Apa sing bakal dipengini karo Yéhuwah?

“Gusti. . . menehi semangat, menehi kekarepan lan kekuwatan kanggo tumindak. ”- Filipi 2:13.

 [Saka ws 10 / 19 p.20 Pasinaon 42: Desember 16 - Desember 22, 2019]

Paragraf pambuka nemtokake tema kanggo tujuwan artikel iki nalika ujar “JEHOVAH bisa dadi apa wae sing dibutuhake kanggo nggayuh tujuwane. Contone, Yehuwa wis dadi Guru, Penghibur, lan Penginjil, kanggo nyebut sawetara peran sing akeh. (Yésaya 48:17; 2 Korinta 7: 6; Galatia 3: 8) ”.

Iki Organisasi wiwit main game nganggo basa Inggris. Ya, pas ing paragraf pisanan. Ing pangertosan sing paling angel, "Evangelizer" minangka warta apik. Kayadene Yéhuwah bisa digambarake minangka juruhebah. Nanging, umume digunakake meh kabeh wong ngerti yen tegese pendakwah agama, yaiku Organisasi sing pengin sampeyan mikir.

Yéhuwah, minangka titah jagad iki, ora nate martakake piwulang agama, sanajan dhèwèké ngirim warta apik. Mangkene paragraf kasebut nyanggit Galatia 3: 8 sing nuduhake Yéhuwah ngumumaké kabar apik marang Abraham. Nanging, kabar apik sing diwenehake marang Abraham ora padha karo kabar apik sing diwartakake babagan Kristus.

Klaim ora didukung

Ayat 3 diterusake babagan:Pangeran Yehuwah bisa menehi kepinginan kanggo tumindak. Kepiye bisa dheweke nindakake iki? Mungkin kita sinau babagan kabutuhan tartamtu ing jemaah. Utawa pinituwa maca surat saka kantor cabang sing ngandhani kebutuhan ing njaba wilayah jemaah kita ”.

Pitakon pisanan sing butuh jawaban babagan saran iki yaiku:

Napa, yen Yesus minangka kepala jemaat Kristen, lan miturut Matius 28:18 Yesus wis diwenehake kabeh panguwasa ing swarga lan ing bumi, apa Yéhuwah bakal ngganggu? Pancen ora dadi akal.

Kaloro, ngapa kita kudu dikandhani ana kebutuhan dening manungsa liya lan banjur nyoba mutusake, apa aku utawa ora? Kuwi saka Gusti Allah apa ora?

Nalika Yésus pengin kabutuhan tartamtu diisi, apa sing ditindakake? Kisah Para Rasul 16: 9 nuduhake Rasul Paulus dikirim wahyu. Wawasan iki nyengkuyung Paulus menyang Makédonia. Rasul Petrus uga diwenehi wawasan sing ateges dheweke tundhuk karo panyuwunan Cornelius menyang omah kasebut.

Kaping tiga, lan ora luwih penting, apa buktine manawa Yéhuwah iku sing nuli pesen marang para pinituwa? Apa dudu wong lanang sing wis mutusake kudu ana Organisasi?

Kajaba iku, Filipi 2:13 sing adhedhasar paragraf iki, ora ana konteks. Konteks yaiku "njaga sikap mental iki ing kowe sing uga ana ing Gusti Yesus Kristus ”," ora nindakake apa-apa saka rasa seneng utawa ora duwe pikiran, nanging kanthi andhap asor ", manawa Filipi bisa "tetep nylametake dhewe kanthi wedi lan gemeter”. Iki bisa ditindakake kanthi bantuan Roh Suci. Iku Roh Suci Gusti Allah sing padha diurapi sing "tumindak ing sampeyan supaya sampeyan bakal nindakake lan tumindak. " Ora, kaya sing disaranake Organisasi, keputusan dhewe kanggo milih saran manungsa liya, sing dadi masarakatane Gusti Allah, sing mindhak Filipus abad kaping-awal. Uga ora ana kanggo awake dhewe.

Spekulasi diwiwiti

Ayat 4 nyatakake yen "Pangeran Yehuwah bisa uga menehi kekuwatan kanggo tumindak. (Yesaya 40:29) He bisa nambah kabisan alami karo semangat suci. (Ex. 35: 30-35) ”. Kaloro pratelan kasebut pancen bener. Pitakonan nyata sanadyan, ora Yéhuwah tumindak kaya saiki? Lan yen ngono, apa dheweke nindakake karo Seksi Yéhuwah?

