Sawetara Saran kanggo Nggoleki Cara Paling Apik Kanggo Ninggalake Organisasi Seksi-Seksi Yéhuwah

Irah-irahan vidéo iki yaiku ”Sapérangan Saran kanggo Nggoleki Cara Paling Apik Kanggo Ninggalké Organisasi Seksi-Seksi Yéhuwah”.

Aku mbayangno manawa ana wong sing ora duwe hubungan utawa pengalaman karo Organisasi Seksi Yéhuwah bisa maca judhul iki lan mikir, "Apa masalahe? Yen sampeyan pengin ninggalake, banjur ninggalake. opo? Apa sampeyan wis mlebu kontrak utawa apa?"

Bener, ya, sampeyan wis mlebu kontrak utawa apa wae. Awaké dhéwé nindakké kuwi, tanpa disadari, aku yakin, wektu dibaptis dadi Seksi Yéhuwah. Baptisan sampeyan ing organisasi kasebut nggawa sawetara akibat sing serius ... akibat sing didhelikake saka sampeyan, dikubur ing "cetakan teokratis".

Apa ora amarga sampeyan dikandhani yen sampeyan kudu ngucapake sumpah janji kanggo ngabdi marang Yéhuwah, lan baptisan minangka lambang pengabdian kasebut? Apa kuwi tulisan suci? PLEASE! Ora ana tulisan suci babagan iki. Temenan, tuduhake Kitab Suci sing ujar manawa kita kudu ngucapake sumpah pengabdian marang Gusti Allah sadurunge dibaptis? Ora ana siji. Nyatane, Gusti Yesus ngandhani supaya ora ngucapake sumpah kaya ngono.

“Kowé uga wis krungu nèk para leluhur kita didhawuhi mangkéné, ‘Kowé aja nglanggar sumpahmu; kowe kudu netepi ikrarmu marang Pangeran Yehuwah.' Nanging aku kandha, aja sumpah!… Cukup ngomong sing prasaja, 'Ya, aku bakal,' utawa 'Ora, aku ora bakal.' Apa wae sing ngluwihi iki asale saka sing ala.” ( Matéus 5:33, 37 )

Nanging syarat JW kanggo nggawe sumpah pengabdian marang Yéhuwah sadurunge dibaptis, supaya bisa ditampa dening kabeh Seksi - aku kalebu ing sawijine wektu - dadi sandera menyang Organisasi amarga, kanggo Badan Penguasa, "Yehuwa" lan "Organisasi" padha. Ninggalake Organisasi mesthi ditulis minangka "ninggalake Yéhuwah." Dadi, pengabdian marang Gusti Allah uga minangka pengabdian kanggo apa sing diarani Geoffrey Jackson, kanthi sumpah, Guardians of Doctrine utawa ALLAH sing nuduhake Badan Pengurus Seksi-Seksi Yéhuwah.

Ing pertengahan taun 1980-an, ketoke kanggo nutupi bagian mburi sing sah, dheweke nambahake pitakonan sing kudu dijawab kabeh calon baptis: "Apa sampeyan ngerti yen baptis sampeyan ngenali sampeyan minangka Seksi Yéhuwah sing ana hubungane karo organisasi Yéhuwah?"

Kanthi mangsuli "Ya" kanggo pitakonan kasebut, sampeyan bakal ngumumake kanthi umum manawa sampeyan kalebu Organisasi lan Organisasi kasebut kagungane Yéhuwah - mula sampeyan bisa ndeleng! Amarga sampeyan wis janji bakal ngaturake urip sampeyan marang Yéhuwah, kanggo nindakake kersane, sampeyan uga wis janji bakal ngaturake urip sampeyan menyang Organisasi sing sampeyan ngakoni sacara umum minangka kagungane. Dheweke wis entuk!

Yen ditantang kanthi sah yen dheweke ora duwe hak kanggo nyingkirake sampeyan amarga hubungan spiritual sampeyan ora karo dheweke, nanging karo Gusti Allah, tukang ngapusi Watch Tower ... nuwun sewu, pengacara ... Gusti Allah, nanging kanggo Organisasi. Mula, sampeyan nampa aturan Organisasi, sing kalebu hak kanggo ngetrapake manawa kabeh anggotane nyingkiri sampeyan, yen sampeyan lunga. Apa wewenang kuwi asalé saka Kitab Suci? Aja bodho. Mesthi, ora. Yen iya, mesthi ora ana alesan kanggo nambah pitakonan kapindho kasebut.

