga bisa nyasarke kita. Kajaba iku lan sing luwih penting, Paulus ora mung ngelingake supaya kita ora ana prekara, nanging uga nuduhake prekara liya sing njaga kita. Elinga yen dheweke ora ujar:
"Priksa manawa ora ana sing ngrebut sampeyan nganggo filsafat lan ngapusi sing kosong miturut tradhisi manungsa, miturut prekara dhasar ing donya lan ora miturut Organisasi; "
Diwenehi, tembung "organisasi" ora katon ing Kitab Suci, nanging bisa uga ujar, "manut jemaah" utawa "miturut kita" - kalebu awake dhewe lan rasul liyane; nanging ora, dheweke mung nunjuk Kristus.
Ayo kita ngeling-eling nalika kita terus mriksa babagan iki Menara Pengawal artikel Kita bakal nyoba taktik sing beda saiki. Fokus saka artikel iki yaiku njaba, ngetrapake kabeh poin kanggo mbantah pamikiran duniawi sing ana ing njaba Organisasi, nanging bener? Kita bakal nyoba nguripake lampu menyang njero.
Apa Kita Kudu Pitados marang Gusti Allah?
Ing subtitle iki, paragraf 5 nyatakake:
Contone, dheweke bisa ngormati lan tresna karo wong tuwane. Nanging kepiye didegake minangka standar moral wong sing ora nate ngakoni Pencipta sing maha tresna minangka Salah sing netepake standar sing bener lan salah? (Isa. 33: 22) Akeh wong sing mikir saiki bakal ngakoni manawa kahanan sing surem ing bumi negesake manawa manungsa butuh pitulunge Gusti Allah. (Wacanen Yeremia 10: 23.) Dadi ora prelu nggambarake manawa ana wong sing bisa nemtokake apa sing apik tanpa percaya marang Gusti Allah lan manut karo standar sing dikarepake. - Hs. 146: 3.
Gusti Allah endi sing dimaksud paragraf kasebut? Adhedhasar referensi pungkasan ing Jabur 146: 3, bakal dadi Gusti Allah sing sejatine, yaiku Yehuwa.
"Aja ngandelake para panggedhe, utawa anaking manungsa, sing ora bisa nggawa kawilujengan." (PS 146: 3)
Nanging, kita ora pengin ditawan 'filosofi lan penipuan kosong sing asale saka tradhisi manungsa.' Paulus ngelingake wong Tesalonika babagan wong (utawa klompok manungsa) sing lenggah ing panggonane Gusti Allah sing sejatine lan "nuduhake publik minangka dewa." (2 Th 2: 4) Kepiye kedadeyane? Kepiye manungsa bisa dadi kaya dewa? Apa ora, manawa wong Kristen mung manut marang Gusti Allah kanthi mutlak? Kanggo kabeh panguwasa liyane, dheweke mung manut. (Kis. 5:29) Nanging, apa klompok Kristen, kaya Seksi-Seksi Yéhuwah utawa Katulik, kudu manut karo wong utawa klompok manungsa, apa dheweke ora dianggep kaya Gusti Allah dhewe? Yen dheweke gelem nggawe pilihan urip lan pati adhedhasar apa sing dicritakake wong-wong, apa dheweke ora “percaya marang pangeran” lan ngandelake keslametan?
Umat Katolik lan agama-agama liyane dikongkon mateni utawa dipateni nalika perang nglawan sedulur-sedulur Kristen, lan dheweke nuruti prentahe manungsa. Kanggo mung nyebutake siji conto, Seksi-Seksi dikandhani yen ora sopan yen nampa transplantasi organ sanajan uripe gumantung. Ing saben negara kasebut, wong lanang milih salah sawijine wong Kristen nggunakake nurani dhewe.
