"Kaslametane kita kudu marang Gusti Allah, sing lenggah ing dhampar lan Sang Cempe." Wahyu 7:10

 [Sinau 3 saka ws 1/21 p.14, 15 Maret - 21 Maret 2021]

Minangka latar mburi, sampeyan bisa uga pengin maca artikel sing sadurunge diterbitake ing ngisor iki sing mbahas babagan sapa akeh wedhus liyane sing jero.

https://beroeans.net/2019/11/24/look-a-great-crowd/

https://beroeans.net/2019/05/02/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-6/

https://beroeans.net/2020/03/22/the-spirit-itself-bears-witness/

 

Ngetokake 1

Paragraf 2 pethikan "Aku duwe wedhus liyane, sing dudu saka lempengan iki; Aku uga bakal nggawa wong-wong mau, lan bakal padha ngrungokaké swaraku, lan bakal dadi siji wedhus, siji dadi pangon. " (Yokanan 10:16).

Gatekna kepiye wedhus-wedhus liyane iki bakal ditambahake menyang wedhus siji ing sangisoré pangon, yaiku Yesus Kristus. Iki bakal digawe dening Yesus dhewe.

Saiki mbandhingake rong kedadeyan ing ngisor iki:

  • Pembukaan agama Kristen kanggo wong Samaria kacathet ing Kisah Para Rasul 8: 14-17 lan kanggo bangsa-bangsa liya sing kacathet ing Kisah Para Rasul 10.
    • Wong-wong Samaria nampa roh suci sawise para rasul Pétrus lan Yohanes ndedonga, bisa uga nggunakake kunci kraton swarga ing pandhuane Yesus Kristus. (Matius 16:19)
    • Bangsa-bangsa liya nampa roh suci nalika Rasul Pétrus ngomong karo wong-wong mau sawise pituduh malaékat lan wawasan sing mungkin saka Yésus. Kisah Para Rasul 10: 10-16; Kisah Para Rasul 10: 34-36; Kisah Para Rasul 10: 44-48.
    • Konteks kabeh tulisan kasebut nuduhake manawa Yesus nggunakake Pétrus kanggo nambah wedhus liyane menyang wedhus cilik Kristen Yahudi.
  • "Dhiskusi sing nggawe sejarah kanthi irah-irahan" Akeh Akeh. " Pidato kasebut diwenehake ing taun 1935 dening JF Rutherford ing sawijining konvensi ing Washington, DC, USA Apa sing diandharake ing konvensi kasebut? 2 Ing ceramahé, Sedulur Rutherford ngenali sapa sing bakal dadi "wong akeh" (King James Version), utawa "wong akeh," sing kasebut ing Wahyu 7: 9. Nganti saiki, klompok iki dianggep minangka kelas swarga sekunder sing kurang setya. Sedulur Rutherford nggunakké Alkitab kanggo nerangake nèk wong akèh ora dipilih kanggo urip ing swarga, nanging wedhus-wedhusé Kristus liyane sing bakal slamet ing ”kasusahan gedhe” lan urip ing salawas-lawase ing bumi ”.
    • Pidato sing diwenehake dening JFRutherford ing taun 1935, akeh wedhus liyane sing diidentifikasi karo Sedulur Rutherford.
    • Siji kelompok Saksi-Saksi Yehuwa dipérang dadi 2 bagean kanthi nasib sing béda-béda.

Apa sampeyan nyathet pituduh malaekat sing direkam ing wiwitan, nggabungake wong-wong Yahudi, wong Samaria lan bangsa-bangsa liya dadi siji agama Kristen dibandhingake karo owah-owahan piwulang tanpa sebab sing bisa dingerteni kayata arah malaekat, ing conto kaping pindho sing nyebabake pamisahan badan Kristen ing Organisasi Seksi-Seksi Yéhuwah?

Endi sing cocog karo apa sing dijanjekake Yesus ing Yokanan 10:16, yen Yesus ujar manawa bakal nggawa wedhus liyane lan nggawe siji wedhus? Wangsulane jelas.

Ngetokake 2

Bandhingake rong pratelan iki:

  • 1 Korinta 11: 23-26 "Iki tegese awakku kanggo awakmu. Terus dilakoni iki kanggo ngelingi aku. … Tindakake terus, asring sampeyan ngombe, kanggo ngelingake marang aku. Amarga sampeyan kerep mangan roti lan ngombe tuwung iki, sampeyan mesthi martakake sedane Pangeran nganti tekane. "
  • "Sawise pidato kasebut, bocah enom sing kasebut sadurunge lan ewu wong liyane kanthi bener mandheg mangan roti lan anggur ing Panganan Sore.”(Para. 4). Dheweke mandheg anggone melu mangan lan mula ora martakake sedane Pangeran Yehuwah.

Pandhuan Yesus sing dibaleni Paul ing Korinta yaiku kanggo melu lan kanthi mangkono martakake sedane Pangeran Yehuwah.