Kebetulan, pitakonan kuwi biasane diwaca: “Apa kowé ngerti nèk baptismu nduduhké nèk kowé dadi Seksi Yéhuwah sesambungan karo Yéhuwah? katuntun roh organisasi?” Nanging, ing taun 2019, "diarahake roh" dibusak saka pitakonan kasebut. Sampeyan bisa uga wonder apa? Sacara sah, bakal angel mbuktekake manawa dheweke dituntun dening roh sucine Gusti Allah.

Saiki, yen sampeyan duwe ati nurani sing apik lan moral, sampeyan bisa uga kuwatir babagan nglanggar ikrar marang Gusti Allah, sanajan ana sing ora dingerteni lan ora miturut Kitab Suci. Ojo ngono. Sampeyan ndeleng, sampeyan duwe moral metu adhedhasar prinsip sing ditetepake ing Kitab Suci. Wilangan 30:3-15 kandha nèk miturut ukum, bojo utawa tunangané wong wédok, utawa Bapaké isa mbatalké janjiné. Ya, kita ora ana ing hukum Musa, nanging kita ana ing hukum Kristus sing unggul, mula kita dadi putrane Gusti Allah Yéhuwah sing dadi penganten Kristus. Kuwi tegesé Bapak kita ing swarga, Yéhuwah, lan bojo rohani kita, Yésus, isa lan bakal mbatalké sumpah sing wis diapusi.

Ana sing ngusulake manawa Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa kaya Hotel Eagles California amarga "Sampeyan bisa mriksa kapan wae, nanging sampeyan ora bisa lunga."

Akeh sing nyoba mriksa metu tanpa ninggalake. Sing diarani fading. Wong-wong kuwi wis dikenal minangka PIMOs, Physically In, Mentally Out. Nanging, sing nduweni "Hotel California" tartamtu iki wicaksana kanggo taktik kasebut. Dheweke wis indoctrinated Seksi Yéhuwah pangkat-lan-file kanggo sok dong mirsani sapa wae sing dudu Gung Ho ing dhukungan kanggo Badan Pengurus. Akibaté, mung nyoba kanggo sirna kanthi tenang katon lan apa sing asring kedadeyan yaiku proses sing diarani "shunning alus." Sanajan ora ana woro-woro resmi saka platform kasebut, ana kesadaran sing ora diucapake kanggo nambani wong kasebut kanthi curiga.

Sing dikarepake PIMO yaiku ninggalake Organisasi, nanging dudu struktur sosial, kulawarga lan kanca-kancane.

Nuwun sewu, nanging meh ora bisa ninggalake tanpa ngorbanake hubungan sampeyan karo kulawarga lan kanca-kanca. Gusti Yésus wis ngramal iki:

Gusti Yesus ngandika: "Satemen-temene pituturKu marang kowe: Ora ana wong kang ninggal omah utawa sadulur lanang utawa wadon utawa ibu utawa bapak utawa anak utawa pategalan marga saka Aku lan marga saka Injil, kang ora bakal oleh ping 100 ing wektu iki. wektu-omah, sedulur, sadulur, ibu, anak, lan sawah, karo buron—lan ing sistem sing bakal teka, urip langgeng.” ( Markus 10:29, 30 )

Pitakonan banjur dadi, carane paling apik kanggo ninggalake? Cara sing paling apik yaiku cara sing tresna. Saiki iki bisa uga katon aneh ing wiwitan, nanging nimbang iki: Gusti Allah iku katresnan. Dadi, Yohanes nulis ing 1 Yokanan 4:8. Nalika sinau babagan Kitab Suci terus, aku dadi tambah ngerti babagan peran penting sing seneng main ing kabeh. Kabeh! Yen kita nliti masalah apa wae saka sudut cinta agape, katresnan sing tansah ngupaya kapentingan sing paling apik kanggo kabeh wong, kita bisa kanthi cepet nemokake dalan maju, dalan sing paling apik. Dadi, ayo mriksa macem-macem cara sing ditinggalake wong saka sudut pandang nyedhiyakake keuntungan sing tresna marang kabeh.