Temtu, dheweke bisa menehi Roh Suci marang Gusti Allah sing wedi wedi, tumindak kanthi cara Kristen utawa ngrampungake kedadeyan emosional sing abot. Nanging, apa dheweke bisa nggunakake Roh Suci kanggo nambah katrampilan sedulur utawa adhine sing digunakake kanggo nambah panjaluk Organisasi? Kita ngomong babagan Organisasi sing munafik ngaku minangka Organisasi Gusti Allah lan banjur dadi anggota PBB sajrone 10 taun, nganti publisitas babagan iki angel banget.[I]

Mesthine skenario iki pancen ora mungkin, kayadene ujar yen Gusti Allah maringi Roh Suci marang wong Israel kanggo nyengkuyung panjalukane Baal nyembah Raja Achab, nalika dheweke dadi pimpinan sing ala saka 10 suku Israel sing saiki wis ninggal Sang Yehuwah. .

Paling ora kesimpulan ing paragraf akurat nalika ujar "Apa sing isa disinaoni babagan lan kapan Yéhuwah nggunakké Musa? Yéhuwah nggunakké wong-wong sing nduduhké kwalitasé Gusti Allah lan ngandhani wong kanggo kekuatan”. Yen mung Organisasi bakal mbantu kita nampilake kuwalitas, nanging mung kuwalitas sing migunani kanggo Organisasi.

Spekulasi terus - Barzillai

Sabanjure, ing paragraf 6, kita duwe spekulasi spekulasi lan dugaan liyane kanthi artikel Pustaka. Tanpa bukti-bukti Alkitab wis dikandhakake "Abad mengko, Yéhuwah nggunakké Barzillai kanggo nyayogakké Raja David" adhedhasar 2 Samuel 17: 27-29. Boten wonten pitunjuk babagan petikan ingkang kaserat utawi konteks kangge nyengkuyung pratelan kasebut.

Apa sing dituduhake wacana tulisan? Ranjang lan panganan "Wong-wong mau padha nggawa dhahar kanggo Dawud lan wong-wong sing padha mangan, amarga padha ujar:" Wong-wong padha luwe lan luwe lan ngelak ing ara-ara samun. " Mula saka iku, kepenak dadi wong Israel sing menehi motivasi. Dheweke ora duwe motivasi kanggo nindakake Roh Suci kayadene utawa ora langsung miturut tulisan kasebut. Nyatane 1 Raja-raja 2: 7 nemokake Raja Dawud nalika tiwas menehi prentah marang putrane Sang Prabu Suleman supaya menehi pitunjuk marang putra-putrane Barzillai sing diwenehake dheweke lan dheweke ora menehi saran supaya keterlibatane Yéhuwah babagan perkara kasebut ing wektu kasebut. Uga David ora nyebutake Yéhu nalika nemoni Barzillai sakcepete mengko ing 2 Samuel 19. Amarga Dawud ndeleng tangane Pangeran Yehuwah ing pirang-pirang prekara lan ngakoni kedadeyan kasebut, kasunyatane dheweke ora nyebutake apa-apa sing ana gandhengane karo Barzillai nambah bobote kanggo ngilangi tuntutan spekulasi Organisasi.

Menehi dhuwit sampeyan!

Banjur alesan nyata tuntutan iki diturunake. Sawise nyebutake para saksi bisa uga butuh ing negara liya paragraf nuduhake "Sanajan kita ora bisa ngurus kanthi langsung, kita bisa uga menehi sumbangan kanggo gaweyan ing saindenging jagad supaya dana kasedhiya kanggo menehi pitulung kapan lan ing endi wae kebutuhan. --2 Kor. 8:14, 15; 9:11 ”.

