"Angger mripat lan ndeleng kebon, yen wis putih dipanen." - Yohanes 4:35
[Saka ws 04/20 p.8 8 Juni - 14 Juni]
Apa tema aneh kanggo teks sing diwenehake.
Apa masalah babagan ndeleng lapangan?
Ora, kita bisa ndeleng lapangan, lan preduli saka apa sing dianggep kaya, yen ora siyap panen, ora siyap, ora preduli kepiye pengin menehi interpretasi werna saka kothak. Mangkono uga, yen wis siyap, mula dheweke wis siyap.
Kajaba iku, dina iki ora ana ing posisi sing wis dingandikani yen Gusti Yesus panen, amarga dhèwèké ngandhani para murid abad pisanan. Konteks ing tulisan iki yaiku akeh sing nggolek Mesias, dheweke dikaniaya para pimpinan agama ing jaman saiki lan Romawi sing nguwasani. Wong-wong Yahudi ing abad kapisan saiki wis mateng kabar apik bab Yésus dadi Mesias lan ngarep-arep mbesuk.
Ora kaya ngono. Dadi, luwih ringkes yen sawah putih kanggo panen saiki ora jujur lan mblusukake tanpa bukti yen panen wis siyap.
Mula, artikel iki adhedhasar premis palsu. Nyatane, paragraf 2 tandha petik (saka sumber sing ora bisa diverifikasi, sing bisa uga dadi publikasi Publik kanggo kabeh sing kita ngerti) "Siji komentar Alkitab nyebutake babagan akun iki: “Kayane semangat banget masarakat. . . nuduhake manawa padha kaya gabah sing siap dipanen". Mula ora seneng banget, umume wong nuduhake apathy utawa malah oposisi sing terang. Sawijining pethak kanggo panen yaiku sawah sing kebak gandum mateng, wis putih kanthi kemapasan. Iki jelas ora kaya saiki.
Napa Organisasi pengin kita ndeleng wong wis mateng kanggo panen? Iki nerangake apa ing paragraf 3. "Kaping pisanan, sampeyan bakal martakake kanthi cepet. Periode panen diwatesi; ora ana wektu mbuwang. Kapindho, sampeyan bakal seneng nalika ndeleng wong nanggapi kabar apik. Kitab Suci ujar: "Wong-wong padha bungah ing mangsa panen." (Yes. 9: 3) Lan sing nomer telu, sampeyan bakal weruh saben wong minangka murid sing dadi potensial, dadi sampeyan bakal ngganti pendekatan sampeyan kanggo njaluk kapentingan."
Titik awal, Organisasi wis ngepang gendang babagan pendesak babagan 140 taun kepungkur. Iki ora wektu sing cendhak kaya kabeh panen biasane. Wektu panen Organisasi kanthi bedane panen literal katon tanpa watesan!
Intine kapindho yaiku babagan seneng amarga kita ndeleng wong-wong sing nanggepi kabar apik. Apa tambah akeh nomer sing dibaptis dadi persentase Saksi sing ana utawa penduduk dunia? Wangsulanipun NO. Pancen durung ana kena pengaruh kasebut, yen ana tetes ing wilayah kasebut. Nyatane, siji-sijine alesan sing mbaptis ora mudhun kanthi dramatis amarga push supaya bocah-bocah Saksi dibaptis, kanthi nggawe artikel sinau babagan pembaptisan. Nanging, mupangat saka iki mung suwe. Blumbang diwatesi lan luwih cepet luwih cepet tinimbang jumlah bocah-bocah Saksi sing lair.
Ingkang kaping tiga, kepiye ndeleng murid potensial ing saben wong? Yaiku khayalan. Kasunyatane yaiku manawa rasio pirang-pirang jam sing diwartakake kanggo mbaptis siji individu sing munggah, yaiku ana sawetara murid sing bisa ditemokake. Uga, yen sampeyan panen ing kothak putih kanggo panen, sampeyan meh panen ing sawah. Sampeyan ora muter kanthi muter carane beda kanggo ngethok saben gandum utawa gandum, sing padha karo sing disaranake ing kene - ngganti pendekatan kita menyang individu kasebut. Murid-muridé Yésus nduwe pesen sing gampang siji.
Tinimbang menehi bukti yen sawah kasebut pancen putih kanggo panen, kita dianggep menehi pitunjuk babagan cara nyoba lan panen wong, kanthi nemokake dhasar apa sing dipercaya (paragraf 5-10) lan kanggo kapentingan (paragraf 11-14 ), banjur nolak nampa kasunyatan lan nganggep dheweke bakal dadi murid yen kita martakake dheweke asring cukup (paragraf 15-19).