Salah siji cara yaiku fade alon sing arang bisa digunakake kaya sing dikarepake.

Pilihan liyane yaiku ngirim surat pengunduran diri utawa dissosiasi menyang para pinituwa, kadhangkala nganggo salinan dikirim menyang kantor cabang lokal, utawa malah kantor pusat. Asring, pinituwa lokal njaluk wong sing ragu-ragu karo Badan Pengurus supaya ngirim surat kasebut, sing diarani "surat pamisahan". Iku ndadekake proyek sing luwih gampang, sampeyan ndeleng. Ora perlu nganakake panitia pengadilan sing butuh wektu. Kajaba iku, kanthi ngindhari panitia kehakiman, para pinituwa nglindhungi awake dhewe supaya ora ngerti sebabe PIMO budhal. Ing kasus sawise kasus, aku wis weruh carane para pinituwa wedi kudu ngadhepi alesan, amarga kasunyatan hard kaya mengkono ora trep nalika wong nyekeli cepet kanggo khayalan nyaman.

Mréntahaké nulis lan ngirim layang disassociation iku menehi kepuasan nggawe break resik saka Organisasi, lan kasempatan kanggo wiwitan anyar. Nanging, aku wis krungu sawetara mbantah kabeh gagasan babagan surat disassociation kanthi alasan manawa para pinituwa ora duwe hak legal utawa tulisan suci kanggo surat kasebut. Menehi layang, wong-wong iki mbantah, minangka diakoni yen dheweke duwe wewenang sing dipura-pura, padahal sejatine dheweke ora duwe wewenang apa-apa. Aku bakal setuju karo penilaian sing diwenehake Paulus marang para putrane Gusti Allah ing Korintus: ". . .kabeh iku kagungane; ing gilirane sampeyan dadi kagungane Kristus; Sang Kristus iku kagungane Gusti Allah.” ( 1 Korinta 3:22, 23 ).

Adhedhasar iki, siji-sijine sing duwe wewenang kanggo ngadili kita yaiku Yesus Kristus amarga kita dadi kagungane, nanging dheweke wis menehi kita kabeh. Sing ana hubungane karo pangandikane rasul sadurunge marang wong-wong Korintus:

“Nanging manungsa jasmani ora nampani apa sing ana ing rohé Gusti Allah, merga kuwi bodho kanggo dhèwèké; lan ora bisa ngerti wong-wong mau, amarga padha dipriksa sacara rohani. Nanging wong kasukman iku mriksa samubarang kabeh, nanging awake dhewe ora diteliti dening sapa wae.” ( 1 Korinta 2:14, 15 ).

Amarga para pinituwa JW dipandu karo publikasi saka Watch Tower Society, yaiku para pria Badan Penguasa, alasane yaiku "manusia jasmani". Wong-wong kuwi ora isa nampa utawa ngerti bab-bab sing ana ing ”wong kasukman”, merga bab-bab kuwi dipriksa nganggo roh suci sing manggon ing awaké dhéwé. Dadi, nalika padha krungu pangandikane wong lanang utawa wadon kasukman, apa sing dirungokake iku bodho kanggo wong-wong mau, amarga kekuwatane mriksa iku saka daging, dudu saka roh.

Kanggo alasan sing dicritakake, aku ora nyaranake ngirim surat resmi pamisahan. Mesthi wae, iku mratelakake panemume lan aku ora bakal ngritik keputusan pribadi sing ditindakake dening sapa wae amarga iki minangka masalah kalbu lan kahanan lokal kudu digatekake.

Nanging, yen ana sing milih nulis layang resmi saka disassociation, ora ana sing ngerti sebabe sampeyan milih ninggalake. Para pinituwa ora bakal nuduhake layang sampeyan karo anggota jemaat. Sampeyan ndeleng, woro-woro sing bakal diwaca kanggo jemaah padha, tembung kanggo tembung, minangka woro-woro sing diwaca nalika ana wong sing dipecat amarga dosa sing abot, kayata rudo pekso utawa penyalahgunaan seksual bocah.

