Apa Seksi-Seksi Apa Wis Ditampa ing Seksi Titik?

Salam, Meleti Vivlon ing kene.

Apa Organisasi Seksi-Seksi Yehuwah wis tekan titik penting? Kedadeyan anyar ing lokalku nggawe aku mikir kaya ngono. Aku urip mung limang menit saka kantor cabang Saksi-Saksi Yehuwa ing Georgetown, Ontario, sing ana ing sanjabane GTA utawa Greater Toronto Area sing pedunung cedhak 6 yuta. Sawetara minggu kepungkur, kabeh pinituwa ing GTA dijaluk menyang rapat ing Balai Majelis Saksi-Saksi Yehuwa sing lokal. Dheweke dikandhani manawa 53 jemaat ing GTA bakal ditutup lan anggotane gabung karo jemaat lokal liyane. Iki ageng. Gedhe banget mula bisa uga pikiran ora bisa ngerteni implikasi sing luwih penting. Dadi, ayo nyoba ngrampungake.

Aku teka karo pola pikir saka Seksi Yéhuwah sing dilatih supaya percaya manawa berkah saka Gusti Allah dituduhake kanthi tuwuhing organisasi.

Sajrone umurku, aku wis dikandhani yen Yesaya 60:22 minangka ramalan sing ditrapake kanggo Seksi Yéhuwah. Minangka bubar minangka Jeksa Agung bisa ngetokake Agustus 2016 The Watchtower, kita maca:

"Bagean pungkasan wangsit kasebut kudu mengaruhi kabeh wong Kristen kanthi pribadi, amarga Rama swarga ujar:" Aku, dhuh Yehuwah, bakal nyepetake ing wektu dhewe. "Kaya penumpang ing kendharaan entuk kacepetan, kita rumangsa tambah akeh momentum gaweyan murid. Kepiye cara kita nanggepi akselerasi kasebut? "(W16 Agustus p. 20. 1)

"Cepet entuk", "tambah semangat", "akselerasi." Kepiye tembung-tembung kasebut cocog yen kapitunan 53 jemaah ing siji wilayah kutha? Ana apa? Apa ramalan kasebut gagal? Sawise kabeh, kita ilang kacepetan, nyuda momentum, nyuda.

Wangsit kasebut ora salah, mulane dadi salah sawijine Gubernur kanggo ngetrapake ukara kasebut marang Seksi Yéhuwah salah.

Pedunung ing Greater Toronto Area padha karo udakara 18% saka populasi negara. Extrapolating, 53 jemaah ing GTA padha karo udakara 250 jemaat sing nutup ing saindenging Kanada. Aku krungu babagan penutupan jemaah ing wilayah liyane, nanging iki minangka konfirmasi resmi sing nomer pisanan. Mesthi wae, iki dudu tokoh sing dikarepake organisasi supaya diwabarake kanthi umum.

Apa tegese kabeh iki? Napa aku menehi saran supaya iki bisa dadi titik wiwitan, lan apa tegese babagan JW.org?

Aku bakal konsentrasi ing Kanada amarga jenis pasar uji coba pirang-pirang perkara sing ditrapake Organisasi. Organisasi Badan Perhubungan Rumah Sakit diwiwiti ing kene kaya Gedhung Kraton Loro Dinten, sing banjur diarani, Cepet Cepet. Malah rencana Dewan Umum sing standar direncanakake kanthi positif ing taun 2016 lan saiki kabeh nanging ora lali diwiwiti ing pertengahan taun 1990an kanthi cabang sing diarani inisiatif Kantor Desain Wilayah. (Dheweke nimbali aku nulis piranti lunak kanggo ngatasi - nanging sing dawa banget, critane sedhih dina liyane.) Sanajan nalika buron ucul nalika perang, iku diwiwiti ing Kanada sadurunge menyang Amerika.

Dadi, aku percaya manawa apa sing kedadeyan ing kene kanthi nutup jemaah iki, bakal menehi kaweruh babagan apa sing kedadeyan ing saindenging jagad.

