(Vidéo iki khusus kanggo Seksi-Seksi Yéhuwah, mula aku bakal terus nggunakké Terjemahan Dunia Baru, kajaba ana tembung liya.)

Istilah PIMO asale saka anyar lan diciptakake dening Seksi-Seksi Yéhuwah sing kepeksa ndhelikake ora setuju karo doktrin JW lan kabijakan Badan Pengurus saka para pinituwa (lan wong-wong sing bakal ngandhani wong-wong mau) supaya ora nyingkiri. njaga hubungan kulawarga. PIMO minangka akronim kanggo Physically In, Mentally Out. Iki nggambarake kahanane wong-wong sing kepekso nekani rapat-rapat lan pura-pura manut arahan Badan Pengurus supaya ora disingkiri, tegese dianggep kaya wong sing wis mati sacara rohani. Mesthi, Yésus ora tau nyingkiri sapa waé. Dhèwèké mangan bareng karo wong dosa lan mupu-mupu-beya, ta? Dhèwèké uga ngandhani kita nresnani mungsuh.

Mental, lan bisa uga kanthi spiritual lan emosional, PIMO ora dadi bagean saka Organisasi, nanging nganti sawetara tingkat, para pengamat ing njaba isih bakal nganggep dheweke minangka Seksi Yéhuwah. Padha mbokmenawa ora bisa ngomong prabédan, kajaba padha ngerti apa iku kaya PIMO.

Aku ngerti ana PIMO sing saiki dadi pinituwa jemaat, nanging saiki dadi atheis. Apa ora luar biasa ?! Video iki dudu kanggo wong sing kaya ngono utawa mung kanggo sapa wae sing nganggep awake dhewe minangka PIMO. Contone, ana sing tetep ana ing Organisasi nganti sawetara derajat, nanging wis ilang kabeh iman marang Gusti Allah lan dadi agnostik utawa ateis. Maneh, video iki ora diarahake kanggo wong-wong mau. Padha ninggal iman. Ana uga liyane sing pengin ninggalake organisasi lan urip kanthi cara apa wae sing dikarepake, ora ana larangan saka Gusti Allah utawa manungsa, nanging isih pengin njaga hubungane karo kulawarga lan kanca-kanca. Video iki uga ora kanggo wong-wong mau. PIMO sing dakgawé vidéo iki yaiku wong-wong sing terus nyembah Yéhuwah minangka bapaké Swarga lan nganggep Yésus dadi Juru Slamet lan pimpinané. PIMOs iki ngakoni Yesus, lan dudu manungsa, minangka dalan lan bebener lan urip. Yokanan 14:6

Apa ana cara kanggo wong-wong kaya ngono metu saka JW.org tanpa kelangan kulawarga lan kanca-kanca?

Ayo dadi brutal jujur ​​ing kene. Siji-sijine cara kanggo njaga hubungan sampeyan karo kabeh kulawarga lan kanca-kanca nalika sampeyan ora percaya maneh karo doktrin Seksi-Seksi Yéhuwah yaiku urip kaping pindho. Sampeyan kudu ndalang kanthi lengkap, kaya wong tuwa ateis sing dakkandhakake. Nanging manggon ngapusi iku salah ing akeh tingkat. Ana bebaya nyata kanggo kesehatan mental lan emosional sampeyan. Duplikat kaya ngono mesthi bakal ngrusak jiwa lan stres kasebut bisa nyebabake lara fisik. Sing paling penting yaiku ngrusak hubunganmu karo Gusti Allah Yéhuwah. Contoné, piyé panjenengan isa terus nginjil merga ngerti nèk panjenengan ngedol iman marang agama sing adhedhasar goroh? Piyé carané panjenengan isa nyengkuyung wong-wong kanggo mlebu agama sing péngin banget ditinggal? Apa sampeyan ora bakal dadi wong munafik? Apa cilaka sing bakal sampeyan lakoni kanggo pangarep-arep kaslametan? Kitab Suci cukup cetha babagan iki:

"Nanging kanggo para pengecut lan wong-wong sing ora duwe iman ... lan kabeh wong goroh, pandumané bakal ana ing tlaga sing murub geni lan walirang. Iki tegese pati kang kapindho.” (Wahyu 21:8)

"Ing njaba ana asu lan wong-wong sing nindakake spiritualisme lan laku jina lan tukang mateni lan wong-wong musyrik lan kabeh wong seneng lan nindakake ngapusi.’” ( Wahyu 22:15 ).