Dadi, kabeh kanca lan kanca-kanca ora bakal dikandhani yen sampeyan lunga amarga alasan kalbu, utawa amarga sampeyan tresna marang bebener lan sengit marang goroh. Dheweke kudu ngandelake gosip, lan gosip kasebut ora bakal nyenengake, aku bisa njamin sampeyan. Para pinituwa mesthi bakal dadi sumbere. Wong gosip bakal nganggep sampeyan "murtad" sing ora marem, mungsuh sing sombong, lan fitnah jeneng lan reputasi sampeyan ing kabeh cara.

Kowé ora bakal bisa mbélani awaké déwé nglawan pitenah iki, awit ora ana sing ngucap salam marang kowé.

Sawise kabeh, sampeyan bisa uga mikir yen ana cara sing luwih apik sing isih ngidini sampeyan nggawe istirahat sing resik? Sing luwih penting, apa ana cara sing tresna kanggo ninggalake, ngelingi nèk katresnan Kristen tansah nggolèki sing paling apik kanggo wong liya?

Inggih, nimbang iki minangka pilihan. Tulis layang, ya, nanging aja nganti dikirim menyang wong tuwa. Nanging, kirimake kanthi cara apa wae sing trep — surat biasa, e-mail, utawa teks — utawa kirim tangan — menyang wong sing paling penting kanggo sampeyan: kulawarga, kanca, lan sapa wae ing jemaat sing sampeyan pikir bakal entuk manfaat.

Apa sing bakal kelakon yen sampeyan nindakake cara kasebut?

Ya, mbok menawa sawetara wong uga mikir kaya sampeyan. Mungkin dheweke bakal entuk manfaat saka tembung sampeyan lan uga sinau sing bener. Kanggo wong liya, wahyu kasebut bisa dadi tahap pertama saka proses awake dhewe kanggo ngapusi sing wis diwenehi panganan. Mesthi, sawetara bakal nolak tembung sampeyan, bisa uga mayoritas - nanging paling ora bakal krungu bebener saka lambemu tinimbang gosip gosip saka cangkeme wong liya.

Mesthine, para pinituwa mesthi bakal krungu babagan iki, nanging informasi kasebut wis ana. Kabeh bakal ngerti alasan tulisan suci kanggo keputusan sampeyan apa setuju utawa ora. Sampeyan bakal nindakake apa sing bisa sampeyan lakoni kanggo nuduhake kabar apik babagan kaslametan sing sejati. Sing nyata tumindak wani lan katresnan. Kaya sing kandha ing Filipi 1:14, sampeyan ”saya tambah wani ngucapake pangandikane Gusti Allah tanpa wedi”. ( Filipi 1:14 )

Apa wong-wong sing nampa layang sampeyan bakal setuju karo poin-poin sing ana ing kono, gumantung saka saben wong. Paling ora, tangan sampeyan bakal resik. Yen, ing surat sampeyan, sampeyan ngandhani kabeh wong yen sampeyan mundur, para pinituwa mesthine bakal nganggep minangka pernyataan resmi babagan pamisahan lan nggawe pengumuman standar, nanging bakal telat kanggo mungkasi panyebaran pesen bebener surat sampeyan. bakal ngemot.

Yen sampeyan ora kandha yen sampeyan mundur ing layang sampeyan, protokol kasebut yaiku kanggo para pinituwa mbentuk panitia pengadilan lan "ngundang" sampeyan. Sampeyan bisa milih kanggo pindhah utawa ora. Yen sampeyan ora lunga, dheweke bakal mecat sampeyan ing absen. Ing sisih liya, yen sampeyan rawuh ing kamar lintang kasebut - mesthine - dheweke isih bakal nyingkirake sampeyan, nanging sampeyan bakal bisa nampilake bukti tulisan sing ndhukung keputusan sampeyan lan nuduhake manawa bener. Nanging, panitia pengadilan kasebut bisa ditarik metu lan banget stres, mula nimbang kasunyatan kasebut sadurunge nggawe keputusan.

