Aku arep nduduhké katrangané majalah Awake! 22 Mei 1994. Majalah. Iki nggambarake luwih saka 20 bocah sing nolak transfusi getih minangka bagian saka perawatan kanggo kahanane. Ana sing slamet tanpa getih miturut artikel kasebut, nanging ana sing tiwas.
Ing taun 1994, aku bener-bener percaya karo interpretasi Kitab Suci agama saka Watch Tower Society babagan getih lan bangga karo pendirian sing tliti sing ditindakake bocah-bocah iki kanggo njaga iman. Aku percaya yen kasetyane marang Gusti Allah bakal diganjar. Aku isih nindakake, amarga Gusti Allah iku katresnan lan dheweke ngerti yen bocah-bocah iki salah. Dhèwèké ngerti nèk keputusané nolak transfusi getih kuwi merga yakin nèk kuwi bakal nyenengké Gusti Allah.
Dheweke percaya iki amarga wong tuwane percaya. Lan wong tuwané percaya merga wis percaya karo wong lanang kanggo nerjemahké Alkitab. Minangka conto iki, artikel Menara Pengawal, ”Para Orang Tua, Jagalah Warisanmu” kandha:
”Anakmu kudu ngerti nèk gumantung saka tumindaké, dhèwèké isa nggawé Yéhuwah susah utawa seneng. ( Wulang Bebasan 27:11 ) Iki lan akèh piwulang penting liyané isa diwulangké marang bocah-bocah nganggo buku. Sinau Saka Guru Agung. " (w05 4/1 hal. 16 par. 13)
Ing promosi buku kasebut minangka alat bantu mulang kanggo wong tuwa kanggo mulang anak-anake, artikel kasebut terus:
Bab liya bab crita Alkitab bab telung cah enom Ibrani Sadrakh, Mesakh, lan Abednego, sing ora gelem nyembah marang patung sing nggambaraké Negara Babil. (w05 4/1 p. 18 par. 18)
Seksi-seksi diajari nèk manut marang Gusti Allah kanthi nolak transfusi getih kuwi padha karo manut marang Gusti Allah kanthi ora sujud nyembah marang gambar utawa salut ing bendera. Kabeh iki ditampilake minangka tes integritas. Daftar Isi 22 Mei 1994 Awake! nerangake manawa Society percaya:
Kaca Loro
Nom-noman Sing Ngutamakké Gusti Allah 3-15
Ing jaman biyen, ewonan nom-noman mati amarga ngutamakake Gusti Allah. Dheweke isih nindakake, mung saiki drama kasebut dimainake ing rumah sakit lan ruang sidang, kanthi masalah transfusi getih.
Ora ana transfusi getih ing jaman biyen. Wektu kuwi, wong Kristen mati merga ora gelem nyembah allah palsu. Ing kene, Badan Penguasa nggawe perbandingan palsu, nuduhake manawa nolak transfusi getih padha karo dipeksa nyembah brahala, utawa nolak iman sampeyan.
Nalar sing prasaja kuwi gampang ditampa amarga ireng utawa putih. Sampeyan ora kudu mikir babagan iki. Sampeyan mung kudu nindakake apa sing didhawuhake. Sawise kabeh, apa instruksi iki teka saka wong sing wis diwulangake kanggo dipercaya amarga dheweke duwe kawruh babagan Gusti Allah minangka saluran komunikasi.
Hmm, "kawruh Gusti Allah". Gegayutan karo iku, ana ukara ing Efesus sing mbiyen nggumunake aku: "Tresnane Sang Kristus ngluwihi kawruh" (Efesus 3:19).
Minangka Seksi, kita diajari nèk kita nduwé ”kawruh sing bener bab kayektèn”. Kuwi tegesé awaké dhéwé ngerti carané nyenengké Gusti Allah, ta? Contone, nolak transfusi getih ing kabeh kahanan bakal nyenengake Gusti Allah, amarga kita manut. Dadi apa hubungane katresnan karo kuwi? Nanging, kita ngerti nèk katresnané Kristus ngluwihi kawruh miturut Efesus. Dadi, tanpa katresnan kita ora bisa yakin yen ketaatan kita marang hukum apa wae wis ditindakake miturut apa sing dikarepake dening Gusti, kajaba yen ketaatan kita mesthi bakal dituntun dening katresnan. Aku ngerti iki bisa uga mbingungake ing wiwitan, mula ayo dideleng.
Wektu Yésus urip ing bumi, dhèwèké terus-terusan ditantang déning para panguwasa agama Yahudi sing mréntah Israèl. Wong-wong mau ngetutake sistem Rabbinical kanthi ketaatan sing ketat marang huruf hukum, ngluwihi apa sing dibutuhake dening hukum Musa. Kuwi kaya carané Seksi-Seksi Yéhuwah nindakké hukumé.