Sentimen, sanajan panjaluk iki katon ora resik ing permukaan, pancen "Ya, sampeyan bisa uga ora ngerti ana saksi sing butuh, nanging ngirim dhuwit cadhangan sampeyan kanthi kasempatan yen kita bisa nggunakake proporsi cilik kanggo mbantu wong liya . PS bakal entuk akeh dhuwit kanggo mbayar jutaan dolar sing mbayar kanggo bocah-bocah sing dicelupake, lan menehi perjanjian karo para korban liyane. "

Aja eling yen ing abad kapisan, dhuwit mung diklumpukake kanggo kebutuhan sing ditemtokake khusus lan biasane ditrapake kanggo wong-wong sing dibutuhna. Dana ora diwenehake kanggo Organisasi sing ora dingerteni, utawa kanggo Organisasi sing kanthi rahasia mbayar ganti rugi mayuta-yuta korban kanggo kabijakan sing ora cocog.[sunting]

Spekulasi ora ana dhasar

Maneh, ing paragraf 8 Organisasi nyatakake yen "Ing abad kaping pisanan M, ana wong sing loma jenenge Yusuf kasedhiya kanggo digunakake dening Pangeran Yehuwah. (Kis 4:36, 37) ”. Nanging, tulisan sing dituduh nuduhake manawa dheweke duwe reputasi minangka comforter, lan dheweke duwe kepinginan kanggo mbantu wong liya. Naskah kasebut ora menehi bukti manawa dheweke ngandhani marang Pangeran Yehuwah kanthi ndedonga yen dheweke wis digunakake lan ngenteni dikandhani. Kanggo entuk reputasi sing diduwe, Yusuf mesthi wis proaktif, lan spontan, amarga butuh kabutuhan ing antarane kanca-kancane lan ngisi tanpa kudu ngenteni arah. Kunci marang sikap dituduhake ing Kisah 11:24 ing ngendi ujar: "Amarga dheweke pancen wong sing apik lan kebak semangat suci lan iman. "

"Para sadulur, yen Vasily, sampeyan bakal digunakake kanggo digunakake dening Pangeran Yehuwah bisa menehi kemampuan kanggo ngrampungake tanggung jawab luwih gedhe ing jemaah. ” Iki pratelan sing digawe ing Ayat 9. Beda, sejatine kasunyatan kasebut yaiku gumantung manawa awak para pinituwa seneng karo sampeyan lan kepiye wong sing 'ya' disiapake. Yen sadulur wani menehi saran marang pinituwa, kanthi adil, lan duwe pikiran dhewe, siyap siyap ngadeg arah saka tulisan suci tinimbang arah Organisasi, mula dheweke bisa duwe kasempatan apa wae kanggo janjian kaya gunung es. slamet ing ara-ara samun Sahara!

Gunggunge Omong

Ayat 10-13 ngrembug "Apa wanita dadi".

Kita dianggep karo akun Abigail, garwane Nabal, anake putri Salum, Tabitha, lan adhine sing diarani Ruth sing pengin lan dadi utusan misionaris.

Deborah

Napa ora nggunakake akun Deborah? Kita nemokake akun ing Para Hakim 4: 4, sing ngelingake "Saiki Deboo, nabi, garwane Lapita, ngadili Israel ing wektu kasebut ”. Apa dadi Deborah minangka kepala nagara pertama? Mesthine, ing cathetan Injil dheweke. Dadi, kepiye kasunyatan kasebut njagong ing kasunyatan manawa ora ana wanita sing diidini lenggah ing panitia pengadilan, utawa ora dikandhani dosa sing ditindakake bojone yen ngadhepi panitia pengadilan?[Iii]

Mesthi, pitakon sing ora nyenengake manawa Organisasi bakal ngindhari wangsulan.

Abigail

Bakal uga menarik kanggo ndeleng carane adhine sing tumindak kaya Abigail bakal dirawat ing umume jemaah saiki. Bisa uga ana sing nganggep dheweke ora manut karo bojone.

Paling ora ing kedadeyan kasebut, Abigail lan Dawud percaya manawa tangane Yéhuwah ana ing prekara kasebut, ora kaya kabeh conto liyane sing diwenehake dening Organisasi.