Yen sampeyan mutusake kanggo rawuh ing sidhang pengadilan, aku bisa menehi rong saran: 1) Rekam diskusi lan 2) aja nggawe statement, takon. Titik pungkasan iku ora gampang kaya sing dikira. Kepinginan kanggo mbela awake dhewe bakal angel banget dikalahake. Para pinituwa mesthi bakal takon sampeyan pitakon-pitakon lan bakal nyinggung, lan asring tuduhan palsu. Iki kabeh adhedhasar akeh kasus sing dakrungu lan pengalaman sing angel. Nanging aku njamin yen taktik sing paling apik yaiku nanggapi pitakon lan takon babagan spesifik. Ayo kula nyoba kanggo ilustrasi sing kanggo sampeyan. Bisa kaya mangkene:

Sepuh: Apa sampeyan ora mikir badan pimpinan minangka abdi sing setya?

sampeyan: Apa aku arep ngomong? Sapa sing kandha Yésus bab budhak sing setya kuwi?

sepuh: Sapa manèh sing martakaké kabar apik ing sakdonya?

Sampeyan: Aku ora weruh carane iku relevan. Aku ana ing kene amarga apa sing daktulis ing layangku. Apa ana sing salah ing layangku?

sepuh: Saka ngendi sampeyan entuk informasi kasebut? Apa sampeyan maca situs web murtad?

Sampeyan: Napa sampeyan ora mangsuli pitakonku? Sing penting apa sing tak tulis iki bener apa salah. Yen bener, kok aku ana ing kene, lan yen palsu, tuduhna carane iku palsu saka Kitab Suci.

Sepuh: Kita ora kene kanggo debat karo sampeyan?

Sampeyan: Aku ora njaluk sampeyan debat karo aku. Kawula nyuwun supados panjenengan mbuktèkaken dhateng kawula, bilih kawula sampun nindakaken dosa. Apa aku ngapusi? Yèn mangkono, nyatakaké goroh. Dadi spesifik.

Iki mung conto. Aku ora nyoba nyiapake sampeyan kanggo apa sing kudu sampeyan ucapake. Yésus kandha nèk ora kuwatir bab apa sing kudu diomongké wektu ngomong marang wong sing nglawan. Dheweke mung ngandhani supaya percaya yen roh bakal menehi tembung sing dibutuhake.

“Lah! Aku ngutus kowé kaya wedhus ing antarané asu ajag; mulané kowé padha ngati-ati kaya ula, nanging lugu kaya manuk dara. Sing waspada marang wong lanang, awit kowé bakal dipasrahké marang pengadilan lokal lan bakal digebugi ana ing papan pangibadah. Kowé bakal digawa nang ngarepé para bupati lan para ratu merga Aku, dadi seksi kanggo wong-wong mau lan marang para bangsa. Nanging manawa kowe padha masrahake kowe, aja padha sumelang ing bab kapriye lan apa kang bakal kokucapake, amarga ing wektu iku apa kang bakal kokucapake bakal kaparingake marang kowe; Amarga kang ngandika iku ora mung kowe, nanging Rohing Ramamu kang ngandika lumantar kowe. ( Matéus 10:16-20 )

Nalika wedhus siji diubengi dening asu ajag telu, mesthine bakal gugup. Yésus terus-terusan ngadhepi para pemimpin agama sing kaya serigala. Apa dheweke pindhah menyang pertahanan? Wajar yen manungsa nglakoni kaya ngono nalika diadhepi panyerang. Nanging, Yésus ora nglilani wong-wong sing nglawan kuwi nggawé dhèwèké dadi defensif. Nanging, dheweke terus nyerang. Kepriye, kanthi ora langsung mangsuli pitakon lan tuduhane, nanging kanthi nglebokake pertahanan kanthi pitakonan sing wicaksana.

Saran iki mung mratelakake panemume adhedhasar pengalaman lan informasi sing wis dakkumpulake sajrone pirang-pirang taun saka wong liya sing wis ngalami proses iki. Pilihan pungkasan babagan cara paling apik kanggo nerusake kudu dadi sampeyan. Aku nuduhake informasi iki mung kanggo menehi informasi sing paling apik supaya sampeyan bisa milih tumindak sing paling wicaksana miturut kahanan sampeyan dhewe.

