Rapat Tahunan 2023, Bagean 2: Alasan sing nggumunake Badan Pimpinan Ora Nyuwun Ngapura amarga Kesalahane

Pertemuan Tahunan Menara Pengawal, Bible and Tract Society 2023 dikritik. Nanging kaya sing dikandhakake, "saben mega duwe lapisan perak", lan kanggo aku, rapat iki pungkasane mbantu aku ngerti apa sing dimaksud Yesus nalika ujar: "Damaring badan yaiku mripat. Dadi yen mripatmu prasaja, kabeh awak bakal padhang; Nanging nèk mripatmu jahat, awakmu kabèh bakal dadi peteng. Manawa pepadhang kang ana ing kowe iku pepeteng, sejatine pepeteng iku gedhene!” ( Matéus 6:22, 23 ).

Piyé ”pepadhang sing ana ing kowé bisa dadi pepeteng”? Apa pepeteng iku ora ana pepadhang? Dadi, kepiye cahya bisa dadi peteng? Kita bakal entuk jawaban kanggo pitakonan kasebut amarga Rapat Tahunan 2023 diwiwiti kanthi rong simposium sing ngrembug "cahya anyar". Nanging yen pepadhang bisa dadi pepeteng, apa kita bisa ngrembug babagan "peteng anyar"?

Ing ayat-ayat sing wis diwaca, Gusti Yesus ora ngomong babagan cahya anyar kaya sing dipikirake dening Seksi, nanging babagan cahya batin sing kudu nuntun dalan urip. Yésus kandha marang para muridé:

"Sampeyan iku pepadhanging jagad ... supaya padhangmu sumunar ana ing ngarepe manungsa, supaya padha ndeleng panggawemu kang becik lan ngluhurake Ramamu kang ana ing swarga." ( Matéus 5:16 )

Apa wong-wong saka Badan Penguasa kuwi ”padhanging jagad”? Apa pepadhangé asalé saka Gusti Allah Kang Maha Kuwasa, utawa asalé saka sumber sing béda?

Ayo dirungokake apa sing dikarepake Kenneth Cook saka Badan Pimpinan supaya para pamirsa percaya.

Kita wis teka ing rapat taunan liyane sing bener-bener landmark. Wektu iki, Yéhuwah mbantu budhak sing setya lan wicaksana bèn ngerti pathokan lan pangertèn sing luwih jero saka tembung kayektèn sing padha. Lan pangerten iki saiki bakal diterusake marang sampeyan. Apa sampeyan siap? Apa sampeyan? Apa sampeyan bungah krungu?

Pernyataan Kenneth Cook patut dicathet maneh: "Kali iki, Yéhuwah wis nulungi abdi sing setya lan wicaksana bèn ngerti prinsip lan pangertèn sing luwih jero saka tembung kayektèn sing padha."

Kita kudu takon apa wektu iki beda karo kabeh jaman sadurunge Organisasi wis ngganti piwulange kanthi "cahya anyar saka Gusti Allah Yéhuwah"?

Ya, sing paling mesthi beda wektu iki. Alesane yaiku wektu iki Organisasi diselidiki dening akeh pamrentah sing takon babagan status amal. Wis ilang sawetara pendanaan lan proteksi pemerintah amarga kabijakan shunning sing mbebayani. Saiki lagi ngalami skandal pelecehan seksual anak dhewe lan nglawan akeh tuntutan hukum ing saindenging jagad. Akibat saka bebasan informasi liwat media sosial, samubarang sing didhelikake ing pepeteng saiki katon padhang. Akibaté, pendapatan saya mudhun lan jumlah Seksi Yéhuwah saya suda. Kapercayan marang Badan Penguasa ora sithik wiwit ramalan sing gagal ing taun 1925 lan 1975.

Dadi misale jek padha weruh perlu kanggo sawetara kontrol karusakan, kayata. Aku percoyo kuwi omongan sakteruse. Gatekna tema nalika Kenneth Cook ngenalake pamicara sabanjure, anggota Badan Pengurus sing anyar, Jeffrey Winder.

Dadi ayo menehi perhatian marang sedulur Jeffrey Winder, sing bakal nimbang tema kepiye carane cahya dadi padhang?

"Kepiyé Cahya Dadi Padhang?" Dhiskusi iki mesthine dadi pambangun kapercayan. Tujuane Jeffrey yaiku kanggo mulihake kapercayan marang Badan Penguasa minangka saluran Gusti Allah, yaiku apa sing cocog.

Dhiskusi iki nggawe studi kasus sing apik banget babagan carane mbedakake bebener saka goroh, cahya saka pepeteng amarga akeh kebohongan lan teknik ngapusi sing ana. Kathah, nyatane, sing kaya-kaya lagi dipecat nganggo bedhil mesin.

Ing taun-taun pungkasan, patemon taunan wis dadi acara sing dijelasake lan diterangake kanthi jelas babagan bebener Kitab Suci, yaiku cahya anyar.

Langsung saka bat kita njaluk peluru pisanan ngapusi. Jeffrey miwiti kanthi ujar manawa rapat taunan asring dadi "pangerten sing jelas babagan bebener, cahya anyar, wis diumumake lan diterangake."

Ateges, dheweke pengin kita percaya yen dheweke ora ninggalake pangerten babagan bebener sadurunge - ayo diarani "cahya lawas," apa? Ora, dheweke pengin sampeyan percaya yen dheweke wis mesthi mulang sampeyan bebener, nanging doktrin sadurunge mung butuh klarifikasi liyane. Iki minangka salah sawijining tembung sing digunakake, kayata "penyulingan" lan "penyesuaian", kanggo mratelakake manawa cahya bebener saya tambah padhang. Ing tembung liyane, mantan bebener isih bebener, nanging mung perlu klarifikasi sethitik.