Agama Seksi-Seksi Yéhuwah wis dadi kultus sing bisa ngontrol pikiran. Ora mesthi ngono. Ana wektu nalika ora ana kabijakan resmi kanggo mecat wong sanajan dosa gedhe. Nalika aku isih enom, kita bisa terang-terangan ora setuju karo kabijakan lan malah sawetara pangerten Kitab Suci tanpa wedi yen "polisi pikir" bakal teka marang kita kanthi ancaman ekskomunikasi. Malah nalika disfellowshipping dikenalake ing 1952, ora nyebabake total shunning sing saiki dadi syarat proses kasebut. Perkara wis mesthi diganti. Saiki, sampeyan ora kudu dipecat kanthi resmi supaya bisa dijauhi.

Saiki ana sing diarani, "ngedohi alus". Iki minangka proses sing sepi lan ora resmi kanggo ngasingake awake dhewe saka sapa wae sing dicurigai "ora lengkap"; yaiku, ora kanthi setya marang Organisasi. Ing kultus apa wae sing ngontrol pikiran, ora cukup kanggo ngendhaleni pimpinan. Anggota kudu nduduhake dhukungan sing jelas ing saben kesempatan. Sampeyan ora perlu katon luwih saka isi shalat jamaah kanggo bukti iki. Nalika aku tuwuh ing Organisasi, aku ora nate ngelingi ngrungokake pandonga ing ngendi sedulur kasebut muji Badan Pengurus lan matur nuwun marang Gusti Allah Yéhuwah amarga ana lan tuntunan. Yawis! Nanging saiki wis umum krungu donga kaya ngono.

Ing klompok mobil layanan lapangan, yen ana sing positif babagan Organisasi, sampeyan kudu ngomong lan setuju, nambah pujian sampeyan dhewe. Tetep meneng iku ngukum. Sedulur-sedulurmu Seksi Yéhuwah wis dikondisikake kanggo ngrasa ana sing salah, lan bakal nanggepi kanthi cepet adoh saka sampeyan lan ngomong ing mburi kanggo nyebarake kabar yen ana sing salah karo sampeyan. Dheweke bakal ngandhani sampeyan ing kesempatan pisanan.

Mesthi, sampeyan bisa uga mikir yen sampeyan isih ana, nanging sampeyan mesthi diwenehi topi.

Mbebasake dudu perkara sing gampang. Proses tangi saka kasunyatan Organisasi bisa njupuk pirang-pirang wulan lan malah taun. Rama kita ing swarga iku sabar, ngerti yen kita iku daging lan butuh wektu kanggo ngolah samubarang, ngupayakake supaya bisa nggawe keputusan sing cerdas lan wicaksana. Nanging ing sawetara titik, keputusan kudu digawe. Apa sing isa disinaoni saka Kitab Suci kanggo nuntun kita tumindak sing paling apik kanggo kahanan kita?

Mbok menawa kita bisa miwiti kanthi ndeleng salah siji sing bisa dianggep minangka PIMO pisanan ing komunitas Kristen:

"Sabanjuré, Yusuf saka Arimatea njaluk layoné Yésus marang Pilatus. Yosèf kuwi muridé Gusti Yésus, nanging ndhelik merga wedi karo para penggedéné wong Ju. Karo idiné Pilatus, dhèwèké teka nggawa layoné.” ( Yokanan 19:38 )

Rasul Yohanes, nulis pirang-pirang dekade sakwisé Yérusalèm dirusak lan mesthi suwé sakwisé Yusuf saka Arimatea séda, mung ngomongké tugasé wong kuwi kanggo nyiapké layon Kristus kanggo dikubur. Tinimbang muji dheweke, dheweke fokus ing kasunyatan dheweke a murid rahasia sing ndhelikake iman marang Yésus minangka Mésias merga wedi karo Badan Pengurus Yahudi.