Ana sing takon apa isine layang kaya iki. Ya, iku kudu saka atimu, lan kudu nggambarake pribadine, kapercayan pribadi, lan kapercayan. Sing paling penting, iki kudu didhukung kanthi apik karo Kitab Suci, amarga ”pangandikane Gusti Allah iku urip lan kuwat lan luwih landhep tinimbang pedhang sing landhepe lan nyabrang nganti misahake nyawa lan roh, lan balunge sumsum. lan bisa mirsani pikiran lan karsaning ati. Lan ora ana titah sing ndhelik saka ngarsane, nanging kabeh iku wuda lan kabuka ing mripate wong kang kudu kita pitutur marang kowe. ( Ibrani 4:12, 13 ).

Aku wis nggawe cithakan sing bisa digunakake kanggo nggawe layang dhewe. Aku wis dikirim ing situs webku, Beroean Pickets (beroeans.net) lan aku wis menehi link menyang kolom deskripsi video iki, utawa yen sampeyan seneng, sampeyan bisa nggunakake Kode QR iki kanggo ndownload menyang telpon utawa tablet.

Punika teks layang:

Dear {insert name of recipient},

Aku mikir nèk kowé ngerti aku nresnani bebener lan abdi sing setya marang Yéhuwah lan Putrané, Yésus Kristus. Katresnanku marang bebener sing nggawe aku nulis kanggo sampeyan.

Aku tansah bangga mikir yen aku ana ing bebener. Aku ngerti sampeyan ngrasa padha. Mulane aku pengin nuduhake sawetara masalah serius sing ngganggu aku. Sedulur-sedulur sing sejati nglipur lan tulung-tinulung.

PITUTUR SING PERTAMA: Apa sebabé Watch Tower gabung karo Organisasi Perserikatan Bangsa-Bangsa suwene sepuluh taun?

Sampeyan bisa mbayangno kagetku nalika sinau saka situs web PBB (www.un.org) sing Watchtower Bible and Tract Society of New York nglamar lan diwènèhi asosiasi karo PBB minangka LSM, organisasi non-pemerintah, suwene sepuluh taun.

Iki ngganggu aku lan mula aku nindakake riset ing Pustaka Menara Pengawal kanggo ndeleng apa sing bisa ditemokake kanggo ndhukung iki. Aku teka tengen artikel iki ing Ing Menara Pengawal tanggal 1 Juni 1991 sing diarani ”Perlindungan Mereka—Apusan!” Kene sawetara kuotasi saka iku aku setuju karo.

"Kaya Yérusalèm kuna, Susunan Kristen ngupaya aliansi donya kanggo keamanan, lan klerusé ora gelem ngungsi marang Yéhuwah." (w91 6/1 p. 16 par. 8)

"Wiwit 1945 dheweke wis ngarep-arep ing Perserikatan Bangsa-Bangsa. (Bandhingna Wahyu 17:3, 11 .) Sepira ambané dhèwèké melu organisasi iki? Sawijining buku anyar menehi gagasan nalika kandha, ”Ora kurang saka 91 organisasi Katolik sing diwakili ing PBB.” (w6 1/17 p. 10 par. 11-XNUMX)

Aku kepingin weruh apa bisa uga ana bedane antarane afiliasi Watchtower Society lan saka rong puluh papat organisasi Katulik artikel iki. Aku mriksa situs web PBB lan nemokake iki: https://www.un.org/en/civil-society/watchtowerletter/

Ora ana bedane ing mata PBB. Loro organisasi kasebut kadhaptar minangka LSM. Apa sebabé Watchtower melu gambar kéwan galak ing Wahyu? Yen aku melu partai politik utawa PBB, aku bakal dipecat, ta? Aku ora ngerti iki.

KEPENTINGAN KEDUA: Gagal Organisasi nglaporake predator seksual sing dikenal menyang Panguwasa Superior

Apa sampeyan bisa mbayangno carane bakal ngrusak urip sampeyan amarga dilecehke nalika isih cilik? Aku nduwé wong-wong sing nginjil karo tuduhan nèk Seksi-Seksi Yéhuwah ora nglindhungi anak-anak kita saka pedofil. Aku yakin iki palsu. Dadi, aku nindakake riset supaya bisa mbuktekake manawa kita beda.