“Njlentrehake” yaiku tembung kriya sing tegese nggawe samubarang luwih cetha, ora bingung, luwih bisa dingerteni. Dadi Jeffrey bakal duwe kita pracaya sing istilah cahya anyar tegese mung nambah liyane cahya kanggo cahya saka bebener wis mencorong.

Sampeyan bisa uga kaget ngerti yen pendiri Watch Tower Society, Charles Taze Russell, ngukum konsep cahya anyar. Dheweke nulis ing ngisor iki ing taun 1881 [Ngomong-ngomong, aku wis nambah sawetara tembung ing tanda kurung, sampeyan ngerti, kanggo klarifikasi.]

Yen kita ngetutake wong [utawa sakelompok wong] mesthi beda karo kita; temtu siji idea manungsa bakal mbantah liyane lan sing cahya siji utawa loro utawa nem taun kepungkur bakal dianggep minangka pepeteng saiki: Nanging karo Gusti Allah ora ana variableness, utawa bayangan saka ngowahi, lan dadi karo bebener; kawruh utawa cahya saka Gusti Allah kudu kaya sing penulis. Pandangan anyar babagan bebener ora bakal bisa mbantah bebener sing lawas. "Lampu anyar" ora bakal mateni "cahya" lawas, nanging nambah. Yen sampeyan madhangi bangunan sing ngemot pitung jet gas [digunakake sadurunge bohlam lampu listrik diciptakake] sampeyan ora bakal mateni siji saben sampeyan madhangi liyane, nanging bakal nambah cahya siji menyang liyane lan padha bakal harmonis lan kanthi mangkono nambah cahya: Mangkono uga karo cahya saka bebener; mundhak bener iku kanthi nambah, ora ngganti siji liyane. (Menara Pengawal Zion, Februari 1881, kaca 3, par. 3)

Ayo padha ngelingi tembung kasebut, khususe ukara pungkasan. Kanggo parafrase tembung Russell, cahya anyar kudu nambah cahya sing ana, ora ngganti. Kita bakal ngelingi saben Jeffrey lan penutur liyane ngomong babagan cahya anyar lan pangerten sing jelas, apa ora?

Mesthi, iki ora ana ing saben rapat taunan, nanging nalika Yéhuwah ngandhani, asring ana ing rapat taunan sing diumumake.

Dadi, Gusti Allah Yéhuwah sing tanggung jawab langsung kanggo wahyu kasebut, klarifikasi bebener Alkitab. Elinga tembung Russell: "Nanging karo Gusti Allah ora ana owah-owahan ...

Aku kira Brother Cook wis spilled kacang buncis dicokot, nanging kita ngarep-arep kanggo ndeleng apa ing nyimpen kanggo program kita. Nanging, apa panjenengan tau mikir, kepiye carane Yéhuwah nduduhké pangertèn sing jelas bab Kitab Suci, pepadhang anyar, ing jaman saiki? Wektu pengurus pusat ngumpul dadi abdi sing setya lan wicaksana, piyé carané?

Cara utama kanggo nglanggengake goroh-conto agama, yen sampeyan pengin - yaiku supaya pamirsa nampa premis sampeyan minangka bebener sing dhasar lan ora bisa diragukan. Ing kene, Jeffrey ngupayakake prekara manawa para pamirsa wis sejalan karo dheweke, percaya yen Gusti Allah Yéhuwah nyritakake pepadhang anyar kanggo Badan Penguasa, amarga wong-wong mau dadi abdi Kristus sing setya lan wicaksana.

Aku wis rinci banget ing bukuku, uga liwat video ing saluran iki lan artikel ing situs webku, sing diarani Beroean Pickets, nuduhake saka Kitab Suci kepiye para pimpinan Organisasi wis salah nggunakake pasemon bab abdi sing setya lan wicaksana. kanggo ngluhurake awake dhewe marang pepanthan.

Elinga teguran Paulus marang wong-wong Korintus sing dituduhake ing video pisanan seri iki sing ngliputi rapat tahunan 2023? Iki minangka pangeling-eling kepiye kedadeyan saiki karo jemaat Korintus ing abad pertama.

"Amarga sampeyan pancen" wajar, "sampeyan seneng karo sing ora masuk akal. Ing kasunyatan, sampeyan tetep nandhani sapa wae, sing sapa nyandhak barangmu, sapa sing nyekel sampeyan, sapa sing ngungkuli awakmu, lan sapa wae sing nyerang sampeyan. " (2 Korinta 11:19, 20)

Apa Jeffrey Winder dadi "wajar" ing kene? Bener, ana alesan ing mburi apa sing diklaim, nanging iku nalar sing salah, lan dheweke kudu luwih ngerti. Nanging yen dheweke ninggalake pertimbangane, yen dheweke ngakoni yen dheweke lan wong-wong liyane ing Badan Pengurus Seksi-Seksi Yéhuwah ora masuk akal, dheweke lan dheweke bakal kelangan dhasar kanggo ngluhurake wedhus.

Yen sampeyan pengin ndeleng alesan Kitab Suci sing mbantah kabeh pratelan Badan Penguasa babagan dadi abdi sing setya lan wicaksana, aku bakal menehi link menyang video lan artikel kasebut ing kolom deskripsi video iki uga menehi hyperlink kanggo informasi kasebut. ing pungkasan diskusi iki.

Amarga Jeffrey nganggep kabeh pamirsane ana ing papan kanthi premis palsu manawa Yéhuwah ngandika liwat Badan Pengurus, sampeyan bisa uga mikir kenapa dheweke mbuwang wektu kanggo nerangake proses kasebut. Aku mung bisa spekulasi, nanging amarga Internet wis nggawa Badan Penguasa ing tingkat pengawasan kaya sing durung nate dialami, mula aku rumangsa nyoba ngrusak karusakan.

Ayo ndeleng apa sing diomongake sabanjure.