Ayo kula menehi sawetara latar mburi kanggo menehi perspektif. Ing dasawarsa taun 1990an, aula kerajaan ing wilayah Toronto pecah. Lumayan, saben aula ana patang jemaat — malah ana uga limang. Aku dadi bagean saka klompok sing bengi-bengi mlaku-mlaku ngubengi wilayah industri kanggo golek siti kosong sing didol. Tanah ing Toronto larang banget. Kita nyoba golek plot sing durung didaftar amarga kita butuh aula Kerajaan anyar kanthi abot. Aula sing ana saiki diisi nganti saben Minggu. Pikiran kanggo mbubarake 53 jemaah lan pindhah anggota menyang jemaat liya ora bisa dipikirake nalika semana. Ora ana papan sing bisa ditindakake. Banjur taun-abad kepungkur teka, lan ujug-ujug ora perlu maneh mbangun aula kerajaan. Ana apa? Mungkin pitakon sing luwih apik yaiku, apa ora kedadeyan?

Yen sampeyan nggawe akeh teologi sampeyan adhedhasar ramalan manawa pungkasane bakal cedhak, apa sing kedadeyane pungkasane ora bakal dirampungake? Wulang Bebasan 13:12 mangkene "pengarepan sing ditundha ndadekake lara ati ..."

Sajrone uripku, aku ndeleng interpretasie generasi Matius 24:34 ganti saben dasawarsa. Banjur padha nggawe generasi super khayal sing dikenal minangka "generasi tumpang tindih". "Sampeyan ora bisa ngapusi kabeh wong kabeh," ujare PT Barnum. Kajaba iku, tekane internet sing menehi akses cepet menyang ilmu sing sadurunge didhelikake. Sampeyan saiki bisa lungguh ing ceramah umum utawa sinau Menara Pengawal lan mriksa apa wae sing diwulangake ing telpon!

Dadi, iki minangka pambubaran saka 53 jemaah tegese.

Aku nekani telung jemaah sing beda wiwit taun 1992 nganti 2004 ing tlatah Toronto. Sing pertama yaiku Rexdale sing dibagi dadi jemaat Mount Olive. Ing limang taun kita bledosan, lan kudu dibagi maneh kanggo mbentuk jemaah Rowntree Mills. Nalika lunga saka taun 2004 kanggo kutha Alliston, udakara udakara sisih Lor, Rowntree Mills diisi saben dina Minggu, kaya jemaah anyarku ing Alliston.

Aku dadi pembicara umum nalika dikarepake lan asring menehi loro utawa telung ceramah ing njaba jemaatku saben wulan sajrone dasawarsa kasebut. Amarga iku, aku bisa ngunjungi meh kabeh Balai Kerajaan ing wilayah kasebut lan dadi akrab karo kabeh. Arang banget aku menyang rapat sing ora akeh.

Oke, ayo matematika sethithik. Ayo dadi konservatif lan ujar manawa para rawuh ing Toronto ing wektu kasebut ana 100. Aku ngerti akeh sing luwih akeh tinimbang sing kasebut, nanging 100 minangka nomer sing cukup kanggo diwiwiti.

Yen rata-rata sing teka ing taun 90-an yaiku 100 saben jemaah, mula 53 jemaat makilihe luwih saka 5,000 peserta. Kepiye cara mbubarake 53 jemaah lan golek akomodasi kanggo luwih saka 5,000 peserta anyar ing aula sing wis cukup? Wangsulane cekak, ora mungkin. Mula, kita bakal nemoni kesimpulan sing ora bisa ditemokake yen rawuh wis mudhun kanthi dramatis, bisa uga 5,000 ing saindenging Area Greater Toronto. Aku mung entuk email saka sedulur ing Selandia Baru sing ngandhani yen dheweke bali menyang aula lawas sawise telung taun ora ana. Dheweke eling yen biyunge sadurunge udakara 120 wong dadi kaget amarga mung ana 44 wong sing melu. (Yen sampeyan nemokake kahanan sing padha ing wilayah sampeyan, gunakake bagean komentar kanggo nuduhake kabeh karo kita.)

