[Umume karya lan riset sing ana ing artikel iki minangka asil saka upaya salah sawijining pamaca sing, amarga kabeh alasan bisa ngerti, milih tetep anonim. Matur suwun sanget marang dheweke.]
(1 Th 5: 3) "Yen lagi nate ujar katentreman lan keamanan, mula karusakan dadakan bakal enggal, kaya nglairake wanita sing lagi ngandheg, lan ora bakal uwal wae. "
Minangka Seksi-Seksi Yehuwa, interpretasi kita saiki kanggo 1 Tesalonika 5: 3 yaiku bakal ana sawetara proklamasi "perdamaian lan keamanan" ing saindenging jagad sing menehi tandha manawa wong-wong Kristen sejati wis cedhak "karusakan kanthi tiba-tiba" saka sistem jagad iki . Iki bakal diwiwiti kanthi pambongkaran agama palsu sing diarani Wahyu minangka "Babel Agung."
Ing Konvensi Regional taun iki, topik iki ngasilake akeh minat. Kita dikandhani manawa “kapan wae padha nyatakake katentreman lan keamanan ", Mangsa Kasangsaran Gedhe bakal cedhak lan kita kudu tetep ngarep-arep kanggo pesen sawetara khusus gesang saka Badan Pamrentah. (ws11 / 16 p.14)
Apa alesan nalar interpretasi sing bener saka ayat iki, utawa apa ayat kasebut nduweni makna liyane? Sapa sing ujar, "tentrem lan tentrem?" Napa Paulus nambah, "Sampeyan ora ana ing pepeteng?" Lan apa sebabé Pétrus ngelingake wong-wong Kristen supaya 'ati-ati supaya ora kesasar?' (1 Th 5: 4, 5; 2 Pe 3:17)
Ayo miwiti kanthi mriksa conto apa sing wis bola-bali mulang ing publikasi kita sajrone pirang-pirang dekade:
(w13 11 / 15 pp. 12-13 pars. 9-12 Kepiye Kita Bisa njaga "Sikep Menunggu"?)
9 Ing mangsa ngarep, bangsa bakal ujar "tentrem lan keamanan!" Yen ora kejiret karo deklarasi iki, kita kudu "tetep waspada lan eling." (1 Th 5: 6)
12 "Apa peran sing bakal dipimpin para pimpinan Kristian lan agama liyane? Kepiye pimpinan pamrentah sing macem-macem melu proklamasi iki? Kitab Suci ora ngomong babar pisan.
(w12 9 / 15 p. 4 pars. 3-5 Kepiye jagad iki bakal rampung)
"... Nanging, sadurunge dinae Yéhuwah wiwit, para pimpinan jagad bakal ujar "Tentrem lan tentrem!”Iki bisa uga nuduhake siji prastawa utawa seri acara. Bangsa bisa nganggep dheweke meh bisa ngrampungake sawetara masalah gedhe. Kepiye para pemimpin agama? Dheweke kalebu bagean saka jagad iki, mula bisa uga gabung karo pimpinan politik. (Pd. 17: 1, 2) Mula, para pandhita bakal niru nabi palsu ing Yehuda kuna. Yéhuwah ujar bab wong-wong mau, ”Wong-wong mau padha ngucap, 'Wis tentrem! Ana tentrem! ' nalika ora tentrem. ”- Yé. 6:14, 23:16, 17.
4 Ora ana prekara sing bakal ujar "Tentrem lan keamanan!" Pangembangan kasebut bakal nuduhake yen dina iku bakal diwiwiti dening Yéhuwah. Mula, Paulus bisa ujar, ”Para sedulur, kowé ora ana ing pepeteng, supaya dina kuwi kowé bakal ketrok kaya maling, amarga kowé kabèh padha dadi putraning pepadhang.” (1 Th 5: 4, 5) Beda karo manungsa umume, kita ngerti pinemu saka Alkitab tumrap kedadeyan saiki. Kepiye ramalan babagan ramalan babagan "Katentreman lan keamanan!" bakal kawujud? Kita kudu ngenteni lan ndeleng. Mula, ayo dadi tekad kanggo ”tetep siyaga lan tetep eling.” - 1 Th 5: 6, Zp 3: 8.
(w10 7 / 15 pp. 5-6 par. 13 Apa Dina Sabanjure Yéhuwa
13 Panguwuh “Damai lan katentreman!” ora bakal ngapusi abdiné Yéhuwah. "Sampeyan ora ana ing pepeteng," tulis Paulus, "supaya ing dina iku sampeyan bisa ngambah sampeyan kaya maling, amarga kabeh padha dadi putrane pepadhang lan saiki." (1 Th 5: 4, 5) Dadi, ayo tetep tetep ana ing pepadhang, adoh saka pepeteng jagad Setan. Petrus nulis: "Para kekasih, duwe kawruh sing luwih awal iki, waspada, supaya aja nganti diboyong [guru palsu ing jemaat Kristen] "
Amarga ora ana tulisan sing cocog kanggo ndhukung pangerten iki, kita kudu nganggep iki minangka interpretasi eisegetis sing durung didhukung, utawa menehi cara liyane: panemu pribadi manungsa.
Ayo diteliti ayat kasebut kanthi eksklusif kanggo ndeleng apa sing temenan Paulus.
Gandheng karo pratelan kasebut, dheweke uga ujar:
"Para sadulur, kowe ora ana ing pepeteng, supaya dina iku daklimputi kaya maling, amarga kowe kabeh padha dadi putrane pepadhang." (1 Th 5: 4, 5)
Cathetan: babagan "pepeteng" iki, artikel sing pungkasan dikandhani nambah:
"... Ati-ati supaya sampeyan ora bakal digiring karo wong-wong mau [guru palsu ing jemaat Kristen] - 2 Ptr. 3:17. ” (w10 7/15 p. 5-6 par. 13)
Sapa "Dheweke"?