Putri Salum - Aplikasi Salah

Saiki kita pindhah menyang paragraf 11 ing negara kasebut, "anake putrane putri Salum kalebu salah sawijine wong sing dipengeti dening Sang Yehuwah nalika ndandani tembok Yerusalem. (Nehemia 2:20; 3:12) ”. Organisasi cukup mbukak babagan alasan kanggo kutipan iki. Dheweke pengin adhine bisa nawakake dhewe kanggo mbangun real estate kanggo Organisasi kanthi gratis. Paragraf nyatakake "Ing jaman saiki, para sadherek seneng mbantu nindakake layanan suci khusus - konstruksi lan pangopènan bangunan sing darmabakti marang Yéhuwah”. Apa sing diarepake yaiku saiki, paling ora saiki ing jagad maju, yaiku manawa bangunan-bangunan sing dibantu dheweke uga bisa didol kanggo ngumpulake dana, kanthi alesan manawa saiki wis berlebihan kanggo syarat. Kajaba iku, wong-wong mau ora ngerti kasunyatan sing penting, miturut Gusti Yesus, ing Yohanes 4: 20-26, kita kudu nyembah ing roh lan kayekten tinimbang ing bangunan sing digawe manungsa, khusus kanggo Yéhuwah utawa ora.

Tabitha

Paling ora pengalaman saka Tabitha ing paragraf 12 disampekake kanthi jelas manawa mbatesi aplikasi kasebut mung sedulur-sedulur sadulur. Akun ing Kisah 9: 36-42 ora mbatesi panampa babagan Tabitha marang sedulur-sedulur Kristen, sanajan mesthi dheweke dadi perhatian utama.

'Pengalaman' saka Rut - Mblusukake

Ing paragraf 13, pilihan pengalaman adhine sing diarani Rut isih aneh, utamane amarga konteks kasebut nuduhake yen dheweke dadi sedulur tunggal sing dadi perintis banjur diundang menyang Gilead. Sadulur wadon tunggal wis ora diundang menyang Gilead sawetara taun kepungkur. Mung pasangan utawa bujang sing diundang. Salajengipun, ing sawetara taun kepungkur, diwatesi maneh kanggo para pengawas sirkuit lan garwa (yen wis nikah) utawa sing ngladeni ing Betel. Sadulur sadulur siji ora bakal dianggep kanggo pelatihan misionaris lan tugas saiki. Mula, kenapa menehi pengalaman iki (sing biasane ora bisa ditrapake) lan menehi adhike palsu babagan kedadeyan sing ora bakal kelakon.

Gagal lengkap kanggo ngrampungake beban bukti

Ing judhul "Ngidini Pangeran Yehuwah nggunakake sampeyan" ing paragraf 14 kita dianggep karo pratelan kasebut "Saindhenging sejarah, Yéhuwah wis nyebabake para pegaweyan kanggo nggayuh pirang-pirang peran sing beda-beda.". Saiki iki bisa uga bener, nanging mung telu saka sewelas conto sing diwenehake (Nabi Musa, Simeon lan Abigail) sing dikonfirmasi saka tulisan. Mung sekitar 25%, tegese meh 75% conto ora bener. Iki mung bisa ngerteni panalitiyan sing kurang apik dening panulis Organisasi, utawa pemikiran delusi amarga pirang-pirang taun maca jenis indoktrinasi sing padha, utawa luwih cenderung nyoba mbuktekake babagan sing biasane ora bener.

Nalika paragraf 14 ujar, "If Yéhuwah bisa nyukupi, Yéhuwah bisa nimbulaké sampeyan dadi juru nginjil sing sregep, guru sing efektif, tenaga panglipur, tenaga kerja, mitra sing ndukung, utawa apa wae sing dibutuhake kanggo ngrampungake kersané ” kasus sing digawe Organisasi adoh banget, ora bisa dibuktekake. Kita uga wis ndeleng kepiye conto umume pengaruh Pangeran Yehuwah tumrap prekara kasebut.

Proviso

Ing wektu iki, paninjau bakal luwih jelas manawa dheweke ora ngandhani manawa Yéhuwah ora bisa nulungi wong liya. Mung manawa ana ora bukti yen Yéhuwah nglakoni kanthi cara lan kasus sing diwenehake dening panulis artikel Pengawas lan mula Organisasi.

Pancen, maca kanthi ati-ati ing teks lan refleksi ing naskah bisa uga nyebabake salah sawijining kesimpulan manawa Yéhuwah lan Yesus Kristus ora nggunakake manungsa kajaba kedadeyan sing ora ana gandhengane karo nggayuh tujuane.