Telu panulis Injil liyane sing nulis sadurunge karusakan saka Yerusalem ora nyebutake babagan iki. Nanging, padha ngalem banget marang Yusuf. Matius kandha nèk dhèwèké kuwi wong sugih ”sing wis dadi muridé Yésus”. ( Matéus 27:57 ) Markus kandha nèk dhèwèké ”anggota Dhéwan sing misuwur, sing uga ngarep-arep Kratoné Gusti Allah” lan ”kanthi kendel lan mlebu ing ngarsané Pilatus lan nyuwun layoné Yésus”. ( Markus 15:43 ) Lukas kandha nèk dhèwèké ”dadi anggota Dhéwan, wong sing apik lan bener”, sing ”ora milih kanggo ndhukung rencana lan tumindaké”. ( Lukas 23:50-52 )

Beda karo telung panulis Injil liyane, Yohanes ora ngucapake pujian marang Yusuf saka Arimatea. Dèkné ora ngomongké bab kendelé, utawa kabetyikané lan kabenerané, nanging namung wedi marang wong-wong Yahudi lan nèk dhèwèké ndhelikké muridé. Ing ayat sabanjuré, Yohanes ngandika bab wong liya sing pracaya marang Gusti Yésus, nanging uga ndhelikake. “Dheweke [Joseph saka Arimatea] dikancani Nikodémus, wong sing biyèn marani Yésus ing wayah bengi. Nikodemus nggawa campuran mur lan gaharu, kira-kira pitung puluh lima kilogram.”(Yohanes 19: 39)

Nikodemus hadiah mur lan gaharu iku loman, nanging maneh, dheweke uga wong sugih. Sanajan nyebutake hadiah kasebut, Lukas kanthi cetha ngandhani yen Nikodemus teka ing wayah wengi. Nalika iku ora ana lampu dalan, mula wayah wengi dadi wektu sing apik kanggo lelungan yen sampeyan pengin rahasia kegiatan sampeyan.

Mung Yohanes sing ngarani Nikodémus, senajan mungkin dhèwèké kuwi ”panguwasa enom sing sugih” sing takon Yésus apa sing kudu ditindakké bèn isa éntuk urip saklawasé. Panjenengan isa nemokké critané ing Matius 19:16-26 lan Lukas 18:18-30 . Penguasa kuwi ninggalké Yésus sedhih merga nduwèni akèh bandha lan ora gelem nyerah kanggo dadi muridé Yésus sepenuh wektu.

Saiki Yusuf lan Nikodémus nindakaké pangibadah marang Yésus kanthi mbungkus layoné miturut adat Yahudi lan nyiapake kanggo dikubur nganggo rempah-rempah sing larang regane, nanging Yohanes luwih cenderung fokus ing kasunyatan manawa ora ana wong siji-sijia sing milih mbukak imane kanthi terang-terangan. . Wong loro iki sugih lan nduwèni status istimewa ing urip, lan loro-lorone ora seneng ilang status kasebut. Ketoke, sikap sing kaya ngono ora cocog karo Yohanes, sing terakhir saka para Rasul. Elinga yen Yohanes lan Yakobus sadulure padha wani lan ora wedi. Yésus nyebut wong-wong kuwi ”Putra Guntur”. Wong-wong kuwi sing péngin Yésus nyelukké geni sangka swarga marang désa wong Samaria sing ora gelem nampa Gusti Yésus. ( Lukas 9:54 )

Apa John banget kasar marang wong loro iki? Apa dheweke ngarep-arep luwih saka apa sing kudu diwenehake? Sawise kabeh, yen wong-wong mau kanthi terang-terangan nyatakake iman marang Gusti Yesus, mesthine dheweke bakal dibuwang metu saka dewan pamrentah lan diusir (dipecat) saka papan pangibadah, lan kudu nandhang pangasingan sing ditindakake minangka salah sawijining murid Yesus. Mesthine bakal ilang kasugihane. Ing tembung liya, wong-wong mau ora gelem nyerahake barang-barang sing aji kanggo dheweke, terus ngempet tinimbang ngakoni kanthi terang-terangan yen Yesus minangka Kristus.

Akeh PIMO saiki nemoni kahanan sing padha.

Iku kabeh boils mudhun kanggo pitakonan prasaja: Apa sing paling sampeyan pengin? Iki minangka salah siji / utawa kahanan. Apa sampeyan pengin njaga gaya urip sampeyan? Apa sampeyan pengin ngindhari kelangan kulawarga ing ndhuwur kabeh? Mbokmenawa sampeyan wedi kelangan pasangan sing wis ngancam bakal ninggalake sampeyan yen sampeyan terus ing dalan.

