Saiki, sampeyan bakal krungu kabeh warta babagan apa sing diarani cahya anyar sing dirilis ing Pertemuan Tahunan Menara Pengawal, Bible and Tract Society 2023 sing mesthi dianakake ing wulan Oktober. Aku ora bakal mbaleni maneh babagan apa sing wis diterbitake akeh babagan Rapat Tahunan. Nyatane, aku luwih seneng nglirwakake kabeh, nanging ora bakal dadi perkara sing tresna, saiki? Sampeyan ndeleng, akeh banget wong apik sing isih kepepet ing Organisasi Seksi-Seksi Yéhuwah. Iki minangka wong Kristen sing wis diindoktrinasi kanggo mikir manawa ngabdi marang Gusti Allah Yéhuwah yaiku ngladeni Organisasi, sing, kaya sing bakal dituduhake, tegese ngladeni Badan Pengurus.

Apa sing bakal kita deleng ing risak Rapat Tahunan taun iki yaiku sawetara manipulasi sing apik banget. Wong-wong sing kerja ing mburine trampil nggawe fasad kasucian lan pretense kabeneran sing ndhelikake apa sing kedadeyan saiki ing Organisasi sing biyen dakkira utawa dipercaya minangka agama sing sejatine ing Bumi. Aja nganti mikir yen dheweke ora kompeten kaya sing katon. Ora, dheweke pancen apik banget ing tumindak sing ngapusi pikirane wong percaya sing gelem. Elinga piwelingé Paulus marang wong-wong Korintus:

"Awit wong-wong sing kaya ngono kuwi rasul-rasul palsu, buruh cidra, lan nyamar dadi rasul Kristus. Ora nggumunké, merga Sétan dhéwé terus nyamar dadi malaékat pepadang. Mula ora ana sing nggumunake manawa para menteri uga tetep nyamar dadi menteri sing bener. Nanging wekasane bakal miturut panggawene.” (2 Korinta 11:13-15)

Sétan kuwi pinter banget lan wis pinter nggawé goroh lan ngapusi. Dheweke ngerti yen sampeyan ndeleng dheweke teka, sampeyan ora bakal dicekel dening con. Dadi, dheweke teka kanthi nyamar utusan sing nggawa cahya kanggo ndeleng. Nanging pepadhangé dadi peteng, kaya sing diomongké Yésus.

Para abdiné Sétan uga niru dhèwèké kanthi ngaku nyediakaké pepadhang kanggo wong Kristen. Padha pura-pura dadi wong mursid, nganggo jubah sing sopan lan suci. Elinga yen "con" stands for kapercayan, amarga con wong pisanan kudu menang kapercayan, sadurunge padha bisa mbujuk sampeyan pracaya marang goroh. Dheweke nindakake iki kanthi nenun sawetara benang bebener menyang kain goroh. Iki sing kita deleng kaya sadurunge ing presentasi "cahya anyar" taun iki ing Rapat Tahunan.

Wiwit Rapat Tahunan 2023 lumaku telung jam, kita bakal mbagi video kasebut dadi pirang-pirang video supaya luwih gampang dicerna.

Nanging sakdurungé kita miwiti, ayo dipikir dhisik babagan teguran sing diwenehake Paulus marang wong-wong Korintus:

"Amarga sampeyan pancen" cukup, sampeyan seneng banget karo sing ora masuk akal. Ing kasunyatan, sampeyan sijine munggah karo sapa ngabdi marang kowé, sapa ngrusak barang-barangmu, sapa njupuk apa sing sampeyan duwe, sapa ngluhurake awake dhewe, Lan sapa nyerang sampeyan ing pasuryan.” ( 2 Korinta 11:19, 20 )

Apa ana kelompok ing jemaat Seksi-Seksi Yéhuwah sing nindakké kuwi? Sapa sing ngabdi, sapa sing mangan, sapa sing nyekel, sapa sing ngluhurake, lan sapa sing nyerang utawa ngukum? Ayo padha ngelingi iki nalika mriksa bukti sing diwenehake marang kita.