Sapa "dheweke"? Sapa sing nangis "tentrem lan tentrem"? Bangsa-bangsa? Para panguwasa jagad?
Publikasi Pustaka WT padha karo tembung rasul Paulus, "manawa padha katentreman lan katentreman", karo tembung-tembung kuno Yeremia. Apa Yérémia nyebutké para pamréntahan jagad?
Sawetara komentator Kitab Suci nyariosaken bilih rasul Paulus mungkin nggadhahi konteks tulisan Yeremia lan Ezekiel.
(Yeremia 6: 14, 8: 11) Lan dheweke nyoba ngobati kerusakan umatku kanthi entheng (* entheng), ujar, [kepercayaan khayal] 'Ana katentreman! Ana katentreman! ' Yen ora ana katentreman. '
(Yeremia 23: 16, 17) Iki pangandikané Yéhuwah sarwa dumadi: “Aja ngrungokké tembungé para nabi sing medhar wangsit marang kowé. Dheweke apes sampeyan. Wawasan sing diomongake yaiku saka sajroning ati, dudu saka tutuke Pangeran Yehuwah. 17 Wong-wong mau terus ujar-uman marang wong-wong sing ora ngajeni marang aku, 'Pangeran Yehuwah ngandika: "Sampeyan bakal kepenak karo katentreman.”'Sapa waé sing nuruti atiné sing wangkal, dhèwèké banjur ujar:' Ora bakal kelakon.
(YEELIEL 13: 10) Kabeh iku amarga padha nyebabake umat-umatku padha ngucap: "Ana katentreman!" Yen ora ana katentreman. Yen tembok partisi sing ramping wis dibangun, dheweke ngepet nganggo papan putih.
Wara-wara, wong-wong iki dipengaruhi nabi palsu. Apa sing dikandhakake Yeremia yaiku manawa masarakat - wong-wong sing ora precaya lan ora sopan - dipimpin kanthi cethek percaya manawa dheweke tentrem karo Gusti Allah, amarga dheweke milih percaya karo nabi palsu. Gatèkna tembungé Paulus, ”Kapan waé padha ujar, "tentrem lan keamanan". Sapa "dheweke" sing diarani? Paul ora ujar manawa dheweke minangka negara-negara utawa pamrentah dunya sing tumindak konser karo pimpinan agama. Ora. Nanging, tetep ana ing harmoni Kitab Suci, kayane dheweke nyebutake marang wong Kristen sing mbebayani, nyatakake, lan mbenerake awake dhewe sing kesasar sacara rohani, lan mulane mlaku ing peteng. (1Te 5: 4)
Anane padha karo wong-wong Yahudi ing pepeteng spiritual ing 66-70 CE Wong-wong sing percaya marang nabi palsu amarga nampa paukuman dadakan Yéhuwah dadakan. Kenging punapa? Amarga percaya yen ora bakal ngrusak apa sing 'ndhelik' suci, ruangane "batin", yaiku Yerusalem lan candhi. Mula, dheweke ora duwe fungsi babagan nyatakake perdamaian lan keamanan karo Gusti Allah.
Siji ngelingi prinsip alkitab sing direkam ing Wulang Bebasan 1: 28, 31-33:
(Wulang Bebaya 1: 28, 31-33) 28 Ing wektu iku dheweke bakal terus ngundang aku, nanging aku ora bakal mangsuli, dheweke bakal sregep golekana, nanging ora bakal nemu ... 31 Dadi bakal nanggung akibat saka dalane, lan bakal dikepengini karo saran dhewe. 32 Amarga kepencut saka wong sing ora pengalaman bakal mateni dheweke, lan kepenak wong bodho bakal ngrusak dheweke. 33 Nanging sing ngrungokake aku bakal tetep tentrem lan aja nganti keganggu karo pacelathon. "
Elinga manawa dheweke gagal nyandhang marang Gusti Allah tinimbang manungsa sing nyebabake dheweke mati. Nulis sadurunge karusakan kasebut, Paul nuli ngelingake manawa wong-wong iki bakal mbengok, "tentrem lan tentrem!", Menehi piweling marang wong-wong Kristen sing tulus supaya ora ditrapake dening nabi-nabi palsu sing menehi harapan palsu.
(w81 11 / 15 pp. 16-20 'Tetep Ala lan Jaga Sese')
"Ayo turu ora kaya wong liya, nanging supaya tetep siyaga lan eling." - 1 Th 5: 6.
Nalika Yesus medharake karusakan ing Yerusalem sajrone turune, dheweke ujar: "Iki dina kanggo ngetrapake keadilan, supaya kabeh perkara sing ditulis bakal kelakon." (Lukas 21: 22) Ing taun 70 M, keputusan ukum sing bener saka Gusti Allah wis rampung nglawan marang dheweke [Yahudi] sing wis nyepelekake asmane, nerak angger-anggering Toret lan nganiaya para abdine. Kajaba iku, pangadilan sabdane Gusti Allah nglawan sistem piala saiki, bakal ditindakake maneh, yen kabeh prekara sing ditulis ing wangsit Alkitab mesthi bakal kelakon. Lan 'iku paukuman bakal digawe kejutan kanggo "wong-wong" sing durung siyap, amarga Kitab Suci negesake: "Kapan wae" dheweke "ujar: 'tentrem lan tentrem!' mula bakal ana karusakan tiba-tiba. ”- 1 Th 5: 2, 3.
