Kekayaan saka Sabdané Gusti Allah lan Ngubur Kanggo Perhiasan Roh
Terus Nggoleki dhisik Kraton (Matius 6-7)
Matius 6: 33 (kabeneran)
"Sapa sing ngupaya kabeneran Gusti Allah kanthi gampang nindakake kekarepane lan tundhuk karo standar sing bener lan salah. Ajaran iki beda karo wong-wong Farisi, sing kepengin nggayuh kabeneran dhewe. — Matius 5: 20 ” (Deleng w90 10 / 1 10-15 adhedhasar tulisan iki)
Apa kahanan sing diterangake ing referensi swara iki akrab nalika dianyari saiki? (Tembung asli nyerang, [saiki ganti panggantos ing kurung])
"Gusti Yesus banget kontras rong kelas: ahli Toret lan wong Farisi [pinituwa lan pimpinan alias organisasi] lan umume wong sing padha nindhes. Dheweke ujar rong jinis kabeneran, yaiku kabeneran lamis [organisasi] Wong Farisi lan kayektene sejatine Gusti Allah. (Matius 5: 6, 20) [Organisasi] Parisa poto-kabeneran bosok nganggo lisan [lan ditulis] tradhisi. Iki wis diwiwiti ing [abad kaping rong puloh] abad kaping kalih SMP minangka "pager ngubengi UU [saka Kristus]”Kanggo nglindhungi saka inroads saka [pengaruh duniawi] Hellenisme (budaya Yunani). Dheweke kudu dideleng minangka bagean saka UU [saka Kristus]. Nyatane, ing [awak governing] ahli Toret malah tarifd ing lisan [lan ditulis] tradhisi ing ndhuwur Hukum sing ditulis [saka Kristus]. The Mishnah [Menara Pengawal] ujar: "Kekuwatan luwih ditrapake kanggo netepi ukara ing [Badan Penguasa] Tulisan [sing lisan [& ditulis] tradhisi] katimbang karo netepi ukumane Law sing ditulis [saka Kristus]."Dadi, ora dadi" pager ngubengi UU "kanggo nglindhungi, tradhisi dheweke wis ngrusak UU lan nggawe bathi, kaya sing dingandikani Gusti Yesus:" Aduh sampeyan kudu nyingkirake dhawuhe Gusti Allah supaya bisa njaga tradhisi sampeyan. "- Mark 7: 5-9; Matius 15: 1-9. "
Sawetara conto:
Hukum Organisasi ('Ngembala Gusti Allah' Bab 5 kaca 71)
"Ana wong loro sing bisa dadi seksine, ora mung wong sing ora bisa ngrungokake maneh; Ora ana tumindak sing bisa ditindakake manawa ana siji saksi. — Deut. 19: 15; John 8: 17. [1]
Hukum Injil
WULANG BEBASAN 21: 15 "Iku kabungahan kanggo wong mursid kanggo nindakake keadilan, nanging ana prekara sing nggumunake
Matius 23: 23,24 "Suwe, guru, lan wong Farisi, wong lamis! Amarga sampeyan menehi sepuluh saka mint lan dill lan cumin, nanging sampeyan ora nggatekake prekara-prekara sing luwih gedhe yaiku ing Hukum, yaiku keadilan lan sih-rahmat lan setya. … Pandhuan kanggo para pemudha, nanging unta nuli oncat! ”
John 8: 17 nyatakake (nyebutake Hukum Musa) "Seksi wong loro iku bener". Apa ujar manawa paseksi saka wong liya ora nyata? Ora! Cukup manawa rong saksi luwih becik, luwih dipercaya.
Ing Deuteronomy 19: 15 referensi silang nuduhake referensi Nomer 35: 30 lan Ulangan 17: 6 loro kasebut nuduhake paukuman pati, ora ngindhari tumindak apa wae. Maca konteks menyang Ulangan 19: 17-18, yen mung ana siji saksi sing tuduhan kasebut digawa menyang para hakim lan para hakim kudu nggoleki kanthi lengkap kanggo netepake bebener perkara kasebut. Pancen dudu alesan kanggo tumindak.
Hukum Organisasi
"Kaslametané saka kedadeyan sing bakal teka bakal gumantung marang taat dhawuhe Yéhuwah. Pandhuan kaya ngono wis teka kanggo nata jemaah. Pramila, kita kepengin ngetrapake ketaatan kanthi ati sing tuntunan sing ditampa. "Pamrentahan Kratoning Dewa Bab 21 kanggo 20)
"(3) Nalika semana, pituduh sing nylametake nylametake sing ditampa saka organisasi Yehuwa bisa uga katon ora praktis saka sudut pandang manungsa. Kita kabeh kudu siyap manut karo instruksi sing bisa kita tampa, apa kasebut katon saka sudut pandang strategis utawa manungsa utawa ora. ” (Watchtower November 15, kaca 2013 20 kanggo 17)
Hukum Injil
Galatia 1: 8: "Nanging, sanajan kita utawa malaekat saka swarga kudu ngumumake sampeyan minangka warta apik apa sing dakwartakake marang kowe minangka warta apik, supaya dheweke kena ing ipat-ipat." - Iki nuduhake ora butuh pandhuan anyar, kita wis entuk apa sing dibutuhake ing tulisan.