Rapat kasebut diwiwiti kanthi prelude musik motivasi sing dikenalake dening anggota GB, Kenneth Cook. Sing nomer loro saka telung lagu ing prelude yaiku Kidung 146, "You Did It For Me". Aku ora kelingan nate krungu lagu kuwi. Iki minangka salah sawijining lagu anyar sing ditambahake ing buku lagu ”Sing to Jehovah”. Kuwi dudu kidung pamuji marang Yéhuwah, kaya sing kandha ing judhul buku lagu. Iki pancen lagu pujian kanggo Badan Penguasa, sing nuduhake manawa layanan kanggo Yesus mung bisa ditindakake kanthi ngladeni wong-wong mau. Lagu kasebut adhedhasar pasemon babagan wedhus lan wedhus, nanging gumantung marang interpretasi JW babagan pasemon kasebut sing nyatakake yen ditrapake kanggo Wedhus Liyane, dudu kanggo wong Kristen sing diurapi.

Yen sampeyan ora ngerti manawa piwulang JW saka Wedhus Liyane ora ana ing Kitab Suci, sampeyan bisa uga pengin ngandhani dhewe sadurunge nerusake. Gunakake Kode QR iki kanggo ndeleng bukti-bukti Alkitab sing ditampilake ing videoku, "Ngenali Ibadah Sejati, Bagian 8: Doktrin Domba Liyane saka Saksi-Saksi Yehuwa":

Utawa, sampeyan bisa nggunakake kode QR iki kanggo maca transkrip video kasebut ing situs web Beroean Pickets. Ana fitur terjemahan otomatis ing situs web sing bakal nerjemahake teks menyang macem-macem basa:

Aku wis njlèntrèhaké luwih rinci babagan topik iki ing bukuku "Nutup Pintu kanggo Kratoné Allah: Carane Watch Tower Nyolong Kaslametan saka Saksi-Saksi Yéhuwah". Saiki kasedhiya minangka ebook utawa dicithak ing Amazon. Iki wis diterjemahake menyang pirang-pirang basa amarga upaya sukarelawan saka wong Kristen sing tulus liyane sing pengin nulungi sedulur-sedulur sing isih kepepet ing Organisasi kanggo ndeleng kasunyatan apa sing salah diarani minangka "ing Bebener".

Lagu 146 ”Kowé Nindakaké Iku kanggo Aku” adhedhasar Matéus 25:34-40 yaiku ayat-ayat sing dijupuk saka perumpamaan Wedhus lan Wedhus.

Badan Penguasa mbutuhake pasemon babagan wedhus lan wedhus iki amarga tanpa ana, dheweke ora bakal duwe apa-apa kanggo menehi interpretasi palsu babagan sapa wedhus liyane. Elinga, wong penipu sing apik nggawe goroh nganggo sawetara benang bebener, nanging kain sing digawe - doktrin Wedhus Liyane - saiki wis tipis banget.

Aku bakal menehi saran supaya sampeyan maca kabeh perumpamaan sing diwiwiti saka ayat 31 nganti 46 ing Matius 25. Kanggo mbabarake penyalahgunaan Badan Penguasa, ayo fokus ing rong perkara: 1) Kriteria sing digunakake Yesus kanggo nemtokake sapa wedhus kasebut, lan 2) ganjaran sing diwenehake marang wedhus.

Nurut Matius 25:35, 36 , wedhus-wedhus kuwi wong-wong sing weruh Yésus butuh lan nyukupi kebutuhané nganggo salah siji saka enem cara:

1. Aku dadi luwe lan sampeyan menehi kula mangan.
2. Aku ngelak lan sampeyan menehi aku ngombe.
3. Aku iki wong liyo lan sampeyan nampa kula grapyak.
4. Kawula wuda lan Paduka damel salin kula.
5. Aku lara lan sampeyan ngrawat aku.
6. Aku ana ing pakunjaran lan sampeyan ngunjungi aku.