Sistem hukum Yahudi iki pisanan dikembangake nalika wong-wong Yahudi ditawan ing Babil. Sampeyan bakal kelingan manawa Gusti Allah ngukum Israel nganti pirang-pirang abad amarga ora setya, amarga nyembah allah-allah sing palsu, ngrusak negarane lan ngladeni wong-wong mau dadi budhak. Sawise sinau pawulangan, dheweke adoh banget ing arah sing ngelawan kanthi pungkasane ngetrapake ketaatan sing ketat kanggo interpretasi kode hukum Musa.
Sadurungé ditawan, wong-wong mau malah ngorbanké anak-anaké marang déwa Kanaan, Molokh, lan sakwisé kuwi, miturut sistem hukum sing ditetepake ing Babil sing mènèhi kekuwatan marang para rabi—ahli Torèt lan wong Farisi—wong-wong kuwi ngorbanké anak ontang-antingé Yéhuwah.
Ironi ora uwal saka kita.
Apa sing ilang sing njalari wong-wong mau dosa banget?
Wong-wong Farisi mligi nganggep yèn dhèwèké nduwé kawruh sing paling akurat bab hukum Musa, nanging ora. Masalahe yaiku dheweke durung mbangun kawruh ing dhasar hukum sing bener.
Ing sawijining kesempatan, wong-wong Farisi arep njebak Yésus, wong-wong Farisi takon marang Yésus, sing isa nduwé kesempatan kanggo nduduhké marang wong-wong kuwi apa dhasaré Torèt.
"Sakwisé wong-wong Farisi krungu nèk Gusti Yésus wis nggawé wong Saduki meneng, banjur padha ngumpul dadi siji. Lan salah siji saka wong-wong mau, sing wis ngerti Torèt, takon, nyoba marang Panjenengané: "Guru, pepakon kang paling gedhé ing Torèt?" Dhèwèké kandha, ”‘Kowé kudu tresna marang Yéhuwah, Gusti Allahmu, klawan gumolonging atimu lan gumolonging nyawamu lan gumolonging budimu. Iki minangka dhawuh sing paling gedhe lan pisanan. Kang kapindho, kaya mangkene, 'Sira tresnaa marang pepadhamu kaya marang awakmu dhéwé.' Ing angger-angger loro iki, Torèt kabèh lan para nabi.” (Matius 22:34-40).
Kepiye carane sakabehe angger-angger Musa bisa gumantung ing katresnan? Maksudku, njupuk hukum Sabat, contone. Apa hubungane katresnan? Sampeyan ora bisa kerja sajrone 24 jam sing ketat utawa sampeyan bakal dibenturi watu.
Kanggo njawab bab kuwi, ayo deleng crita bab Yésus lan para muridé.
"Ing wektu iku Gusti Yesus tindak liwat pategalan gandum ing dina Sabat. Para sakabate padha kaliren banjur padha methik gandum lan dipangan. Bareng wong Farisi padha weruh iki, banjur kandha marang Yésus, ”Lah! Murid-muridmu nindakké sing ora kena ditindakké ing dina Sabat.” Panjenengané banjur ngandika marang wong-wong mau, "Apa kowé padha ora maca apa sing ditindakaké déning Dawud nalika dhèwèké lan wong-wong sing ndhèrèkaké padha keluwen? Kadospundi piyambakipun lumebet ing padalemanipun Gusti Allah lan sami nedha roti pisungsung, ingkang boten kenging dipun dhahar dening tiyang-tiyang wau utawi tiyang-tiyang sesarengan, kejaba para imam? Utawa apa kowé padha ora maca ing Torèt, yèn ing dina Sabat para imam ing Padaleman Suci nerak dina Sabat lan ora kaluputan? Nanging Aku pitutur marang kowe, ing kene ana sing luwih gedhe tinimbang Padaleman Suci. Nanging, yen sampeyan wis ngerti apa tegese iki, 'Aku pengin sih lan ora kurban,' sampeyan ora bakal ngukum wong sing ora luput. (Matius 12:1-7)
Kaya Seksi-Seksi Yéhuwah, wong Farisi bangga karo interpretasi sing ketat babagan pangandikané Gusti Allah. Kanggo wong Farisi, murid-muridé Gusti Yésus nerak salah siji saka sepuluh préntah, nglanggar hukum sing njaluk ukuman pati miturut hukum, nanging wong-wong Romawi ora nglilani wong-wong mau matèni wong dosa, kaya sing ora diidini pamaréntahan saiki. Seksi-Seksi Yéhuwah arep matèni sedulur sing dipecat. Dadi, sing isa ditindakké wong Farisi yaiku ngedohi wong sing nglanggar hukum lan nguncalké dhèwèké metu saka sinagogé. Dheweke ora bisa menehi pertimbangan babagan kahanan sing bisa ditindakake, amarga ora adhedhasar pambijining sih-rahmat, yaiku katresnan ing tumindak.