Uga, sing wis dibahas, sing penting yaiku sikap wong sing nglakoni kekarepané Yéhuwah kaya sing ditulis ing naskah, yaiku sing penting, dudu Yéhuwah nggunakake sawetara mekanisme sing ora ditulis kanggo mindhah kita nglakoni kersané. Malah ing telung tuladha sing apik sing diwenehake babagan Nabi Musa, Simeon lan Abigail, manawa Musa lan Simeon, Yéhuwah komunikasi karo dheweke, mula ora ana sing diragukan. Dheweke ora duwe perasaan durung bisa direncanakake kanggo nindakake karsane Yéhuwah, yaiku sing dimaksud kabeh saka artikel iki.

Dirancang kanggo entuk manfaat kanggo Organisasi

Kajaba iku, kita ora bisa narik kawigatosan yen kabeh cara sing disaranake supaya Pangeran Yehuwah nggunakake kita yaiku entuk manfaat langsung Organisasi kanthi cara njupuk luwih akeh, buruh bangunan gratis, pangurus gratis (pinituwa), lan mbantu wong sing ora duwe pengarep-arep. tetep ngarep-arep supaya Armageddon bakal enggal, nalika dheweke kepengin Armageddon supaya bisa ngatasi masalah. Ora ana cara iki sing bisa nulungi warta apik sing bisa dikirim menyang wong, nyatane mbalikke. Sadulur-sadulure, sing dipatuhi netepi saran saka Organisasi, bakal banget nindakake kekarepan Organisasi, manawa bakal ora duwe katrangan babagan awake dhewe bab apa sing dikarepake dening Gusti Allah.

Ayat 15 ora bisa nolak panjaluk liyane kanggo pria, utamane "Ana kebutuhan kanggo wong lanang sing kuwat supaya bisa tanggung jawab tambahan dadi abdi menteri ”. Iki nggambarake manawa penurunan wong enom sing pengin ngladeni greja utawa jemaah uga mengaruhi Organisasi. Mesthine, yen iku Organisasi Gusti Allah, para pemuda wis bisa ngrampungake awake dhewe. Nyatane, masalah nyata yaiku ing umume wilayah umume bocah enom padha ninggalake Organisasi sanalika bisa ninggalake omah kanthi sah.

Kesimpulane

Pratelan ing paragraf 16 bener yen "Yéhuwah bisa nyebabake sampeyan dadi apa waé sing dibutuhké kanggo ngrampungake karsané. Supaya takon marang kepinginan kanggo nindakake pakaryan, lan banjur takon dheweke bakal menehi kekuwatan sing dibutuhake. Apa enom utawa tuwa, nggunakake wektu, tenaga, lan aset sampeyan kanggo ngurmati Yéhuwah saiki. (Piwulang 9:10) ”.

Nanging, sadurunge nindakake manawa ngapa ora butuh wektu kanggo sinau tembung Allah kanggo awake dhewe, ora ana sing konangan karo konferensi tulisan lan ngerti apa sing ditulis karo Injil yaiku karsane Gusti. Tindakna luwih becik kanggo nggoleki dhewe tinimbang njupuk tembung sing nyemak utawa tembung Organisasi kanggo apa. Banjur sampeyan bakal bisa ndeleng dhewe apa sing dibutuhake lan apa sing bisa diwenehake; lan bakal duwe kepinginan amarga kapercayan pribadi tinimbang kapercayan liyane.

[I] Deleng artikel ing ngisor iki ing situs iki ing antarane ulasan lan artikel liyane sing mbahas masalah iki.

[sunting] Kaya sing dibahas sadurunge ing situs iki, pangerten loro aturan sing ditrapake ditrapake kanthi cara pharisaic lan ora konsisten kanggo dosa liyane, lan saliyane iku, Organisasi ora menehi bobot sing cukup kanggo kasunyatan manawa minangka penyalahgunaan bocah iku. Tumindak pidana lan yen ana tuduhan kudu diarahake menyang panguwasa sekuler kanthi sepisanan, dudu kedadeyan terakhir utawa ora kaya biasane.

[Iii] Deleng buku pandhuan pinituwa "Ngembali Gusti Allah". Sadurunge dipetik ing review liyane.

Tadua

Artikel dening Tadua.