Sing kita deleng ing kene ana enem tumindak welas asih marang wong sing nandhang sangsara utawa butuh pitulungan. Kuwi sing dikarepake Yéhuwah saka para pengikuté, dudu pengorbanan. Élinga, Yésus ndhawuhi wong-wong Farisi karo kandha, ”Mulané, padha lungaa lan sinaua apa tegesé: ‘Aku kepéngin welas asih, dudu kurban. . . .” ( Matéus 9:13 )

Bab liya sing kudu kita fokusake yaiku ganjaran sing ditampa dening wedhus amarga tumindak kanthi welas asih. Yésus janji nèk wong-wong kuwi ”bakal tampa warisan Kratoné sing wis disiapké kanggo [wong-wong] wiwit wiwitané jagat. ( Matéus 25:34 ).

Yen Gusti Yesus ngrujuk marang sedulur-sedulure sing diurapi minangka wedhus ing pasemon iki katon jelas kanthi pilihan tembung, khususe, "tampa warisan Kraton sing wis disiapake kanggo sampeyan wiwit jagad iki digawe". Ing ngendi liya ing Kitab Suci kita nemokake tembung kasebut, ”kahanan jagad iki”? Kita temokake ing surat Paulus kanggo wong Efesus sing nuduhake wong Kristen sing diurapi sing dadi putrane Gusti Allah.

"... dheweke milih kita dadi siji karo dheweke sadurunge ngedegake jagad, supaya kita padha suci lan tanpa cacad ana ing ngarsane ing katresnan. Amarga Panjenengane wis netepake kita luwih dhisik supaya kita diangkat dadi putrane Gusti Yesus Kristus dadi putrane awake dhewe...” ( Efesus 1:4, 5 ).

Gusti Allah wis ndhisiki wong-wong Kristen dadi anak angkat wiwit wiwitane jagad manungsa. Iki ganjaran sing wedhus saka pasemon Gusti Yesus njaluk. Dadi wedhus-wedhus dadi anaké Gusti Allah. Apa dudu tegesé wong-wong kuwi seduluré Kristus?

Kratoné, sing diwarisi déning wedhus-wedhus, kuwi Kratoné Gusti Yésus sing padha karo sing kandha karo Paulus ing Roma 8:17.

"Saiki yen kita dadi anak, kita dadi ahli waris - ahli waris Gusti Allah lan dadi ahli waris karo Kristus, yen kita padha melu nandhang sangsara, supaya kita uga bisa melu ing kamulyan." ( Roma 8:17 )

Wedhus-wedhus kuwi sedulur-seduluré Yésus, mula padha dadi ahli waris bareng karo Yésus, utawa Kristus, kaya sing dijelaské Paulus. Yen ora jelas, banjur pikirake apa tegese warisan kerajaan. Coba contone kerajaan Engand. Ratu Inggris bubar seda. Sapa sing marisi kerajaane? Iku putrane, Charles. Apa warga Inggris entuk warisan kerajaane? Mesthi ora. Dheweke mung dadi warga kerajaan, dudu ahli waris.

Dadi, nèk wedhus-wedhus nampa warisan Kratoné Gusti Allah, mesthi dadi anaké Gusti Allah. Kuwi katulis kanthi cetha ing Kitab Suci. Ora bisa dipungkiri. Iku mung bisa diabaikan, lan sing dikarepake Badan Penguasa sampeyan bakal nindakake, nglirwakake kasunyatan kasebut. Awaké dhéwé bakal weruh bukti upaya kuwi kanggo nggawé kowé ora nggatèkké ganjaran sing diwènèhké marang wedhus-wedhus wektu ngrungokké tembung-tembung ing Kidung 146. Awaké dhéwé bakal nindakké kuwi sakdurungé, nanging dhisik, delengen carané Badan Pengurus. , nggunakake kekuwatan musik lan visual sing obah, ngeksploitasi tembung-tembung Yesus saka perumpamaan kasebut kanggo mbebasake wong Kristen sing tulus.