Kurangé populasi sing ngidini 53 jemaat dibubaraké uga ateges saka ngendi waé saka 12 nganti 15 aula Karajan saiki wis bebas didol. (Aula ing Toronto biasane digunakake kanthi kapasitas kanthi saben patang jemaah.) Iki kabeh aula sing dibangun kanthi tenaga kerja gratis lan dibayar kanthi sumbangan lokal. Mesthi, dana saka adol ora bakal dibalekake menyang anggota jemaat lokal.

Yen 5,000 nggambarake penurunan hadirin ing Toronto, lan Toronto nuduhake kira-kira 1/5 saka populasi Kanada, mula bakal muncul yen kekancan ing saindenging negara bisa mudhun dadi udakara 25,000. Nanging ngenteni menit, nanging ora katon jive karo laporan Taun Taun Layanan 2019.

Aku nganggep Mark Twain sing misuwur, "ana goroh, goroh, lan statistik."

Wis puluhan taun, kita diwenehake nomer "rata-rata penerbit", saengga bisa mbandhingake tuwuhing taun-taun sadurunge. Ing 2014, rata-rata jumlah penerbit kanggo Kanada ana 113,617. Ing taun candhake, yaiku 114,123, kanthi tuwuh paling sithik 506. Banjur padha mandheg ngeculake rata-rata angka penerbit. Ngopo Ora ana katrangan sing diwenehake. Nanging, dheweke nggunakake nomer publisher paling dhuwur. Bisa uga nyedhiyakake tokoh sing luwih apik.

Ing taun iki, dheweke mbebasake maneh jumlah rata-rata penerbit kanggo Kanada sing saiki ana 114,591. Maneh, kayane dheweke bakal nemoni nomer apa wae sing bisa ngasilake asil sing paling apik.

Dadi, tuwuh saka 2014 nganti 2015 luwih saka 500, nanging sajrone patang taun sabanjure, tokoh kasebut durung bisa nggayuh. Udakara 468. Utawa bisa uga tekane lan malah ngluwihi, nanging mula ana pangurangan; wutah negatif. Kita ora bisa ngerti amarga tokoh kasebut wis ditolak, nanging kanggo organisasi sing ngakoni dukungan ilahi adhedhasar angka pertumbuhan, tuwuhing negatif iku kudu digegirisi. Iki tegese mundur saka roh Allah miturut standare dhewe. Maksudku, sampeyan ora bisa duwe cara siji lan ora kanthi cara liya. Sampeyan ora bisa kandha, ”Yéhuwah mberkahi kita! Delengen tuwuh kita. ” Banjur nguripake lan ujar, "Nomer kita bakal mudhun. Yéhuwah mberkahi kita! ”

Apike, sampeyan bisa ndeleng wutah negatif utawa nyusut ing Kanada sajrone 10 taun kepungkur kanthi ndeleng penerbit kanggo rasio populasi. Ing taun 2009, rasio ana 1 ing 298, nanging 10 taun mengko ana ing 1 ing 326.Tetise kira-kira 10%.

Nanging dakkira luwih ala tinimbang iku. Sawise kabeh, statistik bisa dimanipulasi, nanging angel nolak kasunyatan yen sampeyan pasuryan. Ayo kula nduduhake kepiye statistik digunakake kanggo nambah angka kanthi artifisial.

Mbalik nalika saya setuju karo Organisasi, aku tau nyuda potongan-potongan gréja kaya Mormons utawa Adventista Kaping Pitu amarga padha ngetung peserta, nalika kita mung dadi saksi sing aktif, sing gelem wani mara ing lapangan lawang. pelayanan. Aku saiki ngerti yen dudu langkah sing tepat. Kanggo menehi conto, supaya aku menehi pengalaman saka kulawarga dhewe.

