Ngatur Ringkesan Bab-bab Alkitab sing Utami ing Urutan Kronologis[I]

Tema Tema: Lukas 1: 1-3

Ing artikel pambuko kita nyawisake aturan landasan kerja lan dijelaske nganggo tujuan "Perjalanan Discovery Liwat Wektu".

Nggawe Tandha lan Tandha Landmarks

Ing saben lelampahan ana tandha tandha tandha tangan, tandha manawa lan arah dalan. Kanggo nggayuh tujuane sing dituju, mesthine kita ngetutake kanthi bener, yen ora, kita bisa ilang utawa ing panggonan sing salah. Pramila, sadurunge miwiti "Perjalanan Penemuan liwat Wektu", kita kudu ngenali papan tanda lan landmark, lan tatanan sing bener. Kita ngrampungake pirang-pirang buku Injil lan saliyane, ing artikel pertama, Kitab Yeremia khusus diklompokake miturut subyek, tinimbang ditulis utamane kanthi kronologis[sunting] pesenan. Mula, kita kudu ngetrapake tanda-tanda signpost (kanthi ringkesan bab-bab penting ing Kitab Suci (sumber sumber)) lan mesthekake yen diurutake kanthi urutan kanthi kronologis (utawa wektu sing relatif). Yen kita ora nindakake iki, mula gampang banget nylametake signpost lan mlebu salah. Utamane, bakal gampang mlebu lan mbingungake papan tanda karo salah sawijine sing wis kita tindakake lan nggawe anggapan kasebut padha, yen ana beda amarga saka sakcedhake sing ana ing (konteks).

Siji-sijine mupangat kanggo ngetrenake tatanan wektu kanthi kronologis utawa relatif yaiku kita ora perlu kuwatir babagan nemtokake tanggal modern. Kita mung kudu ngrekam hubungan tanggal siji tanggal karo tanggal acara liyane. Kabeh tanggal utawa acara sing ana gandhengane karo siji Raja utawa garis raja, sing ana gandhengane, bisa digambarake minangka timeline. Kita uga kudu ngekstrak link antarane garis wektu sing beda. Contone, kayata ing antarane Raja-raja Yehuda lan Raja-raja Babel, lan antarane Raja Babel lan Raja-raja Medo-Persia. Iki diterangake minangka sinkronisasi[Iii]. Conto sinkronisasi yaiku Yeremia 25: 1 sing nyambungake 4^th taun Yoyakim, raja ing Yéhuda kanthi 1^st Taun Nebukadnezar, sawijining raja ing Babil. Iki ateges 4^th taun Yoyakim setuju utawa bebarengan karo 1^st taun Nebukadnezar. Iki ngidini garis wektu sing beda-beda lan ora bisa diatur ing wektu posisi relatif sing wicaksana.

Akeh wacan ing Kitab Suci sing nyathet taun lan bisa uga wulan lan dina ramalan utawa kedadeyan kasebut, kayata taun pamrentahane Raja. Pramila bisa nggawe gambar sing cukup gedhe babagan urutan acara kasebut mung kanthi dhasar. Gambar iki banjur bisa nulungi panulis (lan para pamaca) kanggo njupuk kabeh tulisan sing penting[iv] ing konteks sing tepat. Gambar ing acara iki uga bisa tumindak minangka sumber referensi (kaya peta) nggunakake ringkesan bab Babagan Injil sing relevan ing tatanan wektu. Ringkesan ing ngisor iki digawe kanthi nggunakake referensi babagan acara pacaran nganti sasi lan taun pamaréntahan King sing ditemokake ing pirang-pirang bab lan mriksa konteks lan konten bab liyane. Asil kompilasi iki nderek ing bentuk singkatan.

Gambar ing ngisor iki minangka diagram saderhana saka suksesi Raja-raja kanggo periode iki dibangun ing buku utama saka cathetan Alkitab. Raja-raja kasebut kanthi pigura sing wani disebut-sebut ing teks Alkitab. Sing isih ana yaiku sing dikenal saka sumber sekuler.

Gambar 2.1 - Kasuksesan Simplified Raja-raja ing Periode - Kakaisaran Neo-Babil.

 

Gambar 2.2 - Kasuksesan Simplified Raja-raja ing Periode - Kirim Babel.

Ringkesan kasebut diprentahake nalika nulis kanthi akeh kaya praktik, nalika ngatasi kabeh bab, nggunakake informasi ing bab, utawa acara sing dirujuk, sing bisa diwenehi wektu adhedhasar acara sing padha ing buku utawa bab liyane sing duwe referensi wektu lan konteks sing padha karo acara kasebut kanthi jelas bisa dingerteni.