Miturut lagu iki, Yésus bakal mbales kabèh upaya sing diwènèhké para sukarelawan iki marang Badan Pengurus kanthi nguripké manèh wong-wong mau kanthi kahanan lan pangarep-arep sing padha. ora adil duwe. Apa pangarep-arep kuwi miturut piwulangé Badan Pengurus? Dheweke ngaku yen Wedhus Liyane ditangekake minangka wong dosa. Dheweke isih ora sampurna. Wong-wong kuwi ora bakal éntuk urip saklawasé nganti diusahaké nganti sewu taun. Sengaja, iku persis apa sing ditangekake dening wong-wong sing ora bener. Ora ana bedane. Dadi Gusti Yesus paring piwales marang wong-wong mau kanthi status sing padha karo wong sing ora bener? Ora sampurna lan kudu ngupayakake kasampurnan ing pungkasan ewu taun? Apa sing nggawe pangertèn kanggo sampeyan? Apa kuwi ngurmati Rama kita minangka Gusti Allah sing adil lan adil? Utawa apa piwulang kuwi ngrèmèhaké Gusti kita Yésus minangka hakim sing ditunjuk déning Gusti Allah?

Nanging ayo padha ngrungokake luwih akeh lagu iki. Aku wis sijine caption kuning kanggo nyorot misapplication reged tembung Gusti Yesus.

Wedhus Liyane minangka istilah sing mung ditemokake ing Yokanan 10:16, lan sing paling penting kanggo diskusi saiki, Yesus ora nggunakake istilah kasebut ing pasemon babagan wedhus lan wedhus. Nanging kuwi ora kanggo Badan Pengurus. Dheweke kudu nglestarekake goroh sing digawe JF Rutherford ing taun 1934 nalika dheweke nggawe kelas JW Other Sheep. Sawise kabeh, saben agama duwe lan mbutuhake kelas awam kanggo ngladeni kelas ulama, ta?

Nanging mesthine, ulama JW, pimpinan Organisasi, ora bisa nindakake iki tanpa nuntut dhukungan ilahi, apa?

Gatekna carane ing klip sabanjure saka lagu iki, padha ngganti ganjaran Yesus sing diwenehake marang wedhus-wedhus karo versi Badan Penguasa babagan apa sing bisa diarepake dening wedhus liyane yen dheweke terus ngladeni. Ing kene kita bakal weruh kepiye carane dheweke ngupayakake para pengikute ora nggatekake ganjaran sing diwenehake Yesus marang wedhus-wedhus lan nampa wedhus palsu.

Badan Penguasa wis ngyakinake ewonan wong supaya dadi gugus tugas sukarela kanggo entuk keslametan. Ing Kanada, buruh Bètel kudu sumpah mlarat bèn cabang ora kudu mbayar Rencana Pensiun Kanada. Wong-wong mau ngowahi mayuta-yuta Seksi Yéhuwah dadi abdiné sing ditugaské lan ngakoni nèk urip saklawasé gumantung saka ketaatané.

Lagu iki minangka puncak saka piwulang sing wis dibentuk sajrone pirang-pirang dekade, ngowahi pasemon babagan wedhus lan wedhus dadi trik sing ditindakake dening Seksi-Seksi Yéhuwah supaya percaya manawa kawilujengan mung liwat ngladeni Organisasi lan pimpinane. Menara Pengawal taun 2012 nerangake iki:

"Kambing wedhus liyane ora kudu lali manawa karahayone gumantung marang dhukungan" sedulur "Kristus sing diuripake isih ana ing bumi. (Matt. 25: 34-40)” (w12 3/15 p. 20 par. 2 Bungah ing Pangarep-arep)

Gatekna maneh referensi kanggo Matius 25:34-40, ayat sing padha karo Kidung 146. Nanging, pasemon Gusti Yesus babagan wedhus lan wedhus dudu babagan perbudakan, nanging mung babagan welas asih. Iku ora babagan menang dalan menyang kawilujengan kanthi dadi abdi kanggo kelas ulama, nanging kanthi nuduhake katresnan marang wong sing mlarat. Apa katon Badan Penguasa mbutuhake tumindak welas asih kaya sing diwulangake Yesus? Padha dipakani apik, sandhangan apik, lan omah sing apik, apa sampeyan mikir? Apa kuwi sing diomongké Yésus marang awaké dhéwé supaya digolèki ing pasemon wedhus lan wedhus?