Kira-kira udakara taun 50 M, nalika rasul Paulus sing sukses martakake ing Tesalonika, dheweke ngalami buron lan kasusahan saka para pimpinan agama Yahudi. Ditimbangi dening roh suci lan pitulung saka Gusti Allah, Paulus ngucapake pengucapan, "kapan wae dheweke bakal ngucapake katentreman lan keamanan ..." (1 Th 5: 3) Yaiku 20 taun sadurunge kasusahan gedhe lan karusakane Yerusalem lan candhi kabeh, kalebu sistem agama Yahudi. Dadi, sapa khusus, "dheweke" sing ujar "perdamaian lan keamanan?" Katon yen ing konteks sejarah, penduduk ing Yerusalem sing ora sopan karo nabi-nabi palsu sing dienggo Paulus. Dheweke yaiku wong-wong sing nangis perdamaian lan keamanan, ora suwe sadurunge karusakan tiba-tiba.
Rujuk kasebut minangka "jeritan perdamaian lan keamanan" kaya sing diterbitake, nuwuhake wong sing mikir yen proklamasi sing penting lan minangka pratandha sing bisa dideleng wong-wong Kristen. Nanging Paulus ora nggunakake tembung "panguwuh". Dheweke nyebutake minangka acara sing lagi ditindakake.
Dadi, kepiye para instruktur publik kita nggambarake wangsit babagan sing diarani perdamaian keamanan lan keamanan karo generasi pisanan, lan kesimpulan sistem iki?
Coba referensi iki saka November 15, 1981 Ing Menara Pengawal (p. 16):
3 "... Elinga manawa wong-wong sing ora tangi kerohanian dicekel" ora dingerteni, "[kaya ing dina Nuh] kanggo" dina "kasebut tiba" dheweke tiba, "" langsung, "kanthi cara sing padha" tiba-tiba karusakan enggal-enggal ”wong-wong sing ngucapake" Katentreman lan keamanan! "
5 Gusti Yesus… mbandhingake wong sing 'ora sadhar' rohani karo wong-wong ing jaman Nuh sing "ora nggatekake nganti tekane banjir lan nyapu kabeh .... Kanthi alesan sing apik, Yesus nuli ujar:" Elingi garwane Lot. "
6 … Kajaba iku, uga ana [conto] bangsa Yahudi ing abad kaping pisanan. Wong-wong Yahudi sing krasa ngrasa nyembah marang Gusti Allah ... "
Cathetan: Kaya ngono Menara Pengawal artikel nuduhake, wong-wong Yahudi kesasar dening guru-guru palsu babagan hubungane pribadi karo Gusti Allah: 'Ana tentrem! Ana tentrem! ' Nalika ora ana katentreman. ' (Yeremia 6:14, 8:11.) Intine sing dibahas ing tinjauan iki yaiku: dudu negara-negara ing dunia sing ngumumake sawetara pesen perdamaian lan keamanan sing ora bisa ditolak. Ora. Pratelan kasebut langsung diwenehake marang nabi palsu sing nyasarke masarakat kanthi pesen khayal hubungan pribadi karo Gusti Allah—Damai katentreman lan keamanane - kanthi intine ujar, 'supaya slamet kabeh sing sampeyan lakoni yaiku manut arahan, amarga kita minangka nabi saka Gusti Allah.'
Para saksi seneng nyebut Israel, organisasi Yehuwa sing pertama ing bumi. Coba pikirake kahanan kasebut nalika semana.
(w88 4 / 1 p. 12 pars. 7-9 Yeremia - nabi sing ora sopan saka Pengadilan Allah)
8 "... pimpinan agama Yahudi lagi negesake bangsa kasebut menyang pangerten keamanan sing salah, ujar:" Ana tentrem! Ana tentrem! ”Nalika ora ana katentreman. (Yeremia 6: 14, 8: 11) Ya, dheweke nasarake wong dadi percaya yen padha rukun karo Gusti Allah. Dheweke rumangsa ora ana sumelang, amarga dheweke dadi umat sing dislametake dening Pangeran Yehuwah, duweke kutha suci lan candhi. Nanging apa Yéhuwah ndeleng kahanan kasebut?
9 Yéhuwah dhawuh marang Yérusalèm supaya posisi ing umum ing gapura candhi lan ngirim pesen marang para pangibadah sing mlebu ing kono. Dheweke kudu ngandhani: "Aja ngandelake tembung-tembung sing ora dikepengini, ujar: 'Kuil Yéhuwah, kuil Yéhuwah, omahé Yéhuwah!' ... Mesthi ora ana manfaate." Wong-wong Yahudi lagi mlaku-mlaku, ora kanthi iman, kaya sing dakwenehake ing padalemane. "
Amarga kabeh prekara ditulis kanggo instruksi kita, yen kita nganggep manawa dudu bangsa liya sing nyatakake katentreman lan keamanan, nanging para nabi palsu, mula, apa pituduh sing dakpilih kanggo entuk bathi? Apa bisa uga kanthi cara sing padha disengiti dening tembung-tembung sing ora kuwatir saiki babagan kasusahan sing gedhe? Kepiye babagan tembung sing diwenehake, nylametake, lan diwenehi kodhe instruksi khusus saka Organisasi - Nabi Allah?
