Ing video sadurunge kita judhul "Apa Iku Nyedhiyakake Rohé Gusti Allah Nalika Kita Nolak Pangarep-arep Swarga kanggo Pirdus Bumi? Kita takon pitakonan apa wong bisa duwe pangarep-arep bumi ing bumi firdaus minangka wong Kristen sing bener? Kita nuduhake, kanthi nggunakake Kitab Suci, manawa iki ora mungkin amarga njebadi roh suci sing nggawe kita bener. Wiwit doktrin JW dadi kancane Yéhuwah lan duwe pangarep-arep ing bumi dudu tulisan suci, kita pengin nerangake saka Kitab Suci apa sing dadi pangarep-arep kaslametan sing sejati kanggo wong Kristen. Kita uga rembugan yen nyetel pandelengan ing swarga dudu babagan ndeleng swarga kaya-kaya minangka lokasi fisik ing ngendi kita bakal manggon. Ing endi lan kepiye carane kita bakal urip lan nyambut gawe minangka perkara sing kita percaya yen Gusti Allah bakal mbukak ing kasampurnane wektu ngerti manawa apa wae sing kedadeyan, bakal luwih apik lan luwih marem tinimbang imajinasi sing paling liar.
Aku kudu njlentrehake soko kene sadurunge arep luwih. Aku percaya nèk wong mati bakal diuripké manèh ing bumi. Kuwi bakal diuripké manèh saka wong-wong sing ora bener lan bakal dadi akèh-akèhé manungsa sing wis tau urip. Mula, aja mikir sedhela yen aku ora percaya yen bumi bakal dienggoni ing sangisoré Kratoné Kristus. Nanging, aku ora ngomong babagan kebangkitan wong mati ing video iki. Ing video iki, aku ngomong bab patangen pisanan. WAHYU PISAN. Sampeyan ndeleng, patangen pisanan iku patangen ora saka wong mati, nanging wong urip. Kuwi pangarep-arep wong Kristen. Nèk kuwi ora ènèng akalmu, nimbang pangandikané Gusti Yésus, Gusti kita:
"Satemen-temene pituturKu marang kowe: Sing sapa ngrungokake pituturKu lan pracaya marang kang ngutus Aku, iku nduweni urip langgeng, lan ora bakal diukum, nanging wis liwati saka ing pati menyang urip." ( Yokanan 5:24 New King James Version )
Sampeyan ndeleng, jebad saka Gusti Allah ngobahake kita metu saka kategori sing dianggep Gusti Allah wis mati lan dadi klompok sing dianggep urip, sanajan kita isih wong dosa lan bisa uga wis mati sacara fisik.
Saiki ayo miwiti kanthi nyemak pangarep-arep kaslametan Kristen kaya sing digarisake ing Kitab Suci. Ayo diwiwiti kanthi ndeleng istilah "swarga" lan "swarga".
Nalika sampeyan mikir babagan swarga, apa sampeyan mikir babagan langit wengi sing surem ing lintang, papan sing padhang sing ora bisa didelok, utawa dhampar ing ngendi Gusti Allah lenggah ing watu permata sing sumunar? Mesthine, akeh sing kita ngerti babagan swarga diwenehake marang kita dening para nabi lan rasul kanthi basa simbolis sing jelas amarga kita minangka makhluk fisik kanthi kapasitas sensori sing ora dirancang kanggo ngerti dimensi ngluwihi urip kita ing papan lan wektu. Uga, kita kudu ngelingi yen kita sing duwe hubungan, utawa wis duwe hubungan, karo agama sing diatur, bisa uga duwe asumsi palsu babagan swarga; dadi, ayo padha weruh lan njupuk pendekatan exegetical kanggo sinau kita swarga.
Ing basa Yunani, tembung swarga yaiku οὐρανός (o-ra-nós) tegesé atmosfer, langit, langit sing katon lintang, nanging uga swarga kasukman kang ora katon, sing mung disebut "swarga". Cathetan ing Helps Word-studies ing Biblehub.com ujar manawa "swarga" tunggal lan "swarga" jamak duwe nada sing beda-beda lan mulane kudu dibedakake ing terjemahan sanajan sayangé arang banget.
Kanggo tujuan kita minangka wong Kristen sing pengin ngerti pangarep-arep kaslametan kita, kita prihatin karo swarga rohani, yaiku kasunyatan swarga Kratoning Allah. Yésus kandha, ”Ing omahé Bapakku akèh kamar. Manawa ora mangkono, apa aku bakal kandha marang kowe, yen aku arep mrana kanggo nyawisake papan kanggo kowe?” ( Yokanan 14:2 BSB )
Piyé carané awaké dhéwé ngerti nèk Yésus njelaské panggonan sing bener, kayata omah sing ana kamar, sing ana hubungané karo Kratoné Allah? Awaké dhéwé ora isa mikir nèk Gusti Allah manggon ing omah, ta? Sampeyan ngerti, kanthi teras, ruang tamu, kamar turu, pawon, lan kamar mandi loro utawa telu? Gusti Yesus kandha ana akeh kamar ing omahe lan dheweke bakal marani Ramane kanggo nyiyapake papan kanggo kita. Sing jelas dheweke nggunakake metafora. Dadi, kita kudu mandheg mikir babagan papan lan miwiti mikir babagan liya, nanging apa persis?