Ing wiwitan, kita nyinaoni piwulange Paulus marang wong-wong Korintus. Apa video lan tembung-tembung ing lagu iki ora cocog karo sampeyan nalika maca maneh tembung Paulus?

“…kowe tresno karo sapa wae ngabdi marang kowé, sapa wae ngrusak barang-barangmu, sapa wae njupuk apa sing sampeyan duwe, sapa wae ngluhurake awake dhewe, lan sapa wae nyerang sampeyan ing pasuryan.” ( 2 Korinta 11:19, 20 ).

Sadurunge, aku kandha yen kita arep fokus ing rong perkara, nanging saiki aku weruh ana unsur katelu saka pasemon iki sing ngrusak apa sing diwulangake dening Seksi-Seksi liwat Lagu 146, ”Kowe Nindakake Aku”.

Ayat ing ngisor iki nduduhké nèk wong mursid ora ngerti sapa kuwi seduluré Kristus!

"Banjur wong mursid bakal mangsuli pangandikane: 'Gusti, kapan kawula sumerep Panjenengan keluwen lan maringi pangan, utawa ngelak lan menehi sampeyan ngombe? Nalika aku weruh kowe dadi wong liyo lan nampani kowe kanthi becik, utawa wuda lan kowe padha disandhangi? Kapan awaké déwé weruh kowé lara utawa dikunjara lan nekani kowé?’” ( Matéus 25:37-39 ).

Iki ora cocog karo lagu apa 146 protrays. Ing lagu kuwi, cetha banget sapa sing kuduné dadi seduluré Kristus. Wong-wong kuwi sing kandha karo wedhus-wedhus, ”He, aku iki salah siji saka wong sing diurapi, merga aku mangan lambang-lambang ing Pèngetan taunan, déné kowé kabèh kudu lungguh ing kono lan nggatèkké.” Nanging lagu kasebut pancen ora fokus ing 20 utawa luwih ewu peserta JW. Iki fokus banget marang klompok "wong sing diurapi" sing dipilih sing saiki ngaku dadi abdi sing setya lan wicaksana.

Nalika aku ninggalake Organisasi, aku ngerti manawa ana syarat kitab suci sing diwenehake marang kabeh wong Kristen supaya bisa mangan roti lan anggur sing nglambangake panentu nylametake awak lan getih Kristus. Apa aku dadi seduluré Kristus? Aku seneng mikir. Sing paling pangarep-arepku. Nanging aku kèlingan marang piwelingé Gusti Yésus bab wong-wong sing ngaku-ngaku seduluré.

“Ora saben wong kang matur marang Aku: ‘Gusti, Gusti,’ bakal lumebu ing Kratoning Swarga, nanging mung wong kang nindakake karsane RamaKu kang ana ing swarga. Ing dina iku bakal akèh wong kang kandha marang Aku: 'Gusti, Gusti, punapa kawula mboten sami medhar wangsit atas asma Paduka, lan kawula mboten sami nundhungi sétan atas asma Paduka, sarta nindakaken mukjijat kathah atas asma Paduka?' Banjur aku bakal ngandhani wong-wong mau: 'Aku ora tau kenal karo kowé! Padha sumedya saka ing aku, he, wong kang tumindak duraka!’” ( Matéus 7:21-23 ).

Kita ora bakal ngerti kanthi pungkasan sing ora bisa dipungkiri sapa sing dadi sadulure Kristus lan sing durung ana nganti "dina iku". Mula, awaké dhéwé kudu terus nindakké kersané Gusti Allah. Sanadyan kita medhar wangsit, nundhungi sétan-sétan, lan nindakaké mukjijat kabeh atas asmané Kristus, kita ora duwé jaminan kaya sing diduduhké ayat-ayat iki. Sing penting yaiku nindakké kersané Bapak ing swarga.