Sing ing tangan siji, "salah siji" sisih. Ing sisih liya, "utawa", apa sampeyan bakal pracaya marang Gusti Allah, pracaya yen Panjenengane bakal netepi janji sing digawe kanggo kita liwat putrane? Aku nyebut iki:

"Petrus wiwit kandha marang dheweke: "Lah! Aku wis ninggal samubarang kabèh lan ndhèrèk kowé.” Yésus kandha, ”Satemené Aku pitutur marang kowé: Ora ana wong kang ninggal omah utawa sadulur lanang utawa wadon utawa ibu utawa bapa utawa anak utawa pategalan marga saka Aku lan marga saka Injil, kang ora bakal olèh tikel kaping 100 ing jaman saiki. wektu - omah, sadulur lanang, sadulur wadon, ibu, anak, lan pategalan, kanthi panganiaya - lan ing sistem sing bakal teka, urip langgeng." ( Markus 10: 28-30 ).

"Banjur Pétrus mangsuli: "Lah! Kawula sampun nilar samukawis lan mèlu Paduka; banjur ana apa kanggo kita?” Yésus kandha marang wong-wong kuwi, ”Satemené Aku pitutur marang kowé, nèk Anaké Manungsa lenggah ing dhampar sing mulya, kowé sing ngetutké Aku bakal lungguh ing dhampar 12, ngadili taler Israèl 12. Lan saben wong sing ninggal omah utawa sedulur lanang utawa wadon utawa bapak utawa ibu utawa anak utawa lemah marga saka jenengku, bakal tampa tikel satus lan bakal tampa urip langgeng.” ( Matéus 19:27-29 ).

Nanging Pétrus kandha, ”Lah! Kawula sampun nilar barang ingkang dados kagungan kula lan ndherek panjenengan.” Panjenengané banjur ngandika marang wong-wong mau: "Satemené Aku pitutur marang kowé: Ora ana wong sing ninggal omah utawa bojo utawa sedulur utawa wong tuwa utawa anak merga Kratoné Gusti Allah, sing ora bakal olèh ping pira waé ing wektu iki. ing sistem sing bakal teka, yaiku urip langgeng.” ( Lukas 18:28-30 ).

Dadi ing kana sampeyan duwe janji sing diwenehake dening saksi telu. Yen sampeyan gelem nandhang kelangan kabeh sing dianggep larang, sampeyan bakal yakin manawa sampeyan bakal luwih akeh tinimbang sing ilang ing sistem iki, lan nalika sampeyan uga bakal nandhang panganiaya, sampeyan bakal entuk hadiah urip langgeng. . Aku bisa mbuktekake bebener iki. Aku ilang kabeh. Kanca-kancaku kabeh, pirang-pirang dekade kepungkur - 40 lan 50 taun. Padha meh kabeh nilar kula. Bojoku almarhum macet karo kula, sanadyan. Dheweke minangka putrane Gusti Allah sing sejati, nanging aku ngerti manawa iki luwih pengecualian tinimbang aturan. Aku ilang statusku, reputasiku ing komunitas Seksi-Seksi Yéhuwah, lan akèh wong sing tak sangka kancaku. Ing sisih liya, aku wis nemokake kanca sejati, wong sing gelem nyerahake kabeh kanggo nyekel bebener. Iki minangka jinis wong sing aku ngerti sing bisa dipercaya ing krisis. Pancen, aku wis nemokake akeh kanca sing aku ngerti yen aku bisa ngetung nalika ana kasusahan. Tembung Gusti Yesus wis kelakon.

Maneh, apa sing dikarepake? Urip sing nyaman ing komunitas sing wis dikenal pirang-pirang dekade, bisa uga wiwit lair kaya aku? Panglipur kasebut minangka khayalan, sing dadi luwih tipis lan saya suwe saya suwe. Utawa apa kita pengin ngamanake panggonan ing Kratoning Allah?