Carane persis cahya dadi padhang? Piyé carané Yéhuwah nggunakké pengaturan kuwi kanggo njelaské pemahaman kita?

”Piyé carané Yéhuwah nggunakké pengaturan kuwi?” Susunan apa? Ora ana tatanan. Jeffrey bakal nerangake apa kang pracaya aransemen iki, supaya kita bakal terus mati diskusi luwih saka topik iki nganti kita tekan titik utama.

Sepisanan, apa sing kita ngerti saka Kitab Suci? Ayo ndeleng papat poin. Sing pisanan yaiku: Kanthi cara apa Yéhuwah nduduhké pepadhang anyar? Dadi, kita bisa mbukak 1 Korinta, bab loro, lan maca bebarengan 1 Korinta loro, ayat sepuluh. "Amarga iku kanggo kita Gusti Allah wis dicethakaké iku liwat rohé. Amarga roh nitipriksa samubarang kabeh, malah sing jero saka Gusti Allah."

Dadi cetha, kanthi cara apa Yéhuwah nduduhké pepadhang anyar? Iku dening roh kang. Awaké dhéwé ngerti peran penting rohé Yéhuwah kanggo ngumumké bebener.

Setuju, Jeffrey. "Kita ngerti peran utama sing digayuh roh Yéhuwah kanggo ngumumaké bebener." Nanging ing konteks pirembagan iki, ayat iki dipilih kanggo ndhukung ide palsu yen "kita" ing ayat iki nuduhake Badan Penguasa. Nanging maca konteks. Nalika Paul ngandika, "iku kanggo kita", kang referring kanggo kabeh Kristen, amarga iku marang wong-wong mau, para Putraning Allah, sing roh Gusti Allah aktif, lan iku kanggo wong-wong mau sing rahasia suci kawilujengan wis dicethakaké.

Bener, Jeffrey kang pisanan saka papat TCTerms njupuk angin metu saka layar, sanadyan dheweke durung ngerti. Merga nèk nduwé roh suci, awaké dhéwé ora butuh Badan Pengurus. Saiki saksikna paseksiné Rasul Yohanes bab wahyu ilahi liwat roh suci:

“Aku wis nulis iki marang kowé bab wong-wong sing arep ngapusi kowé. Lan kanggo sampeyan, jebad sing ditampa saka Panjenengané tetep ana ing sampeyan, lan sampeyan ora perlu wong kanggo mulang sampeyan. Nanging kayadene jebad kang bener lan tulus mulangake marang kowe bab samubarang kabeh, iya padha tetepa ana ing Panjenengane, kaya kang wus padha kokwulangake marang kowe.” ( 1 Yokanan 2:26, ​​27 ).

Wong-wong sing wis dibébaské saka perbudakan manungsa lan sing wis ngerti Kristus lan sing wis nampa hadiah gratis roh suci bisa nyekseni kebeneran apa sing diomongké Yohanes ing kene.

Saiki, ayo pindhah menyang titik kapindho Jeffrey.

Titik loro: Yéhuwah nduduhké pangertèn sing jelas marang sapa?

Menarik kepiye Jeffrey nglirwakake jawaban kanggo pitakonane sanajan dheweke mung maca ing 1 Korinta 2:10: "Amarga kanggo kita Gusti Allah wis dicethakaké liwat rohé ... mripat lan katon menyang klompok wong beda kanggo wahyu saka bebener gaib.

Titik loro: Yéhuwah nduduhké pangertèn sing jelas marang sapa? Mula, kita isa mbukak buku Matius bab 24 lan maca bareng Matéus 24, ayat 45. ”Sapa ta sejatiné abdi sing setya lan wicaksana, sing diutus bendarané ngwasani para abdiné, kanggo mènèhi pangan ing wektu sing tepat? ” Dadi jelas, Kristus wis milih abdi sing setya lan wicaksana, lan liwat saluran iki, Yéhuwah, liwat Kristus, kerja kanggo nyediakake panganan rohani.

Yen sampeyan anyar karo teologi Menara Pengawal, aku bakal nerangake apa sing dimaksud Jeffrey Winder ing kene. Wiwit taun 2012, Badan Penguasa ngaku manawa pimpinan Organisasi diangkat ing taun 1919 dening Yesus Kristus dhewe minangka abdi sing setya lan wicaksana.

Ora ana dhasar tulisan kanggo pratelan iki, nanging iki dudu wektu utawa papan kanggo mlebu. Rembugan lengkap kasedhiya kanggo sampeyan, lan kita wis menehi tautan ing katrangan video iki uga ing kesimpulan kanggo artikel lan video sing nganalisis pasemon Yesus kanthi lengkap. Nanging, yen sampeyan ora ngerti apa sing diomongake Yesus babagan perkara iki, apa ora mungkasi video kasebut sedhela lan wacanen Matius 24:45-51 lan Lukas 12:41-48. Aku bakal teka nalika sampeyan bali.

Saiki, ayo fokus maneh ing salah gunane Jeffrey ing pasemon bab abdi sing setya lan wicaksana. Apa Yésus kandha bab Yéhuwah nyediakake roh suci marang budhak kuwi? Apa malah kandha nèk Yéhuwah mènèhi panganan kanggo budhak iki? Apa ora tugase sing duwe omah kanggo nyukupi pangan marang bature? Apa Yesus ora nggambarake awake dhewe minangka siji-sijine majikan utawa Gustine para abdi? Salajengipun, apa Yésus kandha apa isiné panganan? Apa ana sing nyebutake panganan sing nuduhake "pangerten sing jelas babagan Kebenaran Kitab Suci" AKA JW cahya anyar?

Saiki ayo ndelok poin nomer telu sing digunakké Jeffrey kanggo njelaské piyé dhèwèké percaya Yéhuwah nduduhké pepadhang anyar lan njelaské pemahamané Seksi-Seksi Yéhuwah.