Lan apa sing kita sinau bab swarga saka Paulus? Sawise sesanti bakal kejiret munggah menyang "3rd langit," ngandika:
"Aku kejiret nganti swarga lan krungu prekara-prekara sing nggumunake, mula ora bisa diungkapake nganggo tembung, lan ora bisa dicritakake dening manungsa. ( 2 Korinta 12:4 )
Pancen nggumunake manawa Paulus nggunakake tembung ”swarga,” ing basa Yunani παράδεισος, (pa-rá-di-sos) sing ditetepake minangka "taman, taman, swarga. Apa sebabé Paulus nggunakake tembung firdaus kanggo njlèntrèhaké panggonan sing ora katon kaya swarga? Kita cenderung nganggep swarga minangka papan fisik kaya Taman Eden kanthi kembang warna-warni lan grojogan sing murni. Iku menarik sing Kitab Suci tau langsung nuduhake Taman Eden minangka swarga. Tembung kasebut mung ana kaping telu ing Kitab-Kitab Yunani Kristen. Ning, kuwi ana hubungané karo tembung taman, sing nggawé awaké dhéwé mikirké taman Èden, lan apa sing unik saka taman kuwi? Iki minangka omah sing digawe Gusti Allah kanggo manungsa pisanan. Dadi, mbok menawa kita ora mikir babagan taman Eden nalika saben nyebutake swarga. Nanging kita ora kudu nganggep swarga minangka papan siji, nanging minangka barang sing disiapake dening Gusti Allah kanggo anak-anake. Dadi, nalika penjahat sing seda ing kayu salib ing jejere Gusti Yesus njaluk dheweke "elinga marang Aku, nalika sampeyan teka menyang kerajaan!” Yésus bisa njawab, ”Satemené Aku pitutur marang kowé, dina iki kowé bakal bebarengan karo Aku Paradise.” ( Lukas 23:42,43, XNUMX ). Ing tembung liya, sampeyan bakal bebarengan karo aku ing panggonan sing wis disiapake dening Gusti Allah kanggo anak-anake manungsa.
Kedadeyan pungkasan saka tembung kasebut ditemokake ing Wahyu ing ngendi Yesus lagi ngomong karo wong Kristen sing diurapi. "Sapa sing duwe kuping, ngrungokna apa sing dipangandikakake dening Roh marang pasamuwan-pasamuwan. Sing sapa menang, Ingsun bakal paring dhahar saka wit panguripan, kang ana ing swarga saka Gusti Allah.” (Wahyu 2:7 BSB)
Yésus lagi nyiapké panggonan kanggo para raja lan para imam ing omahé Bapaké, nanging Gusti Allah uga nyiapké bumi kanggo dienggoni wong-wong sing ora bener sing diuripké manèh—wong-wong sing bakal éntuk paédah saka pelayanan imam saka para raja lan imam sing diurapi bebarengan karo Yésus. Pancen, kaya sing kedadeyan ing Eden sadurunge tibane Manungsa ing dosa, Langit lan Bumi bakal gabung. Rohani lan jasmani bakal tumpang tindih. Gusti Allah bakal nunggil karo manungsa liwat Kristus. Ing wektu sing disenengi Gusti Allah, bumi bakal dadi firdaus, yaiku omah sing disiapake dening Gusti Allah kanggo kulawargane manungsa.
Nanging, omah liya sing disiapake dening Gusti Allah liwat Kristus kanggo wong-wong Kristen sing diurapi, yaiku anak-anak angkate, uga bisa diarani pirdus. Kita ora ngomong bab wit-witan lan kembang lan babbling Brooks, nanging rodo omah ayu kanggo anak-anak Gusti Allah kang bakal njupuk ing wangun apa wae kang arep. Kadospundi kita saged ngandharaken pikiran rohani kanthi tembung kadonyan? Kita ora bisa.
Apa salah nggunakake istilah "pangarep-arep swarga"? Ora, nanging kita kudu ngati-ati supaya ora dadi tembung sing kalebu pangarep-arep palsu, amarga iku dudu ekspresi saka Kitab Suci. Paulus ngomong babagan pangarep-arep sing disedhiyakake kanggo kita ing swarga - jamak. Paulus ngandhani kita ing surat marang wong Kolose:
"Aku tansah saos sokur marang Gusti Allah, Ramane Gusti kita Yesus Kristus, nalika aku ndedonga kanggo kowe, amarga aku krungu bab pracayamu marang Sang Kristus Yesus lan katresnanmu marang kabeh wong suci amarga saka pangarep-arep sing wis disimpen kanggo sampeyan ing swarga." (Kolose 1:3-5 NWT)
"Swarga", jamak, digunakake atusan kaping ing Kitab Suci. Iku ora dimaksudaké kanggo ngirim lokasi fisik nanging soko bab kahanan manungsa, sumber panguwasa utawa pamaréntah sing liwat kita. Panguwasa sing ditampa lan menehi keamanan.
Istilah, "Kratoning Swarga", ora muncul ing terjemahan Donya Anyar, nanging ana atusan kali ing publikasi Watch Tower Corporation. Yen aku ngomong "kraton swarga" sampeyan mesthi bakal mikir babagan papan. Dadi publikasi paling ora apik kanggo nyedhiyakake apa sing diarani "panganan ing wektu sing tepat". Yen dheweke ngetutake Kitab Suci lan ujar kanthi tepat, "Kratoning Swarga" (perhatikan jamak) sing kedadeyan kaping 33 ing buku Matius, dheweke ora bakal nuduhake lokasi. Nanging bisa uga ora ndhukung doktrine manawa wong sing diurapi ilang menyang swarga, ora bakal katon maneh. Temenan, amarga panggunaan jamak, iki ora nuduhake pirang-pirang papan, nanging pamrentahan sing asale saka Gusti Allah. Kanthi mekaten, ayo maca apa sing diomongake Paulus marang wong-wong Korintus:
"Saiki aku pitutur marang kowe, para sadulur, yen daging lan getih ora bisa tampa warisan Kratoning Allah, lan bosok ora bakal tampa warisan langgeng." ( 1 Korinta 15:50 Bible Literal Berean ).
Ing kene kita ora ngomong babagan lokasi, nanging kahanan.
Miturut konteks 1 Korintus 15, kita bakal dadi makhluk roh.
“Mangkono uga karo tangine wong mati. Iku kasebar ing korupsi; iku kawungokaké ing incorruption. Iku kasebar ing nistha; iku kawungokaké ing kamulyan. Iku sown ing kekirangan; iku kawungokaké ing panguwasa. Iku sown awak jasmani; iku diangkat munggah badan rohani. Yen ana badan jasmani, uga ana sing rohani. Dadi ana tulisan mengkéné: "Manusia pisanan Adam dadi manungsa urip." Adam pungkasan dadi ruh kang urip.” ( 1 Korinta 15:42-45 ).