Ngandika babagan pangeran, Badan Pimpinan ngetrapake wacana Yesaya iki kanggo pinituwa jemaat Seksi-Seksi Yehuwa. (Deleng w14 6/15 p. 16 par. 19)
“Lah! Raja bakal mrentah kanthi adil, lan para panggedhe bakal mrentah kanthi adil. 2 Saben wong bakal dadi papan sing ndhelik saka angin, papan sing ndhelik saka prahara udan, kaya kali ing banyu sing ora ana banyu, kayadene bayang-bayang parang gedhe ing ara-ara sing asat. " (Ys 32: 1, 2)
Pangeran kasebut kalebu kabeh pinituwa ing kabeh level kalebu anggota Badan Pimpinan ing bumi. Dheweke uga pratelan manawa kaslametan kita gumantung karo cara ngrampungake wong-wong kasebut.
Kambing wedus liyane ora kudu lali manawa karahayone gumantung karo dhukungan aktif "sedulur" Kristus sing diuripake isih ana ing bumi. (w12 3 / 15 p. 20 par. 2)
Dadi, Kitab Suci kanthi tegas ngandhani supaya ora ngandel para pangeran amarga ora bisa menehi kaslametan. Badan Pimpinan nyebut awake dhewe lan kabeh para pinituwa minangka pangeran, banjur ngandhani manawa keslametan kita gumantung karo manut. Hmm
Apa Kita Kudu Agama?
Miturut agama, panulis tegese "agama teratur". Kanthi mekaten, kita bakal ngerti manawa supaya seneng lan nyembah marang Gusti Allah kaya sing dikersakake, kita kudu diatur lan duwe sawetara wewenang manungsa sing nyebutake.
Ora krasa manawa ana wong sing ngrasakake bisa seneng tanpa agama! Wong-wong kaya mangkene bisa ujar, "Aku kepengin weruh perkara-perkara kasukman, nanging ora melu agama sing diatur." - par. 6
"Wong bisa seneng tanpa agama palsu, nanging wong ora bisa seneng banget kajaba duwe sesambungan karo Yéhuwah, sing diterangake minangka" Gusti sing seneng. " - par. 7.
Yen dheweke nyoba nuduhake manawa wong mung bisa seneng kanthi dadi bagean saka agama sing teratur, dheweke bakal gagal nindakake alesan kasebut. Apa ana sing kudu dadi anggota sawetara agama Kristen kanthi hierarki otoritas gereja supaya seneng, lan duwe hubungan karo Gusti Allah? Apa Yehuwa mrentah supaya kita nduwe kertu keanggotaan sadurunge bisa nyedhak? Yen mangkono, alesan ing subtitle iki gagal nggawe kasus kasebut.
Bocah-bocah pancen lumrahe cedhak karo sedulure. Dadi, para putraning Allah pancen padha cedhak, nanging apa prelu organisasi? Yen mangkono, kenapa Alkitab ora nyebut babagan kaya ngono?
Apa Sampeyan Kudu Standar Moral?
Mesthi wae. Babagan masalah kasebut ana ing Eden: Standar moral Allah utawa Manungsa. Nanging apa sing kedadeyan nalika manungsa nyoba ngilangi standar moral minangka pathokane Gusti Allah? Apa ora sing diomongake Paulus marang sedulur-sedulur ing Kolose?
"Kanthi ati-ati didhelikake kabeh minangka hikmat kawicaksanan lan kawruh. 4 Aku ngomong iki supaya ora ana wong sing mbantah sampeyan kanthi alesan mbujuk. "(Col 2: 3, 4)
Pertahanan saka "argumen persuasif" manungsa yaiku "bandha kawicaksanan lan ilmu" sing ditemokake ing Sang Kristus. Nganggep yen kita kudu marani wong liya kanggo njaluk bandha kasebut pancen ora sopan. Kita bakal mung ngganti siji sumber argumen persuasif menyang liyane.