Ayat 19 banjur ngakoni "Nalika sepisanan, bisa uga katon ora akeh wilayah ing wilayah sing kaya gandum sing wis siyap panen. Nanging elinga apa sing diomongake Gusti Yesus marang para sakabate. Salan sawah putih, tegese wis padha dipanen. Wong bisa ganti lan dadi muridé Kristus". Ing kene Organisasi pungkasane ngakoni yen katon ora akeh sing wis mateng kanggo panen, nanging banjur kepengin supaya kita ora nglirwakake kasunyatan kasebut lan tinimbang nrima aplikasi modern Organisasi babagan sesuatu sing diomongake Gusti Yesus marang murid-murid abad kapisan lan mula dheweke kudu dipikir ing dina iki .
Pungkasan, kepiye pirang-pirang wong sing dudu Kristen dadi Saksi? Umume wong-wong sing dibaptis dadi Saksi dadi saka agama Kristen liyane. Sing ora nggawe wong dadi muridé Kristus, iki mung ngganti sawetara kapercayan wong sing wis dadi muridé Kristus. Tes nyata bakal kepiye cacahe wong Cina, Moslem, Buddha, lan ateis sing ganti lan dadi muridé Kristus miturut Organisasi. Ing kasunyatane, ora sithik sawetara sing teka saka kelompok wong-wong iki. Umume dibaptis sadurunge Kristen utawa dibesut dadi Saksi wiwit lair.
Siji ora bisa nggawe sawah mateng sing durung mateng, sing katon dadi tujuane ing kene. Uga, kita kudu takon kepiye pirang-pirang batang sing wis mateng lan ora dipanen amarga skandal saka penyalahgunaan seksual bocah sing nesu lan entuk momentum. Apa ora luwih becik kanggo mesthekake yen gambar Organisasi, nyatane, squeaky resik, tinimbang kabersihan dadi khayalan, sadurunge nyoba panen apa wae? Entuk peralatan sing cetha lan pas kanggo tujuane yaiku prelu kanggo panen apa wae. Perangkat Organisasi luwih cepet, larut, lan ora cocog kanggo tujuan.
Kepiye sampeyan ndeleng lapangan? Kasunyatan ngandhani yen kebon ora putih kanggo panen, paling ora kanggo panen Organisasi. Kasunyatan minangka apa sing dianggep, dudu ilusi.
Apa tegese ora kudu nyoba lan nulungi wong liya supaya bisa iman utawa percaya marang Gusti Allah lan Gusti Yesus? Mesthi wae ora. Nanging ora ateges ora nate nolak, lan ndhukung Organisasi sing ngrusak kaya iki sing durung nate tumindak bebarengan kanggo mbatalake planggaran seksual anak lan isih bisa ngidini lingkungan sing ora bisa ditemokake.
Kajaba WT menehi sumber kanggo kutipan sing digunakake, mula isih bisa diramal. Ing kasus tartamtu, Tadua bisa nambah link menyang kaca kanthi cathetan kaya sing dijupuk saka ing kana. Aku ora yakin manawa WT nggunakake kuotasi saka kaca web. Oalah, tautan sing sampeyan tawakake nuduhake referensi menyang Tenney, sing kemungkinan wong iki: https://en.wikipedia.org/wiki/Merrill_C._Tenney Amarga WT negatip banget tumrap profesor non-WT, dheweke ora bakal ujar sapa sumber asli kutipan yaiku. Kajaba iku, ing mbusak sawetara tembung saka pethikan kasebut.... Waca liyane »
Hai Mung Takon, aku mangsuli wangsulane Tua. Tugas kanggo penulis ndhaptarake sumber yen ora bisa diverifikasi lan ora bisa dipercaya. Listing sumber sampeyan minangka salah sawijining dhasar jurnalisme sing apik. Sumber dhaptar nglindhungi kejujuran, integritas, kredibilitas, lan kebenaran. Iki menehi kredit sing tepat kanggo penulis materi sing sampeyan petik lan nglindhungi sampeyan saka tuduhan plagiarisme. Kaya Tua, aku uga kepengin ngapa menara pengawal ora milih menehi jeneng sumbere? Apa "komentator alkitab" iki ngomong kanthi anonim? Apa "komentator alkitab" iki ora duwe pendhidhikan lan pengalaman sing cukup kanggo dipercaya?... Waca liyane »