Salajengipun, Yohanes mligi kandha nèk wong-wong sing wis diuripké manèh bakal nduwé badan swarga kaya Yésus:
"Para kekasih, saiki kita padha dadi putrane Gusti Allah, lan bakal dadi apa kita durung katon. Awaké déwé ngerti nèk Kristus teka, awaké déwé bakal kaya Dèkné, awit awaké déwé bakal weruh Dèkné kaya Dèkné.” ( 1 Yokanan 3:2 BSB )
Gusti Yesus nyebataken bab punika nalika mangsuli pitakenanipun tiyang Farisi:
Jawa 20: Yésus ngandika, "Wong-wong ing jaman iki omah-omah lan diomah-omahake. Nanging wong-wong sing dianggep pantes nampa urip ing jaman sing bakal teka lan ing patangen saka ing antarane wong mati, ora bakal omah-omah lan ora bakal omah-omah. Satemene wis ora bisa mati maneh, amarga padha kaya malaekat. Lan amarga padha dadi putraning patangen, mulane padha dadi putraning Allah." ( Lukas 34:36-XNUMX BSB )
Paulus mbaleni tema Yohanes lan Yésus nèk wong-wong mursid sing diuripké manèh bakal nduwé badan rohani kaya Yésus.
"Nanging kewarganegaraan kita ana ing swarga, lan kita ngarep-arep Juruwilujeng saka ing kono, yaiku Gusti Yesus Kristus, sing, kanthi kekuwatan sing ngidini Panjenengane nundukake samubarang kabeh marang Panjenengane, bakal ngowahi badan kita sing asor dadi kaya awak sing mulya." ( Filipi 3:21 BSB )
Kita kudu ngelingi manawa duwe badan spiritual ora ateges para putrane Gusti Allah bakal dikunci ing salawas-lawase ing alam cahya lan ora bakal ndeleng suket ijo ing bumi maneh (kaya sing bakal dipercaya dening ajaran JW).
"Aku banjur weruh langit anyar lan bumi anyar, amarga langit lan bumi sing kapisan wis sirna, lan segara wis ora ana maneh. Aku weruh kutha suci, Yérusalèm anyar, tumurun saka ing swarga saka Gusti Allah, disiapake kaya penganten putri sing dihias kanggo bojone. Lan aku krungu swara sora saka dhampar ngandika: "Lah, ing padalemaning Allah ana karo manungsa, lan Panjenengane bakal dedalem karo wong-wong mau. Wong-wong mau bakal dadi umaté, lan Gusti Allah dhéwé bakal nunggil karo wong-wong mau dadi Gusti Allahé. (Wahyu 21:1-3 BSB)
Lan sampeyan wis nggawe wong-wong mau dadi Kratoning imam kanggo Gusti Allah kita. Lan bakal padha mrentah ing bumi.” (Wahyu 5:10)
Pancen angel kanggo nganggep yen dadi raja lan imam ora liya kejaba sesambungan karo manungsa sing ora bener ing wujud manungsa kanggo mbantu wong-wong sing wis mratobat ing utawa sajrone Kraton Mesianik. Mesthine para putrane Gusti Allah bakal njupuk awak daging (kaya sing dibutuhake) kanggo nindakake pakaryan ing bumi kaya sing ditindakake Yesus, sawise diuripake maneh. Élinga, Yésus bola-bali ngatingal ing 40 dina sakdurungé minggah ing swarga, tansah awujud manungsa, lan banjur ilang saka pandelenge. Saben-saben para malaékat sesambungan karo manungsa ing Kitab Suci sadurunge Kristen, padha dadi manungsa, katon kaya wong normal. Diakoni, ing titik iki kita melu ing konjektur. Cukup adil. Nanging elinga apa sing kita rembugan ing wiwitan? Ora masalah. Rincian ora penting saiki. Sing penting kita ngerti nèk Gusti Allah kuwi katresnan lan katresnané ora bisa diukur, mula ora ana alesan kanggo mangu-mangu nèk kurban sing diwènèhké kanggo awaké dhéwé kuwi pantes kanggo saben risiko lan saben kurban.
Kita uga kudu ngelingi manawa minangka anak Adam kita ora duwe hak kanggo disimpen, utawa malah duwe pangarep-arep kaslametan amarga kita diukum pati. (”Amarga opahing dosa yaiku pati, nanging peparinge Gusti Allah yaiku urip langgeng ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita.” Rum 6:23) Iku mung minangka para putrane Gusti Allah sing pracaya marang Yesus Kristus (Waca Yokanan 1:12). , 13) lan dituntun dening Roh supaya kita kanthi welas asih diwenehi pangarep-arep kaslametan. Mangga, aja nganti padha tumindak salah kaya Adam lan mikir yen kita bisa entuk kawilujengan kanthi syarat dhewe. Awaké dhéwé kudu niru tuladhané Yésus lan nindakké apa sing didhawuhké Bapak ing swarga supaya bisa slamet. “Ora saben wong kang nyebut marang Aku: ‘Gusti, Gusti,’ bakal lumebu ing Kratoning Swarga, nanging mung wong kang nindakake karsane RamaKu kang ana ing swarga.” ( Matéus 7:21 BSB )
Saiki ayo dideleng apa kandhané Alkitab bab pangarep-arep kaslametan kita:
First, kita sinau manawa kita wis disimpen kanthi sih-rahmat (liwat iman kita) minangka peparinge Gusti Allah. “Nanging marga saka sih-tresnane kang gedhe marang kita, Gusti Allah kang mulya ing sih-kadarmane, wus nguripake kita bebarengan karo Sang Kristus, sanajan kita padha mati marga saka panerak kita. Merga saka sih-rahmat kowé wis dislametké!” ( Efesus 2:4-5 BSB )
kapindho, Yésus Kristus sing ndadèkké kaslametan kita liwat getihé sing diwutahake. Para putraning Allah njupuk Yesus minangka mediator prajanjian anyar minangka siji-sijine cara kanggo rukun karo Gusti Allah.