Konvensi ngetutake:

• Angka angka ana ing kurungan (1-14) lan sing wani nganggo kendhali (15-18) nuduhake titik penting.
• Wektu wektu karo pirang-pirang taun ing kurungan kayata "(3^th kanggo 6^th Taun Yoakim?) (Pangeran Mahkota + 1^st kanggo 3^rd Taun Nebukadnezar) ”nuduhake taun diwilang. Iki adhedhasar prekara sing cocog karo bab iki utawa kanthi cetha nderek bab liyane sing wis tanggal kanthi jelas.
• Wektu wektu karo taun ora ing kurungan kayata "Papat (4th) taun Yoyakim, 1^st Taun Nebukadreer ”nuduhake rong taun kasebut ditulis ing teks Alkitab lan mula iku sinkronisasi sing kuwat lan bisa dipercaya. Sinkronisasi iki minangka cocog karo taun kaping loro ing antarane Raja-raja, Yoyakim lan Nebukadnezar. Pramila apa wae kedadeyan sing dicritakake kedadeyan ing 4^th taun Yoyakim ing kitab-kitab liyané, bisa diarani uga wis ana ing 1^st Taun Nebukadnezar amarga tautan iki, lan kosok balene, ana prastawa apa wae sing dikandhakake utawa ana hubungane karo 1^st taun Nebukadnezar bisa dianggep wis kedadeyan ing 4^th taun Yoyakim.

Ayo kita miwiti perjalanan panemuan liwat wektu.

a. Ringkesan Yésaya 23

Periode Wektu: Ditulis sawise nyerang Raja Sargon saka Asyur ing Ashdod (c. 712 SMP)

Pokok Utama:

• (1-14) Pratelan tumrap Tirus. Yéhuwah nyababaké kerusakan Tirus lan nggunakake wong Kasdim (Babil) nyebabake karusakan lan rusak.
• (15-18) Tirus bakal dilalekake sajrone 70 taun sadurunge diijolake mbangun maneh.

b. Ringkesan Yeremia 26

Periode Wektu: Wiwitan pamrentahan Yoyakim (v1, Sadurunge Yeremia 24 lan 25).

Pokok Utama:

• (1-7) Ngrayu wong Yehuda ngrungokake amarga ana pacelathon sing dikarepake dening Pangeran Yehuwah.
• (8-15) Para nabi lan Imam banjur nglawan Yeremia amarga medhar wangsit lan pengin dipateni.
• (16-24) Para panggedhe lan wong-wong mbela Yeremia kanthi dhasar manawa dheweke medhar wangsit kanggo Yéhuwah lan sawetara wong tuwa sing ujar kanggo jenenge Yeremia, menehi conto pesen sing padha saka para nabi sadurunge.

c. Ringkesan Yeremia 27

Periode Wektu: Wiwitane pamrentahane Yoyakim, Baleni Pesan kanggo Zedekia (Padha karo Yeremia 24).

Pokok Utama:

• (1-4) Bar lan geloke Yoke dikirim menyang Edom, Moab, anak-anake Amon, Tirus lan Sidon.
• (5-7) Yéhuwah wis maringaké kabèh nagara kasebut marang Nebukadnezar, wong-wong mau kudu ngladosi lan nggantosi nganti tekan waktuné.
• (5-7) ... Aku wis menehi wong sing wis bukti tenan ing mripatku, ... malah kéwan galak ing ara-ara sing wis dakwenehake kanggo ngawula. (Delengen Yeremia 28: 14 lan Daniel 2: 38[v]).
• (8) Bangsa sing ora ngladeni Nebukadnezar bakal sirna karo pedhang, kalaparan, lan pageblug.
• (9-10) Aja ngrungokake nabi palsu sing ujar 'sampeyan ora kudu ngladeni Raja Babel'.
• (11-22) Tansah ngabdi marang Raja Babel lan sampeyan ora bakal nandhang cilaka.
• (12-22) Pesen saka ayat 11 pisanan sing diulang menyang Zedekia ing tanggal mengko.