Dear Just Asking bisa verifikasi soko mbutuhake manawa sampeyan duwe referensi Khusus kanggo kutipan sing digunakake. Amarga ora ana referensi, kutipan kasebut ora bisa dingerteni. Kasunyatan sampeyan nyatakake wis nemokake ing 5 menit ing internet, ora ana ing kene uga ana. Sampeyan ora bisa mbuktekake manawa komentar sing digunakake amarga ora ana referensi sing bisa digunakake kanggo gawe serep pratelan sampeyan. Bener, Tembung bisa uga padha, nanging ing pengadilan, dheweke bakal mbuwang tumindak sampeyan. Aku uga rumangsa sedhih manawa sampeyan ngrusak motifku kanthi nuduh... Waca liyane »
Aku ujar manawa alasan utama dheweke (WT) ora ngumumake akeh sumber daya amarga dheweke (WT) ora pengin wedhus ngerti dalan karusakan sing (pakan) kasebut digiring. No.2 yaiku dheweke (WT) ora pengin dheweke (kawanan) bisa verifikasi koordinat rute. Iki teknik sing padha karo (WT) sing digunakake ing dheweke (kawanan) puluhan taun. Siji trik liyane sing digunakake yaiku nggunakake elipsis kaya sing takon ing kiriman ing ndhuwur kanthi kutipan saka "Enduring... Waca liyane »
Aku setuju banget karo sisipan referensi. Mungkin alasane dheweke ora nggunakake referensi, amarga dheweke cepet banget ngandhani pandhereke supaya ora maca utawa sinau publikasi saka sumber "kadonyan". Apa sing bakal dipikirake para pandhereke yen ngerti yen pikirane ora asli, lan sing luwih ala, dheweke uga sinau publikasi saka sumber "kadonyan"…
Kepiye babagan apa sing diandharake Yesus kaya sawahe sing putih kanggo panen. Murid-murid kayane bingung amarga kasunyatane yen Yesus ngobrol karo wong Samaria, apa sejatine dheweke uga wanita! Nanging, Yesus nuduhake kabar apik babagan kerajaan kasebut lan dheweke percaya marang dheweke lan uga akeh wong ing desa kasebut. Uga, Yésus lan para muridé padha lenggah ing kono suwéné rong dina, lan ana wong liya sing precaya marang Yésus lan pesené. Mesthi wae sawahe putih kanggo panen ing kahanan iki. Ing... Waca liyane »
Hai Tadua, Matur nuwun kanggo sing ngomong kanthi gampang. Iki dudu babagan kebon sing putih kanggo panen, nanging luwih akeh babagan tips nggawe wong sing ngowahi. Aku kepengin weruh, pinten ing Betel AS sing nate menehi saran kasebut lan panen? Aku nyathet ing paragraf 18 "Wong sing dakkira bakal maju asring mandheg sinau. Nanging wong-wong sing dakkira ora bakal maju kanthi apik, mula aku wis ngerti yen luwih becik menehi roh Yehuwa supaya bisa nuntun kita. ”Suwene aku wis owah. Ana wong sing cerdas sing dadi Seksi ing taun 1960an lan... Waca liyane »
Hai Leonardo, sadurunge jamane, nanging aku rumangsa yen taun 1960-an lan taun 1970-an mesthine pancen nyata-nyata tuwuhing organisasi. Mungkin iki amarga ekspektasi taun 1975. Ibu lan bapakku dadi saksi ing pungkasan taun 1970-an lan dheweke duwe akeh kontemporer. Pola sing dakdeleng ing jemaat lokal ing sekitar kene yaiku persentase anggota sing akeh kalebu mung sawetara kulawarga. Loro utawa telu set simbah mlebu ing wektu sing sampeyan sebutake lan anak lan putune kabeh... Waca liyane »
Spot, New Englander, utamane titik babagan kulawarga sing luwih gedhe. Iki minangka faktor penting kanggo nyegah wong-wong sing ditinggal. Aku nganggep sing kudu dadi faktor sing luwih gedhe ing negara-negara sing duwe kulawarga sing luwih gedhe. Aku uga wis ngeweruhi manawa wong-wong sing ninggalake, utawa katon luwih bebas, asring ora kalebu bagean saka klompok kulawarga gedhe kasebut. Titik menarik.