Sedulurku dudu sing sampeyan sebut minangka Seksi Pangeran Yehuwah sing sregep, nanging dheweke percaya yen Seksi duwe kebenaran. Pirang-pirang taun kepungkur, nalika isih rutin nekani kabeh rapat, dheweke ora nate melayani maneh. Dheweke rumangsa angel banget, amarga dheweke pancen ora didukung. Sawise nem wulan, dheweke dianggep ora aktif. Elinga, dheweke isih terus rapat ing kabeh rapat, nanging wis nem wulan ora mlebu wektu. Banjur tekaning dina dheweke nyedhaki Pengawas Klompok Pelayanan Lapangan kanggo njaluk salinan Pelayanan Kerajaan.

Dheweke nolak menehi dheweke amarga "dheweke wis ora dadi anggota jemaat". Nalika semana, lan mesthine isih ana, Organisasi mrentah para pinituwa supaya mbusak jeneng kabeh sing ora aktif saka dhaptar klompok layanan lapangan, amarga dhaptar kasebut mung kanggo anggota jemaat. Mung sing nglaporake wektu ngladeni sing dianggep Seksi-Seksi dening Organisasi.

Aku ngerti mentalitas iki wiwit jaman mbiyen dadi pinituwa, nanging pasuryane bakal diadhepi ing taun 2014 nalika dakkandhani marang pinituwa, aku ora bakal ngirim laporan layanan lapangan saben wulan. Elinga yen aku isih nekani rapat lan isih terus ngladosi omah-omah. Siji-sijine sing ora ditindakake yaiku nglaporake wektune marang para pinituwa. Aku dikandhani - aku wis nyathet - manawa aku ora bakal dianggep anggota jemaat sawise nem wulan ora nate nglaporake saben wulan.

Aku ora mikir apa-apa sing nuduhake rasa layanan suci sing ora disengaja dening organisasi nalika nggawe wektu nglaporake. Ing kene aku, dadi saksi baptis, nekani rapat, lan martakake saka omah-omah, nanging ora ana kertas sing saben wulan ngilangi kabeh perkara liyane.

Wektu saya suwe lan mbakyuku ora mandheg melu rapat. Apa para pinituwa nyeluk ngerti kenapa salah sawijining wedhus "ilang"? Apa dheweke malah nelpon liwat telpon kanggo takon? Ana wektu sing bakal kita lakoni. Aku urip ing jaman kasebut. Nanging kayane wis ora. Nanging, dheweke nelpon saben wulan sewulan - sampeyan ngira - wayahe. Ora pengin diitung dadi non-anggota - dheweke isih percaya Organisasi duwe validitas nalika semana - dheweke menehi laporan sethithik sakjam utawa rong jam. Pungkasan, dheweke rutin ngrembug Alkitab karo kanca kerja lan kanca-kancane.

Dadi, sampeyan bisa dadi anggota Organisasi Seksi-Seksi Yehuwa sanajan sampeyan ora nate rawuh ing rapat yen nggawe laporan bulanan. Sawetara nindakake kanthi nglaporake sethithik wektu 15 menit saben wulan.

Sampeyan narik kawigaten sanajan kabeh manipulasi angka kasebut lan massa statistik, 44 negara isih nuduhake nolak taun pelayanan iki.

Badan Pengurus lan cabang-cabangé padha karo spiritualitas karo pakaryan, khusus wektu sing dienggo promosi JW.org ing masarakat.

Aku kelingan nalika ana pinituwa sing rapat lan salah sawijining pinituwa bakal ngajokake jeneng sawetara abdi menteri kanggo dipertimbangkan minangka pinituwa. Minangka koordinator, aku sinau ora mbuwang-mbuwang wektu kanthi ndeleng kualifikasi naskah. Aku ngerti manawa minat pertama Pengawas Sirkuit yaiku jumlah jam sing dibuwang sadulur saben wulan ing pelayanan. Yen ana ing sangisore rata-rata jemaah, ora ana kemungkinan janjian sing bakal ditindakake. Sanajan dheweke minangka wong sing paling spiritual ing kabeh jemaah, ora bakal dadi masalah mung sawetara jam sadurunge. Ora mung ngetrapake jam, nanging uga garwane lan anak-anake. Yen jam dheweke kurang, dheweke ora bakal ngliwati proses pengawasan.