Ayat 12 minangka v1-7, Ayat 13 minangka v8, Ayat 14 minangka v9-10,

Liyane saka peralatan candhi menyang Babel yen sampeyan ora ngawula Nebukadnezar.

d. Ringkesan Daniel 1

Periode Wektu: Katelu (3^rd) taun Yoyakim. (v1)

Pokok Utama:

• (1) Ing 3^rd Nalika Yoyakim, Raja Nebukadnésar rawuh lan ngepung Yérusalèm.
• (2) Ing wektu sing bakal, (kemungkinan 4 Yoyakim^th taun), Yéhuwah masrahké Yoyakim marang Nebukadnezar lan sawetara peralatan candhi. (Deleng 2 Kings 24, Yeremia 27: 16, 2 BABAD 35: 7-10)
• (3-4) Daniel lan kanca-kancane digawa menyang Babil

e. Ringkesan Yeremia 25

Periode Wektu: Papat (4th) taun Yoyakim, 1^st Taun Nebukadnésar[vi]. (v1, 7 taun sadurunge Ringkesan Yeremia 24).

Pokok Utama:

• (1-7) Peringatan diwenehake kanggo taun 23 sadurunge, nanging ora ana cathetan sing dijupuk.
• (8-10) Yéhuwah nggawa Nebukadnésar nglawan Yéhuda lan negara-negara sakiwa-tengené kanggo ngrusak, nggawe obah kaget banget.
• (11)[vii] Bangsa-bangsa kudu ngladeni taun 70 ing taun Babel.
• (12) Nalika pitung puluh taun wis rampung, Raja ing Babel bakal dijaga, Babel dadi sampah sepi.
• (13-14) servo lan karusakan saka bangsa-bangsa bakal kelakon amarga kepiye Yehuda lan bangsa-bangsa padha ora setya ngelingake peringatan.
• (15-26) Cangkir anggur amarahé Yéhuwah diombe ing Yérusalèm lan Yéhuda - ndadékaké wong-wong mau dadi papan sing rusak banget, tujuane nggegirisi, wisel, lan nyiksa - (kayadene nalika Yeremia nulis ramalan kasebut[viii]).  Sang Prabu Pringon, Raja-raja saka Uz, Filistine, Ashkelon, Gaza, Ekron, Ashdod, Edom, Moab, Anak-anak saka Amon, Raja Tirus lan Sidon, Dedan, Tema, Buz, Raja Arab, Zimri, Elam, lan Medes.
• (27-38) Ora luput saka paukuman Yéhuwah.

f. Ringkesan Yeremia 46

Periode Wektu: 4^th Taun Yoyakim. (v2)

Pokok Utama:

• (1-12) Rekaman Pertempuran antara Firaun Necho lan Raja Nebukadreerer ing Carchemish ing 4^th taun Yoyakim.
• (13-26) Mesir ilang menyang Babil, supaya siyap disusupi dening Nebukadnésar. Mesir bakal dipasrahake ing tangane Nebukadrezara lan para pegaweyane sajrone wektu, lan mengko dheweke bakal duwe penduduk maneh.

g. Ringkesan Yeremia 36

Periode Wektu: 4^th Taun Yoyakim. (v1), 5^th Taun Yoyakim. (v9)

Pokok Utama:

• (1-4) 4^th taun Yoyakim Yéhuda mrentah supaya nulis kabeh ramalan lan proklamasi sing ditindakake wiwit dina Yosia kanthi pangarep-arep bakal mratobat, lan Yéhuwah bakal ngapura.
• (5-8) Baruch maca apa sing wis dicathet babagan proklamasi Yeremia ing kuil.
• (9-13) 5^th taun Yoyakim (9^th Wulan) Baruch mbaleni maca ing candhi.
• (14-19) Para panggedhe maca kanthi maca pribadi Yeremia.
• (20-26) Gulungan Yeremia sing diwaca sadurunge Raja lan kabeh Penguasa. Banjur padha dibuwang menyang brazier lan diobong. Yéhuwah njaga Yéremia lan Baruk didhelikake saka dukané Raja.
• (27-32) Yéhuwah ngandhani Yeremia nulis salinan seger, lan ramé Yoakim ora dikubur nalika mati. Yéhuwah janji supaya Yoyakim lan panyengkuyung bisa tumindak.

h. Ringkesan 2 Raja 24

Periode Wektu: (4^th kanggo 7^th Taun Yoyakim?) (1^st kanggo 4^th Taun Nebukadnezar), (11^th taun Yoyakim (v8)), (8^th Nebukadnésar), 3 wulan pamaréntahan Yoyachin (v8) lan dadi raja ing Zedekia

Pokok Utama:

• (1-6) Yoyakim nglayani Nebukadnésen 3 taun, banjur mbrontak (nglawan peringatan Yeremia).
• (7) Babil mrentah wiwit saka Lembah Torrent Mesir nganti tekan Euprates ing pungkasan jaman iki.
• (8-12) (11^th Taun Yoyakim), Yoyachin mrentah nganti 3 wulan nalika dikepung dening Nebukadnezar (8^th Taun).
• (13-16) Yakinachin lan liya-liyane sing ditawan ing pambuwangan ing Babel. 10,000 dijupuk, isih kelas sithik. 7,000 minangka wong sing gagah prakosa, tukang gawe 1,000.
• (17-18) Nebukadnezar nempuh Zedekia ing tahta Yehuda sing mrentah nganti 11 taun.
• (19-20) Zedekia minangka raja sing ala lan mbrontak nglawan Raja Babel.

aku Ringkesan Yeremia 22

Periode Wektu: Akhir jaman pemerintahan Yoakim (v18, 11 Taun Ditunjuk,).