Pitakonan nomer 3: Kapan Yéhuwah nduduhké pepadhang anyar? Ya, kita mung kudu ndeleng maneh ing ayat 45, Matius 24. ”Budhak bakal nyawisake panganan ing wektu sing tepat”. Ana unsur wektu sing jelas sing dituduhake ing kana, ta? Mula, Yéhuwah nduduhké pangertèn sing jelas ing wektuné wektu kuwi dibutuhake lan wektu kuwi bakal mbantu awaké dhéwé nindakké kersané.

Kanggo mbaleni maneh, pitakone Jeffrey sing nomer telu yaiku, ”Kapan Yéhuwah nduduhké pepadhang anyar?”

Lan jawaban kanggo pitakonan kasebut yaiku: "Yéhuwah ndudohake pangerten sing jelas ing wektu sing dibutuhake lan bakal mbantu kita nindakake kersane."

Aku ora nyoba nyerang, nanging yen kita njupuk pertimbangan Jeffrey kanthi logis, kita kudu nyimpulake manawa ramalan JF Rutherford manawa pungkasane bakal teka ing taun 1925 mbantu nindakake kersane Yéhuwah, utawa manawa kegagalan sunnat Organisasi 1975 ana. dibutuhake lan mulane Yéhuwah nduduhké panganan iki marang Nathan Knorr lan Fred Franz ing pertengahan 1960-an.

Inggih, mung ana siji titik liyane sing kudu dipikirake, mula saiki ayo padha ngrungokake.

Nomer 4: ing tingkat apa dheweke mbukak cahya anyar? Apa kabeh bebarengan kaya dump truck? Utawa iku metered metu kaya trickle? Jawaban iki ana ing Kitab Wulang Bebasan, bab papat ing ayat 18.

Awaké dhéwé saiki arep manut karo pengaturané Yéhuwah — élinga kuwi mbiyèn? Ayat tunggal sing bakal diwaca, sing ditulis udakara 2,700 taun kepungkur, minangka alesan tunggal Badan Penguasa kanggo kabeh kesalahan doktrin sing wis ditindakake ing Seksi-Seksi Yéhuwah sajrone satus taun kepungkur.

Wulang Bebasan 4:18. "Nanging dalane wong mursid iku kaya padhang esuk sing padhang lan saya padhang nganti tekan awan."

Dadi, Alkitab ing kene nggunakké perumpamaan awan. Lan apa sing mulang kita? Menara Pengawal kandha, tembung-tembung iki cocog karo cara Yéhuwah nduduhké tujuané marang umaté. Dadi, kaya awan sing saya suwe saya suwe saya suwe, pangerten sing bener babagan bebener Kitab Suci saya suwe saya butuh lan kita bisa nyerep lan nggunakake. Lan kita ngapresiasi, ta?

Pimpinan Menara Pengawal wis nggunakake ayat iki sajrone aku bisa ngelingi kabeh kesalahan doktrin lan interpretasi sunnat sing gagal. Nanging ayat iki ora ana hubungane karo apa sing diarani JWs "cahya anyar". Kita bisa ndeleng kanthi konteks.

"Nanging dalane wong mursid iku kaya padhang esuk, kang saya suwe saya padhang nganti awan. Dalane wong duraka iku kaya pepeteng; Dheweke ora ngerti apa sing nggawe dheweke kesandhung." ( Wulang Bebasan 4:18, 19 )

Paribasan iki ditulis kira-kira 700 taun sadurunge Kristus. Apa Gusti Allah Yéhuwah ngilhami tulisané ayat iki ewonan taun kepungkur kanggo njelaské piyé carané Yéhuwah nduduhké kayektèn Alkitab marang Badan Pimpinan Seksi-Seksi Yéhuwah ing abad kaping 20 lan 21? Apa ayat iki ngomong babagan wahyu sunnat? Kabeh sing dicritakake yaiku dalane wong sing bener, dalane uripe dadi jelas lan bening wektu. Dalan iki mbedakké karo carané wong duraka sing terus-terusan mlaku ing pepeteng lan kesandhung terus-terusan lan ora weruh apa sing njalari kesandhung.

Kahanan endi sing paling apik kanggo nggambarake wong-wong saka Badan Pengurus?

Aku bakal ngomong sing terakhir. Aku adhedhasar pengalaman uripku minangka Seksi Yéhuwah. Aku wis urip liwat dekade disebut cahya anyar, lan aku bisa njamin karo kebak kapercayan sing cahya saka bebener wis ora dadi padhang lan padhang kaya Jeffrey pengin sampeyan pracaya.

Kita ora bodho. Kita ngerti apa tegese cahya saya suwe saya suwe, lan iki ora nggambarake sejarah cahya anyar Menara Pengawal. Ayo kula ilustrasi kanggo sampeyan karo soko kita kabeh menowo: A ngalih lampu umum karo kontrol dimmer. Sawetara duwe dial, liyane geser, nanging kita kabeh ngerti yen sampeyan mboko sithik mindhah saka posisi mati kanggo lengkap, cahya ing kamar dadi ajeg padhang. Iku ora mati, banjur ing, banjur mati, banjur ing, banjur mati, banjur ing, banjur mati, sadurunge pungkasanipun munggah lengkap, iku?

Aku nggawa iki munggah, amarga ing Dhiskusi sabanjure simposium iki, speaker bakal mbukak sawetara cahya anyar sing Jeffrey wis nyepakaké kanggo para rawuh. Aku bakal nutupi obrolan kasebut ing video sabanjure. Waspada Spoiler: Salah sawijining perkara sing bakal dibahas yaiku pitakonan apa wong Sodom lan Gomora bakal ditangekake maneh utawa ora.