Iki minangka salah sawijining alesan kenapa kita krungu akeh komplain babagan para pinituwa sing ora peduli sing ngrawat wedhus kasebut kanthi keras. Nalika sawetara perhatian diwenehake marang persyaratan sing ditemtokake ing 1 Timotius lan ing Titus, fokus utama yaiku loyalitas karo Organisasi sing utamane diconto ing laporan layanan lapangan. Alkitab ora nyebutake babagan iki, nanging iki minangka elemen utama sing dipertimbangkan dening Circuit Overseer. Nempatake luwih penting ing karya organisasi tinimbang oleh-olehane semangat lan iman minangka cara manawa supaya wong bisa nyamar dadi menteri kabeneran. (2 Ko 11:15)

Ya, apa sing kedadeyan, kedadeyan kaya sing diucapake. Utawa kaya sing dikandhani ing Kitab Suci, "sampeyan meteni apa sing sampeyan nyebar." Ketergantungan organisasi babagan statistik sing dimanipulasi lan spiritualitas sing padha karo wektu layanan mula diwiwiti. Dheweke wis nggawe buta lan sadulur umume kanggo vakum spiritual sing dicethakake dening kasunyatan saiki.

Aku kepengin weruh, yen aku isih dadi anggota organisasi sing lengkap, kepiye aku bakal njupuk warta pungkasan babagan 53 jemahe sing ilang. Bayangno apa sing dirasakake para pinituwa ing 53 jemaat iki. Ana 53 sedulur sing entuk pangkat Koordinator Badan Pinituwa sing diajeni. Saiki, dheweke mung tuwa ing awak sing luwih gedhe. Sing diangkat dadi jabatan panitia layanan saiki uga ora duwe peran kasebut.

Iki kabeh diwiwiti sawetara taun kepungkur. Diwiwiti nalika Pengawas Distrik sing ngira yen bakal urip dikirim maneh menyang lapangan lan saiki wis ora ana maneh. Pengawas sirkuit sing ngira bakal dijaga nalika wis tuwa saiki wis mudhun nalika umure 70 lan kudu mandhiri. Akeh wong liya sing wis tuwa uga wis ngalami kasunyatan sing diusir saka omah lan karier lan saiki ngupayakake golek dhuwit ing njaba. Udakara 25% staf ing jagad iki suda ing taun 2016, nanging saiki pemotongan wis tekan level jamaah.

Yen rawuh akeh banget, sampeyan bisa uga yakin manawa sumbangan uga ora dibayar. Nyuda sumbangan minangka Seksi bakal mupangate lan ora mbayar apa-apa. Dadi protes bisu sing paling kuat.

Cetha, iku bukti manawa Yéhuwah ora nyepetake pakaryan kaya sing wis kita kandhani nganti pirang-pirang taun dhèwèké. Aku krungu manawa ana sawetara sing mbenerake potongan kasebut, mung nggunakake efisi aura ing kerajaan. Organisasi kasebut ngencengi prekara sing disiapake kanggo pungkasane. Iki kaya guyon lawas babagan imam Katulik sing katon ing brothel dening para penggali selokan, ing endi siji lan sijine, "Aku, nanging salah sawijining bocah wadon kudu lara banget."

Pencet cetak kasebut nuwuhake revolusi babagan kebebasan lan kesadaran agama. Revolusi anyar wis kedadeyan minangka akibat saka kebebasan informasi sing kasedhiya liwat Internet. Kasunyatan manawa Tom, Dick, utawa Meleti saiki bisa dadi omah penerbitan lan nggayuh jagad kanthi informasi, tingkat lapangan lapangan lan njupuk daya adoh saka entitas agama sing akeh banget. Ing kasus Saksi Yéhuwa, 140 taun saka harapan sing gagal wis ngrampungake revolusi teknologi iki kanggo mbantu akeh wong sing tangi. Aku rumangsa bisa uga - mung bisa uga - kita ana ing titik kasebut. Mbok ing wektu sing cedhak banget kita bakal nemoni banjir saksi sing metu saka organisasi kasebut. Akeh wong sing duwe fisik nanging mental bakal dibebasake amarga wedi ngganggu nalika eksodus iki entuk titik jenuh.