"Kaslametan ora ana ing wong liya, amarga ora ana jeneng liya ing sangisore langit sing diwenehake marang manungsa, sing bisa nylametake kita." ( Lelakone Para Rasul 4:12 )
"Amarga Gusti Allah mung siji, lan ana siji mediator antarane Gusti Allah lan manungsa, yaiku manungsa Kristus Yesus, sing masrahake sarirane dadi tebusan kanggo kabeh wong." ( 1 Timotius 2:5,6, XNUMX ).
"... Kristus dadi penengah prajanjian anyar, supaya wong-wong sing katimbalan bisa nampa warisan langgeng sing wis dijanjèkaké - saiki wis séda minangka tebusan kanggo mbebasake wong-wong mau saka dosa-dosa sing ditindakake ing prajanjian sing kapisan." ( Ibrani 9:15 BSB )
katelu, dislametaké déning Gusti Allah tegesé njawab nimbali kita liwat Kristus Yésus: "Saben wong kudu nglakoni urip sing wis diparingaké déning Gusti marang wong-wong mau lan sing kudu dilakoni. Gusti Allah wis nimbali dheweke. "(1 Korinta 7: 17)
Pinujia Gusti Allah lan Ramané Gusti kita Yésus Kristus, sing wis mberkahi kita kabèh ana ing Kristus karo saben berkah kasukman ing swarga. Kanggo Panjenengané wis milih kita ana ing Panjenengané, sadurungé donya digawé dadi suci lan tanpa cacad ana ing ngarsane. Ing katresnan Panjenengané wis nemtokake kita saka sadurunge kanggo anak-anake liwat Gusti Yesus Kristus, miturut kersaning kersane.” ( Efesus 1:3-5 ).
Papat, mung ana siji pangarep-arep kawilujengan Kristen sejati yaiku dadi putrane Gusti Allah sing diurapi, sing ditimbali dening Rama kita, lan nampa urip langgeng. "Ana badan siji lan Roh siji, kayadene anggonmu nimbali siji pangarep-arep nalika katimbalan; Siji Gusti, siji iman, siji baptis; siji Gusti Allah lan Bapaké kabèh, sing ngungkuli sakèhé lan liwat sakèhé lan ana ing sakèhé.” ( Efesus 4:4-6 BSB ).
Yésus Kristus dhéwé mulangi para putrané Gusti Allah nèk mung ana siji pangarep-arep kaslametan, yaiku nandhang susah dadi wong mursid lan banjur diganjar mlebu ing Kratoning Swarga . "Begja wong sing ngerti kabutuhan rohani, amarga Kratoning Swarga dadi kagungane (Matius 5: 3 NWT)
"Begja wong sing dikuya-kuya merga kayektèn, awit Kratoning Swarga iku kagungané." (Matius 5:10)
"Bahagia iku YOU nalika wong reproach YOU lan nganiaya YOU lan lyingly ngomong saben jinis ala marang YOU kanggo aku. Bungah lan mlumpat kanthi bungah, awit AWAKMU ganjaran gedhe ing swarga; Amarga mangkono iku padha nganiaya para nabi sadurunge YOU.” ( Matéus 5:11,12, XNUMX )
Kalima, lan pungkasane, babagan pangarep-arep kaslametan kita: mung ana rong kebangkitan sing didhukung ing Kitab Suci, dudu telung (ora ana kanca-kanca sing bener saka Yéhuwah sing diuripké manèh ing bumi firdaus utawa wong-wong sing slamet saka Armagédon sing mursid tetep ing bumi). Rong papan ing Kitab Suci Kristen ndhukung piwulang Alkitab babagan:
1) Wunguné saka mursid dadi karo Kristus minangka raja lan imam ing swarga.
2) Wunguné saka ora adil menyang bumi kanggo pangadilan (akeh Kitab Suci nerjemahake pangadilan minangka "kutuk" - teologie yaiku yen sampeyan ora ditangekake karo wong mursid, sampeyan bisa uga ditangekake mung dicemplungake menyang sagara geni sawise 1000 taun wis rampung).
"Lan aku duwe pangarep-arep sing padha karo Gusti Allah sing padha ngurmati, yaiku bakal ana tangine wong mursid lan wong duraka." ( Lelakone Para Rasul 24:15 )
"Aja gumun ing bab iki, amarga bakal tumeka ing wektune kabeh wong sing ana ing kuburan bakal krungu swarane, lan bakal metu - wong sing nindakake kabecikan bakal tangi maneh, lan sing tumindak ala bakal tangi maneh ing pangadilan. .” ( Yokanan 5:28,29, XNUMX )
Ing kene pangarep-arep kawilujengan kita kasebut kanthi cetha ing Kitab Suci. Nèk nganggep awaké dhéwé isa éntuk kaslametan mung karo nunggu apa sing bakal kelakon, awaké dhéwé kudu mikir sing luwih tliti. Nèk awaké dhéwé mikir nèk awaké dhéwé nduwé hak slamet merga ngerti Gusti Allah lan Putrané Yésus Kristus kuwi apik, lan péngin dadi apik, kuwi ora cukup. Paulus ngelingake kita supaya bisa nggayuh kawilujengan kanthi wedi lan geter.
"Mulane, para kekasihku, kayadene anggonmu tansah nuruti, ora mung ana ing aku, nanging saiki malah luwih akeh nalika aku ora ana. terusa ngudi kawilujengan kanthi wedi lan gumeter. Awit Gusti Allah sing makarya ana ing kowé, supaya karsa lan tumindak kanggo tujuan kang becik.” ( Filipi 2:12,13, XNUMX )
Intrinsik kanggo ngupayakake kawilujengan yaiku katresnan marang bebener. Yen kita ora tresna marang bebener, yen kita mikir bebener iku kondisional utawa relatif kanggo kepinginan lan kepinginan daging kita dhewe, kita ora bisa nyana yen Gusti Allah bakal nemokake kita, amarga dheweke nggoleki wong-wong sing nyembah ing roh lan bebener. ( Yokanan 4:23, 24 ).