Miturut pandhuan JF Rutherford, ewu mandheg melu mangan lan kanthi mangkono mandheg ngumumake patine Pangeran.

Ana komplikasi luwih lanjut.

Miturut piwulang Organisasi, Yesus tekan ing taun 1914.

Yen mangkono, mula sing ngakoni 'Diurapi' utawa bagean saka turune wedhus cilik miturut ajaran Organisasi, mesthine uga bakal mandheg melu. Mula, Organisasi nyasarake kabeh wong.

Yen Yesus durung teka, mula kabeh wong Kristen sejati kudu tetep melu mangan nganti prentah liyane dening Yesus. Mula, Organisasi nyasarake kabeh wong.

Miturut sampeyan kepiye rasane tuan rumah sampeyan yen diajak mangan, nanging nalika sampeyan nekani, sampeyan nolak panganan lan mung ndeleng wong liya sing lagi mangan? Apa sampeyan mikir bakal ngundang sampeyan maneh? Ora mungkin banget.

Dadi, kepiye yen melu mangan ing wayah sore Pangeran lan ora melu mangan nalika ana, beda-beda? Apa dudu tujuane nedha sore Pangeran kanggo melu lan mangan? Yen ora, kenapa melu? Gusti Yesus ora nyaranake manawa ana sing melu lan mung ngawasi.

Ngetokake 3

Kesalahan sing jelas babagan Wahyu 7. Organisasi ngenalake pangowahan subyek buatan ing antarane Wahyu 7: 1-8 lan Wahyu 7: 9-10.

Elinga, Wahyu iku miturut Wahyu 1: 1-2 minangka wahyu saka Gusti Allah marang Gusti Yesus, sing ngutus malaekat sing menehi wangsit iki minangka pratandha marang Rasul Yokanan. Wahyu 7: 1-4 nyathet manawa Yohanes krungu gunggunge sing disegel ana 144,000. Ing Wahyu 7: 9-10 nyathet manawa Yohanes weruh akeh wong sing ora ana sing bisa ngetung saka kabeh bangsa. Mlebu nalar yen masarakat akeh sing dheweke weruh, yaiku sing wis dingerteni sadurunge.

Yen sampeyan nerangake apa sing sampeyan rungokake lan ndeleng dina iki, yen akeh wong dudu simbolik 144,000, mula sampeyan bakal nduweni kualifikasi kanthi ujar kayata, "Aku uga ndeleng klompok liyane sing beda" supaya para pamirsa sing ngerti bakal ngerti manawa akeh sing beda. simbolis 144,000.

Ngetokake 4

Kita wis ngrembug kanthi dawa manawa mung ana siji pangarep-arep ing seri kasebut "Pangarep-arep Manungsa Kanggo Masa Depan, Ana ngendi?". Sanajan ana wong sing percaya yen siji pangarep-arep ana ing swarga, preduli, mung ana siji pangarep-arep kanggo wong Kristen, dudu loro harapan sing beda.

Ngetokake 5

Piwulang Organisasi saka 2 klompok nyebabake pitakon ing ngisor iki:

  • Amarga Gusti Allah ora pilih kasih lan kita mesthi ngarep-arep supaya wong-wong sing dipilih saka kabeh bangsa lan budaya. Dadi, kenapa akehe Seksi-Seksi Pangeran Yehuwah sing 'diurapi' dadi wong Amerika Utara sing putih utawa wong Eropa kulit putih? Malah Badan Pimpinan saiki nuduhake kekurangan macem-macem jinis etnik kasebut.
  • Panggilan 'terurap' tegese duwe kabeh nanging ditutup ing taun 1935. Antarane taun 1870-an lan 1935, mayoritas Saksi mung saka Amerika Serikat, Kanada, Inggris, lan Eropa Kulon. Mung sawise Perang Dunia II, luwih saka sawetara Amerika Selatan, Afrika, lan Asia dadi saksi. Mesthi wae, dudu asil sing bakal kita ngarepake Gusti Allah sing adil lan ora adil? Kepiye warga Amerika kulit putih ngerti tenan babagan masalah lan budaya wong-wong Afrika sing mlarat?
  • Para 17 pratelan "Dheweke mikir babagan pangarep-arep, ndedonga babagan iki, lan semangat kanggo nampa hadiah ing swarga. Dheweke ora bisa mbayangake kaya apa badan spirituale. " Dadi, kenapa Gusti Allah menehi pangarep-arep supaya dheweke ora ngerti lan ora diterangake ing tulisan suci? Uga, yen ora ana tulisan suci, kenapa dheweke ajaib kanthi ajaib menehi pangerten babagan apa sing diarani?

 

Ana akeh masalah liyane babagan artikel pasinaon Menara Pengawal iki, nanging umume, yen ora kabeh, wis dibahas ing artikel kaya sing diwenehake nalika wiwitan tinjauan iki.

 

Tadua

Artikel dening Tadua.
    14
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x