Kisah Para Rasul 17: 8: "kanthi tliti mriksa Kitab Suci saben dina apa kedadeyan kasebut." - Pambangun-turut Buta ora disangka. Kita kudu ora kanthi lamur ngetutake 'instruksi aneh'.
Matius 7: 12 - Kepiye cara ngetrapake ayat iki nalika nyiapake introduksi kanggo pelayanan? (w14 5 / 15)
Apa Gusti Yesus nggumunake utamane pagawean nalika martakake tembung sing direkam ing Matius 7: 12? Ora, tembung-tembung kasebut minangka bagean saka umume sing diarani 'Khutbah ing Gunung' Umume wong sing diajak yaiku para pamiarsa Yahudi dudu murid-murid kasebut. Dheweke menehi semangat kanggo:
- Mungkasi ngadili wong liya.
- Wenehi hadiah apik kanggo wong liya
Angger-anggering Toret lan para nabi yaiku babagan cara ngrawat (utawa ora nganggep) wong liya, ora ana sing bisa ditindakake.
Para pamirsa Yesus mesthi mangertos iki supaya dadi pandhuan babagan cara ngrawat wong liya ing kabeh cara lan cara urip.
Matthew 7: 28,29 - Kepiye pengaruh wong sing mulang lan ngapa? (ora kaya para ahli Toret)
"Tinimbang ngutip rabi sing dianggep wibawa, kaya adat istiqomah, Yesus kandha dadi wakilé Yéhuwah, minangka wong sing duwe wewenang, dhasar piwulangé nganggo Sabda Jahwéh. — Joh 7: 16. ”
Dadi, dina iki kita kudu nyebutake Alkitab minangka panguwasa kita, dudu Menara Pengawal utawa referensi liyane kanggo literatur Organisasi.
Yesus, Cara (jy Bab 4) - Maria - Ngandheg nanging Ora Nikah.
Ringkesan liyane kanthi tepat.
__________________________________________________
[1] Deleng 'Shepherd the Flock of God' bab 5 kaca 71
Ing permata spiritual apa ora kudu ujar, "Apa sing diwulangake ing maca minggu iki babagan" Yesus. Sawise kabeh Yehuwa negesake, "Iki Putraningsun, rungokna" lan apa wis diparingi kuwasa marang Yesus kanggo mrentah saiki?
"Yusuf ora pengin dheweke dibenturi watu nganti mati, utawa di hina ing ngarep umum; mula, dheweke duwe keputusan kanggo megat dheweke kanthi meneng-menengan ”- Yesus. Yen Yusuf dadi JW, iki bakal kaya: Maryam, aku percaya omongane sampeyan, malah ana malaikat sing ujar kaya ngono. Nanging, sampeyan isih kudu nemoni para pinituwa, aku menehi sampeyan seminggu, yen ora, aku bakal ngandhani para pinituwa. Yen dheweke yakin sampeyan, apik lan apik, yen ora, aku bakal netepi keputusan kasebut, amarga dheweke dadi Wali Doktrin (ALLAH) ing jemaah. Senadyan... Waca liyane »
Lan yen dheweke njaluk disfellowshipping lan njupuk malaikat kasebut dadi saksi, banding kasebut mesthi ditolak, amarga dheweke ora mertobat ing wektu pangrungon wiwitan. (Mung ora nggatekake kasunyatan manawa ana wong sing ora bisa mratobat yen ora salah). Mesthi kita ngerti yen dheweke mung nyekel panitia pengadilan yen ana 'bukti' kanggo tumindak salah. (Keselak, keselak) Uga ana wong loro sing jelas nyata tumrap tumindak ala. (Senyep abot banget) Ya, kita bakal nglirwakake syarat kasebut kaya ngono, dheweke wis ngandhut. Nanging kita... Waca liyane »
Bab 4 buku sinau ora apa-apa. Mung siji pitakon kanggo siswa ing kana. Apa sampeyan mikir Yusuf ngerti kedadeyan sing diterangake ing Matius 1 18-25 sadurunge Maria lunga ngunjungi Elizabeth utawa sawise. Elinga yen Lukas 1:56 nuduhake dheweke bali, sawise 3 wulan, menyang omah dhewe. Omah sing endi, kaya Matius I: 24 ujar manawa dheweke digawa mulih. Pangertosanku saiki yaiku yen diidini (nanging ora kelakon) supaya Yusuf lan Maryam ngrampungake kekawin sawise kontrak dhasar wis ditandatangani. Maria mesthi ing omah wong tuwa... Waca liyane »