Sadurunge kita mungkasi, kita pengin fokus ing prekara sing katon akeh banget babagan pangarep-arep kaslametan minangka wong Kristen. Paulus kandha ing Kisah Para Rasul 24:15 nèk dhèwèké nduwé pangarep-arep nèk bakal diuripké manèh wong sing bener lan sing ora bener? Apa sebabé dhèwèké ngarep-arep wong sing ora bener diuripké manèh? Yagene ngarep-arep wong sing ora bener? Kanggo mangsuli, kita bali menyang titik katelu babagan ditelpon. Efesus 1: 3-5 ngandhani yen Gusti Allah wis milih kita sadurunge jagad digawe lan wis nemtokake kita kanggo kaslametan minangka putrane liwat Yesus Kristus. Apa milih kita? Apa predestine klompok cilik manungsa kanggo diadopsi? Apa dheweke ora pengin kabeh manungsa bali menyang kulawargane? Mesthine, dheweke nindakake, nanging cara kanggo ngrampungake yaiku supaya nduweni kualifikasi klompok cilik kanggo peran tartamtu. Peran kasebut yaiku dadi pamrentah lan imam, langit anyar lan bumi anyar.
Iki kabukten saka kandhané Paulus marang wong-wong Kolose, ”Panjenengané [Yesus] wis ana sadurunge samubarang kabèh, lan samubarang kabèh ana ing Panjenengané. Lan Panjenengané iku sesirahé badan, yaiku pasamuwan; [iku kita] Panjenengané iku wiwitan lan pembarep saka ing antarané wong mati, [kang kapisan, nanging para putrané Gusti Allah bakal ngetutaké] supaya Panjenengané nduwèni kaunggulan ing samubarang kabèh. Amarga Gusti Allah wis kepareng nyembah kabeh kasampurnane ana ing Panjenengane, lan marga saka Panjenengane ngrukunake samubarang kabeh karo Panjenengane, [kalebu wong kang ora adil], apa kang ana ing bumi utawa ing swarga, kanthi gawe tentreme marga saka getih salibe.” ( Kolose 1:17-20 BSB )
Gusti Yesus lan para raja lan imam kanca-kancane bakal mbentuk administrasi sing bakal ngupayakake kabeh umat manungsa bali menyang kulawargane Gusti Allah. Dadi, nalika kita ngomong babagan pangarep-arep kawilujengan kanggo wong Kristen, iki minangka pangarep-arep sing beda karo sing ditindakake Paulus kanggo wong sing ora bener, nanging pungkasane padha: Urip langgeng minangka bagéan saka kulawargané Gusti Allah.
Dadi, kanggo nyimpulake, ayo takon pitakonan: Apa kersane Gusti Allah makarya ing kita nalika kita kandha yen ora pengin mlebu swarga? Apa kita pengin ana ing bumi firdaus? Apa kita nglarani roh suci wektu fokus ing lokasi lan dudu peran sing dikarepake Bapak kita kanggo nggayuh tujuane? Bapak kita ing swarga duwe tugas sing kudu kita lakoni. Dheweke wis nimbali kita supaya nindakake pakaryan iki. Apa kita bakal nanggapi tanpa pamrih?
Ibrani kandha, ”Amarga manawa pangandika kang kapangandikakake lumantar malaekat iku kaiket, lan saben panerak lan panyimpangan padha nampa paukuman kang adil, Kapriye anggonku bisa oncat yen ora nglirwakake karahayon kang gedhe iku? Kawilujengan iki pisanan diwartakaké déning Gusti, lan wis ditetepaké kanggo kita dening wong-wong sing padha krungu Panjenengané." ( Ibrani 2:2,3, XNUMX BSB )
"Sing sapa nampik angger-anggeré Musa, mati tanpa welas marga saka paseksiné loro utawa telu. Punapa langkung awratipun tumrap panjenenganipun ingkang pantes kaukum, ingkang sampun ngidak-idak Putraning Allah, najisaken getihing prajanjian ingkang nucekaken Panjenenganipun, saha ngremehake Rohing sih-rahmat?” ( Ibrani 10:29 BSB )
Ayo padha ngati-ati aja nganti ngina roh sih-rahmat. Nèk kita péngin mujudké pangarep-arep Kristen sing sejati, siji lan siji-sijiné kanggo kawilujengan, kita kudu nindakké kersané Bapak kita sing ana ing swarga, ngetutké Yésus Kristus, lan digerakké roh suci kanggo tumindak kanthi bener. Anak-anak Gusti Allah duwe komitmen sing kuat kanggo ngetutake Juruwilujeng sing menehi urip menyang swarga, papan sing wis disiapake kanggo kita. Iku pancene kahanan urip ing salawas-lawase ... lan mbutuhake kabeh apa sing dikarepake lan dikarepake. Kaya sing dipangandikakake dening Gusti Yesus, "Yen sampeyan pengin dadi muridku, sampeyan kudu sengit karo wong liya - bapak lan ibumu, bojomu lan anak, sadulur-sadulurmu, malah nyawamu dhewe. Yen ora, sampeyan ora bisa dadi muridku. Lan nèk kowé ora manggul salibmu lan ngetutké Aku, kowé ora bisa dadi muridku.” ( Lukas 14:26 )
Matur nuwun kanggo wektu lan dhukungan.
Ya, para raja lan imam ing Israèl nyambut gawé ing antarané wong-wong, mula polané padha. Para terurap bakal nyambut gawé ing antarané wong-wong ing bumi. Wahyu 21 cetha banget. Kita minangka kulawarga, lan kulawarga kerja bareng. Kitab Suci pancen apik tenan karo akeh kabar apik! Aku seneng ayat kasebut babagan "langit katelu"! Kadhangkala "langit" tegese langit, kaya ing ngendi manuk mabur. Kadhangkala "swarga" tegese ing ngendi para malaekat manggon. Kadhangkala "swarga" tegese pamrentah utawa panguwasa utawa sistem pamrentahan. ”Swarga” endi sing dimaksud Paulus wektu ngomong bab ”langit katelu”? “Aku kudu gumunggung.... Waca liyane »
Kajaba iku, aku uga asring mikir babagan wong-wong sing bakal teka maneh amarga ditangekake saka pangadilan, bisa uga mung tegese dheweke wis "diadili" lan pantes ditangekake minangka lawan wong-wong sing ana ing Kristus lan ora bisa diadili. wis liwati saka paukuman menyang urip.