"Dadi, saluran komunikasi ing bumi saka Yehuwa wis dingerteni. Saluran kadonyan yaiku nabi utawa organisasi nabi kaya kolektif. " (w55 5/15 hal. 305 par. 16)
Saka bayangan sunnat nganti kasunyatan nyata sing kita deleng manawa saluran sing diwenehake Gusti Allah kanggo Kristen iku jemaah kolektif saka wong sing diuripake sing dadi organisasi kaya nabi. (w55 5/15 hal. 308 par. 1)
Ora kaya wangsit utawa ramalan wong, sing paling apik mung ramalan sing dididik, wangsit Yéhuwah iku saka pikiran sing nggawé jagad iki, sing Maha Kuwasa bisa ngarahake prastawa kanggo ngetrapake pangandikane. Ramalané Yéhuwah ana ing Sabdané, Alkitab, kasedhiya kanggo kabeh wong. Kabeh duwe kesempatan, yen pengin, ngati-ati lan kanthi tulus golek pangerten babagan dheweke. Sing ora maca bisa ngrungokake, amarga Gusti Allah wis ana ing bumi saiki organisasi kaya nabi, kayadene nalika jaman jemaat Kristen wiwitan. (Kis. 16: 4, 5) Dhèwèké milih Kristen iki dadi ”abdiné sing setya lan wicaksana”. (w64 10/1 p. 601 par. 1, 2)
Saiki, "ruangan ruangan wangsit" ana hubungane karo puluhan ewonan jemaat Yéhuwa ing saindenging jagad. Jemaah kaya ngono iku minangka pangreksan saiki, papan sing ditemokake umat Kristian kanggo para sadulure, sing dikasihi karo para pinituwa. (w01 3 / 1 p. 21 par. 17)
Ing wektu kasebut, arah sing nylametake urip saka organisasi Yéhuwah bisa uga ora katon praktis saka sudut pandang manungsa. Kabeh kita kudu siyap netepi pandhuan sing bisa kita tampa, apa iki katon saka sudut pandang strategis utawa manungsa utawa ora. (w13 11 / 15 p. 20 par. 17)
Organisasi kasebut duwe cathetan wahyu sunnat sing gagal sajrone 140 taun. Nanging dheweke ujar manawa kaslametan kita gumantung karo manut karo dheweke; manawa urip kita bakal gumantung karo ngetutake tanpa pitunjuk babagan arah apa wae sing bakal diwenehake mbesuk. Dheweke ujar manawa iki cara kanggo katentreman lan keamanan sing sejatine!
Kepiye nyiyapake awake dhewe
19 Kepiye carane nyiyapake awake dhewe kanggo acara gempa bumi sing bakal kelakon? Ing Watchtower nyatakake sawetara taun kepungkur: "Kaslametanane bakal gumantung marang ketaatan." Napa mangkono? Wangsulan kasebut ditemokake ing peringatan saka Yéhuwah marang wong-wong Yahudi sing ditawan sing urip ing Babil kuno. Yéhuwah medharké manawa Babel bakal ditumpes, nanging apa sing dikerjani umaté Allah kanggo nyiyapake awake dhewe? Yéhuwah ngandhani: "Lunga, umat-Ku, mlebu kamar-kamar njero lan nutup lawang-lawangmu. Sing ndhelikake sawetara wektu nganti entek nganti murka ora ilang. ”(Isa. 26: 20) Wigati kata kunci ing ayat iki:" lunga, "" ketik, "" menutup, "" ndhelik "- kabeh ana ing swasana ati sing ora penting ; lagi printah. Wong-wong Yahudi sing ngrungokake prentah kasebut mesthi tetep nginep ing omah, adoh saka prajurite sing menang ing dalan. Mula, kaslametane gumantung saka nurutake dhawuhe Yéhuwah.
20 Apa sing dadi piwulang kanggo kita? Kaya dene para abdi ing jaman biyen, slamet sing bakal teka bakal gumantung karo taat dhawuhe Yéhuwah. (Isa. 30: 21) Pandhuan kaya mengkene kanggo susunan jemaah. Mula, kita kepengin nuwuhake ketaatan kanthi ati sing tuntunan sing ditampa.
(kr chap. 21 p. 230)
Ing ringkesan
Kepercayaan marang manungsa kanggo kawilujengan nerak aturan sing diwenehake dening Gusti Allah sing ditemokake ing Jabur 146: 3 -
"Aja ngandelake para panggedhe, utawa anaking manungsa, sing ora bisa nggawa kawilujengan." (PS 146: 3)
Ayo ora mbaleni kesalahan jaman kepungkur. Paulus ngelingake wong Tesalonika yen wong-wong sing ujar "tentrem lan tentrem" bakal ngalami karusakan kanthi tiba-tiba. Nalika wong-wong Yahudi ing jaman Yesus mbaleni tumindak sing ana ing jamane Yeremia, dheweke percaya marang pimpinane, nabi-nabi palsu, lan ora bisa lolos.