Pokok Utama:

• (1-9) Peringatan menehi Keadilan yen dheweke tetep dadi raja. Sing ora setya lan ora gelem nindakake keadilan bakal mungkasi pungkasane raja Yehuda lan karusakan saka Yerusalem.
• (10-12) Dibutuh supaya ora nangis kalihan Salum (Yoahaz) sing bakal tiwas ing pambuwang ing Mesir.
• (13-17) Baleni bebaya supaya nuntut keadilan.
• (18-23) seda Yoyakim lan kurang panguburan sing diramal, amarga ora ngrungokake swarane Yéhuwah.
• (24-28) Coniah (Jehoiachin) ngelingake babagan masa depan. Dheweke bakal diserahake ing tangan Nebukadnezar lan lunga menyang pambuwangan karo ibune lan tiwas ing pambuwangan.
• (29-30) Yoyachin bakal mudhun dadi 'ora duwe anak' amarga ora ana turune sing bakal mrentah ing dhampare Dawud lan ing Yehuda.

j. Ringkesan Yeremia 17

Periode Wektu: Ora jelas banget. Potensi pungkasan ing pamrentahané Yosia, nanging pungkasan paling anyar ing awal pamaréntahan Zedekia. Kanthi nyebutake ora nggatekake Sabat iku bisa uga nalika jumeneng raja ing Yoyakim utawa jaman Zedekia.

Pokok Utama:

• (1-4) wong Yahudi kudu ngladeni mungsuh marang sawijining wilayah sing durung dingerteni.
• (5-11) Diganti supaya bisa dipercaya marang Yéhuwah, sing banjur bakal mberkahi. Ngelingake babagan ati manungsa sing khianat.
• (12-18) Kabeh wong sing ngrungokake lan ora nggatekake peringatane Yéhuwah, bakal dadi isin. Yeremia ndonga supaya rasa isin ora bakal tiba ing dheweke, amarga dheweke wis dipercaya lan nuruti panjaluk Yéhuwah lan wis jujur ​​karo Yéhuwah.
• (19-26) Yeremia ngandhani kanggo ngelingake Raja-raja Yehuda lan para penduduk ing Yerusalem khusus kanggo netepi Hukum Sabat.
• (27) Akibat saka ora netepi Sabat bakal ngrusak Yerusalem kanthi geni.

k. Ringkesan Yeremia 23

Periode Wektu: Kamungkinan ing awal pamaréntahan Zedekia. (Ditulis 11 Taun)

Pokok Utama:

• (1-2) Ngalaala, angon-angon lan nyembeleh wedhus Israel / Yehuda.
• (3-4) Sisa wedhus sing arep diklumpukake karo para pangon sing apik.
• (5-6) Wangsit babagan Yesus.
• (7-8) Pangelingan bakal bali. (Sing wis dijupuk karo Yoyachin)
• (9-40) Pènget: Aja ngrungokake nabi palsu sing ora dikirim saka Yéhuwah.

l. Ringkesan Yeremia 24

Periode Wektu: Awal Pimpinan Zedekia nalika nuli dipotong saka Yoachin (aka Jeconiah), para pangeran, tukang, tukang, lan liya-liyane. (Padha karo Yeremia 27, 7 Taun sawise Yeremia 25).

Pokok Utama:

• (1-3) Loro bakul saka ara, apik lan ala (ora bisa dimeng).
• (4-7) Penelusuran sing dikirim kaya kaya woh ara sing apik, bakal bali saka pambuwang.[ix]
• (8-10) Zedekia, para panggedhe, sisa-sisa Yerusalem, sing ana ing Mesir yaiku woh ara sing ala - bakal nemu paceklik pedhang, pageblug nganti rampung.

m. Ringkesan Yeremia 28

Periode Wektu: 4^th Taun pamaréntahan Zedekia (v1, Mung Yeremia 24 lan 27).