Gusti Yesus ngandhani:

"Mulane, saben wong sing ngakoni Aku ana ing ngarepe manungsa, Aku uga bakal ngakoni dheweke ana ing ngarsane RamaKu sing ana ing swarga. Nanging sing sapa nyélaki Aku ana ing ngarsané manungsa, Aku iya bakal nyélaki ana ing ngarsané Ramaku kang ana ing swarga. Aja mikir Aku teka nggawa tentrem ing bumi; Aku teka nggawa, dudu katentreman, nanging pedhang. Awit aku teka arep mecah belah, wong lanang nglawan bapakné, anak wadon nglawan biyungé, lan mantuné wadon karo maratuwané. Satemene, mungsuhe manungsa yaiku wong saisine. Sing sapa nresnani bapa utawa biyunge ngluwihi Aku, iku ora pantes kanggo Aku; Lan sing sapa nresnani anak lanang utawa wadon ngluwihi Aku, iku ora pantes kanggo Aku. Lan sing sapa ora nampa cagak siksané lan ngetutaké Aku, iku ora pantes kanggo Aku. Sing sapa nemu nyawane, bakal kelangan nyawane, lan sing sapa kelangan nyawane marga saka Aku, iku bakal oleh.” ( Matéus 10:32-39 ).

Gusti Yesus ora teka kanggo nggawa kita urip nyaman lan tentrem. Dheweke teka kanggo nyebabake divisi. Dheweke ngandhani yen yen kita pengin dheweke ngadeg kanggo kita ing ngarsane Gusti Allah, kita kudu ngakoni dheweke ing ngarepe manungsa. Gusti Yesus ora nggawe syarat iki kanggo kita amarga dheweke egois. Iki minangka syarat sing tresna. Piyé bab sing ndadékaké perpecahan lan buron bisa dianggep minangka panyedhiya katresnan?

Ing kasunyatan, iku mung sing, lan ing telung cara.

Kaping pisanan, syarat iki kanggo ngakoni kanthi terang-terangan yen Gusti Yesus minangka Gusti menehi manfaat kanggo sampeyan. Kanthi terang-terangan ngakoni Yesus Kristus ing ngarepe kanca lan kulawarga, sampeyan nindakake iman. Iki kedadeyan amarga sampeyan ngerti yen sampeyan bakal nandhang kasusahan lan panganiaya, nanging sampeyan tetep tanpa wedi.

"Amarga, nalika kasusahan kasebut entheng lan entheng, mula kita bisa dadi kamulyan sing luwih abot lan ora bisa ditrapake; nalika kita njaga mripat, dudu prekara sing katon, nanging bab-bab sing ora katon. Amarga prekara-prekara sing katon durung suwe, nanging prekara-prekara sing ora katon terus. (2 Korinta 4:17, 18)

Sapa sing ora pengin kamulyan sing langgeng kuwi? Nanging rasa wedi bisa ngalangi kita ora nggayuh kamulyan kasebut. Ing sawetara cara, wedi iku ngelawan saka katresnan.

"Ora ana rasa wedi ing katresnan, nanging katresnan sing sampurna nyingkirake rasa wedi, amarga rasa wedi ngalangi kita. Satemene wong kang wedi iku durung sampurna ing katresnan.” ( 1 Yokanan 4:18 )

Nalika kita ngadhepi rasa wedi lan martakake iman kita ing ngarepe manungsa, utamane sadurunge kulawarga lan kanca-kanca, kita ngatasi rasa wedi kita kanthi ngganti katresnan. Iki nyebabake kebebasan sejati.

Tujuane agama sing diatur yaiku kanggo ngontrol wong, nguwasani wedhus. Nalika wong nyasarake wong kanthi goroh, dheweke gumantung marang kapercayan saka wedhus-wedhuse kanggo naif nampa apa sing dicritakake tanpa mriksa fakta. Nalika padha wiwit neliti lan pitakonan, iki pemimpin palsu dadi wedi lan nggunakake alat liyane kanggo njaga kontrol: wedi paukuman. Ing babagan iki, organisasi Seksi-Seksi Yéhuwah luwih unggul ing antarane pasamuwan-pasamuwan Kristen modern. Sajrone pirang-pirang taun indoktrinasi sing digawe kanthi ati-ati, dheweke bisa ngyakinake kabeh kumpul supaya bisa kerja sama kanggo ngukum sapa wae sing ngomong. Wedhus-wedhus kasebut kerja sama amarga anggota-anggotane wis dikondisikake percaya yen dheweke melu nyediakake Gusti Allah Yéhuwah sing tresna kanggo ngindari sapa waé sing ora setuju. Wedi disingkiri ngendhaleni lan njaga Badan Penguasa. Kanthi nyerah marang rasa wedi iki, amarga wedi nandhang akibat dijauhi, akeh PIMO tetep meneng lan Badan Pengurus menang, paling ora ing wektu sing cendhak.