Ayo digambarake karo mungsuh Yesus, para ahli Toret lan wong Farisi. Wong-wong mau ngetrapake akeh "standar moral" marang wong-wong sing miturut omonge Hukum Musa, nanging kasunyatane adhedhasar "tradhisi manungsa". Kaya ngono, dheweke nresnani katresnan kanggo mbenerake kabeneran gawean lan keluwihane adhedhasar karya sing bisa dideleng. Apa Seksi-Seksi Yéhuwah dadi korban ragi wong Farisi? Pancen Ayo njupuk conto sing ora sopan sing nyedhiyakake aturan ing katresnan. Akeh saksi sing ditandhani memberontak utawa ora spiritual amarga dheweke milih olahraga jenggot. Ora ana larangan Alkitab ing jenggot. Iki pancen mung tradhisi Organisasi, nanging diwenehi kekuwatan kode moral. Ora nglilani katresnan, Organisasi negesake supaya mbukak standar tampilan sing ditujokake kanggo para pengikut kaya "kasus mawa tulisan suci" para Farisi kanthi bangga ditampilake ing bathuke. (Mt 23: 5) Sing tuwuh jenggot, kelangan hak istimewa lan meneng-menengan dianggep wong liya ringkih karohanen. Tekanan ditrapake kanggo nyukur jenggot amarga wedi yen dheweke kesandung wong. Kesandhung karo wong liya tegese nyebabake dheweke ora precaya marang Gusti Allah. Apa argumen konyol, nanging argumen sing digawe universal. Sejatine, bayangane wong Farisi katon gedhe ing pundhak para pinituwa.
Apa Kita Kudu Ngrawat Karir Sekuler?
Gatekna panggunaan perancang, "sekuler". Iki dipilih kanthi apik, amarga karir ing Organisasi minangka promosi promosi.
"Nguber karir minangka kunci kanggo rasa seneng." Akeh wong sing njaluk kita ngupayakake karir sekuler minangka tujuan kanggo urip. Karir kaya ngono bisa njanjeni status, wewenang, lan bandha. - par. 11
Élinga manawa pengin ngontrol wong liya lan kepéngin dikagumi yaiku kepinginan sing ngganggu Iblis, nanging dheweke duka, ora seneng. - par. 12
Pikirake perkara ing ndhuwur nalika sampeyan nimbang-nimbang:
Nalika luwih fokus ngladeni Yéhuwah lan mulang wong liya Sabdané, kita bakal nemu kabungahan sing ora cocog. Rasul Paulus, sing siji, wis ngalami pengalaman kasebut. Sadurunge urip, dheweke ngupayakake karir sing janjeni ing Judaisme, nanging dheweke bisa nemokake kabegjan sing sejati nalika dheweke dadi pengikut murid lan nyekseni kepiye wong nanggapi pesen saka Gusti Allah lan cara ngowahi urip. - par. 13
Paulus nyerah karier ing agama Yahudi sing bakal ngidini dheweke martakake bab Yehuwa, nanging miturut tradhisi manungsa. Dadi, dheweke bisa milih karir kanggo ndhukung organisasi sing ngaku Yehuwa minangka Allahe. Nanging, dheweke milih sing fokus kanggo menehi kesaksian bab Gusti Yesus. Yen dheweke wis milih karir ing Organisasi agama Yahudi, dheweke bakal duwe status, panguwasa, lan kasugihan. Umume karir ing jagad iki ora menehi status, panguwasa, lan kekayaan individu. Mesthi perawat, pengacara, utawa arsitek duwe status, lan bisa uga duwe sawetara wong sing kerja, lan pungkasane bisa entuk gaya urip sing kepenak, nanging yen sampeyan pengin banget status, lan panguwasa - yen sampeyan duwe "Pengin ngontrol wong liya" -sing paling apik yaiku karir ing agama. Ing wektu kurang saka wektu kanggo dadi pengacara utawa dokter sing sukses, sampeyan bisa dadi imam, uskup, utawa pinituwa, utawa pengawas wilayah, uga anggota Badan Pimpinan. Banjur sampeyan bisa ngontrol nyawane atusan, ewonan, uga jutaan wong.