Pokok Utama:

• (1-17) Hananiah medhar wangsit yen pambuwangan (saka Yoyachin et al) bakal mungkasi sajrone taun 2, Yeremia ngelingake kabeh sing didhawuhake Yéhuwah ora bakal. Hananya mati sajrone rong wulan, kaya sing dijanjekake dening Yeremia.
• (11) Wangsit palsu Hanani yen Yéhuwah bakal "nyirnakake gandarwa Sang Prabu Nebukadnezar, raja ing Babel sajrone rong taun luwih saka gulu kabeh bangsa. "
• (14) Yoke wesi kanggo ngganti Yoke kayu sing dipasang ing gulu kabeh bangsa, kanggo ngabdi marang Nebukadnésar, wong-wong mau kudu ngabdi, malah kéwan galak ing ara sing bakal Dakparingaké. (Waca Yeremia 27: 6 lan Daniel 2:38[X]).

n. Ringkesan Yeremia 29

Periode Wektu: (4^th Taun Zedekia amarga kedadeyan sawise saka Yeremia 28)

Pokok Utama:

• Surat dikirim menyang para Exile karo utusan Zedekia menyang Nebukadnezar kanthi Pandhuan.
• (1-4) Surat dikirim kanthi tangan Elasah menyang Pangasingan Judean (saka Panguwasa Yoyachin) ing Babel.
• (5-9) Werna kanggo mbangun omah ing kana, nandur kebon lan sapanunggalane amarga ana sawetara wektu.
• (10) Selaras karo taun 70 kanggo (ing) Babil aku bakal menehi perhatian lan mulih.
• (11-14) Yen dheweke ndedonga lan ngupaya marang Sang Yehuwah, banjur dheweke bakal tumindak lan mbalekake. (Deleng Daniel 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[xi]).
• (15-19) Wong-wong Yahudi sing ora ana ing pambuwangan bakal dioyak dening pedhang, kalaparan, pageblug, amarga dheweke ora ngrungokake Sang Yehuwah.
• (20-32) Pesen kanggo wong-wong Yahudi sing dibuwang - aja dirungokake para nabi sing ujar manawa sampeyan bakal enggal bali.

o. Ringkesan Yeremia 51

Periode Wektu: 4^th Taun Zedekia (v59, Acara sawise Yeremia 28 & 29)

Pokok Utama:

• Huruf dikirim menyang Exiles ing Babilon karo Seraya.
• (1-5) Karusakan saka Babel sadurunge.
• (6-10) Babil ngluwihi penyembuhan.
• (11-13) Gempur Babel ing tangane Medes wis diprediksi.
• (14-25) Sebab saka karusakan ing Babil yaiku perawatan Yehuda lan Yerusalem (umpamane, karusakan lan pambuwang saka Yoyachin, sing mentas ditindakake.
• (26-58) Katrangan lengkap babagan Babel babar pisan ing Medes.
• (59-64) Pandhuan sing diwenehake menyang Seraiah kanggo ngucapake ramalan kasebut marang Babel nalika tekan kono.

p. Ringkesan Yeremia 19

Periode Wektu: Sadurunge dikepung ing Yerusalem (9^th Taun Zedekia saka acara, 17^th Taun Nebukadnezar)[Xii]

Pokok Utama:

• (1-5) Peringatan marang Raja-raja Yehuda amarga ana lan nyembah Baal lan ngisi Yerusalem karo getih wong sing ora salah.
• (6-9) Yerusalem bakal dadi gumun, para penduduk ing kono bakal nggunakake kanibalisme.
• (10-13) Pot rusak ing ngarepe saksi kanggo nuduhake kepiye kutha Yerusalem lan para warga.
• (14-15) Yeremia mbaleni peringatan bab bilai ing Yerusalem lan kutha-kutha kasebut amarga padha nandhang gulu.

q. Ringkesan Yeremia 32

Periode Wektu: 10^th Taun Zedekia, 18^th Taun Nebukadnezar[Xiii], nalika dikepung ing Yerusalem. (v1)

Pokok Utama:

• (1-5) Yerusalem nalika dikepung.
• (6-15) Dituku dening Yeremia saka Tanah saka paman kanggo menehi tandha marang Yehuda bakal bali saka pambuwangan. (Deleng Yeremia 37: 11,12 - nalika dikepung nalika sementara nalika Nebukadnezar ngatasi ancaman Mesir)
• (16-25) Donga saka Yeremia marang Yéhuwah.
• (26-35) Karusakan Yerusalem dikonfirmasi.
• (36-44) Wangsul saking pambuwangan janji.

r. Ringkesan Yeremia 34

Periode Wektu: Sajrone ngepung Yerusalem (10^th - 11^th Taun Zedekia, 18^th - 19^th Taun Nebukadnezar, adhedhasar acara sawise saka Yeremia 32 lan Yeremia 33).