"Nanging nalika tentara Romawi sing ngubengi Yerusalem mundur ing taun 66 CE, wong Yahudi sing percaya banget ora "miwiti ngungsi". Tentara Roma mundur dadi mundur kanthi nyerang pengawal mburi, wong-wong Yahudi rumangsa ora prelu mlayu [kaya sing dielingake lan diprentahake Yesus]. Dheweke percaya manawa Gusti Allah nunggil karo dheweke, lan malah nggawe dhuwit salaka anyar sing nggawa prasasti "Yerusalem Suci." Nanging wangsit sing diilhamake Yesus nuduhake yen Yerusalem ora suci maneh marang Yéhuwah. (w81 11 / 15 p. 17 par. 6)
Wigati komentar iki saka Kitab Suci ESV:
(1 Th 5: 3) 'katentreman lan keamanan '. Kasedhiya alangan kanggo propaganda Romawi imperial utawa (kemungkinan luwih) menyang Jer. 6: 14 (utawa Jer. 8: 11), ing ngendi basa sing padha digunakake nggunakake rasa kekebalan sing ora sengaja saka bebendu ilahi. -Pangertosan palsu of 'katentreman lan keamanan' ... karo Gusti Allah]
Komentar Adam Clarke nambahake iki kanggo dipertimbangkan:
(1 Th 5: 3) [Kanggo nalika padha ujar manawa, Katentreman lan safety] Babagan kasebut, banget, kahanan wong-wong Yahudi nalika Romawi nglawan dheweke: lan Kasedhiya kabeh kanthi yakin manawa Gusti Allah ora ngulungake kutha lan candhi menyang mungsuh, supaya dheweke ora nolak kabeh kedadeyan sing digawe.. "
Minangka komentar kasebut, kalebu 1981 Menara Pengawal nuduhake, wong-wong Yahudi yakin tenan karo para nabi palsu sing yen padha ndhelikake ing tembok pelindung ing Yerusalem lan Padaleman Suci (kamar-kamar) Gusti Allah bakal nylametake dheweke saka kasusahan gedhe enggal bakal tekan kutha sing dihormati. Minangka Komentar ing Clarke ujar: "… pancen yakin kabeh manawa Gusti Allah ora bakal ngulungake kutha lan kuil kasebut marang mungsuh, dheweke nolak kabeh pratelan sing digawe." Dheweke yakin manawa keslametane bakal yakin yen dheweke manut karo wong-wong sing ngaku dadi nabi Yehuwa lan ngungsi bebarengan ing kutha suci padalemane Pangeran Yehuwah. (Ezra 3:10)
Kanggo akeh wong, iki bakal cukup. Kita pengin ngerti kepiye cara disimpen, lan yen ora ana, sapa sing bakal nuntun kita menyang karahayon. Dadi, ide manawa Badan Pimpinan sing wis mantep kabeh bisa narik banget. Nanging, iku cara sing mesthi ana ing karusakan, kajaba sampeyan pengin yakin manawa Yehuwa salah karo apa sing dicritakake ing Jabur 146: 3.
Aja gumantung karo wong liya, kita kudu precaya marang siji saluran komunikasi sejatine sing wis diwenehake Bapakku, yaiku Yesus Kristus. Dheweke yakin manawa wong sing dipilih bakal dilindhungi. Kepiye, ora penting. Sing kudu dingerteni yaiku keslametan kita kanthi tangan sing apik banget. Dheweke ngandhani:
"Dheweke bakal ngutus malaekat-malaikat kanthi swaraning kalasangka gedhe, lan dheweke bakal nglumpukake para pinilih saka ing segara angin, saka pucuking langit nganti tumurun." (Mt 24: 31)
"Nanging mung ditrapake kanggo wong sing dijebadi", sawetara bakal mbantah. "Apa sing diarani wedhus liyane?"
Wacana iki-Sapa wedhus liyane?—Nuduhake wedhus liyane sing dipilih. Matius 24:31 ditrapake kanggo wedhus liyane uga kanggo wong Kristen Yahudi.
Doktrin Domba Liyane sing diwulangake dening Watchtower Bible & Tract Society duwe tujuan kanggo nggawe kelas Kristen kanthi gumantung marang kelas sing luwih dhuwur - para wong sing diurapi - kanggo keslametan. Wiwit taun 2012, "kelas nabi" iki wis dadi Badan Pimpinan sing mrentah "kelas wedhus liyane" kanthi nggawe dheweke yakin manawa kaslametane gumantung saka pambangun turut marang para pemimpin Organisasi.
Iki minangka skema sing wis lawas banget; salah siji sing wis bisa ewonan taun. Nanging Yesus mbebasake kita yen kita mung gelem nampa kebebasan kasebut. Dheweke kandha, "Yen sampeyan tetep netepi pangandika, sampeyan pancen murid-muridku, lan sampeyan bakal bakal ngerti kasunyatane, lan kasunyatane bakal mbebasake sampeyan." (Yoh 8:31, 32) Napa kita luwih gelem nyerahké kebébasan kuwi, kaya sing dipikirké karo wong-wong Korinta kuno?
"Amarga sampeyan pancen" wajar, "sampeyan seneng banget karo sing ora dianggep. Nyatane, sapa wae sing nganiaya sampeyan, sapa sing ngrebut barang-barangmu, sing ngrebut barang sing duweke, sapa sing ngluhurake awake dhewe lan sapa wae sing nyerang sampeyan. "(2 Co 11: 19, 20)
Badan Pimpinan, ngomong nganggo jeneng Yehuwa, njaluk para pandhereke nyambut gawe kanthi gratis, mbangun kekaisaran real estate (sapa wae sing dadi batur tukon sampeyan) nalika padha mbukak kabeh tabungan jemaah ing saindenging jagad (sapa wae sing entuk apa sing sampeyan duweni) banjur sawise njaluk supaya padha mbangun aula Kraton kanggo digunakake dhewe, wis adol lan njupuk dhuwit kanggo awake dhewe (sapa wae sing ngonsumsi barang-barang sampeyan) kabeh nalika ngumumake dheweke minangka "abdi sing setya lan wicaksana" sing dipilih karo Kristus (sing sapa ngegungake awake dhewe) lan ngukum kanthi paling abot apa wae sing ora setuju (sapa sing nyerang sampeyan.)
Peter ngelingake yen "paukuman diwiwiti karo padalemane Gusti Allah". Omah kasebut minangka jemaat Kristen - paling ora wong-wong sing nyebutake awake dhewe dadi pengikut Kristus. Nalika keputusan kasebut teka - bisa uga ana serangan saka panguwasa pamrentah kaya sing ditindakake Roma ing Yerusalem ing taun 66-70 CE - Badan Pimpinan mesthi bakal menehi arahan sing diprediksi sing njamin para pengikuté manawa "perdamaian lan keamanan" gumantung saka tindakake pandhuan sing 'ora bakal katon katon saka sudut pandang strategis utawa manungsa' - amarga ora bakal. (1 Ptr 4:17; Pd 14: 8; 16:19; 17: 1-6; 18: 1-24)
Pitakoné, apa kita bakal niru wong-wong Yahudi ing Yérusalèm kaping pisanan nalika ngadhepi kekuwatan Roma lan manut karo nabi palsu kita, utawa kita bakal manut dhawuhe Gusti Yesus lan tetep setya karo piwulang kanthi kebebasan lan kawilujengan?