Ala banget kanggo wong-wong mau, amarga Yakobus kandha nèk ”sapa sing ora nduwé welas asih, bakal nampa paukumané tanpa welas asih. Welas asih menang nglawan pangadilan.” ( Yakobus 2:13 )
Kuwi sebabé Yésus nyelaki wong Farisi kanthi ngutip nabi Hoséa lan Mikha ( Hoséa 6:6; Mikha 6:6-8 ) kanggo ngélingké nèk Yéhuwah ”kareping sih-rahmat, dudu kurban”. Akun kuwi terus nduduhké nèk wong-wong kuwi ora ngerti maksudé, merga ing dina kuwi, dhèwèké nyoba manèh nggolèki cara kanggo njebak Yésus nganggo hukum Sabat.
"Sakwisé lunga saka panggonan kono, Gusti Yésus mlebu sinagogé; lan, deleng! wong sing tangan garing! Wong-wong mau banjur padha takon marang Panjenengané, "Apa kena nambani wong ing dina Sabat?" supaya wong-wong mau bisa njaluk tuduhan marang dheweke. Panjenengané kandha marang wong-wong mau, ”Sapa ing antaramu sing nduwèni siji wedhus, lan nèk iki kecemplung ing luwangan ing dina Sabat, apa ora bakal dicekel lan digawa metu? Kabeh dianggep, carane luwih regane manungsa tinimbang wedhus! Dadi ing dina Sabat iku wenang nindakaké panggawé becik.Banjur ngandika marang wong mau: "Tanganmu athungna." Lan mbentang metu, lan iku dibalèkaké swara kaya tangan liyane. Nanging wong-wong Farisi padha metu lan padha rembugan arep nyirnakake Panjenengane.” ( Matéus 12:1-7, 9-14 NWT 1984 )
Sakwisé nduduhké sipat lamis lan srakah kanggo dhuwit — ora nylametake wedhus merga tresna marang kéwan — Yésus kandha nèk senajan ana layang hukum bab netepi dina Sabat, kuwi sejatiné ”sing diijini tumindak becik ing dina Sabat”.
Apa mukjijaté bisa ngenteni nganti sawise dina Sabat? Mesthi! Wong lanang sing tangan garing bisa nandhang sangsara sedina maneh, nanging apa bakal tresna? Élinga, kabèh hukum Musa didegaké utawa adhedhasar mung rong prinsip dhasar: Tresna marang Gusti Allah sak kabèhé lan tresnaa marang pepadhamu kaya nresnani awaké dhéwé.
Masalahe yaiku yen ngetrapake katresnan kanggo nuntun wong-wong mau babagan carane manut angger-anggering Toret njupuk wewenang saka tangan badan legislatif, ing kasus iki, wong Farisi lan pimpinan Yahudi liyane sing dadi badan pamrentah Israel. Ing jaman saiki, semono uga para pemimpin agama, kalebu Badan Pimpinan Seksi-Seksi Yéhuwah.
Apa akhiré wong Farisi sinau carané ngetrapké katresnan marang hukum, lan ngerti carané nindakké welas asih tinimbang kurban? Ngadili dhewe. Apa sing ditindakké wong-wong kuwi sakwisé krungu pangéling-éling kuwi saka Yésus sing ngutip hukumé dhéwé, lan sakwisé ndelok mukjijat sing mbuktèkké Yésus didhukung kuwasané Gusti Allah? Matthew nyerat: "Para Farisi padha metu lan padha rembugan nglawan [Yésus], supaya padha nyirnakaké Panjenengané. ( Matéus 12:14 )
Apa Badan Penguasa bakal nanggapi kanthi beda yen wis ana? Apa yen masalahe dudu hukum Sabat, nanging transfusi getih?
Seksi-Seksi Yéhuwah ora netepi dina Sabat, ning nganggep larangané transfusi getih kaya sing ditindakké wong Farisi bab netepi dina Sabat. Wong-wong Farisi kabeh babagan netepi angger-anggering Toret sing digambarake dening Gusti Yesus ing referensi kanggo nggawe kurban. Seksi-Seksi Yéhuwah ora nggawé kurban kéwan, ning kuwi kabèh ngabdi marang Gusti Allah adhedhasar kurban sing béda.