Ana cara liya sing syarat kanggo ngakoni Yesus ing umum mbuktekake minangka pranata sing tresna. Kuwi isa nduduhké katresnan marang sedulur Kristen, keluarga lan kanca-kanca.

Aku wiwit tangi babagan 10 taun kepungkur. Aku mung pengin 20 utawa 30 taun kepungkur ana wong sing teka karo aku kanthi bukti tulisan sing saiki aku duwe mbuktekake manawa doktrin inti saka agamaku sadurunge palsu, utawa palsu, lan ora ana ing Kitab Suci. Bayangna, yen dina iki ana wong sing marani aku, mantan kanca biyen, lan ngandhani yen dheweke ngerti kabeh iki 20 utawa 30 taun kepungkur, nanging wedi nyritakake babagan iki. Aku bisa njamin yen aku bakal banget upset lan kuciwa amarga dheweke wis ora cukup katresnan kanggo kula kanggo menehi kula sing bebaya nalika iku. Apa aku bakal nampa utawa ora, aku ora bisa ngomong. Aku pengin mikir aku bakal duwe, nanging sanajan aku ora lan wis shunned kanca sing, sing bakal ing kula. Aku ora bakal bisa golek kesalahan karo dheweke saiki, amarga dheweke wis nuduhake keberanian kanggo ngrusak kesejahteraane dhewe kanggo ngelingake aku.

Aku rumangsa aman banget yen sampeyan miwiti ngomong babagan bebener sing wis sampeyan sinau, akeh kanca lan kulawarga bakal nyingkiri sampeyan. Nanging ana rong perkara sing bisa ditindakake. Salah sawijining kanca utawa anggota kulawarga, bisa uga luwih akeh, bisa nanggapi lan sampeyan bakal entuk. Coba pikirake ayat iki:

"Para Sadulurku, manawa ana wong ing antaramu kesasar saka kayekten lan ana wong liya sing mbalekake dheweke, ngertia yen sapa sing mbalekake wong dosa saka dalane sing salah, bakal nylametake nyawane saka pati lan nutupi dosa akeh banget." ( Yakobus 5:19, 20 ).

Nanging sanajan ora ana sing ngrungokake sampeyan, sampeyan bakal nglindhungi dhewe. Amarga ing sawetara wektu ing mangsa ngarep, kabeh tumindak ala Organisasi bakal dicethakake bebarengan karo dosa kabeh pasamuwan liyane.

“Aku pitutur marang kowé, ing Dina Pengadilan, saben wong bakal padha tanggung jawab kanggo saben tembung sing ora ana gunane; merga saka tembungmu bakal disalahké, lan kowé bakal disalahké.” ( Matéus 12:36, 37 ).

Nalika dina iku, apa sampeyan pengin bojomu, anak-anakmu, bapak utawa ibumu, utawa kanca-kanca sing cedhak karo sampeyan lan kandha, "Kowe ngerti! Yagene kowe ora ngelingi bab iki?” Aku ora mikir.

Sawetara bakal nemokake alesan kanggo ora ngumumake iman marang Yesus kanthi terang-terangan. Dheweke bisa ngaku yen ngomong bakal ngrusak kulawargane. Malah bisa uga percaya nèk wong tuwa sing wis tuwa bisa mati merga atiné ora kuwat. Saben wong kudu nggawe keputusane dhewe-dhewe, nanging sing dadi pedoman yaiku katresnan. Kita ora utamané prihatin karo urip saiki, nanging kanggo mesthekake urip langgeng lan kesejahteraan kabeh kulawarga lan kanca-kanca lan wong liya babagan perkara kasebut. Ing sawijining kesempatan, salah sawijining muridé Yésus kandha karo keluargané. Gatekna carane Gusti Yesus mangsuli:

Banjur ana sakabat liyane kang matur marang Panjenengane: “Gusti, mugi kawula keparenga tindak rumiyin ngubur bapa kawula.” Yésus kandha marang dhèwèké, ”Terus mèlua Aku, lan supaya wong mati ngubur wong mati.” ( Matéus 8:21, 22 ).

Kanggo wong sing ora duwe iman, bisa uga katon kasar, malah kejem, nanging iman ngandhani yen katresnan yaiku nggayuh urip langgeng, ora mung kanggo awake dhewe, nanging kanggo kabeh.