Apa sing dakkandhakake pancen kaget banget. Aku nemu warta sing nyritakake bab pelecehan seksual marang bocah-bocah ing agama-agama ing Australia kalebu Seksi-Seksi Yéhuwah. Iki minangka warta pemerintah sing kalebu link iki. https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-studies/case-study-29-jehovahs-witnesses. Link iki ora kalebu video, nanging kalebu transkrip resmi prosiding kalebu kesaksian sumpah para pinituwa lan anggota panitia cabang, malah Sedulur Geoffrey Jackson saka Badan Pengurus.

Sejatine, dokumen-dokumen iki nduduhké nèk luwih saka 1,800 bocah-bocah Seksi dianiaya nganti pirang-pirang taun ing negara kuwi. Kantor cabang nyimpen arsip luwih saka 1,000 sedulur sing nganiaya bocah-bocah, nanging ora tau nglaporake siji-sijia ing polisi, lan sawetara pedofil ora mandheg ngladeni ing jemaat. Apa sebabé kantor cabang ora ngerti jenengé para pejabat?

Rum 13:1-7 paring dhawuh supados manut dhateng para panguwasa ingkang luhur, kejaba dhawuhipun bertentangan kaliyan dhawuhipun Gusti. Piyé carané ndhelikaké jeneng pedofil saka panguwasa sing luwih dhuwur bertentangan karo préntahé Yéhuwah? Aku ora weruh alesan apa padha ora bakal nglindhungi anak kita. Apa sampeyan mikir babagan iki?

Mungkin sampeyan mikir yen dudu tanggung jawab kita kanggo nglaporake pemerkosa lan predator seksual menyang panguwasa donya. Aku uga mikir babagan iki, nanging banjur aku kelingan tulisan iki

“Yen ana sapi nyundhuh wong lanang utawa wadon, nganti mati, sapi mau kudu dibenturi watu nganti mati lan daginge ora kena dipangan; nanging kang duwe bantheng iku luwar saka paukuman. Nanging nèk sapi kuwi biyasané nyudhuk lan sing nduwé wis diwènèhi pitutur, nanging ora dijaga lan matèni wong lanang utawa wadon, sapi mau kudu dibenturi watu lan sing nduwèni uga dipatèni. ” ( Pangentasan 21:28, 29 ).

Apa kita bisa percaya tenan nèk Yéhuwah bakal nggawé undang-undang kaya ngono sing mbutuhké wong lanang dibenturi watu nganti mati merga ora nglindhungi tanggané saka sapi sing dadi tanggung jawabé, nanging bakal nglilani wong geser tanpa diukum amarga ora nglindhungi sing paling rentan. wedhus-wedhus-bocah cilik-saka predator seksual? Senajan kuwi bagéan saka Hukum Musa, apa prinsip sing ana ing mburiné kuwi terus ditrapké?

PRIHATIN KETIGA: Ing endi dhukungan saka Kitab Suci kanggo nyingkiri wong sing ora nglakoni dosa?

Laporan sing dakkandhakake ing ndhuwur nyedhiyakake transkrip resmi kesaksian sumpah wanita enom sing wis dilecehke nalika bocah-bocah dening Seksi. Atiku remuk. Bocah-bocah wadon mlarat iki, sing uripe wis rusak, saiki nesu banget amarga ora dilindhungi dening para pinituwa, mula dheweke rumangsa mung ninggalake jemaah. Ing sawetara kasus, wong-wong sing nyiksa pancen isih dadi pinituwa lan abdi pelayanan ing jemaat. Apa sampeyan bisa mbayangno dadi bocah wadon utawa wanita enom lan kudu lungguh ing penonton ngrungokake omongane wong sing nyiksa sampeyan?

Dadi masalahe yaiku nalika korban iki pengin ninggalake jemaah, dheweke disingkiri lan dianggep kaya wong dosa. Yagene kita nyingkiri wong sing ora nglakoni dosa? Iku misale jek dadi salah. Apa ana bab ing Kitab Suci sing ngandhani kita kanggo nindakake iki? Aku ora bisa nemokake iku, lan aku tenan upset babagan iki.

PRIHATINKU KAPPAT: Apa kita dadi kaya Gréja-Gréja Kristen sing seneng dhuwit?

Aku tansah bangga banget karo kapercayan yen kita beda karo pasamuwan-pasamuwan Christendom amarga kita mung menehi sumbangan sukarela. Apa sebabé saiki kita kudu nyumbang saben wulan adhedhasar jumlah penginjil ing jemaat? Uga, kenapa Organisasi wiwit adol Bale Kerajaan sing dibangun nganggo tangan kita dhewe, tanpa takon karo kita? Lan dhuwite menyang ngendi?