Aku pengin sampeyan nindakake tes cilik nggunakake program Pustaka Menara Pengawal. Ketik "self-scrific*" menyang kolom telusuran sing ditulis kanthi cara iki nggunakake karakter wildcard kanggo nyakup kabeh variasi istilah kasebut. Sampeyan bakal weruh asil iki:
Hasilé luwih saka sewu hits ing publikasi saka Watch Tower Society. Rong hits sing diarani "Alkitab" ing program kasebut mung ana ing cathetan sinau New World Translation (Edisi Sinau). Tembung ”ngurbanake diri” ora ana ing Kitab Suci dhewe. Apa sebabé wong-wong kuwi terus ngorbanké awaké dhéwé nèk kuwi dudu bagéan saka pesen Alkitab? Maneh, kita ndeleng paralel antarane piwulang Organisasi lan wong Farisi sing terus-terusan nentang karya Kristus Yesus.
Yésus kandha marang wong akèh lan para muridé nèk para ahli Torèt lan wong Farisi ”ngulungi momotan sing abot lan disèlèhké ing pundhaké manungsa, nanging wong-wong kuwi ora gelem ngobahké barang-barang kuwi nganggo drijiné”. (Matius 23:4)
Miturut Badan Pengurus, kanggo nyenengké Yéhuwah, panjenengan kudu ngurbanké akèh. Sampeyan kudu nginjil saka omah lan promosi publikasi lan video. Sampeyan kudu ngentekake 10 nganti 12 jam saben wulan kanggo nindakake iki, nanging yen sampeyan bisa, sampeyan kudu nindakake iki sepenuh wektu minangka perintis. Sampeyan uga kudu menehi dhuwit kanggo ndhukung karya, lan kontribusi wektu lan sumber daya kanggo mbangun munggah Holdings real estate. (Dheweke duwe puluhan ewu properti ing saindenging jagad.)
Nanging luwih saka iku, sampeyan kudu ndhukung interpretasi hukum-hukum Allah. Yen ora, sampeyan bakal disingkiri. Contone, yen bocah sampeyan butuh transfusi getih kanggo nyuda kasangsarane utawa malah bisa nylametake nyawane, sampeyan kudu nyegah dheweke. Elinga, modele yaiku ngorbanake awake dhewe, dudu welas asih.
Coba pikirake babagan apa sing wis diwaca. Angger-anggering Toret Sabat minangka salah siji saka sepuluh dhawuh lan ora manut marang paukuman pati miturut hukum Musa, nanging Gusti Yesus nedahake yen ana kahanan nalika ketaatan mutlak marang hukum kasebut ora dibutuhake, amarga tumindak welas asih ngluwihi surat undang-undang.
Miturut hukum Musa, mangan getih uga nglanggar paukuman pati, nanging ana kahanan sing diidini mangan daging sing durung diwutahake getih. Katresnan, dudu legalisme, minangka dhasar hukum Musa. Sampeyan bisa maca dhewe ing Kaimaman 17:15, 16. Kanggo nyimpulake ayat kasebut, ana pranata kanggo pamburu sing keluwen mangan kewan mati sing ditemokake sanajan ora diwutahake getih miturut hukum Israel. . (Kanggo katrangan lengkap, gunakake link ing pungkasan video iki kanggo diskusi lengkap babagan masalah transfusi getih.) Video kasebut nuduhake bukti saka Kitab Suci nèk interpretasi Badan Pimpinan ing Kisah 15:20 —parentah kanggo ”nyingkiri getih. ”—salah amarga ditrapake kanggo transfusi getih.
Nanging iki titik. Sanadyan ora kleru, sanajan larangan getih ngluwihi transfusi getih, ora bakal ngilangake angger-anggering katresnan. Apa pareng nindakaké kabecikan, kaya nambani tangan sing garing utawa nylametake nyawa, ing dina Sabat? Miturut hukum kita, Yesus Kristus, iku! Dadi, kepiye hukum babagan getih beda? Kaya sing kita deleng ing Kaimaman 17:15, 16 ing ndhuwur, ora, amarga ing kahanan sing angel, pamburu diidini mangan daging sing ora ana getih.
Apa sebabé Badan Pimpinan seneng banget ngorbanaké awaké dhéwé nganti ora weruh? Yagene padha gelem kurban anak ing misbyah mituhu marang interpretasi saka hukum Allah, nalika Gusti Yesus ngandika marang wong-wong Farisi modern iki, yen sampeyan wis ngerti apa tegese iki, 'Aku pengin sih lan ora kurban,' sampeyan ora bakal ngukum wong sing ora luput. (Matius 12:7)
Alasané, wong-wong mau ora ngerti apa sejatiné katresnané Kristus, lan uga ora ngerti carané nduwé kawruh.