Pokok Utama:

• (1-6) Karusakan ing geni kanggo Yerusalem wis diramal.
• (7) Mung Lakhis lan Azekah sing isih kari ana ing kabeh kutha-kutha kuat sing durung tiba ing Babil.[Xiv]
• (8-11) Liberty ngumumake marang abdi kanthi sesuai karo 7^th Taun Sabat Taun, nanging rauh ditarik maneh.
• (12-21) Ngelingake babagan hukum kamardikan lan dikandhani bakal dirusak amarga iki.
• (22) Yerusalem lan Yehuda bakal dadi sepi.

s. Ringkesan Yehezkiel 29

Periode Wektu: 10^th wulan 10^th Pangentasan Taun Yoyachin (v1, 10^th Taun Zedekia), lan 27^th Pangentasan Taun Yoyachin (v17, 34^th Regnal Taun Nebukadnezar).

Pokok Utama:

• (1-12) Mesir bakal dirusak lan ora dienggoni nganti 40 taun. Mesir supaya buyar.
• (13-16) wong Mesir bakal kumpul maneh lan ora bakal nate ndominasi bangsa liya.
• (17-21) 27^th Taun pembuangan Yoyakhin, Ezekiel medhar wangsit yen Mesir bakal dipasrahake minangka rampokan kanggo Nebukadnezar.

t. Ringkesan Yeremia 38

Periode Wektu: (10^th utawa 11^th Taun) Zedekia, (18^th utawa 19^th Taun Nebukadnezar[xv]), nalika dikepung ing Yerusalem. (v16)

Pokok Utama:

• (1-15) Yeremia nyelehake ing sumur kanggo medhar wangsit, sing diluwari dening Ebed-Melech.
• (16-17) Yeremia ngandhani Zedekia yen dheweke lunga menyang Babil, dheweke bakal urip, lan Yerusalem ora bakal dibakar nganggo geni. (dirusak, rusak)
• (18-28) Zedekia rahasia nemoni Yeremia, nanging wedi marang Penguasa dadi ora ana. Yeremia sing dilindhungi nganti tiba ing Yerusalem.

sampeyan Ringkesan Yeremia 21

Periode Wektu: (9^th kanggo 11^th Taun Zedekia), (17^th kanggo 19^th Taun Nebukadnezar[xvi]), nalika dikepung ing Yerusalem.

• Umume Pendhudhuk Yerusalem bakal mati lan sisa-sisa kalebu Zedekia bakal dipasrahake marang tangane Nebukadnezar.

v. Ringkesan Yeremia 39

Periode Wektu: 9^th (v1) nganti 11^th (v2) Taun Zedekia, (17^th kanggo 19^th Taun Nebukadnezar[xvii]), nalika dikepung ing Yerusalem.

Pokok Utama:

• (1-7) Wiwitan Ngepung Yerusalem, uwal lan nyekel Zedekia.
• (8-9) Yerusalem mbakar.
• (11-18) Nebukadnezar menehi dhawuh kanggo ngluwari Yeremia lan Ebed-Melech diwenehi kebebasan.

w. Ringkesan Yeremia 40

Periode Wektu: 7^th kanggo 8^th wulan 11^th Zedekia taun (dibuwang), (19^th Taun Nebukadnezar).

Pokok Utama:

• (1-6) Yeremia ngidini milih papan sing manggon ing kono yaiku Nebukhadanadan (pimpinan Badan Nebukadnezar)
• (7-12) wong Yahudi kumpul menyang Gedaliah ing Mizpa. Wong-wong Yahudi saka Moab, Amon, lan Edom, lan liya-liyane padha teka ing Gedaliah kanggo ngurus wilayah kasebut.
• (13-16) Gedaliah ngelingake plot pembunuhan sing dipimpin dening Raja putra-putrane Amon.

x. Ringkesan 2 Raja 25

Periode Wektu: 9^th (v1) nganti 11^th (v2) Taun Zedekia, (17^th menyang) 19^th (v8) Taun Nebukadnezar[xviii], nalika lan sanalika sawise dikepung ing Yerusalem.