Mesthine, Paul bisa uga duwe kekuwatan sing padha karo wong liya, yen dheweke tetep dadi wong Farisi - paling ora nganti Yehuwa ngrusak Yerusalem lan Yehuda ing taun 70 M, dheweke milih dalan ing ngisor iki:
Mulané, kaya ngono, nèk kowé nampa Kristus Yésus, Gusti, mulané kowé kudu manut marang Dèkné.
Aja nganti ana wong sing nggawa sampeyan dadi tawanan filsafat lan apus-apus, miturut tradhisi manungsa, miturut semangat unsur ing jagad iki, lan dudu miturut Kristus. Amarga ing Panjenengane, kabeh kapenuhan dewa manggon ana ing badan, lan sampeyan wis kapenuhan ing Panjenengane, yaiku kepala kabeh pamrentahan lan panguwasa. " (Col 2: 6-10 ESV)
Yen sampeyan mutusake kanggo golek karir "ing jagad iki", ora ana sing ngalang-alangi sampeyan supaya "bosok lan dibangun ing" Yesus. Ora ana sing nyegah sampeyan supaya "kapenuhan ing Panjenengane, sing dadi kepala kabeh panguwasa lan panguwasa." Pungkasan, manawa sampeyan wisuh windows kanggo golek urip utawa nindakake ukum, sampeyan isih kudu nyambut gawe; nanging apa sing ngalangi sampeyan ora ngabdi marang Sang Kristus, nalika nindakake.
Apa Bisa Ngatasi Masalah Manungsa?
Kita ora bisa, kaya paragraf kasebut ditampilake. Nanging, nuwun sewu yen diwenehi kesempatan kanggo nuduhake sapa sing bisa lan bakal ngatasi masalah kasebut, panulis, ing paragraf 16, negesake Yehuwa lan ora kanggo Putrane. Gusti Yesus minangka sarana sing wis ditemtokake dening Gusti Allah kanggo ndandani jagad iki, nanging kita sejatine ora nggatekake dheweke.
"Ngerti Cara Sampeyan Kudu Menjawab"
Yen sampeyan krungu a idea jagad sing kaya ngono sampeyan bakal nantang iman sampeyan, riset apa sing dingandikakake Sabdane Gusti Allah babagan perkara kasebut lan mbahas prekara kasebut karo kancane sing wis berpengalaman. Coba dingerteni kenapa ide kasebut narik kawigaten, kenapa pikirane salah, lan kepiye sampeyan bisa mbantah. Pancen, kabeh kita bisa nglindhungi awake dhewe saka pamikiran jagad kanthi ngetutake pitunjuk sing diwenehake Paulus marang jemaah ing Kolosas: "Ayo mlaku-mlaku ing kawicaksanan marang wong-wong ing njaba. . . Ngerti carane sampeyan kudu mangsuli saben wong. ”- Kol. 4: 5, 6. - par. 17
Sedhih banget yen Seksi-Seksi Yehuwa gagal ngetrapake pitutur sing diwenehake miturut subtitle iki nalika diadhepi pitakon sing tantangan banget sing mbabarake kegagalan ajaran Organisasi. Dheweke bisa uga ora setuju yen ide kasebut duniawi, nanging yen miturut tulisan suci, dheweke mlayu menyang bukit. Langka minangka saksi sing bakal lungguh lan riset pitakon sing nantang kapercayane marang Organisasi. Sedhih, nanging bisa dingerteni. Melu diskusi bisa uga meksa dheweke ngadhepi kasunyatan sing durung gelem ditampa. Wedi, dudu katresnan, dadi motivator.