Sudut pandang sing menarik Eric.
Alasan aku dhewe mikir yen wong Kristen bakal ditangekake ing swarga tinimbang ing bumi, sebagian amarga pernyataan Paulus ing Ibrani 11: 40 sing sebagian ujar manawa Gusti Allah ngrancang sing luwih apik kanggo AS ( Kristen )
Saka sudut pandang pribadi Paulus, katon luwih apik
Proyek sing apik banget ing video iki sedulur Eric! Kesimpulan sing apik kanggo seri rong bagean sampeyan babagan "pangarep-arep swarga". Isih akeh perkara sing durung dingerteni lan ora bakal dingerteni nganti Gusti Yesus bali, lan ora apa-apa. Sing dakngerteni yaiku aku percaya marang kabecikane Gusti Yesus lan kemampuane kanggo menehi ganjaran ngluwihi apa wae sing bisa kita bayangake! Kanggo kula, sing paling penting yaiku aku bisa nglampahi kalanggengan karo Gusti Yesus lan karo Gusti Allah. Apa sing ana ing bumi utawa ing Swarga iku rada sepele dibandhingake karo kasunyatan sing bakal kita lakoni.... Waca liyane »
Matur nuwun, rajeshsony!
❤Halo lieber Eric! ??♀️ Ich bin mir sicher, aus dir spricht der heilige Geist! Was Du tust ist wunderbar!!?❤vielen Dank fürs Teilen.?Gottes reichen Segen, lieber bruder❤jesus christus rettet❤
Ya, supaya pracaya nampa Kristus minangka wujud kebangkitan, simbol kebangkitan maneh. Passer de la mort spirituelle à la vie spirituelle. "Sampeyan wis ressuscité karo Kristus, sampeyan kudu milih sing dipilih, Kristus dadi pitulungan kanggo Gusti Allah." (Kolose 3.1) (Kitab Suci Bagian 21). Mais est-ce que Paul parle là de la premier resurrection ? Tu dis : “Cependant, aku ora parle pas de la resurrection des morts lans cette vidéo. Dans cette vidéo, je parle de la premiere resurrection. LA PREMIÈRE RESURRECTION. Vous voyez, la première resurrection est la resurrection non pas des... Waca liyane »
Kados pundi kémawon, bilih tiyang sepuhipun sampun ngantos kémawon, kémawon ingkang taksih gesang, ingkang dipun raosaken déning Gusti Allah, ingkang dipun raosaken. Ainsi, apa awaké déwé sing nglarani awaké déwé lan awaké déwé bisa ngetokké awaké déwé. Nalika aku kandha, dudu bab wong mati, nanging wong urip, aku nyoba mbuktekake manawa minangka wong Kristen, kita ora dianggep mati maneh dening Gusti Allah.... Waca liyane »
Aku cocog karo Eric.
Iki minangka "LA PREMIÈRE RESURRECTION" ora ana hubungane karo Paul lan Jean.
Aku ora ngerti apa sing kudu dilayani ing Fil 3: 21 . Aku ora semble pas être le sens de ce verset. Il dit donc : “Il transformera notre corps de misère pour le rendre conforme à son corps glorieux par le pouvoir qu'il a de tout soumettre à son autoritité. ( Filipi 3.21 ) ( Kitab Suci Babagan 21 ). Aku nglawan korps de misère utawa andhap asor, le notre, utawa corps glorieux Kristus. Est-ce qu'un corps physique punika forcement un... Waca liyane »
Dadi dudu nomer sing disetel? Wong akeh sing metu saka kasusahan gedhe bakal slamet lan urip ing bumi, banjur tangi maneh?
Nomer 144,000 bisa uga minangka simbolis. Angka rolas katon penting ing babagan pamrentahan (aku ora ngelingi rincian). Bisa uga tegese 12 x 12 x 1,000 minangka superlatif ing syarat-syarat nomer lengkap. Ora kudu tegese nomer tartamtu sing diukir ing watu kanthi luwih dhisik, nanging kanthi istilah "saben wong bakal duwe panggonane".
Ya, ALL nomer ing Wahyu minangka "tandha" lan simbol (7 asu laut, 7 bokor, 7 trompet, kewan 7 endhas, lan sapiturute) Sing jelas. Kontroversi kasebut yaiku babagan endi sing literal lan sing simbol. Ninggalake JW mbutuhake owah-owahan paradigma lengkap, sing mbutuhake sinau lan wektu akeh. (Aku diangkat dadi JW lan ditinggal 27 taun kepungkur.) Cukup, 144,000 iku pasamuwan Kristus saka sudut pandang swarga. "Wong gedhe" iku pasamuwan sing padha setya saka sudut pandang manungsa. Wahyu iku kaya nonton bal-balan ing TV. Padha muter maneh ing... Waca liyane »
Ya, kita JWs (generasi kaping 3, mantan sepuh, PIMO ing tengah-tengah fade ing kene ...) kejiret ing rincian menit sing diwulangake (dikandhani) tanpa ndeleng konteks sing luwih gedhe kaya sing sampeyan tuduhake kanthi bener. Akeh pasinaon Kitab Suci ing jaman kepungkur wis nggawa poin-poin akal sehat kasebut nanging minangka JWs, kita ora nggatekake amarga iki wis diterangake asale saka Babil Agung; Martyn Lloyd-Jones malah ngomong babagan metu saka BTG kanggo nggabungake pikiran lan tumindak Kristen. Kita kudu sregep ora njupuk tembung utawa piwulang manungsa minangka saka Gusti Allah yen ora tindakake... Waca liyane »
Titik apik! "Njaluk [ting] kejiret rincian menit" yaiku kepiye carane piwulang JW nyebabake karusakan paling gedhe. Kaya Sétan karo Hawa, dhèwèké wiwit ngomong ”kabeneran” nanging motifé ngapusi lan kabèh kuwi goroh. Maksudku yaiku supaya Injil dibalekake maneh nalika Reformasi. JW ora ngerti babagan Injil, lan sedhih, aku uga ora bisa nemokake ing situs web iki. Wong-wong iki katon tulus banget, nanging isih maca kaya JW. Aku setuju banget karo kabeh sing sampeyan ucapake, kajaba mung: predestinasi (luwih apik, Providence). Lan sampeyan uga... Waca liyane »