Apa aku seneng karo iki? Ora. Luwih becik, aku ngarep-arep wedi yen bakal karusakan. Wis, aku ngerti manawa mayoritas sing ninggalake organisasi uga ninggalake Gusti Allah, dadi agnostik utawa uga ateis. Ora ana wong Kristen sing pengin. Kepiye perasaan sampeyan?

Aku sering takon sapa budak sing setya lan wicaksana. Aku bakal nindakake video ing wektu iki, nanging ing ngisor iki pangan kanggo dipikir. Deleng saben ilustrasi utawa pasemon sing diwenehake Yesus kanggo para abdi. Apa sampeyan mikir manawa ana ing sapa wae, dheweke ngerti babagan klompok individu tartamtu utawa cilik? Utawa dheweke menehi prinsip umum kanggo nuntun kabeh murid? Kabeh murid-muridé dadi batur tukoné.

Yen sampeyan rumangsa kelakon, mula kenapa paribasan abdi sing setya lan wicaksana kasebut beda? Nalika nerangake nganggep saben wong dhewe, apa sing bakal ditemokake? Yen kita duwe kesempatan kanggo menehi feed kanggo abdi sing nandhang kasukman, utawa emosional, utawa uga fisik, lan ora bakal ditindakake, dheweke bakal nganggep kita - sampeyan lan aku - dadi setya lan wicaksana karo apa sing diwenehake. Gusti Yesus wis panganan kita. Dheweke menehi panganan. Nanging kaya roti lan iwak sing digunakake kanggo digunakake kanggo panganan wong akeh, panganan kasukman sing kita tampa uga bisa saya tambah dening iman. Kita mangan panganan sing awake dhewe, nanging ana sing isih ora kena dibagi karo wong liya.

Nalika ndeleng para sedulur sing ngalami disonansi kognitif sing bisa kita alami - nalika ndeleng dheweke tangi karo kasunyatan Organisasi lan kabeh penipuan sing ditindakake kanthi suwene - apa kita bakal cukup wani lan gelem gelem nulungi dheweke supaya ora ngilangi kapercayan marang Gusti Allah? Apa kita bisa dadi kekuwatan? Apa kita bakal gelem menehi panganan ing wektu sing tepat?

Apa sampeyan ora ngrasakake kamardikan sing apik banget sawise sampeyan ngilangi Badan Pimpinan minangka saluran komunikasi saka Gusti Allah lan wiwit sesambungan karo dheweke kaya bocah cilik karo bapakne. Kanthi Kristus minangka siji-sijine mediator, saiki kita bisa ngalami jinis sesambetan sing sadurunge dikepengini minangka Seksi, nanging kayane ora bisa dingerteni.

Apa kita kepengin padha karo sedulur-sedulur Saksi?

Yaiku kasunyatan sing kudu dikomunikasikake karo kabeh wong sing utawa bakal enggal tangi minangka akibat saka pangowahan radikal ing Organisasi. Sampeyan bisa uga tangi manawa bakal luwih angel dibandhingake karo kita, amarga bakal dipeksa tumrap akeh wong sing ora gelem amarga kekuwatan kahanan, kasunyatan sing ora bisa ditolak maneh utawa dijlentrehake kanthi alesan cethek.

Kita bisa kasedhiya ing kana. Iki minangka gaweyan klompok.

Kita minangka putrane Gusti Allah. Peranan utama yaiku rekonsiliasi manungsa bali menyang kulawarga Gusti Allah. Coba iki sesi latihan.