Pokok Utama:

• (1-4) Ngepung Yerusalem dening Nebukadnezar saka 9^th kanggo 11^th taun Zedekia.
• (5-7) Ngoyak lan nyekel Zedekia.
• (8-11) 19^th taun Nebukadnésar, Yérusalèm lan Padaleman dibakar nganggo geni, tembok dirusak, diasingaké kanggo paling isih.
• (12-17) Wong-wong sing isih cilik, bandha-candhi candhi isih isih wiwit jaman Yoyakhin digawa menyang Babil.
• (Pariwisata 18-21) Dipateni.
• (22-24) Sisa cilik sing ditinggal ing Gedaliah.
• (25-26) Pembunuhan Gedaliah.
• (27-30) Pelepasan Yoachin dening Evil-Merodach ing 37^th taun Pangasingan.

y. Ringkesan Yeremia 42

Periode Wektu: (Kira-kira 8^th wulan 11^th Zedekia taun (saiki dibuwang), 19^th Taun Nebukadnezar), sawise mateni Gedaliah.

Pokok Utama:

• (1-6) Sisa ing Yehuda nyuwun marang Yeremia takon babagan Yéhuwah lan janji bakal nuruti panjaluké Yéhuwah.
• (7-12) Wangsulan sing diwenehake dening Yéhuwah yaiku tetep ing tanah Yéhuda, Nebukadnezar ora bakal nyerang utawa nyopot.
• (13-18) Peringatan manawa yen dheweke ora nolak wangsulane Yéhuwah lan tinimbang lunga menyang Mesir, karusakan sing padha wedi, bakal ditemokake ing Mesir.
• (19-22) Amarga dheweke njaluk pitunjuk marang Yéhuwah lan banjur ora nggatekake wangsulan, mula bakal dirusak ing Mesir.

z. Ringkesan Yeremia 43

Periode Wektu: Mbuwang setaun utawa sawise kedadeyan pembunuhan Gedaliah lan mabur sing isih ana ing Mesir. (19^th Taun Nebukadnezar)

Pokok Utama:

• (1-3) Yeremia nuduh palsu babagan rakyat ing menehi arahan supaya ora menyang Mesir.
• (4-7) Sisa ora nglirwakake Yeremia lan tekan Tah'panhes ing Mesir.
• (8-13) Yeremia medhar wangsit marang wong-wong Yahudi ing Tah'panhes manawa Nebukadnezar bakal teka ing kono lan numpes lan nyerang tanah Mesir, ngrusak kuil-kuil kasebut.

aa Ringkesan Yeremia 44

Periode Wektu: Mbuwang setaun utawa sawise kedadeyan pembunuhan Gedaliah lan mabur sing isih ana ing Mesir. (19^th Taun Nebukadnezar)

Pokok Utama:

• (1-6) 'dina iki, [Yerusalem lan kutha-kutha Yéhuda] ana ribut, tanpa wong. Amarga prekara-prekara sing ala dheweke nuli gawe piala marang aku [Yéhuwah] ... '
• (7-10) Ngelingake bencana yen dheweke (wong-wong Yahudi) terus kanthi cara sing padha.
• (11-14) Sisa sing mlayu menyang Mesir bakal mati ing paukuman saka paukuman Yéhuwah kanthi mung sawetara uwal.
• (15-19) Kabeh wong lanang lan wanita Yahudi sing manggon ing Pathros, Mesir, ujar manawa bakal terus ngurbanake Ratu Swarga, amarga ora duwe masalah nalika nindakake kasebut.
• (20-25) Yeremia ujar manawa tepat amarga sampeyan nggawe korban sing disembelakake dening Pangeran Yehuwah.
• (26-30) Mung sawetara sing bakal uwal saka pedhang lan bali saka Mesir menyang Yehuda. Dheweke kudu ngerti sapa tembung sing wis kelakon, Yéhuwah utawa duweke. Tandha manawa iki bakal kelakon yaiku menehi Firaun Hophra[xix] menyang tangane mungsuhe.

Gambar 2.3 - Saka Wiwitan Daya Babel Babel nganti 19^th Pangentasan Yoyakhin taun.

Bagean ringkesan bab Alkitab sing relevan dirampungake ing 3 kita^rd artikel ing seri kasebut, terus saka 19^th taun pembuangan Yoyachin.

Mangga terus karo kita ing Jelajahi Penemuan liwat Wektu… ..  Lelungan Penemuan Liwat Wektu - Bagian 3

_________________________________

[I] Ngatur kanthi kronologis sabisa miturut wektu sing ditulis kaya sing kacathet ing teks Kitab Suci.

[sunting] "Kronologis" tegese "kanthi cara sing ngetutake urutan ing wektu sing kedadeyan utawa cathetan kedadeyan"

[Iii] "Sinkronisasi" tegese kedhaptar, wektu, serentak.

[iv] Kabeh tulisan sing dipetik yaiku saka New World Translation of Holy Holy 1984 Reference Edition kajaba nyatakake.