Apa sampeyan wis nganggep kabeh sing wis diomongake ing situs iki? Karsane manungsa pancen nyata, amarga katresnan ora bisa ana tanpa katresnan. Katresnan iku amarga kesempatan kanggo nindakake sebaliknya. Aku biyen ngira nèk Gusti Allah kadhang-kadhang ngungkuli karsané, kaya ing Pangentasan 8 lan 9. Banjur, ora suwé, pikiranku berubah. Sing bener-bener kedadeyan ing kana yaiku "ngendelake ati" ora ana hubungane karo owah-owahan watak. Nanging, tegese kaya "nyetel ing watu", utawa ngalangi. Mulane Sang Prabu Pringon mutusake ora ngrungokake marang Nabi Musa.... Waca liyane »
Banget. Aku setuju yen "kemauan bebas manungsa pancen nyata," nanging kita beda-beda ing kesimpulan lan saiki dadi pangarep-arepku kanggo nuduhake apa sing kandha ing Kitab Suci babagan iki. Sampeyan ngunggahake macem-macem poin lan aku bakal mbales saben. Nanging pisanan, minangka mantan JWs, sampeyan lan aku duwe pengalaman bareng amarga nasarake kanthi nuruti pamikiran manungsa. Kita ngerti saka pengalaman manawa apa sing sampeyan percaya utawa ora bisa dipercaya. Dadi, kapercayan kita kudu adhedhasar Sabdané Gusti Allah: Sola scriptura, mung saka Kitab Suci. Ya, karsane manungsa pancen nyata amarga kita minangka makhluk sing rasional ”digawe ing... Waca liyane »
"Saben wong mati amarga ana pangandikane, "Sampeyan ora gelem marani Aku supaya bisa urip." ... Intine masalah kasebut yaiku ora ana wong sing bisa teka ing Kristus, amarga Kitab Suci ujar, "sampeyan ora gelem sowan ing ngarsaningSun supaya kowe padha duwe urip.” Dadi adoh saka negesake manawa wong-wong saka kekarepane dhewe ora nate tumindak kaya ngono, Kristus kanthi kendel lan blaka nolak, lan ujar, 'Kowe ora bakal.' , bener? Yokanan 40:5-18... Waca liyane »
Dadi, aku takon sampeyan, kanggo sapa Yokanan 5:40 ditulis? Apa kacathet kanggo wong Yahudi sing arep matèni Panjenengané? Ora, iki kanggo saben wong sing gelem: "Sabab apa wae sing wis ditulis sadurunge, ditulis kanggo sinau, supaya kita bisa duwe pangarep-arep liwat sabar lan panglipur saka Kitab Suci." ( Rm. 15:4 ). Ing wektu liya, Yésus kandha karo wong Farisi lan kandha, ”Amarga Aku teka nimbali wong-wong sing bener, nanging wong-wong dosa, supaya mratobat.” ( Mt. 9:13 ). Apa kita kudu ngilangi ayat iki uga? Awit Gusti Yésus lagi ngomong karo wong Farisi? Ora Gusti Yesus, sedya pisanan, sing kabeh... Waca liyane »
"Dadi, aku takon sampeyan, kanggo sapa sing ditulis ing Yokanan 5:40? Apa kacathet kanggo wong Yahudi sing arep matèni Panjenengané? Ora, iki kanggo saben wong sing gelem:" Aku ora ngerti maksud pitakonan iki. Saben tembung ing Kitab Suci ditulis kanggo umaté Gusti Allah. Kuwi ora saben tembung ing Kitab Suci bab umaté Gusti Allah utawa ngandika marang umaté Gusti Allah. Saka Yokanan 5:19-40 Gusti Yesus ora mandheg anggone ngandika. Dadi, nalika Panjenengané ngandika ing ayat 40, Panjenengané ngandika marang wong-wong sing padha ngandika karo wong wiwit ayat 19, yaiku, wong-wong Yahudi sing... Waca liyane »
Siji-sijine alesan Yohanes 5:40 dicathet yaiku kanggo ngyakinake sampeyan / aku yen kita butuh Juruwilujeng supaya kita bisa "pracaya" lan banjur "marani Aku [Yesus]" (Yohanes 5:38, 40). “Kowé padha nggolèki Kitab Suci, awit kowé padha ngira yèn ana ing Kitab Suci iku kowé duwé urip langgeng; lan iki wong-wong sing neksèni bab Aku." ( Yokanan 5:39 ). Yen tujuan sampeyan maca Kitab Suci ora kanggo yakin pribadi babagan dosa lan ngrungokake "swara" Gusti (Mat. 9:13) (Yokanan 10:27), mula sampeyan / aku ora beda karo wong-wong Yahudi sing ora pretyaya sing diomongi Gusti Yésus: “Kowé ora tau krungu swarané,... Waca liyane »
Aku seneng karo omonganmu: Kita ngerti yen JW ngapusi kita. Iku wektu kanggo nerusake lan nemokake "bebener". Lan Bebener ana ing Gusti Yesus lan mung bisa emanate saka Gusti Yesus. Kristus piyambak kudu dadi watu ujian saka piwulang apa wae; mula, nalika nimbang piwulang apa wae, kita kudu takon marang awake dhewe: Apa sing diwulangake Yesus babagan iki? Apa dheweke ujar utawa nuduhake apa wae kanthi conto, supaya dheweke nuduhake pendapate? Kanthi cara iki kita bakal diwulang "miturut bebener sing ana ing Gusti Yesus" (Ef 4: 21)
"Utawa, sampeyan bisa terus sambat babagan kultus JW ...” Oke, nanging aku meh ora nate sambat babagan JW. Aku ngomong bab wong-wong mau, lan bab tartamtu saka kapercayan, lan aku mbantah wong-wong mau. Nanging aku ora sambat babagan dheweke. Aku njaluk liwat mau dawa ago.