[easy_media_download url = "https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-20-Reject-Worldly-Thinking.mp3 ″ text =" Download Audio "force_dl =" 1 ″]
Tresna input ing artikel iki. Aku ora bisa ngewenehi perbandingan yen ora kena dicekel. Sampeyan nulis: "Katulik lan agama-agama liya dikandhani mateni utawa dipateni ing peperangan nglawan sedulur-sedulur Kristen, lan padha netepi dhawuhe manungsa." Wani aku nyebatake liyane klompok kendali sing dhuwur kanggo nyembah para pria. Apa Jim Jones muni lonceng? Sapa sing ngerti apa sing bakal dikarepake dening WT kanggo kita "apa swarane wong liya saka jagad utawa ora." Aku kuwatir wong-wong sing ora tangi. Aku uga nemokake bagean iki ing paragraf 12 rada mandhap. "Elinga... Waca liyane »
Meleti, tugas sing apik babagan pamriksan lan argumentasi babagan poin kasebut saka artikel pasinaon Menara Pengawal. Aku dadi luwih ngerti kepiye para Seksi (kabeh kelas) nyasarake publikasi organisasi dadi "pangandikane Gusti Allah", lan pola pikir iki salah. Aku ngira sawetara cara kanggo mbenerake GB (sanajan dheweke bakal nolak) sing luwih akeh nyebabake masalah ngetutake tembunge manungsa tinimbang tembunge Gusti Allah.
Aku isih nggegirisi lan mikir babagan Studi Menara Pengawal minggu kepungkur amarga akeh alesan sing ditinggalake. Ora kanggo ngrembug masalah ing sacedhake 6 kutha Pengungsi, aku pancen bisa menehi sawetara komentar dadi tulisan suci, amarga Rasul Paulus asring disalahpethik lan Roma 13 malah ora kasebut. Oalah, ing ngisor iki minangka ringkesan komentarku wingi. "Amarga rasul Paulus minangka wong mateni wong sing disengaja, sing disimpen karo angger-anggering Kristus, siji-sijine pelajaran antitopis saka panliten iki yaiku nalika angger-angger Kristus pungkasane mungkasi hukum Musa lan... Waca liyane »
Salah sawijining buku sing paling apik sing diterbitake organisasi yaiku buku Yakobus. Sing nggawe khusus dadi ayat yaiku miturut tafsiran ayat. Aku mikir minangka siji-sijine ayat miturut komentar ayat sing wis diterbitake dening Watch Tower Bible lan komunitas trak. Kita durung nate rampung maneh, lan kanthi alesan sing jelas. Pancen banget kanggo mromosikake piwulang palsu nalika maca kabeh konteks. Promosi doktrin palsu gumantung marang eisegesis, pemilihan Cherry ayat-ayat bukti.
Meleti,
Pengertianku (saka sumber sing dipercaya ing Bethel ing wektu kasebut) manawa Ed Dunlap dadi penulis komentari On The Book Of James. Menarik kepriye pangerten kejujuran amarga dipengaruhi dening kebangkrutan kanggo masalah utama ing ajaran kita.
Iku Edward Dunlap. Aku percaya yen dheweke bubar diasingake sawise Ray Franz mundur.
Sebagean lucu, utawa lamis? Paragraf 12 nuduhake manawa nggayuh karir sekuler amarga wong kepengin kekuwatan lan prestise. Akeh wong sing pengin nindakake tugas sing cocog karo dheweke. Sawetara wong sing dakkarepake pengin kekuwatan lan prestise, amarga mbutuhake wektu adoh saka kulawarga lan prekara sing pengin ditindakake wong urip. Aku mlebu sekolah Katulik, sing nyengkuyung bocah-bocah saka 16 utawa 17 taun supaya mikir kanthi serius supaya bisa dadi imam, utawa padha karo, lan sawetara sing bener-bener milih iki. Dheweke yakin manawa iki kersane Gusti Allah kanggo dheweke. Iku... Waca liyane »
Yen ana jempol YES sing bisa diklik 10x, aku bakal rampung kanggo kiriman iki. Dadi bener.