[v] Daniel 2: 36-38 'Iki impen, lan interpretasi sing bakal kita ucapake ing ngarepe raja. Sampeyan, King, raja raja, sampeyan sing diparingi Gusti Allah swarga, kekuwatan lan kekuwatan lan kamulyan lan tangane sing diparingake, ing endi wae sing manggon ana anak manungsa, kewan kewan lapangan lan swiwi sing duwe swiwi, lan sing wis dipimpin kabeh, kowe dhewe dadi kepala emas. '

[vi] Ing Kitab Yeremia, taun-taun saka Nebukadnezar katon minangka penghitung Mesir. (Iki bisa uga amarga pengaruh saka Mesir ing pungkasan jaman pemerintah Raja Yosia lan dadi jumeneng raja ing Yoyakim lan Yeremia rampung nulis bukune ing pambuwang ing Mesir.) Anggitane raja-raja ing Mesir ora duwe konsep taun regnal kaya wong Babel lan nindakake ora duwe taun sing digabung dadi taun 0, nanging dadi sebagean Setaun. Mula nalika maca Taun 1 Nebukadnezar ing Yeremia iki bisa dingerteni padha karo Taun 0 Taun Regnal Babel kaya sing ditemokake ing tablet cuneiform. Sembarang kutipan saka Kitab Suci bakal nggunakake Kitab Suci Taun direkam (utawa diwilang). Kanggo maca dokumen sekuler sing nyathet data cuneiform kanggo Nebukadnezar, mula kita kudu nyuda Tahun 1 saka taun pamrentahan Nebukadnésar kanggo njaluk cuniform Nomer Taun Regnal Babel.

[vii] Ayat-ayat suci ing EMAS minangka ayat utama. Kabeh tulisan bakal dibahas kanthi rinci.

[viii] Deleng diskusi mengko babagan Jeremiah 25: 15-26 ing bagean kasebut: Analisis Kitab Suci.

[ix] Yeremia 24: 5 NWT Rujukan 1984 Edisi: "Kaya woh-wohan sing kaya ngono, aku bakal nganggep wong-wong sing diboyong ing Yehuda, Sapa sing dakkirimake saka ing papan iki menyang tanah wong Kasdim, kanthi cara sing apik ”. NWT 2013 Edition (Grey) "sing dakkirimake saka papan iki”. Revisi iki tegese NWT saiki setuju karo kabeh terjemahan liyane lan nuduhake Yéhuwah liwat Yeremia ana sing nyebutake wong-wong sing mentas diasingake karo Yoyachin, kaya Zedekia ngetrapake Zedekia.

[X] Waca Cathetan ngisor kanggo Daniel 2: 38.

[xi] Deleng 1 Kings 8: 46-52. Waca Part 4, Bagean 2, "Wangsit Sadurunge Diwenehi kanthi prastawa Pangentasan Yahudi lan bali maneh".

[Xii] Deleng footnote re Taun-taun saka Nebukadnezar. Taun 17 = Regnal Year 16.

[Xiii] Deleng footnote re Taun-taun saka Nebukadnezar. Taun 18 = Regnal Year 17.

[Xiv] Ringkesan tambahan saka terjemahan Lachish Letters lan latar mburi kasedhiya saka penulis.

[xv] Deleng footnote re Taun-taun saka Nebukadnezar. Taun Reignal Alkitab 19 = Taun Regnal Babel 18.

[xvi] Deleng footnote re Taun-taun saka Nebukadnezar. Taun Reignal Alkitab 19 = Taun Regnal Babel 18, Taun Injil 18 = Taun Regnal Babel 17, Taun Injil 17 = Taun Regnal Babel 16.

[xvii] Deleng footnote re Taun-taun saka Nebukadnezar. Taun 19 = Regnal Year 18, Year 18 = Regnal Year 17, Year 17 = Regnal Year 16.

[xviii] Deleng footnote re Taun-taun saka Nebukadnezar. Taun 19 = Regnal Year 18, Year 18 = Regnal Year 17, Year 17 = Regnal Year 16.

[xix] Maklum yen 3^rd Taun Firaun Hophra minangka 18^th Taun Regnal Babel saka Nebukadnezar. Firaun Hophra dikalahake (dening Nebukadnezar lan Ahmose) lan diganti ing 19 Hophra^th taun, sawetara taun 16 mengko, padha karo 34^th Taun Regnal Babel saka Nebukadnezar. Yaiku taun sing padha karo ramalan saka Ezekiel 29: 17 ing ngendi Nebukadnezar bakal diwenehake Mesir dadi mbayar duweke Tirus.