Mratelakake panemume dening wong-wong Bencuan

Kita kabeh ngerti saiki PIMO akronim[I] kanggo kita sing siyaga kanggo nyalahi Organisasi lan metode eisegetical interpretasi tulisan, nanging tetep ana ing jemaah kanthi umum siji alesan - wedi kelangan. Kita ora bakal ngremehake rasa wedi iki bakal kelangan kontak kabeh karo kulawarga lan kanca-kanca, amarga kawicaksanan banget sing nggegirisi Organisasi, lan nuduhake manawa rasa wedi iki ora diadegake lan didhemen ing pikiran saben Seksi Yéhuwah sing dibaptis.

Sing persis apa sing dikepengini organisasi supaya bisa dikontrol nganti puluhan taun. Kita bisa dipercaya manawa wong-wong sing siyaga (PIMO) lan tetep ing jemaah paling ngganggu kanggo Pamrentah, lan ing pikirane mung ancaman nyata ing jemaah minangka "kertu liar" sing ora bisa diramalake utawa ngontrol.

Tembung "metu saka sel, nanging isih ana ing pakunjaran" lan uga ana sing nunggu pembunuhan (disfellowshipping) cocok kanggo PIMO ing kahanan iki. Kita bisa nggawe asumsi saka pirang-pirang anggota ing situs iki kanthi nggunakake aliases manawa dheweke uga PIMO dhewe (kanthi pengecualian, mesthi) lan kaya ana sing ngalami sawetara tahap transisi sing padha, ora ana prakara apa wae sing dadi pemicu sing miwiti individu PIMO lelampahan.[sunting]

Wong-wong sing wis metu saka Organisasi kanthi ngilangi utawa nyingkirake / nyingkirake, umume, dinealisir, ora duwe pengaruh cilik kanggo anggota aktif ing jemaah kanthi ora bisa mbukak umbah-umbah kotor Organisasi. Mula, jenius ala kasebut mbebayani kabijakan sing ora sopan banget yen alesan "njaga jemaah tetep resik" adhedhasar 1 Korinta 5: 9-13[Iii] kanggo nggawe bisu anggota sing malah takon takon. Ing pikiran bebarengan Badan Pimpinan, iki dianggep minangka tantangan kanggo sing ditunjuk dhewe Gwong jowo Of Dgusti[iv] status. 

Dadi, PIMO dadi ancaman nyata, utamane sing aktif ing jemaah sing dadi aktivis incognito.

The Journey 

"Mesthine rasa seneng yen manungsa pancen setya marang awake dhewe, wong-wong sing ora setya ora percaya, utawa ora percaya, iku kalebu profesi percaya yen dheweke ora percaya."

Thomas Paine

Kita saiki sing nemokake minangka PIMO mesthi ana hubungane karo tembung-tembung Paine lan perang karo saben dina iki nalika kita luwih bisa ngapresiasi 1 Tesalonika 5:21, 1 Korinta 4: 6, lan Kisah Para Rasul 17:11 nalika maca majalah Pustaka utawa nekani rapat-rapat.

Akeh sing wis ngalami, saiki ngalami, utawa paling ora bisa ana hubungane karo urutan acara ing ngisor iki ing perjalanan menyang PIMO. 

Awalipun dissonance kognitif Munculake. Idea sing "iki ora bisa sejatine saka APOSTAT!"

wedi yaiku ora setya marang Badan Penguasa dhisik banjur ana ing Kristus lan Yéhuwah. (Iki minangka urutan langkah sedih.)

Kaget lan kaget nalika sampeyan nggambar luwih jero babagan bukti sing wis didokumentasikake (aliansi NGO PBB, skandal penyalahgunaan bocah, lan sapiturute)

Kuwatir, depresi dhuwur, lan malah pikirane nglalu. Utamane yen kita ana ing Penguasa minangka Budya sing setya lan cerdas; dipercaya kanthi bener.

katentremané babagan bakal kapapar malah maca apa sing dianggep material murtad, dadi kabeh enteke.

nglokro yen sampeyan kabeh ora ana siji kanca utawa anggota kulawarga kanggo ngandhani.