Ukara iki bakal dakangkat lan dakcritakake karo kanca Kongregasi sing uga wis merintis pirang-pirang taun.
* ”Nanging, kayane rada aneh kanggo nyuda kualifikasi sekuler, banjur njaluk sing duwe katrampilan khusus kanggo mbantu aspek-aspek penting ing proyek pembangunan.”
Pikiran ing Kol 2: 8 duwe akeh papan. Sawetara doktrin JW minangka filsafat manungsa lan apus-apus kosong. Pira pamikiran jagad sing ana ing artikel WT sing bebas nggunakake kesalahan logis, sepira uga ing cara org nangani laporan finansial babagan kegiyatane, pinten pamikiran duniawi saiki ing akuisisi properti, lan mesthi wae ngapusi . Tuladhane yaiku klip YouTube ing ngendi Steven Lett nolak perlindungan para pedofil ing org lan kepiye tumindak tumrap para pelaku kasebut,... Waca liyane »
Aku nglamar Matius 23: 5 lan "phylacteries broad" kanggo ukuran luwih gedhe saka kanthong sadulur - utamane ing rapat ruangan - utawa pamicara konvensi Alkitab sing akeh banget lan Pengawas Sirkuit luwih disenengi. Objek sing bobot lan bobot kanggo menehi khayalan yen katekisme padha. Mesthi wae, kaya pria ing tengah umur sing ngatasi perjuangan umure kanthi nyopir mobil olahraga sing larang, para sedulur iki menehi ganti rugi.
Ya, Joseph. Aku mikir sampeyan duwe soko. 🙂
Aku kaget banget yen kita ana ing agama sing ora ana saingan. Umume agama percaya yen dheweke minangka siji-sijine cara supaya bisa slamet. Nanging ana bedane ala karo Menara Pengawal. Yen dheweke yakin, ora bakal ana masalah, nanging sedhih dheweke ngupayakake ukuman abot marang sapa wae sing ana ing agama kasebut sing ora setuju. Minangka asil saka pemikiran abad pertengahan iki lan ing kabeh negara totaliter, dheweke nggawe, kanthi intoleransi, nyebabake ana diskusi terbuka mbukak Gerakan Underground kaya iki lan... Waca liyane »
Hi Kristen,
Muga-muga ing mangsa ngarep sing ora adoh banget, kita ora kudu nggunakake jeneng kode lan makaryakke kerahasiaan. Nganti wektu iku, pancen menehi semangat supaya bisa ngobrol karo Gerakan Underground liyane.
Reaksi pertama yaiku - Apa ide jagad sing kayane nantang iman sampeyan? Mesthi dudu evolusi, mula apa sejatine?
Tantangan ing imanku / teka saka Organisasi kanthi ide sing ora diadegake kanthi ora becik, kanthi tulisan. Tindakake panaliten. Rembugake prekara iki karo kancane? Mbebayani banget. Coba sepuh. Iki uga bisa mbebayani, sanajan paling ora nyingkiri tumindak pengadilan.
Bali menyang kothak siji. Dadi, apa ide jagad iki kita ngomongake?
?
Kajaba kanggo aku Leonardo, aku bisa ngrembug, mbantah, ngritik meh kabeh perkara sing diarani "duniawi" nalika ngobrol, ora kaya ngono ing JWorg. Sampeyan bakal ngguyu iki, nalika aku tangi turu, lan nduwe sirah sing kebak kontradiksi sing ora bisa dilirwakake maneh, aku bakal metu ing pekarangan mburi lan ngobrol karo para petik, aku ing sawijining dina aku ngerti yen ora lucu , kepiye aku bisa ngomong kanthi bebas karo sepasang manuk konyol, nanging ora bisa bebas ngomong karo JW babagan hal-hal sing ngganggu aku? Nalika iku pancen... Waca liyane »