Wangsulan resmi Organisasi kanggo pitakonan kasebut saka Ya dadi Ora lan bali maneh kaping wolu. kaping wolu! Aku yakin iki saiki bakal dianggep nomer sanga. Iki meh ora mung conto flip-flops doktrin, nanging serius, apa sing cocog karo gambar cahya sing saya padhang, utawa luwih kaya kesandhung ing peteng?

Mesthine, Badan Penguasa ora pengin para pandherekipun ngerti, lan mayoritas Seksi Yéhuwah saiki wis ora ngalami owah-owahan kaya aku. Dadi, sampeyan ora bakal krungu babagan sejarah flip-flopping kasebut. Nanging, Badan Penguasa liwat omongane Jeffrey iki nyiapake pikirane para pamireng kanthi ide manawa kabeh owah-owahan sing bakal ditampa saka Budhak sing Setia lan Wicaksana mung minangka asil saka pemahaman sing apik sing diwenehake dening Yéhuwah. Pengeran. Dheweke ngarep-arep supaya wedhus-wedhus padha seneng, percaya marang wong-wong iki supaya bisa nuntun dheweke menyang masa depan sing ora mesthi lan mbebayani.

Lan kita ngapresiasi, ta? Iku luwih gampang kanggo mripat kita nalika cahya harfiah dadi padhang mboko sithik. Semono uga kanggo ngerti kersané Yéhuwah. Contoné, pikiren bab Abraham. Apa Abraham isa ngerti lan ngerti kersané Yéhuwah ing jamané? Piyé dhèwèké bakal nggunakké rolas suku Israèl, Hukum Musa, pangertèn bab Kristus lan mbayar tebusan, lan jemaat Kristen abad kapisan, Pangarep-arep ing swarga, dina-dina pungkasan, rincian bab Mangsa Kasangsaran Agung? Ora ono. Dheweke ora bisa ngatasi kabeh mau. Dheweke ora butuh. Ning, Abraham nduwé apa sing dibutuhké bèn isa ngabdi marang Yéhuwah sakdurungé urip. Ya, kita duwe hak istimewa kanggo urip ing dina-dina pungkasan, ing ngendi kawruh sing sejati diramalake bakal saya akeh. Nanging malah isih dirilis lan digawe dikenal ing jangkah sing kita bisa nresep, sing bisa ditangani, lan sing bisa digunakake. Lan kita matur nuwun marang Yéhuwah kanggo kuwi. Jeffrey kang tengen, kanggo titik. Iki minangka conto sing apik babagan setengah bebener. Apa sing diomongké bab Abraham bener. Dheweke ora bisa nangani kabeh bebener. Yésus kandha bab sing padha karo para muridé.

"Isih akeh prekara sing kudu dakkandhakake marang kowe, nanging saiki kowe ora bisa nanggung." ( Yokanan 16:12 )

Nanging iki bab. Kabeh mau bakal owah kaya sing diomongake dening Gusti Yesus:

"Nanging, manawa wong iku teka, yaiku roh saka kayekten, dheweke bakal nuntun sampeyan menyang kabeh kayekten, amarga dheweke ora bakal ngomong saka karsane dhewe, nanging apa sing dirungokake bakal diomongake, lan dheweke bakal ngandhani sampeyan apa sing bakal ditindakake. teka. Wong kuwi bakal ngluhurké Aku, merga bakal nampa apa sing dadi duwèkku lan bakal ngandhani kowé.” ( Yokanan 16:13, 14 ).

Wektu kanggo kabeh bebener bakal dicethakaké ana ing dina-dina pungkasan ing turune Israel, kaya sing dikandhakake Pétrus sawisé roh diwutahake marang dhèwèké lan 120 wong ngumpul ing Péntakosta. (Wacanen Para Rasul bab 2)

Apa sing didhelikake saka Abraham dicethakaké marang wong-wong Kristen sawisé roh suci diwutahake. Rahasia suci kabukak. Jeffrey mung maca saka 1 Korinta 2:10, nanging ora nglirwakake kasunyatan sing wacana iki disproves point kang saiki nggawe, sing bebener dicethakaké ana mboko sithik. Ayo ndeleng dhewe kanthi maca konteks.

"Iki kawicaksanan sing ora ana siji-sijine panguwasa ing sistem iki sing ngerti, amarga manawa dheweke ngerti, mesthi ora bakal mateni Gusti sing mulya. [Para panguwasa kuwi kalebu para ahli Torèt, wong Farisi, lan para pemimpin Yahudi, Badan Penguasa] Nanging kaya sing katulisan mengkéné, ”Mripat ora tau weruh lan kuping ora tau krungu, lan apa sing digawèkké Gusti Allah ora ana ing njero ati manungsa. disiapake kanggo wong sing tresna marang dheweke." [Ya, pangerten babagan bebener iki didhelikake saka Abraham, Musa, Dhaniel, lan kabeh para nabi] Kanggo kita Gusti Allah wis ndudohake wong-wong mau lumantar Rohe, amarga Roh nilik samubarang kabeh, malah bab-bab sing paling jero saka Gusti Allah. ” ( 1 Korinta 2:8-10 )

Jeffrey péngin awaké dhéwé percaya nèk Yéhuwah nduduhké sing bener. Nanging saiki kita ora ngerti apa-apa sing durung dingerteni wong Kristen ing abad kapisan. Dheweke entuk pangerten liwat roh suci, ora liwat proses wahyu bertahap, sing rawan kesalahan saka sekelompok wong sing nggegirisi sajrone pirang-pirang dekade. Ora ana sing dingerteni saiki sing durung dimangerteni. Kanggo suggest digunakake, iku kanggo suggest sing kita njupuk inspirasi menyang jero bab Gusti Allah sing padha nindakake '.

Nalika Jeffrey ngandhani pamirsane manawa kawruh sejati bakal saya akeh ing jaman akhir, dheweke ngutip saka Daniel 12:4.