Nanging kita ora kudu kaya ngono. Kita ora pengin dadi korban legalisme. Kita pengin ngerti carane tresna supaya kita bisa manut angger-anggeré Gusti Allah adhedhasar ora aplikasi kaku aturan lan angger-angger, nanging minangka padha temenan kanggo dituruti, adhedhasar katresnan. Dadi pitakonan, kepiye carane entuk? Cetha ora kanthi sinau publikasi saka Watch Tower Corporations.
Kunci kanggo ngerti katresnan—tresna marang Gusti Allah—kasebut kanthi apik ing surat kanggo wong Efesus.
"Lan Panjenengane maringi sawetara dadi rasul, sawetara dadi nabi, sawetara dadi juru Injil, sawetara dadi pangon lan guru, kanthi tujuan kanggo nyetel maneh para suci, kanggo karya pelayanan, kanggo mbangun awak Kristus, nganti kita kabeh entuk. marang manunggaling iman lan of kawruh akurat [epignosis ] saka Putraning Allah, dadi wong diwasa, bisa nggayuh ukuran gedhe sing cocog karo kasampurnane Sang Kristus. Dadi kita kudu ora dadi bocah maneh, dibuwang-buwang kaya ombak lan digawa mrana-mrana dening saben angin piwulang kanthi cara apus-apusing manungsa, kanthi licik ing rencana sing ngapusi." ( Efesus 4:11-14 ).
Terjemahan Dunia Baru nerjemahake tembung Yunani epignosis minangka "kawruh sing akurat." Iku mung siji-sijine Kitab Suci sing aku nemokake sing nambahake tembung "akurat". Meh kabeh versi ing Biblehub.com mung nerjemahake iki minangka "kawruh". Sawetara nggunakake "pangerten" ing kene, lan sawetara liyane, "pangenalan".
Tembung Yunani epignosis ora babagan kawruh sirah. Iku ora babagan akumulasi data mentah. HELPS Word-sinau nerangake epignosis minangka "kawruh sing dipikolehi liwat sesambungan langsung ... kontak-kawruh sing cocok ... kanggo tangan pisanan, ngerti pengalaman."
Iki minangka salah sawijining conto kepiye terjemahan Alkitab bisa gagal. Kepiye carane nerjemahake tembung ing basa Yunani sing ora ana padanan siji-kanggo-siji ing basa sing sampeyan terjemahake.
Sampeyan bakal kelingan manawa ing wiwitan video iki, aku ngrujuk menyang Efesus 3: 19 sing ujar babagan "... sihe Sang Kristus sing ngluwihi kawruh ...
Tembung sing dijarwakake "kawruh" ing ayat iki (3:19) yaiku gnosis kang Strong kang Concordance nemtokake minangka "a ngerti, kawruh; gunane: kawruh, piwulang, kawicaksanan."
Ing kene sampeyan duwe rong tembung Yunani sing beda-beda sing diterjemahake dening siji tembung Inggris. Terjemahan Dunia Baru akeh banget, nanging aku mikir kabeh terjemahan sing wis dipindai, paling cedhak karo makna sing bener, sanajan kanthi pribadi, aku mikir yen "kawruh intim" luwih apik. Sayange, istilah "kawruh sing akurat" wis degenerasi ing publikasi Menara Pengawal dadi sinonim karo "bebener" (ing kutipan) sing banjur sinonim karo Organisasi. Dadi "ing bebener" yaiku dadi anggota Organisasi Seksi-Seksi Yéhuwah. Contone,
"Ana milyaran wong ing bumi. Dadi, dadi berkah sing sejatine ana ing antarane wong-wong sing ditresnani dening Yéhuwah kanthi welas asih lan ngumumké bebeneré Alkitab. ( Yokanan 6:44, 45 ) Saiki, mung ana 1 saka saben 1,000 wong sing isih urip. kawruh akurat saka bebener, lan sampeyan salah siji saka wong-wong mau.” (w14 12/15 p. 30 par. 15 Apa Panjenengan Ngajèni Apa Sing Ditampa?)