Ngerti. Pancen angel banget lan aku berjuang nganti pirang-pirang taun. Aku matur nuwun wis ninggalake supaya akeh taun kepungkur. Aku sedhih kanggo wong-wong sing telat sinau ing urip. Nanging aku bungah amarga ngerti, ”samubarang kabeh tumindak bebarengan kanggo kabecikan kanggo wong-wong sing padha tresna marang Gusti Allah, yaiku kanggo wong-wong sing katimbalan miturut karsane Gusti Allah. kang tujuane.” ( Rm. 8:28 ).
Uga, kaya sing diomongké Yusuf marang sedulur-seduluré (sing wis mèh matèni dhèwèké, banjur ngedol dhèwèké dadi budhak): “Nanging kowé, kowé padha nindakké piala marang aku; nanging Gusti Allah ngrancang iku kanggo kabecikan” (Pd. 50:20).
Aku setuju yen "… kapercayan kita kudu adhedhasar Sabdané Gusti Allah: Sola scriptura, mung saka Kitab Suci ..." lan "karsa bebas manungsa pancen nyata, nanging kita beda-beda ing kesimpulan lan saiki dadi pangarep-arepku kanggo nuduhake apa sing ditulis ing Kitab Suci. ngandika bab iki." Ya, kita beda-beda ing kesimpulan. Apa wong-wong 'biasa' bisa milih kanggo ngetutake (nyedhaki) Gusti Allah lan kanthi mangkono nampa roh suci utawa apa dheweke nampa roh suci lan banjur ngetutake Gusti? Apa sing dipilih bisa ilang posisi kasebut? Yen ora, kenapa Paulus ngelingake wong-wong ing Korintus: 1 Kor. 6:9 Apa kowé ora... Waca liyane »
Pitakonan apik! Iki sing gedhe, sampeyan mancep! Yen Gusti Allah sing Maha Kuwasa, yen Gusti Allah sing nguwasani kabeh, banjur apa peran tanggung jawab manungsa? Awaké dhéwé manut paugerané rasul: “Apa sing diomongké nang Kitab?” ( Rm. 4:3 ) 1. KEKUATAN GUSTI Yésus kanthi tegas kandha, ”Satemen-temene pituturKu marang kowé, manawa wong ora dilairaké manèh, dhèwèké ora bisa ndeleng Kratoné Allah”. ( Yokanan 3:3 ). Saiki pitakonan sampeyan/ku padha karo respon Nikodemus, "Kepiye?" (“Kadospundi manungsa saged kalairake menawi sampun sepuh?” v. 4) Kita ora ana hubungane karo lair sepisanan lan Nikodemus ngerti.... Waca liyane »
Kanggo mangsuli pitakon liyane: "Apa sing dipilih bisa ilang posisi [kaslametan]?" Kaping pisanan, aku ora duwe simpati apa wae karo deklarasi gundul lan ora nduweni kualifikasi "Sawise disimpen mesthi disimpen." Lan uga John Calvin! Dheweke nyebutake "babi" sing mulang manawa kita bisa disimpen lan urip ing dosa lan reged. Jaminan keslametan kudu adhedhasar pangerten sing bener babagan apa sing diwulangake dening Sabda Allah. Kajaba iku, ana kemungkinan ngapusi awake dhewe. Kita ngerti pasamuan kadonyan ("Kratoning") dumadi saka gandum lan alang-alang (Mat. 13:24-30). Kaya jaring sing nglumpukake "saben jinis," loro-lorone apik... Waca liyane »
"Carane Gunakake Pedhang Tembung Nglawan Kasangsaran": https://www.dropbox.com/s/tc9tpo14eflu7bp/How%20To%20Use%20the%20Sword%20of%20the%20Word%20Aga.mp3?dl=0 dening William Gurnall (1616-1679) Link ing ndhuwur iki maca kutipan saka "The Christian in Complete Armour," eksposisi ayat-demi-ayat saka Efesus 6:11-19: "Anggoa gegamane Gusti Allah sing lengkap, supaya kowé bisa tetep mantep nglawan rancangané Iblis. Amarga perang kita ora nglawan getih lan daging, nanging nglawan para panguwasa, nglawan para panguwasa, nglawan kekuwatane jagad iki, nglawan kekuwatan rohani sing ala ing swarga. Mulane, njupuk munggah lengkap... Waca liyane »
Aku mikir sing paling apik kanggo ngupaya nindakake karsane Gusti kaya sing kita ngerti kanthi jujur, lan supaya Gusti Allah mutusake kepiye keslametan kita: apa ana ing bumi utawa ing swarga. Sumangga kita pitados bilih punapa ingkang sampun dipuntemtokaken punika ingkang paling sae kangge kita.
Eric matur nuwun kanggo video lan situs web sampeyan. Aku saiki nyoba kanggo nindakake riset Kitab Suci exegetical minangka aku sinau liyane.
Aku isih ora ngerti persis sapa wong-wong sing ora bener sing ditangekake ing patangen ing bumi sing kapindho.
Apa kalebu anggota Christendom (kalebu JW) sing nyebut awake dhewe Kristen, nanging isih tetep, kerja keras, utawa nindakake kapercayan sing salah nganti tiwas?
Matur nuwun kanggo upaya sampeyan kanggo menehi pencerahan kanggo kita sing ora duwe kemampuan riset.
Babagan Kristen lan organisasi agama liyane (utawa: Babil Agung), ana rong perkara sing kudu dipikirake. Ana organisasi, lan kanthi kapisah individu. Titik sing paling penting sing kudu dielingi yaiku Yesus sing bakal nggawe paukuman kanggo saben individu lan ora katon yen dheweke wis nyerahake wong liya (Yokanan 5:22-24,30). Ngelingi bagean organisasi kasebut, Wahyu 18: 4-8 ngemot peringatan sing kuat banget supaya bisa metu saka organisasi kasebut (utawa luwih tepat: IT), amarga paukuman sing ala bakal teka tanpa gagal. Kayane ora ana pangecualian kanggo sapa wae sing tetep ana... Waca liyane »