"Demi kowe, Dhaniel, ndhelikake tembung-tembung kasebut, lan segela kitab kasebut nganti tekan wekasane. Akeh wong sing bakal ngumbara, lan kawruh sing sejati bakal saya akeh." (Daniel 12: 4)

Analisis eksegetis Daniel 12 nuduhake manawa kedadeyan kasebut kedadeyan ing abad pertama. (Aku bakal menehi link ing katrangan lan ing pungkasan video iki.) Kawruh sing sejatine dadi akeh lan dicethakaké ana ing inspirasi dening penulis Kitab Suci Kristen, dudu dening penulis majalah Menara Pengawal sing ora duwe inspirasi, oh-so-fallible. .

Siji bab pungkasan: Mbalik maneh ing Yokanan 16:13, 14, apa sampeyan ngerti pentinge pernyataan pungkasan sing digawe Gusti kita babagan peran roh suci?

"Wong iku [roh kayekten] bakal ngluhurake Aku, amarga dheweke bakal nampa apa sing dakkarepake lan bakal ngandhani sampeyan." ( Yokanan 16:14 )

Dadi, yen Badan Penguasa nampa roh suci, nampa apa sing dadi kagungane Yesus lan nyatakake marang kita, mula dheweke, wong-wong sing diurapi roh saka Badan Penguasa, bakal nuduhake yen dheweke ngomong nganggo roh suci kanthi ngluhurake Yesus, amarga yaiku apa sing ditindakake dening roh bebener - iku ngluhurake Gusti Yesus. Apa Jeffrey nindakake iku?

Apa sampeyan ngerti sepira asring dheweke nyebut asmane Yéhuwah ing ceramah? 33 kaping. Piyé Badan Pimpinan? 11 kaping. Budhak sing Setya lan Wicaksana? 8 kaping. Lan Yesus, sepira kerepe dheweke nyebutake Yesus? Sepira kerepe dheweke ngluhurake Gusti kita? Aku nlusuri transkrip dhiskusi lan ora nemu referensi siji-sijine kanggo jeneng Yesus.

Yéhuwah, 33;

Badan Pengurus, 11;

Abdi sing Setya lan Wicaksana, 8;

Gusti Yesus, 0.

Elinga, wong sing ngomong nganggo roh sing bener, ngluhurake Gusti Yesus. Kuwi kandhané Alkitab.

Sadurunge kita menyang klip sabanjuré, aku arep kanggo nuduhake soko karo sampeyan saka pengalaman pribadi. Kita kabeh nggawe kesalahan. Kita kabeh dosa. Kita kabeh wis ing siji wektu utawa liyane nyebabake wong sawetara cilaka utawa cilaka. Apa sing diomongké Yésus marang awaké dhéwé kanggo tumindak kaya ngono? Dheweke ngandhani kita supaya mratobat, sing biasane diwiwiti kanthi njaluk ngapura sing tulus marang wong sing gawe gelo, ora kepenak, ngalang-alangi, utawa cilaka dening tembung utawa tumindak.

Yésus kandha, ”Nèk kowé nggawa pisungsungmu menyang mesbèh, lan ing kono kowé kelingan nèk sedulurmu nduwé masalah karo kowé, pisungsungmu tinggalen ana ing ngarep mesbèh, lan lungaa. Rumeksa dhisik karo sadulurmu, banjur bali lan ngaturake pisungsungmu.” ( Matéus 5:23, 24 ).

Yésus kandha nèk luwih penting rukun karo sedulur sing ngrasa ana sing ora cocog karo awaké dhéwé, banjur ngurbanké hadiah, yaiku kurban pamuji, marang Yéhuwah.

Aku nemokake iki minangka tes lakmus kanggo nemtokake kondisi jantung. Kanggo akeh wong, mung ngomong "Nyuwun pangapunten ..." utawa "Nyuwun pangapunten ..." ora mungkin. Yen ana wong ora bisa njaluk ngapura amarga ana cilaka sing ditindakake marang sesama, mula roh Allah ora ana ing dheweke.

Saiki ayo ngrungokake apa sing dikandhakake Jeffrey Winder.

Nanging saben-saben ana owah-owahan, saben wektu, dheweke ngaku dadi pepadhang anyar saka Yéhuwah. Ning, piyé carané kuwi isa dadi pepadang anyar saka Yéhuwah merga apa waé sing diungkapké Yéhuwah ora perlu diowahi utawa diresiki? Yéhuwah ora nggawé salah utawa salah. Dadi, yen ana pangaturan sing dibutuhake, iku amarga kesalahane wong lanang.

Dadi, apa sing kedadeyan nalika sampeyan dadi Badan Pengurus ndhisiki Gusti Allah lan martakake minangka pepadhang anyar saka Yéhuwah, mung kanggo ngganti utawa mbalikke kabeh taun sabanjure? Seksi-Seksi Yéhuwah percaya karo omonganmu, lan percaya nèk apa sing wis dicithak ing Menara Pengawal kuwi bener saka Gusti Allah. Dheweke asring nggawe keputusan serius sing ngowahi urip adhedhasar apa sing wis sampeyan wulang. Keputusan kaya arep omah-omah, duwe anak, kuliah, lan liya-liyane. Dadi, apa sing kedadeyan yen sampeyan entuk kabeh salah? Miturut Jeffrey Winder, sampeyan para anggota Badan Penguasa ora perlu ngrasa isin lan ora ana syarat kanggo njaluk ngapura amarga sampeyan mung nindakake kaya sing dikarepake dening Yéhuwah.

Iki dudu pitakonan "Adhuh! Aku guess kita salah sing. Inggih, ora gawe piala. Sawise kabeh, ora ana sing sampurna."