Kasusahan mental sing tetep aturan saben wayahe tangi. (Kajaba yen wis ngalami iki, mula angel digambarake utawa dingerteni.)

Nepsu ekstrem apa wae lan sapa wae sing nyambung karo Organisasi.

Ilang iman.  Malah ana wong sing nuli dakwenehake marang Gusti Allah babagan kepiye carane "kepiye dheweke bisa ngapusi aku?"

Nggoleki net lan umume rampung ing situs web saksi-saksi liyane sing nesu sing mbantu nesu, lan pungkasane sadhar yen sawetara wis ngirim sengit luwih saka 20 taun. TANPA NUWUN!

Limbo spiritual. Wedi kapitunan saya gedhe; disonansi kognitif diwiwiti maneh kanggo nglindhungi pikiran sehat. Proses pikirane kaya mengkene: Aku ora bisa lunga. Nanging yen aku tetep, mula apa sing wis dakkarepake tetep dadi splinter ing pikiranku. Ora ana sing bali. Sampeyan ora bisa nyopot lonceng.

Kasunyatan anyar. Kompromi bisu digawe. Pikiran wiwit kompartalisasi kabeh. Urip dobel PIMO saiki lagi aktif. Sampeyan terus-terusan nindakake senam mental kanggo mbenerake kenapa sampeyan kudu nindakake iki.

Pungkasan, ana sawetara kita sing nampa kahanan PIMO kanggo saiki, amarga kita gelem mbayar "daging daging" kanggo mangkat, dituntut dening organisasi - utawa bisa uga ana sebab tambahan?

"Lha terus piye?" sampeyan ngomong. Coba, yen sampeyan pengin, kita bisa nggunakake akronim anyar. Daripada PIMO, kenapa ora PISA: Fisik, Ala ing Tulisan. Sing milih dadi PISA nindakake iku supaya bisa mbantu kulawarga lan wong sing ditresnani supaya tangi; paling ora nganti dina iki dheweke ora bisa ngidinke utawa mbabar maneh.

Sampeyan bisa uga rumangsa minangka urutan sing dhuwur. Intensi artikel sabanjure yaiku ngrembug babagan pola pikir PISA sing anyar. Kita bisa ndeleng teknik lan metode kanggo ngrampungake aktivisme spiritual nalika isih ndhelik. (Mat. 10:16) Paling ora iki bakal dadi papan kanggo PISA kanggo menehi pendapat lan pengalaman minangka bagean saka akeh PISA ing organisasi kasebut.[v]

________________________________________________________

[I] Secara Fisik, Metu Mental. Sampeyan kudu dicathet manawa wong-wong sing sukses karo organisasi bisa ndeleng PIMO kanthi cara sing negatif, kanthi alesan manawa iki tetep amarga wedi karo wong. Dheweke bisa uga nyuda minangka ndhukung kultus, nyebar ngapusi, utawa liwat macem-macem penghinaan liyane.
[sunting] Iki bisa dadi angel, yen ora mokal kanggo sing paling ditindakake. Kasil akeh mung nyuwek band pitulung, mbebasake awake dhewe, apa wae biaya lan kita kudu ora diadili.
[Iii] Kanggo njlentrehake, malah ngetrapake kabijakan JW sing nggegirisi babagan dosa sing dibahas ing Korinta yaiku overspect makna tembung Paulus, lan arahan Yesus ing Matius 18: 15-17.
[iv] Penjaga Dokter yaiku istilah Geoffrey Jackson sing digunakake sajrone paseksen ing pendengaran ARC kanggo njlentrehake peran utama Badan Penguasa.

 

 

13
0
Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
()
x