Aku bakal mbuwang barang ing kene sing bakal dingerteni dening akeh wong minangka antitesis tumrap pangarepan kita. Yen urip ing salawas-lawase ing Kratoning Allah, kabeh warga kudu ngakoni Gusti Allah sejati lan nresnani lan nyembah. Semono uga karo Yesus Kristus sing bakal mrentah Kratoning Allah dadi Raja, peranane kanggo nylametake kita lan katresnan lan pengabdian marang dheweke uga kudu dadi prioritas ing kabeh warga permanen. Sawise iku, bakal ana pirang-pirang yuta wong sing bakal dipilih dening Gusti Allah kanggo dibangkitake nganti wiwitan... Waca liyane »
Sampeyan negesake: “Yen urip ing salawas-lawase ing Kratoning Allah, kabeh warga kudu ngakoni Gusti Allah sejati lan tresna marang dheweke lan manembah. ”
Tenanan Percaya marang Jahshua bakal cukup (Yokanan 3: 16, Yokanan 6: 47, Mat. 19: 17,18 -> menarik kaya ing ringkesan iki, ora ana bab nyembah, martakake utawa apa wae, Yokanan 5: 39,40 nuduhake manawa nyedhak marang Gusti Yesus bakal cekap, ora sinau tulisan suci lsp). Intiku: urip iku oleh-oleh, dudu prekara sing bisa dipikolehi. WT tetep anggotane dicegah dening piwulang supaya bisa ngasilake persetujuan saka YHWH lan bisa uga entuk urip langgeng.
Croire uga ora bakal dadi Kristus sing penting banget kanggo ngrampungake. Mar 3:11 [11] Iki bakal menehi impor, quand ils le voyaient, kanggo prosternaient devant lui, lan sécriaient: Tu es le Fils de Dieu. Jacques 2: 19,26 [19] Sampeyan ora bisa ngerti apa sing sampeyan lakoni; les démons le croient aussi, lan kabeh padha gemeter… [26] Sampeyan bakal ngerti yen sampeyan wis ngerti, iki uga kudu dikalahake. Sampeyan ora bisa milih font kasebut. Kristus bakal ora gelem nampa apa-apa babar pisan, supaya ora bisa nggayuh kekarepan liyane. La alkitab ne présente pas... Waca liyane »
Tekanane supaya perkara kasebut penting banget minangka garis pamrentah sing diwenehake kanggo para pandhereke. Ya, samubarang sing ala ing jagad iki lan aku bakal kepenak nylametake, nanging wektu iki dudu kanggo kita ngerti. ROOT Advent saka Organisasi JW ora nate ditinggalake, lan bebaya ing jaman kepungkur kayane bakal dibaleni maneh. Mbangun semangat lan rasa mendesak minangka taktik sing misuwur kanggo latihan penjualan. Yakinake ruangan sing kebak salesmen manawa ana kesempatan sing cendhak lan paling ora ana sawetara... Waca liyane »
Hai Chet, Ora mung para saksi sing trampil banget nggawe kesenengan lan nggawe semangat, nanging uga apik banget kanggo meyakinkan anggota manawa keslametan gumantung karo dhukungan saka organisasi. Aku ngira manawa kaping pirang-pirang revisi doktrin "generasi" mbuktekake manawa dheweke ora ngerti apa-apa bab wektune Gusti mbalik.
Review apik minangka Tadu mung kanggo nambah bagean iki, "Umume wong-wong sing dibaptis dadi Saksi dadi pojok saka agama Kristen liyane. Iki ora nggawe wong sing dadi muridé Kristus, iki mung ngganti kapercayan wong sing wis dadi muridé Kristus. mung Seksi-Seksi Yéhuwah sing dianggep Kristen sing "Real" Mesthi saiki awake dhewe ngerti yen dudu cara Yesus ndeleng dheweke lan pandangane kalebu JW. Matur nuwun kanggo ikat... Waca liyane »
C'est en effet au premier siècle que Jésus a dit à ses alagad que les juara SONT BLANCS POUR LA MOISSON. Sing ngiringan para pawai ing Kristus? Sing ora juara karo DÉJÀ blancs kanggo sampeyan, lan sampeyan ora ngerti, yen paling pas karo para Ju ing dina iki dadi parler ing cette samaritaine du «don gratuit de Dieu»? Jean 4: 14 «CELUI qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus du tout soif, jamais +, mais l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une sumber d'eau jaillissant pour communiquer la vie... Waca liyane »