Kawruh akurat sing dimaksud artikel Menara Pengawal iki dudu kawruh (epignosis) sing dirujuk ing Efesus 4:11-14 . Kawruh intim iku saka Sang Kristus. Kita kudu ngerti dheweke minangka wong. Kita kudu mikir kaya dheweke, nalar kaya dheweke, tumindak kaya dheweke. Mung kanthi ngerti karakter lan pribadine Gusti Yesus, kita bisa munggah ing ukuran manungsa diwasa, diwasa spiritual, ora ana maneh bocah sing gampang diapusi dening manungsa, utawa kaya sing diarani New Living Translation, "dipengaruhi nalika. wong-wong nyoba ngapusi kita kanthi goroh supaya pinter kaya sing bener." ( Efesus 4:14 )
Nalika ngerti Yesus kanthi akrab, kita bakal ngerti katresnan kanthi sampurna. Paulus nulis maneh marang wong Efesus:
"Aku njaluk supaya saka kasugihan kamulyane Panjenengane muga-muga bisa nyantosakake kowe kanthi kekuwatan lumantar Rohe ing batinmu, supaya Kristus dedalem ana ing atimu marga saka pracaya. Ing kono kowé kabèh, sing wis bosok lan lelandhesan ing katresnan, bebarengan karo sakèhé para suci, bakal bisa ngerti dawa lan jembaré lan dhuwuré lan ambane katresnané Kristus, lan ngerti katresnan sing ngluwihi kawruh iki, supaya sampeyan bisa kapenuhan. kanthi kasampurnan saka Gusti Allah.” ( Efesus 3:16-19 BSB )
Iblis nggodha Gusti Yesus karo kabeh karajan ing donya yen bakal nindakake mung siji tumindak nyembah marang Panjenengané. Yésus ora gelem nindakké kuwi, merga nresnani bapaké lan nganggep nyembah wong liya kuwi nglanggar katresnan kuwi, yaiku tumindak pengkhianat. Senajan uripé diancam, dhèwèké ora bakal nglanggar katresnané marang Bapaké. Iki minangka hukum pisanan sing adhedhasar hukum Musa.
Nanging, nalika ngadhepi mbantu wong lara, nambani wong lara, ngunggahake wong mati, Yesus ora peduli karo hukum Sabat. Dhèwèké ora nganggep nèk nindakké kuwi nglanggar hukum kuwi, merga nresnani sakpada-pada kuwi prinsip utama sing didhasari hukum kuwi.
Wong-wong Farisi mesthi ngerti nèk ngerti nèk Yéhuwah péngin welas asih lan dudu kurban, utawa tumindak sing trésna marang wong liya, dudu ketaatan sing ketat lan ngorbanké awaké dhéwé marang hukum.
Seksi-Seksi Yéhuwah, kaya rekan-rekané wong Farisi, ngutamakké ketaatan sing ngorbanké awaké dhéwé ngungkuli nresnani wong liya bab transfusi getih. Dheweke ora nganggep biaya urip kanggo wong-wong sing diyakinake kanggo nuruti interpretasi. Dheweke uga ora prihatin amarga nandhang sangsara wong tuwa sing isih urip sing wis ngorbanake anak-anake sing ditresnani ing misbyah teologi JW. Kosok wangsulipun tiyang-tiyang wau ndadosaken asmaning Allah ingkang suci, inggih punika Gusti Allah ingkang ngersakaken sih-rahmat lan sanes kurban.
Ing ringkesan, minangka wong Kristen, kita wis sinau manawa kita ana ing angger-angger Kristus, hukum katresnan. Ning, awaké dhéwé isa mikir nèk wong Israèl ora nduwé hukum katresnan, merga angger-anggeré Musa kuwi isiné bab aturan, pranatan lan katemtuan. Nanging piyé carané, merga angger-anggeré Gusti Allah Yéhuwah maringi Musa marang Musa lan 1 Yohanes 4:8 ngandhani nèk ”Gusti Allah kuwi katresnan”. Yésus wis njelaské nèk hukum Musa kuwi adhedhasar katresnan.
Sing dimaksud lan sing disinaoni saka iki yaiku sejarah manungsa kaya sing dicethakake ing Kitab Suci nuduhake kemajuan katresnan. Eden diwiwiti minangka kulawarga sing tresna, nanging Adam lan Hawa pengin lunga dhewe. Dheweke nolak pengawasan saka Rama sing tresna.
Yéhuwah nyerahké kekarepané dhéwé. Dheweke mrentah awake dhewe kira-kira 1,700 taun nganti kekerasan saya tambah parah nganti Gusti Allah mungkasi. Sawise banjir, wong lanang maneh wiwit nyerah marang tumindak ala lan kasar. Nanging wektu iki, Gusti Allah jumangkah. Panjenengané mbingungaké basa ing Babel; Panjenengane netepake watesan babagan pira-pira dheweke bakal ngidinke kanthi numpes kutha Sodom lan Gomora; lan banjur ngenalaken kode hukum minangka bagéan saka prajanjian karo turune Yakub. Banjur sawise 1,500 taun maneh, dheweke ngenalake Putrane, lan karo dheweke hukum utama, sing dimodelake miturut Yesus.