Cara katelu kanggo ngrampungake syarat kanggo martakake lan ngakoni yen Gusti tresna ing kasus Seksi-Seksi Yéhuwah yaiku bisa nyengkuyung wong liya kanggo nindakake perkara sing padha lan mbantu wong-wong sing isih turu ing indoktrinasi supaya tangi. Ana akeh Seksi Yéhuwah sing kuwatir karo owah-owahan ing Organisasi, utamane babagan penekanan kanggo manut marang wong lanang. Liyane ngerti babagan skandal pelecehan seksual bocah sing katon terus berkembang lan ora bakal ilang. Sawetara wis ngerti babagan kegagalan doktrin Organisasi, dene liyane lagi kuwatir amarga penyalahgunaan sing dialami dening para pinituwa sing penting dhewe.

Senadyan kabeh iki, akeh sing kejiret ing jenis inersia mental, wedi kanggo njupuk kabisat amarga padha ora weruh alternatif. Nanging, yen kabeh wong sing nganggep awake dhewe dadi PIMO kudu ngadeg lan diitung, bisa uga nggawe ombak sing ora bisa diabaikan. Bisa uga menehi keberanian marang wong liya kanggo njupuk langkah sing padha. Kekuwatan Organisasi kanggo wong yaiku rasa wedi dijauhi, lan yen rasa wedi kasebut diilangi amarga pangkat lan file ora gelem kerja sama, mula kekuwatan Badan Penguasa kanggo ngontrol urip wong liya bakal nguap.

Aku ora nyaranake manawa iki minangka tumindak sing gampang. Kosok baline. Iki bisa dadi ujian paling angel sing bakal sampeyan adhepi ing urip sampeyan. Gusti Yesus nerangake kanthi cetha manawa kabeh wong sing bakal ngetutake dheweke kudu ngadhepi rasa isin lan kasusahan sing padha karo dheweke. Elinga yen dheweke ngalami kabeh iku supaya dheweke bisa sinau manut lan dadi sampurna.

"Sanajan dheweke dadi putra, dheweke sinau manut saka apa sing dialami. Lan sakwisé dhèwèké dadi sampurna, dhèwèké dadi tanggung jawab kanggo kaslametan saklawasé kanggo kabèh wong sing manut marang dhèwèké, merga dhèwèké wis ditunjuk déning Allah dadi Imam Agung kaya Mèlkisèdèk.” ( Ibrani 5:8-10 )

Semono uga kita. Nèk kita péngin ngabdi bebarengan karo Yésus dadi raja lan imam ing Kratoné Allah, apa kita bisa ngarep-arep apa-apa sing kurang kanggo awaké dhéwé tinimbang sing ditindakké Yéhuwah kanggo kepentingan kita? Panjenenganipun dhateng kita:

"Lan sing sapa ora nampa cagak siksané lan ngetutaké Aku, iku ora pantes kanggo Aku. Sing sapa nemu nyawane, bakal kelangan nyawane, lan sing sapa kelangan nyawane marga saka Aku, iku bakal oleh.” ( Matéus 10:32-39 ).

Terjemahan Dunia Baru nggunakké cagak panyiksa, déné akèh-akèhé terjemahan Alkitab liyané nyebutké kuwi salib. Piranti nyiksa lan pati ora cocog. Sing relevan yaiku apa sing diwakili ing jaman kasebut. Sapa sing tilar donya dipaku ing salib utawa stake, pisanan nandhang asor umum lengkap lan mundhut kabeh. Kanca lan kulawarga bakal nolak wong sing nyingkiri dheweke ing umum. Wong mau dilucuti kabeh kasugihane lan uga sandhangan njaba. Pungkasane, dheweke kepeksa parade sadurunge kabeh sing nonton ing prosesi isin sing nggawa alat eksekusi. Cara mati sing nggegirisi, isin, lan nglarani. Wektu nyebut ”cagak siksané” utawa ”salibé”, Yésus kandha nèk awaké dhéwé ora siap nandhang kawirangan merga asmané, mula kita ora pantes kanggo jenengé.