Ayo dakcritakake sawetara perkara sing wis ditindakake Badan Penguasa sing larang regane, sing ora ana tanggung jawabe, lan ora perlu njaluk ngapura amarga mung nindakake kersane Gusti - nuruti prentah kaya mangkene:

Ing taun 1972, wong wadon sing bojoné lagi hubungan seksual karo wong lanang liya, utawa malah karo kewan, ora bebas megat bojoné lan nikah manèh. Dheweke nulis iki ing artikel "Pitakonan Saka Pembaca":

Nalika loro homoseksual lan bestialitas sing perversions njijiki, ing cilik saka siji ora dasi marriage rusak. (w72 1/1 p. 32 Pitakonan Saka Pembaca)

Dheweke butuh setaun lengkap kanggo mbalikke posisi kasebut. Miturut Jeffrey, iki dudu wektune Yéhuwah kanggo njlentrehake pangerten organisasi babagan apa sejatine "cabul".

Bayangna dadi wong wadon sing dipecat amarga laku jina sawise megat bojone amarga hubungane karo kewan, mung ngerti sawetara wektu mengko dheweke ngganti aturan kasebut, banjur dikandhani manawa sanajan diremehake lan dijauhi, ora ana sing njaluk ngapura saka para pembuat aturan.

Kanggo menehi conto liyane, padha ngaku yen nampa wangun tartamtu saka dinas militer alternatif ing sawetara negara karo wajib militer, iku nglanggar netralitas Kristen, iki saka wong-wong sing melu 10 taun afiliasi karo PBB Minangka akibat saka keputusané Badan Pengurus, sing ngaku iki asalé saka Yéhuwah, akèh wong nom-noman sing nandhang sangsara ing pakunjaran nganti pirang-pirang taun merga nampa kuwi minangka pepadhang anyar saka Yéhuwah. Nalika posisi Badan Penguasa diganti, apa wong-wong mau njaluk ngapura amarga kelangan kamardikan, pukulan, lan panganiaya sing ditindakake tanpa sebab?

Kita uga bisa ngrembug efek prediksi sing gagal ing keputusane mayuta-yuta wong, nanging sing penting, dheweke ora gelem nampa tanggung jawab babagan carane piwulang kasebut kena pengaruh marang wong liya.

Elinga, ketaatan marang sinar anyar iki ora dadi pilihan. Yen sampeyan ora manut, sampeyan bakal disingkiri, dipotong saka kabeh kulawarga lan kanca-kanca.

Yen ana masalah, wong narsis mesthi nyalahke wong liya. A narcissist njupuk kabeh kredit, nanging ora ana sing nyalahke. Narcissism tegese ora kudu matur nuwun.

Merga mung Yéhuwah sing kudu disalahké merga salah, wong-wong kuwi nduwé kabèh marang Yéhuwah. Padha ngarani tatanan kang. Pepadhang anyar teka saka dheweke, lan yen ana sing cilaka, mula durung wektune Gusti Allah njlentrehake. Sayange, sedih banget.

Sing jahat. Iku pitenah lan ala.

Nanging Jeffrey ngandika kanthi tenang lan alamiah.

Lan uga Badan Penguasa ora diilhami utawa ora salah, mula bisa salah ing babagan doktrin utawa arah organisasi. Para sedulur nindakké sing paling apik kanggo apa sing diduwèni lan dingertèni wektu kuwi, nanging seneng nèk Yéhuwah péngin njlentrehake masalah kuwi, lan kuwi isa ditindakké karo para sedulur. Nèk kedadéan kuwi, awaké dhéwé ngerti nèk kuwi wektuné Yéhuwah kelakon, lan awaké dhéwé gelem nampa kuwi.

"Kita ora inspirasi utawa ora salah." Ora ana bantahan, Jeffrey. Nanging iku dudu alesan kanggo cilaka wong liya lan banjur ngaku ora tanggung jawab marang dheweke, ora perlu matur nuwun. Lan yen sampeyan ngakoni manawa sampeyan nggawe kesalahan, mula kenapa sampeyan ngukum sapa wae sing ora setuju karo sampeyan? Apa sebabe sampeyan meksa saben Seksi Yéhuwah ngedohi sedulur lanang utawa wadon mung merga ora setuju karo salah siji interpretasi sing ora ana inspirasi lan salah?

Sampeyan ngomong sampeyan ora duwe inspirasi, nanging tumindak kaya sampeyan inspirasi. Lan sing paling ala yaiku Seksi-Seksi Yéhuwah nandhang masalah iki! Kawicaksananmu sing nyingkiri minangka paukuman, tamparan ing pasuryan, sarana kanggo ngontrol sapa wae sing ora setuju karo cahya anyarmu. Kaya sing kandha karo Paulus marang wong-wong Korintus, kita uga isa kandha bab Seksi-Seksi Yéhuwah, ”kowé sabar-sabar karo sapa sing ngabdi marang kowé, sing ngentèk-entèkké barang darbému, sing ngrebut barang sing nduwému, sing ngluhurké awaké déwé ngungkuli kowé, lan sing sapa napuk raimu. .” ( 2 Korinta 11:20 )

Aku bakal mlumpat nganti pungkasan, amarga Jeffrey Winder mbuwang sisa-sisa omongane kanggo ngrembug babagan kepiye Badan Pengurus teka minangka cahya anyar, pangerten sing jelas babagan bebener, lan terus terang, sapa sing peduli. Iku dudu proses sing kita prihatin, nanging woh-wohan saka proses kasebut. Yésus kandha nèk awaké dhéwé ngerti wong duraka kuwi nganggo woh sing bosok.

Nanging aku bakal narik kawigaten sampeyan menyang siji statement penting. Aku ngomong "penting" amarga yen sampeyan duwe kulawarga utawa kanca sing nampa statement iki minangka bener, bisa nyebabake pati. Ora, aku ora dramatis banget.