"Lan nalika wis cedhak, dheweke ndeleng kutha kasebut lan nangisi kutha kasebut, ujar: "Yen sampeyan, sanajan sampeyan, ing dina iki ngerti apa sing ana hubungane karo tentrem-nanging saiki wis didhelikake saka mripatmu. Amarga bakal tumeka ing dinane mungsuh-mungsuhmu bakal ngepung beteng-tengger kang runcing ing sakubengmu, lan bakal ngepung kowe lan ngepung kowe saka ing ngendi-endi. Kowe lan anak-anakmu bakal padha katumpes ing lemah, lan ora bakal ninggal watu siji-sijia ana ing kowe, amarga kowe ora ngerti wektune kowe dipriksa.”... Waca liyane »
Sampeyan nggawe poin apik AnnaNana, nanging sing pungkasan adhedhasar premis palsu IMHO. Panjenengan kandha, ”Saiki kita padha kaya Dawud nalika ana ing ara-ara samun. Iku apik kanggo nyerang piwulang palsu, nanging kita kudu ngati-ati supaya ora nyerang Saul dhewe, senajan dheweke nyoba ”mateni” kita. Yéhuwah ora gelem. Yéhuwah kuwi Gusti Allah sing nduwèni ketertiban, lan Yéhuwah bakal nyingkirké wong-wong sing nggunakké wewenangé nèk Yéhuwah péngin.” Saul ditunjuk déning Yéhuwah. Nanging, iku anggota saka badan pamrentah... Waca liyane »
Ing Israel kuna ana akeh raja. Sawetara ditunjuk langsung karo Yéhuwah. Liyane marisi tahta saka anggota kulawarga. Sawetara ngrebut tahta. Aku ora ngerti kepiye para anggota pamrentah saiki dadi anggota. Ning, préntah kanggo ngajèni panguwasa sing luwih dhuwur kuwi uga ditrapake kanggo cara kita ngajèni présidhèn negara utawa kepala sekolah, mula perumpamaan bab Dawud lan Saul dimaknai ing bab kuwi. Nèk ana wong sing nduwé wewenang njaluk kita nindakké utawa percaya bab sing ora cocog karo kersané Yéhuwah, awaké dhéwé... Waca liyane »
Kirim postingan komentar ing ngisor iki :) saka 01 gaya 2021 kanggo nggunakake Organisasi Towarzystwa Strażnica sing paling anyar saiki wis nggawe video kaya sing sampeyan idham-idhamake. Ty robisz piękną prace dla nas wszystkich Dla Boga Jahwe i dla Pana Izusa. Kirim pesen iki konfirmasi pikiranku 🙂 wiwit tanggal 1 Januari 2021, aku ora nyambung karo organisasi Paguyuban Menara Pengawal. Aku ing dalan anyar 🙂 Matur nuwun kanthi sanget kanggo artikel lan video ing tabung. Sampeyan... Waca liyane »
Damai lan Keamanan. Wis pirang-pirang taun aku ngrungokake 'Menara Pengacara' babagan topik iki. Nyatane, puluhan taun kepungkur aku nulis babagan topik iki. Aku nuduhake kontradiksi sing mencolot. Aku dijaluk karo, intine, 'menengo terus lungguh'. || Seksi-Seksi Yéhuwah bisa ngandhani persis apa sing 1 Tés. 5: 3 ujar saben dina minggu. Nanging ora ana sing bisa ngandhani apa sing diandharake ing ayat sadurunge. || Takon karo JW kepiye bakal ngerti pratelan 'perdamaian & keamanan' sing dianggep kasebut, amarga wis ana akeh pernyataan kaya ngono, malah ana sing "ditulis" ing Menara Pengawal... Waca liyane »
Banjur dheweke wis dicelupake. Yen ana wong sing ngapusi, butuh liyane kanggo nutupi. Aku ora ujar manawa ngapusi awal kasebut sengaja, nanging wektu wis kabukten goroh. Pungkasane wong sing ngapusi bakal ditemokake. Wektu kanggo ngapura lan nyoba maneh, nanging bakal kelakon?
Aku setuju kabeh komentar ing ndhuwur sing digawe. Ing babagan sesambungan keamanan lan keamanan, aku uga mikir iki mung bedane umum ing antarane wong-wong sing ngarep-arep nunggu jaman pengadilan Allah lan wong liya sing ana ing pepeteng spiritual lan padha turu kaya prawan sing bodho. Aku mikir Paulus nggawe kasus kanggo tampilan imbang ing dina Kiamat / bali acara Kristus. Ing layang sabanjure Paulus ngelingake ing Tesalonika 2: 2 supaya sedulur-sedulur aja cepet-cepet digeguyu, utawa ora bakal kleru... Waca liyane »
Aku pengin nambah sethithik diskusi iki babagan apa tulisan iki pancen sunnat ing babagan sing biasane. Aku mikir ing garis Olive liar. Kanggo nggambarake panemuku, luwih becik mikirake dhisik babagan pimpinan agama ing jaman utamane para Saduki, lan apa sing dipercaya kanggo ngerteni sebabe Paulus bisa menehi komentar babagan perdamaian lan keamanan, lan uga butuh awake lan waspada. Saduki minangka elit pamrentah sing uga ngurus lan ngatur / ngontrol candhi. Dheweke duwe... Waca liyane »
Wiwit awal nalika aku dadi JW, aku ngerteni manawa Paulus nuduhake pola, dudu kedadeyan siji-sijine. Mirip karo ngucapake "yen sampeyan mlebu ing tiang lampu, sirah bakal krasa langsung". Apa iki uga sejarah sing dituduhake? Mung ndeleng acara anyar, kita waca manawa deklarasi perdamaian lan keamanan cenderung diterusake kanthi cepet dening karusakan. Contone, akeh perjanjian gencatan senjata dibatalake yen wiwit dileksanakake. Iki ora ateges ora ana acara utawa seri acara sing kudu digoleki, amarga... Waca liyane »
Situs web jwsurvey Juli 2018 nduweni pertimbangan lan kontribusi sing apik babagan topik iki kanthi Komentar sing apik banget kanggo diskusi uga. "Pikiran gedhe mikir padha ...?"