Ing saben langkah, Rama kita ing swarga nyedhak kita ngerti katresnan, katresnan marang Gusti Allah, sing dadi dhasar kanggo urip minangka anggota kulawarga Gusti Allah.
Kita bisa sinau utawa bisa nolak sinau. Apa kita bakal kaya wong Farisi, utawa para muridé Yésus?
Gusti Yesus banjur ngandika: "Kanggo paukuman iki Aku teka ing donya iki, supaya sing ora bisa ndeleng bisa ndeleng lan sing ndeleng dadi wuta." Wong-wong Farisi sing bebarengan karo Gusti Yésus krungu bab kuwi, terus ngomong: “Lah awaké déwé iki uga wuta?” Yésus kandha marang wong-wong mau: “Nèk kowé wuta, kowé mesthi ora nduwé dosa. Nanging saiki kowé kandha, 'Aku weruh.' Dosamu tetep ana.” ( Yokanan 9:39-41 ).
Wong Farisi wektu kuwi ora kaya wong-wong dudu Yahudi. Wong-wong dudu Yahudi umume ora ngerti babagan pangarep-arep kawilujengan sing diwenehake dening Gusti Yesus, nanging wong-wong Yahudi, utamane wong-wong Farisi, ngerti angger-anggering Toret lan wis ngenteni tekane Mesias.
Saiki, kita ora ngomong bab wong-wong sing ora ngerti pesen Alkitab. Kita lagi ngomong babagan wong sing ngaku ngerti Gusti Allah, sing nyebut awake dhewe Kristen, nanging nindakake agama Kristen, nyembah marang Gusti Allah miturut aturan manungsa, dudu katresnane Gusti Allah kaya sing dicethakake ing Kitab Suci.
Rasul Yohanes, sing nulis bab katresnan luwih akèh tinimbang penulis liyané, mbandhingaké ing ngisor iki:
"Para putraning Allah lan para putrane Iblis katon ing kasunyatan iki: Saben wong sing ora nindakake kabeneran, ora asale saka Gusti Allah, lan uga wong sing ora tresna marang sadulure. Amarga iki pesen sing wis kokrungu wiwit wiwitan mula, yaiku supaya kita padha tresna-tinresnan; ora kaya Kain, sing asalé saka wong duraka lan matèni seduluré. Lan marga saka apa kang disembelih? Amarga panggawene dhewe iku ala, nanging tumindake sadulure iku bener.” ( 1 Yokanan 3:10-12 )
Wong-wong Farisi nduwé kesempatan emas kanggo dadi anaké Gusti Allah liwat pengangkatan sing ditindakké Yésus liwat tebusan, siji-sijiné kurban sing penting. Nanging, Gusti Yésus disebut anak Iblis.
Kepiye babagan kita, sampeyan lan aku? Saiki, ana akeh ing donya sing wuta saka bebener. Gilirane bakal kenal karo Gusti Allah yen pamrentahane ing sangisore Yesus wis mapan dadi langit anyar sing mrentah bumi anyar. Nanging kita ora lali babagan pangarep-arep sing diwenehake marang kita. Apa kita bakal sinau kaya Yésus, sing nindakké kabèh saka katresnan sing disinaoni saka Bapaké ing swarga?
Kanggo parafrase apa sing nembe diwaca ing Efesus (Efesus 4: 11-14 NLT) Aku biyen durung diwasa spiritual, kaya bocah cilik, mula aku kena pengaruh nalika pimpinan Organisasi ngapusi aku "kanthi goroh sing pinter banget kaya swarane. bebener”. Nanging Gusti Yesus maringi aku - wis menehi kita - peparinge arupa tulisane para rasul lan para nabi, uga para guru ing jaman saiki. Lan kanthi cara iki, aku - ora, kita kabeh - wis diwenehi sarana kanggo dadi siji ing iman lan kita wis kenal banget karo Putraning Allah, supaya kita bisa dadi wong diwasa rohani, lanang lan wadon, munggah menyang dedeg piadeg lengkap lan lengkap Kristus. Nalika kita ngerti dheweke luwih apik lan luwih apik liwat sinau Kitab Suci, kita tambah tresna.
Sumangga kita pungkasi kanthi pangandika saking rasul ingkang kinasih punika:
"Nanging kita iki kagungane Gusti Allah, lan wong-wong sing wanuh marang Gusti Allah ngrungokake kita. Yen dheweke ora kagungane Gusti Allah, dheweke ora ngrungokake kita. Semono uga kita ngerti manawa ana wong sing duwe Roh bebener utawa roh ngapusi.