Apa kersané Gusti Allah nèk ana wong Kristen sing ngaku dadi seduluré Kristus sing diurapi, lan njaluk wong liya ngabdi marang dhèwèké? Apa kersané Gusti Allah ana golongan ulama sing nuntut manut interpretasi Kitab Suci?

Pasemon wedhus lan wedhus minangka pasemon bab urip lan pati. Wedhus-wedhus éntuk urip langgeng; wedhus-wedhus kena karusakan langgeng. Wedhus lan wedhus loro ngakoni Gusti Yesus minangka Gusti, mula pasemon iki ditrapake kanggo para muride, kanggo wong Kristen saka kabeh bangsa ing donya.

Kita kabeh pengin urip, ta? Kita kabeh pengin ganjaran sing diwenehake kanggo wedhus, aku yakin. Wedhus-wedhus, ”wong-wong sing nglakoni duraka” uga péngin ganjaran kuwi. Dheweke ngarepake ganjaran kasebut. Wong-wong kuwi nduduhké akèh mukjijat kanggo buktiné, nanging Yésus ora ngerti.

Sawise kita ngerti yen kita wis diapusi kanggo mbuang wektu, sumber daya, lan sumbangan dhuwit kanggo layanan wedhus, kita bisa uga mikir kepiye carane supaya ora kejebak maneh ing jebakan kasebut. Kita bisa dadi hard lan wedi menehi bantuan kanggo sapa wae sing butuh. Kita bisa uga kelangan kualitas ilahi saka welas asih. Iblis ora peduli. Mbantu wong sing dadi abdiné, asu ajag nganggo sandhangan wedhus, utawa ora ndhukung sapa-sapa - iku padha karo dheweke. Salah siji cara dheweke menang.

Nanging Gusti Yesus ora ninggalake kita ing lurch. Panjenenganipun maringi kita cara kanggo ngenali guru palsu, asu ajag rakus ngagem minangka wedhus. Dheweke ngandika:

“Srana woh-wohané, kowé bakal ngerti. Apa wong ora tau ngetokké woh anggur saka eri utawa woh anjir saka eri, ta? Mangkono uga saben wit sing apik ngetokké woh sing apik, nanging saben wit sing rusak ngetokké woh sing ora apik. Wit sing apik ora bisa ngetokké woh sing ora apik, lan wit sing rusak ora bisa ngetokké woh sing apik. Saben wit sing ora metokaké woh sing apik ditegor lan dibuwang ing geni. Satemené, saka wohé kowé bakal ngerti wong-wong mau.” ( Matéus 7:16-20 ).

Malah wong kaya aku, sing ora ngerti apa-apa babagan tetanèn, bisa ngerti apa wit iku apik utawa bosok amarga wohe.

Ing video sing isih ana ing seri iki, kita bakal ndeleng woh sing diprodhuksi dening Organisasi ing Badan Pimpinan saiki kanggo ndeleng apa sing cocog karo Yesus minangka "woh sing apik".

Video sabanjure bakal nganalisa kepiye Badan Penguasa ngapura owah-owahan doktrin sing bola-bali minangka "pepadhang anyar saka Yéhuwah".

Gusti Allah maringi kita Gusti Yesus minangka pepadhanging jagad. ( Yokanan 8:12 ) Déwa donya iki ngowahi awaké dhéwé dadi utusan pepadhang. Badan Penguasa ngaku minangka saluran kanggo cahya anyar saka Gusti Allah, nanging allah sing endi? Sampeyan bakal duwe kesempatan kanggo mangsuli pitakon kasebut dhewe sawise mriksa simposium ceramah sabanjure saka Rapat Tahunan ing video sabanjure.

Pantengin terus channel ini dengan cara subscribe dan klik lonceng notifikasinya.

Matur nuwun kanggo dhukungan.