Artikel sing apik Eric. Aku duwe kapercayan sawetara wektu kepungkur yen cara WT interpretasi ayat-ayat iki salah, mung amarga Tesalonika dudu buku sunnat, sakbenere kabeh tulisan Paulus minangka pandhuan babagan urip Kristen, mula konteks kasebut, kanggo aku dhewe. iki dadi tampilan sing bener. Sejatine sithik NT minangka sunnat, kajaba prekara sing diandharake Yesus lan apa sing ana ing wahyu, mula sejatine. Alesan liyane sing aku kesimpulan iki yaiku kastanye lawas sing bisa ngramal kapan pungkasane bakal teka, sing bakal dadi artikel liyane... Waca liyane »
Olive Wild Zaitun sing disetujoni, tulisan suci gampang dingerteni. Saliyane khutbah ing gunung, mung ana sawetara ukara liyane babagan cara mlaku minangka wong Kristen kanthi jejak Pangeran kita lan sabar ngenteni tekane. Lan yen sauntara iki kita mati ing pati, kita ngarep-arep manawa bakal urip maneh. Kabeh jinis "gnostik" iki aku ngerti apa-apa sing ora sampeyan lakoni persis kaya sing sampeyan kandhakake, egois sing sombong amarga imajinasi pria sing pengin nggawe pertunjukan sing diarani ilmu. Siji bakal mikir sawise... Waca liyane »
Sampeyan bener, iki dudu ramalan. Kaya sing dingerteni, sejatine urip. Kristen sing dikandhani Paulus sibuk nyoba kanggo ngerteni kapan bakal kelakon. Paulus ngelingake dheweke babagan spekulasi kaya iki. Paulus nerangaké manawa ora ana gunane kanggo nggunakake jagad kaya petunjuk. Dheweke nyatakake kanthi cetha, manawa para bangsa bisa negesake "katentreman lan keamanan" nanging sebaliknya bakal kelakon. Dadi, ora ana pitunjuk.
Rungokake Gusti, lan sampeyan ora bakal kuwatir apa sing diucapake "apa" (Luk 11:28).
Ing aspek "sapa" dheweke ", aku ngirim sawetara konteks ing kene: http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=335&start=10#p4223
"Dheweke" sejatine dilebokake dening penerjemah amarga tembung kriya ("ngomong") ora duwe obyek sing jelas. (Tembung kriya tanpa obyek lan obyek sing kurang kriya minangka gaya nulis umume Paulus.) Nanging tembung kriya kasebut jamak saka wong katelu. Mangkene, "dheweke" ditambah kanthi bener dening penerjemah.
Titik apik. Matur nuwun Bobcat
Artikel sing apik! Matur suwun sanget kanggo "anonim" lan Eric. Pancen, sapa sejatine "dheweke" kasebut? Ngelingake aku nalika isih bocah lan ibuku bakal menehi pratelan marang aku sadurunge, "Dheweke ujar" …… .. Contone, aku kelingan nalika tiba ing sepedha motor lan nyuwek dhengkul. Anjing kita wiwit ndilat tatu sing mbukak lan aku keweden. Mesthi wae, ibuku ujar, "Dheweke ujar yen cangkeme segawon minangka barang sing paling resik" .... Iki minangka wiwitan aku takon, sapa "dheweke"? Aku sajujure ora nate mikir babar pisan... Waca liyane »
Ujian Yeremia lan Yehezkiel sing narik kawigaten banget ana gandhengane karo ”katentreman lan katentreman.” Mbok titik paling penting kabeh. . . mung gumantung marang Gusti lan Guru, Yesus - dudu manungsa! Kita ora bakal bisa turu yen nglakoni. Sisane mung bakal selaras karo ramalan lan cara Yesus ngrampungake perkara kasebut.
Pratelan kasebut JWs minangka "swarga spiritual" menehi pikiran sing nyatakake manawa GB nate ujar "tentrem, yen ora ana katentreman".
Wah! Iku miring yen umume JW bakal nolak, kajaba sing dituju ing organisasi agama liyane.