Para sedulur, ayo padha nresnani siji lan sijiné, awit katresnan kuwi asalé saka Gusti Allah. Sapa sing nresnani iku anaké Gusti Allah lan ngerti Gusti Allah. Nanging sing sapa ora tresna, ora wanuh marang Gusti Allah, awit Gusti Allah iku katresnan.” ( 1 Yokanan 4:6-8 )
Matur nuwun kanggo nonton lan matur nuwun kanggo dhukungan sing terus diwenehake supaya kita bisa terus nindakake karya iki.
Saiki bab panganan (kurban dhiri) sing disaosaké marang brahala (Badan Penguasa Seksi-Seksi Yéhuwah): Awaké dhéwé ngerti nèk awaké dhéwé kabèh nduwé kawruh. Kawruh iku gumunggung, nanging katresnan mbangun. 2 Nèk ana wong sing nganggep nèk ngerti apa-apa, wong kuwi durung ngerti kaya sing kuduné ngerti. 3 Nanging manawa ana wong sing tresna marang Gusti Allah, wong iki dikenal karo dheweke.
Kepiye babagan iki minangka ringkesan tulisan sing apik iki
Halo Eric, Artikel apik kaya biasane. Nanging, aku pengin nggawe panjaluk cilik. Aku yakin yen sampeyan mbandhingake Seksi-Seksi Yéhuwah karo wong-wong Farisi, apa sing sampeyan maksudake yaiku badan pamrentah lan kabeh sing melu nggawe aturan lan kabijakan sing nyebabake cilaka kanggo akeh organisasi. Seksi-seksi pangkat lan file, utamane sing lair, umume diapusi amarga percaya yen iki organisasi sejatine Gusti Allah lan pimpinan dipimpin dening Gusti Allah. Aku pengin ndeleng prabédan sing digawe luwih cetha. Mesthi padha, minangka korban, pantes... Waca liyane »
Meleti sing ditresnani, Komentar sampeyan wis dipikirake kanthi apik, lan cocog karo alesan sampeyan! Wis pirang-pirang taun aku mbandhingake wong-wong Jw karo wong-wong Farisi Yahudi kanthi cara menehi label "wong Farisi jaman saiki", sing ngganggu kulawargaku sing kabeh dadi anggota., kajaba bojoku sing bubar. Iku apik kanggo nemokake ana wong sing tangi saka oligarki JW lan miwiti lelungan kanthi cepet menyang pemahaman Kitab Suci sing luwih akurat. Artikel sampeyan bener-bener menehi kapercayan marang apa sing dakkarepake kanggo kuping sing budheg, lan ora ngerti apa sing dakkarepake.... Waca liyane »
Artikel sing apik! matur nuwun.
Aku miwiti awakeing ing taun 2002. Nalika taun 2008, aku didiagnosis limfoma stadium 4 sing minangka bentuk kanker getih lan dikandhani yen aku butuh kemoterapi nanging jumlah getihku sithik banget, mula aku butuh transfusi sadurunge bisa kemoterapi. Wektu kuwi aku isih percaya nèk awaké dhéwé ora kena transfusi getih, mula aku nolak lan nampa nèk aku bakal mati. Aku rampung ing rumah sakit lan ahli onkologi ngandhani yen aku kudu nimbang perawatan paliatif. Dokter ngandhani yen tanpa kemoterapi sing ditindakake udakara 2 wulan sadurunge... Waca liyane »
Apa conto sing apik banget kanggo kita kabeh! Matur nuwun, Yobec!
Aku maca ing ex jw reddit sapisan lan nuwun sewu aku ora nyimpen link yen nalika "9/11" kedadeyan, gb padha ngrembug apa masalah getih kudu dadi masalah "hati nurani". (Sampeyan mung bisa mikir apa sing nyebabake masalah iki dadi diskusi.)
Banjur pesawat kasebut nyerang.
Gb banjur ngerti manawa Yéhuwah ngandhani supaya ora ngganti sikap jw babagan getih.
Dadi, Yéhuwah nggunakké bangsa-bangsa sing bakal ketaman nyawa kanggo ngandhani cara mikir?
Apa sing padha digunakake sabanjuré kumpul geese mabur cara iki tinimbang cara sing?
GB nemokake awake dhewe ing antarane watu lan papan sing angel. Apa sampeyan bisa mbayangno apa sing bakal kelakon yen dheweke metu karo artikel sing ujar manawa cahya dadi padhang lan saiki dheweke ngerti yen njupuk getih ora salah? Bakal ana nesu banget saka wong tuwa lan wong liya sing kelangan wong sing ditresnani. Nesu iki bisa uga nyebabake akeh tuntutan hukum lan kabeh ora duwe dhuwit
Nggawa!