Lan nalika iku menarik kanggo kita carane pangerten kita njlentrehake, apa tenan nrenyuhake ati kita kok clarified. Sumangga kula aturi mirsani kitab Amos bab tiga. Lan gatèkna apa sing kandha ing Amos 3:7, ”Amarga Pangéran Pangéran Yéhuwah ora bakal nindakaké apa-apa kajaba wis nduduhké bab rahasiané marang para abdiné, yaiku para nabi.”

Apa kuwi dudu tegesé Yéhuwah percaya marang awaké dhéwé? Apa ora nuduhake katresnan, kasetyane?

Yéhuwah melu aktif mulang umaté, nyiapake kita kanggo apa sing bakal teka. Dheweke nyedhiyakake pangerten sing kita butuhake, nalika kita butuh. Lan sing reassuring, iku ora? Merga wektu kita terus maju nganti tekan jaman akhir, wektu sengité Sétan saya tambah lan serangané saya tambah, wektu kita nyedhak ing sangsara gedhé lan karusakan saka sistem Iblis sing jahat, awaké dhéwé isa yakin nèk Yéhuwah, Gusti Allah kita. bakal terus setya menehi arah lan pangerten sing dibutuhake. Kita ora bakal ditinggal tanpa tuntunan, ora yakin menyang ngendi lan apa sing kudu ditindakake. Awaké dhéwé ora bakal kesandhung ana ing pepeteng, merga Yéhuwah wis ngomong nèk dalané wong mursid kuwi kaya pepadhang ésuk sing saya padhang nganti tekan awan. Badan Penguasa mesthi mbantah manawa dheweke minangka nabi palsu. Dheweke ngaku yen label "nabi" ora ditrapake kanggo dheweke amarga ora diilhami. Alesane, dheweke mung wong lanang sing nyoba ngerti Kitab Suci. Inggih cah lanang, sampeyan ora bisa duwe loro cara. Sampeyan ora bisa ngaku apa sing diomongake Amos banjur ujar manawa sampeyan ora inspirasi.

"Amarga Pangéran Pangéran Yéhuwah ora bakal nindakaké apa-apa, kajaba yèn Panjenengané wis ngumumaké prakara kang rahasia marang para abdiné, para nabi." ( Amos 3:7 )

Apa ana cathetan ing kabèh Alkitab bab para nabi Yéhuwah sing mursid tumindak kaya Badan Pengurus? Punapa wonten cariyosipun nabi-nabi angsal prakawis ingkang klentu, lajeng kedah medalaken pepadhang enggal, ingkang ugi klentu, lajeng lumantar proses panjang cahya anyar nggantosaken cahya ingkang lawas, punapa pungkasanipun sampun leres? Ora, pancen ora! Nalika para nabi medhar wangsit, padha entuk bener utawa salah, lan yen salah, dheweke diumumake minangka nabi palsu, lan miturut hukum Musa, dheweke kudu digawa menyang njaba kémah lan dibenturi watu. ( Pangandharing Toret 18:20-22 )

Ing kene kita duwe Jeffrey Winder sing ujar manawa Badan Penguasa bakal dilaporake dening Gusti Allah babagan "prekara rahasia" lan mulane pangkat lan file ora wedi karo apa sing bakal ditindakake. Dhèwèké kandha, ”Nèk awaké dhéwé saya cedhak karo kasusahan gedhé lan karusakané sistem Iblis sing jahat, awaké dhéwé isa yakin nèk Yéhuwah Yéhuwah, Gusti Allah kita, bakal terus setya maringi tuntunan lan pangertèn sing kita butuhké”.

Bener Jeffrey?! Amarga kita ora weruh. Sing kita deleng nalika kita ndeleng maneh sajrone 100 taun kepungkur yaiku sing diarani abdi JW sing setya lan wicaksana sing mumbul-mumbul saka siji interpretasi menyang liyane. Nanging saiki sampeyan ngarepake para pandherekipun supaya bisa urip ing tangan sampeyan. Sampeyan ngaku, "kita ora bakal ditinggal tanpa tuntunan, ora yakin menyang ngendi lan apa sing kudu ditindakake. Awaké dhéwé ora bakal kesandhung ana ing pepeteng, merga Yéhuwah wis ngomong nèk dalané wong mursid kuwi kaya pepadhang ésuk sing saya padhang nganti tekan awan.

Nanging supaya ora kesandhung ing pepeteng, sampeyan kudu dadi wong mursid. Endi buktine? Salah sawijining abdiné Iblis sing ngumumaké kabenerané supaya bisa dideleng kabèh, nanging mung nyamar. Wong lanang utawa wadon sing bener bener ora gumunggung. Padha supaya karya sing ngomong kanggo awake dhewe. Tembung murah, Jeffrey. Tumindak ngandika kanthi gamblang.

Ceramah iki wis nyiapake dhasar kanggo owah-owahan sing nggumunké ing pangarep-arep, kawicaksanan, lan tumindaké Seksi-Seksi Yéhuwah. Seksi-Seksi mungkin seneng karo owah-owahan kasebut. Aku seneng yen sirah pungkasane ilang. Apa ora kita kabeh? Nanging kita kudu ora nglilani relief kasebut supaya ora takon apa sebabe sirah diwiwiti.

Yen aku dadi samar-samar, ayo dakkandhani kanthi cara liya. Owah-owahan kasebut durung nate kedadeyan sadurunge nggambarake prekara utama, sing ora bisa digatekake yen kita isih ana hubungane lan kena pengaruh Organisasi, amarga akeh sing duwe kulawarga lan kanca-kanca sing isih kejiret.

Ana liyane sing bakal teka nalika nliti diskusi sabanjure lan nyoba ngerteni motivasi kanggo owah-owahan luar biasa sing ditindakake dening Organisasi.

Diskusi iki wis suwe. Matur nuwun kanggo prewangan karo kula. Lan matur nuwun khusus kanggo kabeh sing ndhukung kita supaya kita bisa nindakake karya iki.