Sawetara Day, siji dina, bisa uga, mungkin ora, WT bakal ngakoni manawa ora ngerti persis apa sing dikandhakake sawetara tulisan. Apa sing sampeyan lakoni, Meliti, saiki lagi mriksa prekara apa wae, lan sampeyan wis nedahake kamiripan sing ana ing jaman kepungkur, lan kepiye umat umume Gusti Allah sadurunge. Matur nuwun kanggo penjelasan sampeyan. Minangka interpretasi sing tepat saka "dheweke" sampeyan bisa uga bener. Nanging nalika WT tetep nggawe prekara hukum sing dipercaya para anggota percaya lan mulang interpretasi, tanpa bukti sing kuwat yen dheweke wis entuk apa-apa sing bener (kajaba saka sawetara dhasar... Waca liyane »
paragraf pungkasan sampeyan ujar: Pitakonane, apa bakal kita tiru wong-wong Yahudi ing Yerusalem ing Yerusalem nalika ngadhepi kekuwatan Roma lan manut nabi-nabi palsu kita, utawa kita bakal netepi dhawuhe Gusti Yesus lan tetep mulang ing piwulang kanthi kabébasan lan karahayon ing tampilan? Siji pitakon, sapa sing nuntun wong-wong Kristen metu saka Yerusalem? Apa sing dadi rasul sing isih urip ing taun 66CE sing bakal bareng karo Nasrani nalika budhal? Kepiye pandhuane teka? Kepiye Gusti Yesus bakal menehi pandhuane …… Liwat buku liyane? Aku mriksa komentar Alkitab: biblehub.com: (1 Th 5: 3)... Waca liyane »
Hai JamesBrown,
Katon manawa ora ana sing nuntun wong Kristen metu saka Yerusalem. Dheweke ora butuh pemimpin liyane kajaba Sang Kristus, sing menehi pandhuan sing tepat babagan apa sing kudu dilakoni lan kapan. Kabeh kudu ditindakake yaiku nuruti Sang Kristus.
Mangkono uga, dina iki, nalika waktune lan Yesus nggawe penampilan kaya sing diterangake ing Matius 24: 30, kita ora perlu kuwatir. Dheweke nerangake carane kita bakal disimpen ing ayat sabanjure.
Apa bisa uga nalika Matius 24: 33 ujar manawa nalika sampeyan ndeleng kabeh mau, ngerti yen dheweke wis cedhak karo lawang, mula tegese nalika ndeleng kabeh perkara sing diomongake ing Matius 24, lan uga pandhuane kanggo metu. , manawa dheweke bakal ngerti manawa Yesus iku sing ngajari umate bisa lolos, dheweke bakal nonton. Dheweke cedhak karo lawang.
Aku ora yakin banget, nanging aku ngerti babagan paralel ing Lukas nyebutake "Kratoning Allah" wis cedhak, ing endi Matius nyathet "dheweke (utawa" iku ") wis cedhak. "(Lukas 21:31)" Mangkono uga, manawa sampeyan ndeleng kedadeyan kasebut, padha ngerti manawa Kratoning Allah wis cedhak. " Babagan tembung Gusti Yesus babagan ngungsi menyang gunung ing Injil, aku wis mikir babagan pungkasane apa sing dingerteni duwe hubungane karo ramalan ing Zakharia. Ora yakin nanging saiki wis dakpikirake akhir-akhir iki. (Zakharia 14: 3-5) "Yéhuwah bakal lunga lan perang nglawan bangsa-bangsa kasebut... Waca liyane »
Ora preduli saka tampilan pribadi, aku mikir artikel iki lan alesan ilmiah dadi luwih cocog karo bagean Arsip kanggo dadi referensi sing siap kanggo bekas JW utawa wong sing takon, mbuwang interpretasi Orgs saka tulisan iki ngubengi katentreman lan keamanan lan impor apa iku bisa duwe. Kadhangkala, aku bisa beda-beda kanthi sudut siji utawa njupuk sudut liyane lan bisa uga dianggep gampang banget babagan artikel kasebut. Ora kaya ngono, aku ngapresiasi kabeh artikel lan ngarepake ing sabanjure. Sawise nindakake gaweyan akeh kanggo ngasilake dawa... Waca liyane »
Artikel Fantastic! Pirang-pirang taun ing org kasebut aku berjuang lan frustasi sapa "dheweke" (yen dheweke ujar tentrem lan keamanan "), lan interpretasi wong. Kaya interpretasi eisegetik GB sing ora didhukung saka Daniel 8:12, "sapa" sing nindakake "pelanggaran '.
Artikel sing apik! ^^ Aku ngirim email sawetara wektu, lan nalika ngrungokake aku ngrungokake Alkitab audio. Nalika aku ngrungokake 1 Tesalonika lan ngrungokake bagean 'perdamaian lan keamanan' sing dakkarepake yaiku wong sing ora nggatekake pungkasan lan percaya yen dheweke aman lan aman. Sawetara detik mengko aku mikir: "Napa sebabe iki tegese PBB bakal ujar 'perdamaian lan keamanan' banjur nyerang agama palsu?" Kaya trinitas, sampeyan ora bakal nemokake ide kasebut yen mung maca Alkitab kanthi dhewe. Ngrungokake (utawa maca) kabeh... Waca liyane »
TO Anonymous-
Iki sarwa apik. Aku kelingan kepenak banget nalika krungu yen taun 1988 minangka taun perdamaian sing diumumake PBB lan bakal nampa buku "Damai lan Keamanan". Armageddon dinyatakake pancen cedhak banget supaya konvensi kasebut menehi saran marang pasangan supaya ora ngandut anak. (BENAR? Bocah-bocah saiki bakal ngancik 30 taun.)
Saiki, kanthi analisis iki, wong-wong sing ngandel karo nabi-nabi palsu bakal bisa ndeleng keputusane, diwiwiti karo "Omah Gusti Allah," sing diarani "Betel".
Hai Rufus,
Sampeyan maksude 1986, dudu 1988, ta??
Bocah-bocah kasebut saiki dadi 32. (Anakku sing paling tuwa lair ing taun kasebut)
Aku lan bojoku seneng banget amarga ora ngrungokake Org ing acara kasebut ……
Sampeyan Warp sing bener. Bungah sampeyan duwe luwih saka siji.