Wong-wong sing nglawan bakal numpuki wirang, cacad, lan gosip goroh marang kowé. Sampeyan kudu njupuk kabeh kaya-kaya ora penting kanggo sampeyan. Apa sampeyan peduli karo sampah wingi sing ditinggalake ing pinggir dalan kanggo diklumpukake? Sampeyan kudu peduli babagan pitenah wong liya malah kurang. Pancen, sampeyan ngarep-arep kanthi bungah kanggo hadiah sing diwenehake Bapak kita. Kita didhawuhi dening Gusti Allah:

“Mulané, sarèhné awaké déwé wis diubengi déning méga sing akèh banget, payo padha nyingkiraké saben beban lan dosa sing kenceng, lan payo padha lumayu kanthi tekun ing balapan sing disedhiyakake ing ngarep kita, lan mandeng marang Gusti Yésus, sing ngedegake. lan kang nyampurnakaké iman kita, kang marga saka kabungahan kang kapasrahaké marang Panjenengané nahan salib. ngremehake isin, lan lenggah ing sisih tengen dhamparé Gusti Allah. Coba delengen Panjenengané kang nandhang sangsara saka wong-wong dosa marang awaké dhéwé, supaya kowé aja nganti kesel utawa kesel.” ( Ibrani 12:1-3 )

Yen sampeyan PIMO, ngerti yen aku ora ngandhani apa sing kudu sampeyan lakoni. Aku nuduhake pangandikane Gusti kita, nanging keputusane ana ing sampeyan, amarga sampeyan kudu urip kanthi akibate. Iku kabeh boils mudhun kanggo apa sing arep. Yen sampeyan njaluk persetujuan saka pimpinan kita, Kristus Yesus, sampeyan kudu nggawe keputusan adhedhasar katresnan. Tresna sampeyan marang Gusti Allah minangka katresnan sing sepisanan, nanging sing ana hubungane karo iku, yaiku katresnan kanggo kulawarga lan kanca-kanca. Tindakan apa sing paling apik kanggo entuk manfaat ing salawas-lawase?

Ana sing mutuské kanggo ngomong karo keluarga lan kanca-kanca kanggo ngrembug bab sing wis disinaoni kanthi pangarep-arep bisa ngyakinké wong-wong kuwi bab sing bener. Iki mesthi bakal nyebabake para pinituwa ngubungi sampeyan kanthi tuduhan murtad.

Liyane wis milih nulis layang kanggo nolak keanggotaan ing Organisasi. Yen sampeyan nindakake iku, sampeyan bisa uga pengin nimbang pisanan ngirim layang utawa email kanggo kabeh sederek lan kanca-kanca njelasake ing rinci kaputusan supaya sampeyan duwe siji pungkasan kasempatan kanggo nggayuh wong sadurunge lawang baja shunning slams mudhun.

Liyane milih ora nulis layang, lan ora gelem ketemu karo para pinituwa, ndeleng salah sawijining tumindak minangka pengakuan manawa wong-wong mau isih duwe wewenang kanggo dheweke, nanging ora.

Isih liyane milih game nunggu lan fadeaway alon ing pangarep-arep kanggo njaga hubungan kulawarga.

Sampeyan duwe fakta sadurunge sampeyan lan ngerti kahanan sampeyan dhewe. Tuntunan saka Kitab Suci cetha, nanging saben wong kudu ngetrapake kanthi cocog karo kahanane dhewe-dhewe, dipandu kanthi prinsip tresna marang Gusti Allah lan marang sesama manungsa, utamane sing diarani dadi anak. saka Gusti Allah kanthi iman marang Gusti Yesus Kristus. ( Galati 3:26 ).

Mugi video iki wis mbiyantu. Mangga sumurup manawa ana komunitas Kristen sing setya sing saya akeh ngalami ujian lan kasangsaran sing padha, nanging uga ngerti apa tegese ana ing Kristus minangka siji-sijine cara kanggo rukun karo Gusti Allah Yéhuwah.

Begja kowé nèk wong-wong ngina kowé, nganiaya kowé, lan nglabuhi kowé kabèh merga Aku. Padha bungaha lan bungah-bungaha, amarga ganjaranmu gedhe ana ing swarga; Amarga padha nganiaya para nabi sadurunge kowe. ( Matéus 5:11-12 BSB )

Yen sampeyan pengin melu online, elinga yen jadwal rapat kasedhiya ing link iki, [https://beroeans.net/events/] sing uga bakal daklebokake ing deskripsi video iki. Pertemuan kita minangka sinau Alkitab sing prasaja sing maca saka Kitab Suci, banjur ajak kabeh kanggo menehi komentar kanthi bebas.

Matur nuwun kabeh kanggo dhukungan.

 

 

 

 

 

 

 

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    78
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x