Aku ngerti wong-wong sing kudu nyopir jarak adoh ing macem-macem cuaca kanggo rawuh ing bale sing ora nate pengin dirawuhi amarga balai wis adol saka ngisor. Piyé pranatan sing ditresnani iki?

KEPENTINGANKU sing kaping lima: Aku ora bisa nemokake dhukungan saka Kitab Suci kanggo Doktrin Generasi Tumpang tindih.

Generasi 1914 wis mati. Ora ana generasi sing tumpang tindih ing abad pisanan, nanging mung generasi sing prasaja nalika kita kabeh nemtokake istilah kasebut. Nanging saiki, publikasi kasebut ngandhani rong generasi wong sing diurapi — siji sing isih urip ing taun 1914 nanging saiki wis ora ana, lan sing nomer loro bakal urip nalika Armageddon teka. Loro generasi sing beda-beda iki tumpang tindih, "adhedhasar wektu njebadi" kanggo ngutip Brother Splane, kanggo mbentuk "generasi super", nanging tulung dakkandhani ing endi bukti tulisan kasebut? Yen ora ana, banjur kepiye carane bisa ngerti yen iku bener? Pancen ngganggu aku manawa Organisasi ora nggunakake kitab suci kanggo mbuktekake piwulang sing rumit iki. Siji-sijine tulisan sing diterbitake publikasi kanggo nyoba ndhukung cahya anyar iki yaiku Pangentasan 1: 6, nanging sing jelas ora nuduhake generasi sing tumpang tindih, nanging mung generasi sing gampang kaya sing dingerteni saben wong.

PRIHATINKU ENAM: Sapa Wedhus Liyane?

Aku tansah percaya nèk aku iki salah siji saka wedhus liyané ing Yohanes 10:16 . Aku ngerti iki tegese:

• Aku iki kancané Gusti Allah
• Aku dudu anaké Gusti Allah
• Gusti Yesus dudu mediatorku
• Aku ora ana ing prajanjian anyar
• Aku ora jebad
• Aku ora bisa melu emblem
• Aku isih ora sampurna nèk diuripké manèh

Aku ora nate mikir babagan iki, amarga publikasi nggawe aku yakin manawa kabeh adhedhasar Kitab Suci. Nalika aku miwiti golek dhukungan tulisan suci kanggo iki, aku ora bisa nemokake. Sing nggumunake aku yaiku iki minangka pangarep-arep kaslametanku. Yen aku ora bisa nemokake dhukungan ing Kitab Suci, kepiye aku bisa yakin manawa iki bener?

John ngandhani kita sapa sing pretyaya marang Gusti Yésus isa diadopsi dadi anaké Gusti Allah.

"Nanging, kabeh wong sing nampa dheweke, dheweke menehi wewenang dadi putrane Gusti Allah, amarga padha pracaya marang asmane. Lan padha lair, ora saka getih utawa saka karsaning daging utawa saka karsane manungsa, nanging saka Gusti Allah." ( Yokanan 1:12, 13 ).

Pungkasane, aku wis nliti Kitab Suci kanthi ati-ati nggunakake publikasi nanging aku isih ora bisa nemokake dhukungan saka Kitab Suci kanggo samubarang sing ana gandhengane karo aku kaya sing wis dakjelasake ing surat iki.

Nèk panjenengan isa mbantu aku njawab pitakonan iki saka Alkitab, aku bakal seneng banget.

Kanthi katresnan Kristen anget,

 

{jenengmu}

 

Inggih matur nuwun ingkang sanget kanggo ngrungokake. Mugi iki mbiyantu. Maneh, layang kasebut minangka cithakan, modifikasi kaya sing dikarepake, lan sampeyan bisa ngundhuh ing format PDF lan Word saka situs webku. Maneh, link kasebut ana ing kolom deskripsi video iki lan yen aku nutup, aku bakal ninggalake rong kode QR supaya sampeyan bisa nggunakake salah siji kanggo ndownload menyang telpon utawa tablet.

Matur suwun maneh.